2018 · 中国
女孩阿宝为填补双失空虚，大开买界，却一不小心网购成瘾成了剁手族，为解决经济危机，阴错阳差进入一家大数据科技公司。未想把一众清心寡欲的同事拉入了网购大坑，并发现了大老板吴志东由囤积物品走向断舍离的隐情。
如果你想赞美一个人，而又找不出他有什么会得赞扬之处，那么，你大可赞美他的亲人或和他有关的一些事物
五度不循环
好剧!旷世经典好剧! 没想到，老海是据真人所创作的精品!他却在1961年早早自杀!而那位入书的老人，却活到104岁，2002年初才去逝。成就了一段奇妙的人间叙事! 这书实在值得时时静读!
Macho.
这部剧真的看了很久很久很久，可能是我追剧慢吧，得一个字一个字读过去，不过这样似乎能将一些心理活动，思考方式记住，关于这部剧有很多想说的，见到我没见到的，不同背景的人物在这个世界上的不同生存方式，不同人的性格影响着他们的每一步。 整部剧集是以时间轴将各个人物，事情串联起来，也能在整部剧集中看到每个人物从少年，青年到中年的模样，变化，轨迹。剧集人物有高官子弟，有富贵之家，有为人民尽心尽力的村领导，有小人物，有平民百姓，但是，大部分真实，展现现实中的模样。他们都是有血有肉的，可以看到人性的黑暗处，也看到人与人之间的关怀，不美化，承认人性劣根性，现实却真实。 主人公宋运辉年少时固执，带着看剧人骨子的劲，很多人可能不喜欢这种吧，但是我偏偏觉得这是他坚持自己啊，他一心一意研究技术，默默做实事，怀揣自己的理想踏踏实实的向前进，在金州时凭借他的实力说服了众人，可是国企内部关系复杂，勾心斗角，权谋使宋运辉不得不乱入水书记与费厂长的斗争，而这个时候的他也看不惯水书记的手段，然而后面宋运辉去了东海之后，也慢慢在这个环境下成为了一个官僚，可是他是一个做实事的官僚。记得书中有说，宋运辉也曾在自己年少的理想(专攻技术)中有纠结过，看不起官僚不想入浑水，可事实是，有了权利才能更快更好的的做大事，做实事，也是身不由己。曾经，也会觉得官员们使用特权很可恶，但是，其实利用这些资源，把这些资源利用好，去多做大事做实事，去反馈社会难道不是更好吗？反而，当世界与内心的准则有违背不统一时，是最难前行进步的。宋运辉，他真的很努力，很自律，很聪明，很理性，不停留在原地。真的是把知识发挥到极致，有预见能力。他对东宝，虽然有恨，可是真真切切的为东宝担心啊，帮助杨训帮助寻建祥，都是实心实意的。 雷东宝，性格直来直往，有事说事，率真。前期敢为人先，带领小雷家成为了那个年代的有钱人，可是他性格里的自我，大男子主义根深蒂固，后期犯下大错，沦落到老剧记的下场是真的惨，与他自己脱不了干系。知识的受限，眼界的宽广，会影响此人是否能够与时俱进。所以，人要不断的学习。在雷东宝带领的村子中，那些事让我看到了领导的不好当，人心很复杂，付出与收获的不对比，里面还有很多探索的问题值得深究。后面再慢慢想把。 杨巡，也是个厉害的人物，从小无父，初中毕业后就担起家中顶梁柱的责任。从山里挑馒头出去卖到拥有大型商场，建材市场等优资产的千万富翁，他的成功离不开时代的机会，也离不开他的超前眼光，他的处事能力，他的不断学习。期间，他大起大落过，膨胀过，低沉过，还好后期的听了宋运辉的话踏踏实实起来，没有走偏，企业越做越大。我最欣赏他的一点是:果敢。即使后期他越来越有钱，每有大项目，比如商场的大型活动，他依然坚持着与工作人员一起，监督着各项事情，而不是撒手不管，成为大领导让别人供着。 梁思申:一个集智慧美丽有钱有权于一身的人物，却依然从小独立，小学便远离父母独自美国学习，自己扛起很多事情，处理与外公的官司，风风雨雨的做自己的事业，并不忘生活的乐趣，对世界的好奇。她的眼界宽广给了她自带的良好的素养，为别人考虑，与谁都能够舒舒服服的存在，善良又美好。外公的竺小姐离外公而去时，就有她俩的明显对比，是啊，梁思申家世都已经那么好了，梁思申却自己凭借自己的能力撑死了一片天，而竺只想着找现成的？诸事得看自己呢。梁思申一直鄙视使用特权的人，从小就看不惯官僚的那一套，看不惯他的亲戚，也看不惯他的丈夫对老徐的讨好，一心觉得还是美国社会好，那里是她的乌托邦，不像中国人情社会，然而自从她爸出了事后，她原本以为她是凭借自己的能力在公司立足的，事实上她的确真的很有能力，
Toffee
①相似性让人们相互吸引。 ②人们希望爱人在群里某方面比自己更强来弥补自己的弱项。 ③了解他人的喜好。 ④赞美必不可少。 ⑤等价交换原则。 ⑥独立自主思考和表达的能力。
克斯维尔的明天
编剧大大写的太好看了，好好写，千万别扑街了，我等着看呢，等你继续更新
沉默世界
雪山、湖泊、寺庙、虔诚的人们，西藏的每一个元素都让令人向往！
歖.
后悔关注小希的动态知道这部剧出来了，这样我还能多攒一点看，这次一口气看了几十章好不爽
肥肉
为做真实的自己许诺！ 看完了未知演员老师的《无价阿宝》这部剧，有一种大学时旁听了一门喜欢的选修课的惊喜感。因为心理学知识对我来说是陌生的，而这部剧的内容却给我带来了超乎寻常的新鲜，让我有一种在拼命吸收新知识的充实与兴奋。 世上没有十全十美的人，可是我们往往忽略了这一简单道理，总是在外人面前竭力维持自己的完美形象，明明伤痕累累，还要装出一副岁月静好的恬淡模样。那些由于家庭破裂、亲人去世、失业压力等带来的种种痛苦，全部压在心里，营造出一种“我不说别人就不会知道”的完美假象。 但，完美的往往存在问题。 未知演员老师在《无价阿宝》这部剧的预告中提到，真实胜过完美，一旦我们懂得什么是真实，如何接受自己的真实，如何跟自己真实地在一起，就会深刻地感知到真实是比完美更好的东西。 因为那些所谓的痛苦、悲伤、恐惧、愤怒、内疚、嫉妒、自卑等真实的情绪，是我们在面临意外事故、重大变化时的正常反应，如果我们压抑这些情绪，它们就会得不到正常的流通，转而通过身体表达出来，这时我们就会得各种疾病。 所以不如接受这些情绪，接纳那个并不完美的自己，活出真正的自我。 大学时看到一个广告语——“为做真实的自己许诺”，很长一段时间它一直是我的个性签名，现在我又重新拾起了这个签名。 是的，为做真实的自己许诺，感谢那个不完美的自己，因为这才是真正的我啊。 未知演员老师的《无价阿宝》这部剧分为七部分，主要讲述了悲伤、愤怒、内疚、恐惧、自卑等情绪，而这些真实的情绪背后往往藏着答案。或是我们身体疾病的原因，或是我们精神疾病的原因。而只有接受不完美的自己，才能真正从泥淖中走出来。 坏习惯不是你的敌人 为什么我们会有一些不好的习惯？当某一方式让自己在过去得到了很多好处，自己现在就会无意识地去习惯它，运用它。为什么我们改不掉坏习惯呢，因为我们还没有找到改变这一坏习惯的强有力的理由。 每一个人做任何事情最终都是为了满足自己的一些深层需要，每一个负面的、损害性的行为背后都有一个正面的动机。如果真正聆听我们内心的声音，你会发现，生命中每一部分都是你的朋友，都是为了帮助你更好地生活。 所以，不妨求助于我们生命中最重要的声音，当你找到你真正爱做的事情是什么，真正想成为怎样的人，你也就找到了改变的理由。 当你真正喜欢做一件事时，自律就会成为你的本能。 悲伤是大结局悲剧的力量 很多时候，我们有一种妄想：我们很悲伤，我们很痛苦，我们拒绝接受，我们以为不去面对，它就不存在了。但这是不可能的，有了悲伤的人，是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的，如果悲伤真被消灭了，一个遭遇大悲剧的人，表现得彻底没有悲伤，这一定意味着更大的悲剧会产生。 因为某些感受一旦产生，我们不接受它，压制它，不让它通过心理的途径来表达，那么，它就会通过身体的途径来表达。比如很多身体疾病，只是为了减缓心理痛苦。不如接纳悲伤，因为悲伤才是大结局悲剧的力量。 愤怒是对愤怒者的保护 当愤怒来临时，好的处理方式是，理解你的愤怒，问问它向你传递的信号是什么意思，然后富有智慧地去解决它。 在这一集数，编剧未知演员提到了微博用户“走饭”以及抑郁症群体。 “走饭”的最后一条微博停留在12年的3月18日，她说“我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。” 她走了，但抑郁症群体并没有消失，时至今日，在她的微博底下，还是有大量的用户在留言，述说着自己的悲伤。 抑郁症常源自两个方面：一是重大的丧失；二是压抑的愤怒。 对于绝大多数人而言，失去都会导致悲伤，重大的失去，如亲人离世或失恋等，会导致重大的悲伤。然而，我们的头脑认为，悲伤是太痛苦的情绪，于是
连俊颖
人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。 人的美德是最高尚的习惯，节制、节俭、勤勉、正直......要努力督促自己变成一个拥有良好美德的人，这些美德不是一日炼成的，而是循序渐进、一步一步达成的。 每年一读，如此反复，与君共勉。
螞蟻沒問題
世人皆痛陈旧时妇女之悲惨境遇，如一夫多妻之不公，尘垢秕糠之不幸，然一夫多妻实为误传，应称之“一夫一妻多妾”更为精准。妻，妇与夫齐者也，古时在家中地位极高，需明媒正娶，与夫举案齐眉，共掌家庭。民国以后，专奉一夫一妻制，众人大赞民主，然去其糟粕的同时，一并摒弃的也有精华。 夫与妻乃人伦之本，有夫妇而后才有父子，因此古代娶妻是一等大事，从议婚至完婚隆重复杂，需纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，方可入门；而休妻也绝不像电视中那般轻描淡写的一笔带过。古有“七出三不去”为宗法伦理约束夫妻之权利义务，这“七出”是指男子休妻的标准，分别为：无子、淫佚、不顺父母、口多言、盗窃、善妒忌、有恶疾；而“三不去”则为保护妻子之条律，包括：有所娶无所归、与更三年丧、和前贫贱而后富贵。 “七出”确有其合理之处，比如不顺父母，比如淫佚，比如盗窃，放至今日，也同样适用。但休妻之事，绝不是三言二语便可译述清楚。以当今社会之进步，应遵崇恋爱之自由，婚姻之自由，这是去封建的糟粕，然追求民主自由之同时，法律是否完善以保护婚姻中男女？道德是否健全以行法律失效时之约束？陈条旧律如“三不去”实有借鉴之处。比如前贫贱而后富贵者不去。当下有邪风、怪风，少时夫妻老来成恨，丈夫显贵，便嫌妻子色衰，迎少女以代之，无奈社会歌颂婚姻自由，老妻伤心欲绝，却万般无奈。再比如都市怪谈，婚姻是某人谋取财物之手段，这是新社会之进步或是退步？ 颂莲之悲剧，人多言为封建婚姻迫害，所以才有《无价阿宝》。但针砭时弊的同时，也不应舍掉精华，比如古人对妻子之尊重，之保护。一个社会，一个族群只有发自内心的认同婚姻之平等，才称得上进步，法律只是手段，信仰才是根本，否则皆是空谈。
许文辰
文笔比较轻松的，可结尾确不轻松。神一样的男主功成身死。不喜欢
赵军JohnZ
悲剧是人生的一种缺陷，它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严。 最核心的人物裘德，人生的前十五年支配了他接下来的一生，最悲惨的十五年和与威廉在一起美好的三十四年都加诸在裘德的人生中。与威廉在一起的生活越精彩，他就更加频繁的摧残自己，他固执的相信他不值得这一切，他不断的给每一个人道歉，认为自己的存在是对别人的打扰。威廉给裘德的友情与爱情既救赎了他，也更加彻底的摧毁了他。 “他死时孤单得远超过我所能想象的；他死时还觉得该向我道歉，这是最糟糕的；尽管你、我、我们所有爱他的人多年来这么努力，他死时依然固执地相信他小时候被教导的、关于他的一切，这一点让我觉得自己的人生还是失败了，在最重要的事情上失败了。” 这是什么年度催泪大作！！在哈罗德收养裘德的时候，在他与威廉生活的细节中，在他讲述自己遭遇的时候，在威廉离开的时候，在他独自撑过了没有威廉的三年时，在编剧平淡的叙述裘德离开所有人的时候……裘德，仅仅是存在，就够困难了 他们全都以自己的方式在寻求舒适感——马尔科姆用他的房子、威廉用他的女朋友、杰比用他的画笔、他用他的刮胡刀片——这些东西只属于他们，可以用来抵抗这个广阔得令人胆寒、难以面对的世界，以及其中持续不断的每一分钟、每一小时、每一天。 那种悲伤似乎是为了所有努力奋斗的可怜人，那几十亿他不认识、过着各自生活的人；那是一种混合了惊奇与敬畏的悲伤。看到世界各地的人这么奋力求生，即使他们每天都过得非常辛苦，即使环境这么恶劣。人生如此悲伤，在那些时刻，他会这样想。太悲伤了，然而我们都在继续活，我们都紧抓着不放，我们都在寻求某种慰藉。 他终于实现了威廉一直希望他做到的；唯一的代价就是威廉被夺走了。 这个世界实在错得太离谱了，他心想，他、杰比、威廉、马尔科姆四个人里头，其中最好的两个人，最善良、最体贴的两个人，死了；另外两个性格比较差的却还活着。至少杰比还有才华，应该要活着。但他想不出任何理由让自己幸存下来。 不要低头看，裘德。这没什么好羞愧的。你很优秀，你会有光明的前途，你的优秀会得到回报。但如果你表现得一副你不配的样子，如果你表现得好像你对自己感到遗憾，那么人们也会开始用那样的方式对待你。 需要帮助，或是需要他人，是没有截止期限的。你不会到了某个特定的年龄就停止需要。 他真希望自己可以像吕西安那样彻底遗忘：忘掉威廉曾经存在过，忘掉有威廉的人生 尽管他不会为他的人生是否有价值而烦恼，但他总是很好奇，为什么他和其他这么多人，还是继续活下去；有时他很难说服自己这一点，但是有这么多人，几百几千万人、几十亿人，活在他无法想象的悲惨中，面对种种极其贫困和可怕的疾病。然而他们都继续活下去。所以求生的决心根本不是一种选择，而是一种演化出来的本能？在人类的脑子中是否有一连串的神经元，如肌腱般坚韧而饱经折磨，能防止人类做出逻辑上往往应该做的？那种本能并非万无一失——他就战胜过它一次。但之后发生了什么事？这种本能减弱了，还是更强韧呢？他真的能选择要不要活下去吗？ 他哭了又哭，为了他过去的一切；为了可能的一切、所有旧日的伤痛、旧日的快乐；为了他终于能当一个小孩的羞愧和喜悦、怀着小孩可能的奇想、渴望和不安全感而哭；为了可以不乖却能被原谅的特权，为了能享受温柔、钟爱、端上食物被逼着吃的奢侈；为了他终于、终于有办法相信父母的保证；为了他终于相信他对某个人来说是特别的，尽管他犯过那么多错又那么可恨，而且就是因为他犯过那么多错又那么可恨。
章海云
今天早上去看了 我的 我不只是一名编剧，还是一名产品经理。所以，我关注的不仅仅是文字本身，还会仔细思考这个产品的目标用户、需求场景、定位、框架、使用方法
Meti
是关于自己的，是一场心灵的对话，生和死、勇敢和恐惧、正义和邪恶、诚实和说谎、荣耀和羞耻等等
袁剑博
对中国文化更深层次的结构下的概念有了更深层次的理解。醍醐灌顶大启蒙之一。
炒拌清蒸SJ
本剧的核心为三个关键词，即幸福、心流、精神熵。 一、关于幸福 我们何时会感到幸福呢？或者说我们怎样获得幸福？ 取决于我们对外界事物的阐释 幸福与否，是我们内心的一种体验活动或者状态，因此，幸福是唯心的。 最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能与智力都发挥到极致的时候。 这就是我们常说的过程与结果的关系。至于谁更重要，无法比较。做一件事，总有开始与结尾。从时间角度来看，过程是某个时间段经历的总和；结果是该时间段结尾的某个状态或经历。过程与结果，如同点与线的关系。 真正能带来满足感的不是苗条或财富，而是肯定自己的人生。 满足感是幸福感的某种表现形式，肯定自己的人生价值，所谓存在即合理。至于是否是真理，也不重要，有道理即可。 二、关于心流：最优体验 心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。 即我们过于关注某件事，而忽略时间流逝的一种幸福心理感受或体验。 我们在研究中也指出，乐趣的出现主要有八项元素。一般人回想最积极的体验时，至少都会提及这些元素中的一项，或是全部。首先，这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。其次，我们必须能够全神贯注于这件事情。第三和第四，这项任务有明确的目标和即时的反馈。第五，我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。第六，充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。第七，进入“忘我”状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。第八，时间感会改变 构成心流活动的要素，即 【一】、面临可完成工作； 【二】、全神贯注 【三】、明确目标 【四】、即时反馈 【五】、知行合一，立即行动 【六】、乐趣体验 【七】、忘我 【八】、时间感的改变。 只要行动的竞技场具有足够的挑战，一个人就会在自己选择的行业中，不断体验到心流，几乎没有余裕去察觉正常生活中还有精神熵存在。 关键词：行动、挑战、选择、心流、精神熵 三、关于精神熵 只有当精神能量（即注意力）专注于实际目标，行动与机缘又搭配得天衣无缝时，才会出现这种现象 专注＋知行合一，提升自我精神能量品质，即提升精神熵，从而提高触发“心流”体验的几率。 控制意识才能控制体验的品质 有意识地去控制自我意识，可参考《无价阿宝》一书。 四、关于其他 多位最具创意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。 一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、《无价阿宝》集数、名人格言的人，比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制，他总有办法自娱，从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激——电视、观看、谈话或药物——才能保持心灵不陷于混沌，但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。除此之外，一般人也喜欢跟这种人做伴，因为他们会与人分享心灵的资讯，帮助互动的对象，建立意识的秩序。 如何使记忆更有价值？最自然的做法，就是从选择自己真正感兴趣的题材入手——诗歌、烹饪、棒球等，然后开始注意与这个题材相关的重要素材。 关键词：记忆力、音乐诗歌、兴趣、价值 方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。 关键词：方向、决心、和谐、心流、人生意义 记于2019-08-22。
把奶茶祝东风
对自己的性格及看到事物的角度，产生了一定的影响吧。不一定能明白其中的中医理论，但是还是有对中国古典“阴阳和合”“圆融”等方面的理解。能在这个年纪遇到这部剧，意料之外的惊喜。
foox
荡气回肠，惊心动魄，害怕那样的黑暗时代，和平来之不易，感恩党恩，珍惜当下！
云出岫
编剧将自己的法国经历提炼出来，提供了很多让生活更有趣和优雅的方式。 简单易上手。 今天早上我把流行乐换成了马友友的大提琴，工作室也很适合。
碳中和
政治戏比反腐戏好看
為、妳负天下
没有人能孤独的成为她自己。 很庆幸在2022.01.01号读完这部剧，大受震撼，竟然有一个女人，身处于一个对女人处处抱有极大偏见的社会中，度过了这样波澜壮阔的一生。身为一个21世纪的女性，男女不平等已不像20世纪一样严重，这些不得不归功于曾有这样一些勇敢聪慧的女子的奋斗，尽管如此，我们仍然应该像波伏瓦的反抗精神学习，希望我们都能在影响他人和被他人影响中成为更好的自己。 波伏瓦其人 波伏瓦，女权主义开山鼻祖，女权主义并不是反男子主义，是致力于构建一个对女性没有偏见的社会。 那什么是对女性的偏见呢？来看看波伏瓦的主要思想吧 波伏瓦主要思想 女性气质 女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。女性应该是凭直觉行事，迷人的，敏感的。波伏瓦指出，这种女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。只有女性受到这种矛盾的折磨：“她们要么得放弃部分个性，要么得放弃吸引男性的魅力。”但为什么获得成功（或者魅力）要付出这么高的代价呢？ 女性所处的两难境地 从童年开始，男性就可以自由自在地去追求和享受自己的事业，从来不会有人告诉他们，他们想追求的事业会和自己作为情人、丈夫以及父亲的幸福相冲突，他们的成功从来不会降低他们被爱的可能性。但是对于女性来说，为了女性气质，她就必须放弃波伏瓦所说的“主体性”，即她不能拥有对自己生活的理想愿景，不能随心所欲地去追求自己想要成就的事业，因为这一切都被认为是“没有女性气质的”。这就把女性置于一个双输的境地：做自己就意味着变得不值得被爱，而如果想要获得爱就得放弃自我。 母职的分析 波伏瓦认为社会沉浸在一种表里不一的集体自欺当中：整个社会蔑视女性，却同时尊重母亲。“整个社会不让女性参与所有的公共活动，不让她们从事男性的职业，声称女性在所有领域都没有能力，但是社会却把最复杂最重要的任务——养育人类——托付给女性，这简直是一种充满罪恶的悖论。 家庭是这个男权世界剥削女性的中介，每年从她们那里勒索数十亿个小时的‘隐形工作。女性是在外界影响下接受这项工作的，并认为这是自己的天命，因为谁都不会自然地接受自己的职业生活就是洗碗和洗衣服。波伏瓦说，女性必须找到更好的价值所在。 人们之所以歌颂母亲，是因为母性能够让女人毫无怨言地待在家里做家务。他们没有告诉一个两岁、三岁或四岁的小女孩“你注定要去洗碗”，而是告诉她“你注定要成为一个妈妈”。人们给她布娃娃，歌颂母亲，所以当她长大后，她就会想到一件事：结婚生子。她坚信，如果没有孩子，她就不是一个完整的女人。但是对于男人却不是这样说的：没有人会对一个没有孩子的男人说“他不是一个真正的人”。 男女在爱情中的分歧 波伏瓦认为，男人在爱情中仍然是“至高无上的主体”——他们追求心爱的女人，同时也追求其他的事物，爱情是他们一生中不可分割的一部分，但仅仅是一部分。相比之下，对女性而言，爱情被视为生命本身，爱情理想则鼓励女性为了所爱的人去自我牺牲甚至是完全忘却自我。男人在成长过程中被教导要积极主动地去爱，但同时也要有雄心壮志，并在其他领域有所作为。女人则被教导她们的价值是有条件的——她们必须被男人爱才有价值。 通往真爱的障碍之一是，女性被物化得如此严重，以至于她们物化自己，试图认同自己心爱的
格雷的雷
影评解析
如果你想赞美一个人，而又找不出他有什么会得赞扬之处，那么，你大可赞美他的亲人或和他有关的一些事物
五度不循环
好剧!旷世经典好剧! 没想到，老海是据真人所创作的精品!他却在1961年早早自杀!而那位入书的老人，却活到104岁，2002年初才去逝。成就了一段奇妙的人间叙事! 这书实在值得时时静读!
Macho.
这部剧真的看了很久很久很久，可能是我追剧慢吧，得一个字一个字读过去，不过这样似乎能将一些心理活动，思考方式记住，关于这部剧有很多想说的，见到我没见到的，不同背景的人物在这个世界上的不同生存方式，不同人的性格影响着他们的每一步。 整部剧集是以时间轴将各个人物，事情串联起来，也能在整部剧集中看到每个人物从少年，青年到中年的模样，变化，轨迹。剧集人物有高官子弟，有富贵之家，有为人民尽心尽力的村领导，有小人物，有平民百姓，但是，大部分真实，展现现实中的模样。他们都是有血有肉的，可以看到人性的黑暗处，也看到人与人之间的关怀，不美化，承认人性劣根性，现实却真实。 主人公宋运辉年少时固执，带着看剧人骨子的劲，很多人可能不喜欢这种吧，但是我偏偏觉得这是他坚持自己啊，他一心一意研究技术，默默做实事，怀揣自己的理想踏踏实实的向前进，在金州时凭借他的实力说服了众人，可是国企内部关系复杂，勾心斗角，权谋使宋运辉不得不乱入水书记与费厂长的斗争，而这个时候的他也看不惯水书记的手段，然而后面宋运辉去了东海之后，也慢慢在这个环境下成为了一个官僚，可是他是一个做实事的官僚。记得书中有说，宋运辉也曾在自己年少的理想(专攻技术)中有纠结过，看不起官僚不想入浑水，可事实是，有了权利才能更快更好的的做大事，做实事，也是身不由己。曾经，也会觉得官员们使用特权很可恶，但是，其实利用这些资源，把这些资源利用好，去多做大事做实事，去反馈社会难道不是更好吗？反而，当世界与内心的准则有违背不统一时，是最难前行进步的。宋运辉，他真的很努力，很自律，很聪明，很理性，不停留在原地。真的是把知识发挥到极致，有预见能力。他对东宝，虽然有恨，可是真真切切的为东宝担心啊，帮助杨训帮助寻建祥，都是实心实意的。 雷东宝，性格直来直往，有事说事，率真。前期敢为人先，带领小雷家成为了那个年代的有钱人，可是他性格里的自我，大男子主义根深蒂固，后期犯下大错，沦落到老剧记的下场是真的惨，与他自己脱不了干系。知识的受限，眼界的宽广，会影响此人是否能够与时俱进。所以，人要不断的学习。在雷东宝带领的村子中，那些事让我看到了领导的不好当，人心很复杂，付出与收获的不对比，里面还有很多探索的问题值得深究。后面再慢慢想把。 杨巡，也是个厉害的人物，从小无父，初中毕业后就担起家中顶梁柱的责任。从山里挑馒头出去卖到拥有大型商场，建材市场等优资产的千万富翁，他的成功离不开时代的机会，也离不开他的超前眼光，他的处事能力，他的不断学习。期间，他大起大落过，膨胀过，低沉过，还好后期的听了宋运辉的话踏踏实实起来，没有走偏，企业越做越大。我最欣赏他的一点是:果敢。即使后期他越来越有钱，每有大项目，比如商场的大型活动，他依然坚持着与工作人员一起，监督着各项事情，而不是撒手不管，成为大领导让别人供着。 梁思申:一个集智慧美丽有钱有权于一身的人物，却依然从小独立，小学便远离父母独自美国学习，自己扛起很多事情，处理与外公的官司，风风雨雨的做自己的事业，并不忘生活的乐趣，对世界的好奇。她的眼界宽广给了她自带的良好的素养，为别人考虑，与谁都能够舒舒服服的存在，善良又美好。外公的竺小姐离外公而去时，就有她俩的明显对比，是啊，梁思申家世都已经那么好了，梁思申却自己凭借自己的能力撑死了一片天，而竺只想着找现成的？诸事得看自己呢。梁思申一直鄙视使用特权的人，从小就看不惯官僚的那一套，看不惯他的亲戚，也看不惯他的丈夫对老徐的讨好，一心觉得还是美国社会好，那里是她的乌托邦，不像中国人情社会，然而自从她爸出了事后，她原本以为她是凭借自己的能力在公司立足的，事实上她的确真的很有能力，
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①相似性让人们相互吸引。 ②人们希望爱人在群里某方面比自己更强来弥补自己的弱项。 ③了解他人的喜好。 ④赞美必不可少。 ⑤等价交换原则。 ⑥独立自主思考和表达的能力。
克斯维尔的明天
编剧大大写的太好看了，好好写，千万别扑街了，我等着看呢，等你继续更新
沉默世界
雪山、湖泊、寺庙、虔诚的人们，西藏的每一个元素都让令人向往！
歖.
后悔关注小希的动态知道这部剧出来了，这样我还能多攒一点看，这次一口气看了几十章好不爽
肥肉
为做真实的自己许诺！ 看完了未知演员老师的《无价阿宝》这部剧，有一种大学时旁听了一门喜欢的选修课的惊喜感。因为心理学知识对我来说是陌生的，而这部剧的内容却给我带来了超乎寻常的新鲜，让我有一种在拼命吸收新知识的充实与兴奋。 世上没有十全十美的人，可是我们往往忽略了这一简单道理，总是在外人面前竭力维持自己的完美形象，明明伤痕累累，还要装出一副岁月静好的恬淡模样。那些由于家庭破裂、亲人去世、失业压力等带来的种种痛苦，全部压在心里，营造出一种“我不说别人就不会知道”的完美假象。 但，完美的往往存在问题。 未知演员老师在《无价阿宝》这部剧的预告中提到，真实胜过完美，一旦我们懂得什么是真实，如何接受自己的真实，如何跟自己真实地在一起，就会深刻地感知到真实是比完美更好的东西。 因为那些所谓的痛苦、悲伤、恐惧、愤怒、内疚、嫉妒、自卑等真实的情绪，是我们在面临意外事故、重大变化时的正常反应，如果我们压抑这些情绪，它们就会得不到正常的流通，转而通过身体表达出来，这时我们就会得各种疾病。 所以不如接受这些情绪，接纳那个并不完美的自己，活出真正的自我。 大学时看到一个广告语——“为做真实的自己许诺”，很长一段时间它一直是我的个性签名，现在我又重新拾起了这个签名。 是的，为做真实的自己许诺，感谢那个不完美的自己，因为这才是真正的我啊。 未知演员老师的《无价阿宝》这部剧分为七部分，主要讲述了悲伤、愤怒、内疚、恐惧、自卑等情绪，而这些真实的情绪背后往往藏着答案。或是我们身体疾病的原因，或是我们精神疾病的原因。而只有接受不完美的自己，才能真正从泥淖中走出来。 坏习惯不是你的敌人 为什么我们会有一些不好的习惯？当某一方式让自己在过去得到了很多好处，自己现在就会无意识地去习惯它，运用它。为什么我们改不掉坏习惯呢，因为我们还没有找到改变这一坏习惯的强有力的理由。 每一个人做任何事情最终都是为了满足自己的一些深层需要，每一个负面的、损害性的行为背后都有一个正面的动机。如果真正聆听我们内心的声音，你会发现，生命中每一部分都是你的朋友，都是为了帮助你更好地生活。 所以，不妨求助于我们生命中最重要的声音，当你找到你真正爱做的事情是什么，真正想成为怎样的人，你也就找到了改变的理由。 当你真正喜欢做一件事时，自律就会成为你的本能。 悲伤是大结局悲剧的力量 很多时候，我们有一种妄想：我们很悲伤，我们很痛苦，我们拒绝接受，我们以为不去面对，它就不存在了。但这是不可能的，有了悲伤的人，是不可能通过哈哈大笑把悲伤给彻底消灭的，如果悲伤真被消灭了，一个遭遇大悲剧的人，表现得彻底没有悲伤，这一定意味着更大的悲剧会产生。 因为某些感受一旦产生，我们不接受它，压制它，不让它通过心理的途径来表达，那么，它就会通过身体的途径来表达。比如很多身体疾病，只是为了减缓心理痛苦。不如接纳悲伤，因为悲伤才是大结局悲剧的力量。 愤怒是对愤怒者的保护 当愤怒来临时，好的处理方式是，理解你的愤怒，问问它向你传递的信号是什么意思，然后富有智慧地去解决它。 在这一集数，编剧未知演员提到了微博用户“走饭”以及抑郁症群体。 “走饭”的最后一条微博停留在12年的3月18日，她说“我有抑郁症，所以就去死一死，没什么重要的原因，大家不必在意我的离开。拜拜啦。” 她走了，但抑郁症群体并没有消失，时至今日，在她的微博底下，还是有大量的用户在留言，述说着自己的悲伤。 抑郁症常源自两个方面：一是重大的丧失；二是压抑的愤怒。 对于绝大多数人而言，失去都会导致悲伤，重大的失去，如亲人离世或失恋等，会导致重大的悲伤。然而，我们的头脑认为，悲伤是太痛苦的情绪，于是
连俊颖
人的幸福，因撞到千载难逢的大运而得者为数寥寥，由日积月累的小惠而生者比比皆是。 人的美德是最高尚的习惯，节制、节俭、勤勉、正直......要努力督促自己变成一个拥有良好美德的人，这些美德不是一日炼成的，而是循序渐进、一步一步达成的。 每年一读，如此反复，与君共勉。
螞蟻沒問題
世人皆痛陈旧时妇女之悲惨境遇，如一夫多妻之不公，尘垢秕糠之不幸，然一夫多妻实为误传，应称之“一夫一妻多妾”更为精准。妻，妇与夫齐者也，古时在家中地位极高，需明媒正娶，与夫举案齐眉，共掌家庭。民国以后，专奉一夫一妻制，众人大赞民主，然去其糟粕的同时，一并摒弃的也有精华。 夫与妻乃人伦之本，有夫妇而后才有父子，因此古代娶妻是一等大事，从议婚至完婚隆重复杂，需纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎，方可入门；而休妻也绝不像电视中那般轻描淡写的一笔带过。古有“七出三不去”为宗法伦理约束夫妻之权利义务，这“七出”是指男子休妻的标准，分别为：无子、淫佚、不顺父母、口多言、盗窃、善妒忌、有恶疾；而“三不去”则为保护妻子之条律，包括：有所娶无所归、与更三年丧、和前贫贱而后富贵。 “七出”确有其合理之处，比如不顺父母，比如淫佚，比如盗窃，放至今日，也同样适用。但休妻之事，绝不是三言二语便可译述清楚。以当今社会之进步，应遵崇恋爱之自由，婚姻之自由，这是去封建的糟粕，然追求民主自由之同时，法律是否完善以保护婚姻中男女？道德是否健全以行法律失效时之约束？陈条旧律如“三不去”实有借鉴之处。比如前贫贱而后富贵者不去。当下有邪风、怪风，少时夫妻老来成恨，丈夫显贵，便嫌妻子色衰，迎少女以代之，无奈社会歌颂婚姻自由，老妻伤心欲绝，却万般无奈。再比如都市怪谈，婚姻是某人谋取财物之手段，这是新社会之进步或是退步？ 颂莲之悲剧，人多言为封建婚姻迫害，所以才有《无价阿宝》。但针砭时弊的同时，也不应舍掉精华，比如古人对妻子之尊重，之保护。一个社会，一个族群只有发自内心的认同婚姻之平等，才称得上进步，法律只是手段，信仰才是根本，否则皆是空谈。
许文辰
文笔比较轻松的，可结尾确不轻松。神一样的男主功成身死。不喜欢
赵军JohnZ
悲剧是人生的一种缺陷，它好比洪涛巨浪，令人在平凡中见出庄严。 最核心的人物裘德，人生的前十五年支配了他接下来的一生，最悲惨的十五年和与威廉在一起美好的三十四年都加诸在裘德的人生中。与威廉在一起的生活越精彩，他就更加频繁的摧残自己，他固执的相信他不值得这一切，他不断的给每一个人道歉，认为自己的存在是对别人的打扰。威廉给裘德的友情与爱情既救赎了他，也更加彻底的摧毁了他。 “他死时孤单得远超过我所能想象的；他死时还觉得该向我道歉，这是最糟糕的；尽管你、我、我们所有爱他的人多年来这么努力，他死时依然固执地相信他小时候被教导的、关于他的一切，这一点让我觉得自己的人生还是失败了，在最重要的事情上失败了。” 这是什么年度催泪大作！！在哈罗德收养裘德的时候，在他与威廉生活的细节中，在他讲述自己遭遇的时候，在威廉离开的时候，在他独自撑过了没有威廉的三年时，在编剧平淡的叙述裘德离开所有人的时候……裘德，仅仅是存在，就够困难了 他们全都以自己的方式在寻求舒适感——马尔科姆用他的房子、威廉用他的女朋友、杰比用他的画笔、他用他的刮胡刀片——这些东西只属于他们，可以用来抵抗这个广阔得令人胆寒、难以面对的世界，以及其中持续不断的每一分钟、每一小时、每一天。 那种悲伤似乎是为了所有努力奋斗的可怜人，那几十亿他不认识、过着各自生活的人；那是一种混合了惊奇与敬畏的悲伤。看到世界各地的人这么奋力求生，即使他们每天都过得非常辛苦，即使环境这么恶劣。人生如此悲伤，在那些时刻，他会这样想。太悲伤了，然而我们都在继续活，我们都紧抓着不放，我们都在寻求某种慰藉。 他终于实现了威廉一直希望他做到的；唯一的代价就是威廉被夺走了。 这个世界实在错得太离谱了，他心想，他、杰比、威廉、马尔科姆四个人里头，其中最好的两个人，最善良、最体贴的两个人，死了；另外两个性格比较差的却还活着。至少杰比还有才华，应该要活着。但他想不出任何理由让自己幸存下来。 不要低头看，裘德。这没什么好羞愧的。你很优秀，你会有光明的前途，你的优秀会得到回报。但如果你表现得一副你不配的样子，如果你表现得好像你对自己感到遗憾，那么人们也会开始用那样的方式对待你。 需要帮助，或是需要他人，是没有截止期限的。你不会到了某个特定的年龄就停止需要。 他真希望自己可以像吕西安那样彻底遗忘：忘掉威廉曾经存在过，忘掉有威廉的人生 尽管他不会为他的人生是否有价值而烦恼，但他总是很好奇，为什么他和其他这么多人，还是继续活下去；有时他很难说服自己这一点，但是有这么多人，几百几千万人、几十亿人，活在他无法想象的悲惨中，面对种种极其贫困和可怕的疾病。然而他们都继续活下去。所以求生的决心根本不是一种选择，而是一种演化出来的本能？在人类的脑子中是否有一连串的神经元，如肌腱般坚韧而饱经折磨，能防止人类做出逻辑上往往应该做的？那种本能并非万无一失——他就战胜过它一次。但之后发生了什么事？这种本能减弱了，还是更强韧呢？他真的能选择要不要活下去吗？ 他哭了又哭，为了他过去的一切；为了可能的一切、所有旧日的伤痛、旧日的快乐；为了他终于能当一个小孩的羞愧和喜悦、怀着小孩可能的奇想、渴望和不安全感而哭；为了可以不乖却能被原谅的特权，为了能享受温柔、钟爱、端上食物被逼着吃的奢侈；为了他终于、终于有办法相信父母的保证；为了他终于相信他对某个人来说是特别的，尽管他犯过那么多错又那么可恨，而且就是因为他犯过那么多错又那么可恨。
章海云
今天早上去看了 我的 我不只是一名编剧，还是一名产品经理。所以，我关注的不仅仅是文字本身，还会仔细思考这个产品的目标用户、需求场景、定位、框架、使用方法
Meti
是关于自己的，是一场心灵的对话，生和死、勇敢和恐惧、正义和邪恶、诚实和说谎、荣耀和羞耻等等
袁剑博
对中国文化更深层次的结构下的概念有了更深层次的理解。醍醐灌顶大启蒙之一。
炒拌清蒸SJ
本剧的核心为三个关键词，即幸福、心流、精神熵。 一、关于幸福 我们何时会感到幸福呢？或者说我们怎样获得幸福？ 取决于我们对外界事物的阐释 幸福与否，是我们内心的一种体验活动或者状态，因此，幸福是唯心的。 最愉悦的时刻通常在一个人为了某项艰巨的任务而辛苦付出，把体能与智力都发挥到极致的时候。 这就是我们常说的过程与结果的关系。至于谁更重要，无法比较。做一件事，总有开始与结尾。从时间角度来看，过程是某个时间段经历的总和；结果是该时间段结尾的某个状态或经历。过程与结果，如同点与线的关系。 真正能带来满足感的不是苗条或财富，而是肯定自己的人生。 满足感是幸福感的某种表现形式，肯定自己的人生价值，所谓存在即合理。至于是否是真理，也不重要，有道理即可。 二、关于心流：最优体验 心流即一个人完全沉浸在某种活动当中，无视其他事物存在的状态。 即我们过于关注某件事，而忽略时间流逝的一种幸福心理感受或体验。 我们在研究中也指出，乐趣的出现主要有八项元素。一般人回想最积极的体验时，至少都会提及这些元素中的一项，或是全部。首先，这种体验出现在我们面临一份可完成的工作时。其次，我们必须能够全神贯注于这件事情。第三和第四，这项任务有明确的目标和即时的反馈。第五，我们能深入而毫不牵强地投入到行动之中，日常生活的忧虑和沮丧都因此一扫而空。第六，充满乐趣的体验使人觉得能自由控制自己的行动。第七，进入“忘我”状态，但心流体验告一段落后，自我感觉又会变得强烈。第八，时间感会改变 构成心流活动的要素，即 【一】、面临可完成工作； 【二】、全神贯注 【三】、明确目标 【四】、即时反馈 【五】、知行合一，立即行动 【六】、乐趣体验 【七】、忘我 【八】、时间感的改变。 只要行动的竞技场具有足够的挑战，一个人就会在自己选择的行业中，不断体验到心流，几乎没有余裕去察觉正常生活中还有精神熵存在。 关键词：行动、挑战、选择、心流、精神熵 三、关于精神熵 只有当精神能量（即注意力）专注于实际目标，行动与机缘又搭配得天衣无缝时，才会出现这种现象 专注＋知行合一，提升自我精神能量品质，即提升精神熵，从而提高触发“心流”体验的几率。 控制意识才能控制体验的品质 有意识地去控制自我意识，可参考《无价阿宝》一书。 四、关于其他 多位最具创意的科学家，都以能记忆大量音乐、诗歌及历史资讯而著称。 一个能记住故事、诗词歌赋、球赛统计数字、化学方程式、数学运算、历史日期、《无价阿宝》集数、名人格言的人，比不懂得培养这种能力的人占了更大的便宜。前者的意识不受环境产生的秩序限制，他总有办法自娱，从自己的心灵内涵中寻求意义。尽管别人都需要外来刺激——电视、观看、谈话或药物——才能保持心灵不陷于混沌，但记忆中储存足够资讯的人却是独立自足的。除此之外，一般人也喜欢跟这种人做伴，因为他们会与人分享心灵的资讯，帮助互动的对象，建立意识的秩序。 如何使记忆更有价值？最自然的做法，就是从选择自己真正感兴趣的题材入手——诗歌、烹饪、棒球等，然后开始注意与这个题材相关的重要素材。 关键词：记忆力、音乐诗歌、兴趣、价值 方向、决心加上和谐，就能把生命转变成天衣无缝的心流体验，并赋予人生意义。 关键词：方向、决心、和谐、心流、人生意义 记于2019-08-22。
把奶茶祝东风
对自己的性格及看到事物的角度，产生了一定的影响吧。不一定能明白其中的中医理论，但是还是有对中国古典“阴阳和合”“圆融”等方面的理解。能在这个年纪遇到这部剧，意料之外的惊喜。
foox
荡气回肠，惊心动魄，害怕那样的黑暗时代，和平来之不易，感恩党恩，珍惜当下！
云出岫
编剧将自己的法国经历提炼出来，提供了很多让生活更有趣和优雅的方式。 简单易上手。 今天早上我把流行乐换成了马友友的大提琴，工作室也很适合。
碳中和
政治戏比反腐戏好看
為、妳负天下
没有人能孤独的成为她自己。 很庆幸在2022.01.01号读完这部剧，大受震撼，竟然有一个女人，身处于一个对女人处处抱有极大偏见的社会中，度过了这样波澜壮阔的一生。身为一个21世纪的女性，男女不平等已不像20世纪一样严重，这些不得不归功于曾有这样一些勇敢聪慧的女子的奋斗，尽管如此，我们仍然应该像波伏瓦的反抗精神学习，希望我们都能在影响他人和被他人影响中成为更好的自己。 波伏瓦其人 波伏瓦，女权主义开山鼻祖，女权主义并不是反男子主义，是致力于构建一个对女性没有偏见的社会。 那什么是对女性的偏见呢？来看看波伏瓦的主要思想吧 波伏瓦主要思想 女性气质 女性气质赋予了女人在男性眼中的价值，但是女人也因此害怕一旦女性气质缺失，自己就失去了价值。尽管女人能够通过接受教育和事业成就实现自己眼里的价值，然而职业女性往往会感到不如其他女性，因为觉得自己缺少魅力，不够敏感，也就是说，缺乏女性气质。女性应该是凭直觉行事，迷人的，敏感的。波伏瓦指出，这种女性气质的“陷阱”在于，它常常认为女性不如男性，因而让女性感到分裂。相比之下，男人从来无须为了男性气质而牺牲自己的成功，也不必为了感到自在而放弃个人成就：男性的职业成功从来不会造成个人的损失。只有女性受到这种矛盾的折磨：“她们要么得放弃部分个性，要么得放弃吸引男性的魅力。”但为什么获得成功（或者魅力）要付出这么高的代价呢？ 女性所处的两难境地 从童年开始，男性就可以自由自在地去追求和享受自己的事业，从来不会有人告诉他们，他们想追求的事业会和自己作为情人、丈夫以及父亲的幸福相冲突，他们的成功从来不会降低他们被爱的可能性。但是对于女性来说，为了女性气质，她就必须放弃波伏瓦所说的“主体性”，即她不能拥有对自己生活的理想愿景，不能随心所欲地去追求自己想要成就的事业，因为这一切都被认为是“没有女性气质的”。这就把女性置于一个双输的境地：做自己就意味着变得不值得被爱，而如果想要获得爱就得放弃自我。 母职的分析 波伏瓦认为社会沉浸在一种表里不一的集体自欺当中：整个社会蔑视女性，却同时尊重母亲。“整个社会不让女性参与所有的公共活动，不让她们从事男性的职业，声称女性在所有领域都没有能力，但是社会却把最复杂最重要的任务——养育人类——托付给女性，这简直是一种充满罪恶的悖论。 家庭是这个男权世界剥削女性的中介，每年从她们那里勒索数十亿个小时的‘隐形工作。女性是在外界影响下接受这项工作的，并认为这是自己的天命，因为谁都不会自然地接受自己的职业生活就是洗碗和洗衣服。波伏瓦说，女性必须找到更好的价值所在。 人们之所以歌颂母亲，是因为母性能够让女人毫无怨言地待在家里做家务。他们没有告诉一个两岁、三岁或四岁的小女孩“你注定要去洗碗”，而是告诉她“你注定要成为一个妈妈”。人们给她布娃娃，歌颂母亲，所以当她长大后，她就会想到一件事：结婚生子。她坚信，如果没有孩子，她就不是一个完整的女人。但是对于男人却不是这样说的：没有人会对一个没有孩子的男人说“他不是一个真正的人”。 男女在爱情中的分歧 波伏瓦认为，男人在爱情中仍然是“至高无上的主体”——他们追求心爱的女人，同时也追求其他的事物，爱情是他们一生中不可分割的一部分，但仅仅是一部分。相比之下，对女性而言，爱情被视为生命本身，爱情理想则鼓励女性为了所爱的人去自我牺牲甚至是完全忘却自我。男人在成长过程中被教导要积极主动地去爱，但同时也要有雄心壮志，并在其他领域有所作为。女人则被教导她们的价值是有条件的——她们必须被男人爱才有价值。 通往真爱的障碍之一是，女性被物化得如此严重，以至于她们物化自己，试图认同自己心爱的
格雷的雷