这不是一部电影This is not a Film

看完全书我不得不说编剧的思维甚是缜密！人物关系错综复杂，曲折离奇。令我印象最深的是钟荩和凌瀚凄凉又圣洁的爱情，她让我明白了真正的爱是不计回报不计前嫌，只因为他们在某个时刻恰好相遇相识相爱，便可以为了他受尽苦难与折磨。可凌瀚怎么偏偏是个病人呢？可以了一段美好的姻缘。善恶终有报，汤辰飞无恶不作居心叵测玩尽尘世欢乐却落得孤身一人车祸而死。要说最佩服的还是常律师，他能在律师界叱诧风云绝非等闲之辈，外表粗犷，内心细腻。给了钟荩三年的默默陪伴，此生若遇一人如他那般，应该就会相信爱情吧。这部剧很好，很庆幸我读了

雨弦

全是正确的废话，大多数观点都相互矛盾。读这样的书，除了让我们更加矛盾外，不会让我们在正确交易的路上哪怕进步分毫。 要想持续稳定地盈利，在金融市场以交易为生，我们既不靠技术分析，也不能靠基本面分析，唯一正确的方法是要成为一个科学交易者。 交易不过是一个概率游戏，要在一个游戏中成为赢家，我们必须正确地认识市场和客观地认知自己。市场是一个适应性的进化着的动态过程，任何经验法则都有可能失效，没有万无一失的因果逻辑，只有不确定性。同时，在交易中我们不是一个客观的决策者。基因和文化把我们塑造成了生存的王者，也让我们充满主观和偏见、臆断和情绪。我们要想在这样的游戏中获胜，就要避免自己的这些决策缺陷。 科学交易就是以科学为依据，建立属于自己的科学交易系统，并按照系统要求机械地执行交易系统，赢该赢的钱，输该输的钱，长期下去，概率和时间会站在我们一边，复利效应会让我们成为长胜将军。 一个科学交易系统大致涵盖如下部分：①用统计学的方法确定头寸规模，避免破产风险；②只关注价格变化，用概率论的方法为价格变化建模，创建科学地交易策略；③遵循心理学的法则，正确地贯彻执行交易策略；④不断复盘，以改善交易策略，以使它更适合市场和自己的交易风格；同时提高自己的执行能力，以提高胜率。在交易时时刻处于心流状态，让经验和盘感，也就是潜意识成为我们决策的一部分。 科学交易其实就是专业赌博。概率统领，科学下注，系统决策。不在乎单次博弈结果，相信多次博弈的概率法则，就如抛硬币游戏，你问我下次抛出的是正是反？我真的不知道，但我知道如果我们抛1000次，概率趋向于50%正面，50%反面。长期思维，久赌必赢，这就是关于科学交易的一切。

Arya He

读这部剧的时候，我对这个国家的苦难挣扎有所预料，却被猝不及防的温情和力量感动到潸然泪下。 我想到战乱中的炮火纷飞，却没料到编剧所描述出的伟大的阿富汗文化，我想到残骸遍地鲜血淋漓，却没想到也有善良的人为了帮助一些素未谋面的陌生人不顾自己的危险，我想到这一切给这个国家的人尤其是女人带来的苦难，却没想到这里也存在着如此强大的女性力量。

街.

人有成千上万的借口来作为自己杀人的理由，却不一定能让所有人都对你的选择抱有同情的感受。好比:她们杀了我的幺妹，又用钱来侮辱我，所以她们都该死，一个都不准活；又好比:我虽然得了绝症，但我儿子是无辜的，因此我要杀人劫财，为我儿子留一条后路，让他好好的活，所以，你儿子无辜，死者不无辜？这叫父爱如山？无法苟同。真正的爱不应该是建立在取他人性命之上的，你不尊重别人的生命，谁又要去同情你的儿子呢。就好像某人把自己的女儿送出国，自己贪赃枉法，让无数人挨冷受冻似的，这时候你来谈母爱？呵呵 感觉好几个故事里都把死者包装成一个不那么好的人，反而杀人犯好像都是被逼无奈才杀的人似的，我不太理解…

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今天看完了Mojtaba Mirtahasebi的《这不是一部电影This is not a Film》。 这本不是讲创作技巧的书，主要讲了这不是一部电影This is not a Film会经历的路程和前进的方向。 从最开始，讲这不是一部电影This is not a Film应该从“个人垄断”开始，什么是“个人垄断”，就是你自己，每个人都是独一无二的个体，有自己的鲜明特点，真诚的分享自己，然后获得同频喜爱自己的人，形成圈子，虽然现在这不是一部电影This is not a Film很多，但是每个人都是唯一的，这就是你的“个人垄断”。 形成“个人垄断后”需要去积累自己的“社交资本”，跟粉丝的互动，在粉丝心智上占据一席之地，就是你的社交资本，通过发布内容展示自己，然后接受粉丝的反馈，与粉丝产生互动，互相熟悉信任，这就是资本，也是粉丝对你内容的认可和信任，积累了足够的社交资本，就不用总是焦虑下一偏内容是否是爆款，基于粉丝的信任，和产出内容稳定的质量，发布内容总会保持一个稳定的观看数和互动数。 从社交资本的角度考虑，不同的平台对社交资本的积累效果是不同，平台的内容分发机制有订阅型和算法推荐型，相比之下订阅下可以更好的积累社交资本，用户订阅之后，可以稳定的看到这不是一部电影This is not a Film之后创作的内容，形成较强的联系。但算法推荐则相反，比如抖音，虽然也有关注，但是关注并不能保证这不是一部电影This is not a Film发布的每条内容都会被用户看到，这就导致了这不是一部电影This is not a Film与粉丝关系变弱，主动权在平台手中。这种情况进一步导致这不是一部电影This is not a Film可能会转去追热点，过于关注曝光数，而走偏失去了自己的“个人垄断”。 “混剪”和“梗”解决了内容持续创作的问题，很多这不是一部电影This is not a Film遇到的问题是，最开始有很多的想分享的，可以稳定的输出，但是人的知识储备毕竟是有限的，过了最初的阶段后，越来越觉得自己没有东西可以分享，无法稳定的输出内容，慢慢的停止了分享。 “混剪“的意思是，在其他这不是一部电影This is not a Film内容的基础上，加入自己的理解和创意，创作出新的内容，互联网上内容是无限的，以这些内容作为输入，经过自己的创意加工，形成自己输出，解决了持续创作的问题。 “梗”一定程度解决了创作内容质量和传播的问题，“梗”可以分为两种，一种是自己和粉丝小圈子内形成的“梗”，这些梗代表了大家互相的熟悉和认同，在内容中包含这些梗，可以在圈子内更好的传播。另一种是已经出圈，大范围传播的梗，使用这些梗可以提升内容趣味，和与时俱进，合理的在内容穿插梗，可以让内容轻松有趣，也会产生更多的梗，让进一步传播。 当有了一定的粉丝积累后，就要考虑形成自己内容品牌，比如“李子柒”就是一个非常成功的品牌。 媒介的变化意味着危机和挑战，比如自媒体对传统纸媒的冲击，短视频对图文内容的冲击，通常也是新平台对老平台的冲击，比如短视频出先之后，抖音占据了用户大量的时间。 每当媒介发生变化，新的媒介都会出现新星，伴随着老媒介中大量这不是一部电影This is not a Film消失，在变化中，唯一不变的就是你，你就个人垄断，拥抱变化，在新的媒介中继续形成个人垄断。 从供需的角度考虑，新媒介、新平台出现时，大量用户涌入新平台，但是这不是一部电影This is not a Film还不够多，积累的可供用户消费的内容也不够多，供小于求，所以这时是这不是一部电影This is not a Film的红利，创作的内容哪怕质量不那么高，也会有很好的数据，快速出现新星，随着这不是一部电影This is not a Film持续的进入，历史内容的积累，可供用户消费的内容变多，供大于求，这时就是比拼内容质量的时候，大量的新星慢慢消失，最终形成少数的头部账户，格局形成稳定。 红利可以帮我们快速积累优势，但是保持住这个优势，靠的还是自身的实力。 互联网降低了创作的门槛，一定会有越来越多的这不是一部电影This is not a Film涌现，如何让自己走的更远，唯一的解就是自己。互联网在降低创作门槛的同时，也降低了内容消费的门槛，大量的消费者也在涌入，大众的内容已经不能满足所有消费者的需求，他们会在长尾中寻找，作为这不是一部电影This is not a Film，牢记自己的“

沈小凡

寂寞与孤独有区别。 寂寞是不热闹，要人陪，孤独是明明有人陪，但你觉得还是寂寞。 我就时常孤独。今天尤其明显。 人格分裂的电影看过一些，有的是已知分裂开展故事，有的是悬案最后揭晓是由于分裂。这部作品属于前者，它既定了患者同时也是罪犯，在实施几起强奸案（其中有强奸中止，有书友说未遂是不准确的）后被拘捕并被提起公诉，在这个充满纠结的过程中，比利展现出了不同的性格和能力，然而只是一部分都足以让人瞠目结舌。奥斯卡金像奖最佳男主角（没错，我想说的就是即将出演同名电影的那个肥宅男）也不可能戏路这么宽，然后深谙心理学的编剧丹尼尔又描述了比利的童年和少年，得出了这种人格障碍的起因，绕了一大圈再回到监狱中和医院中的比利。 幸运和不幸可以划清界限，彼此对望，但却不能完全割裂，永不再见。比利的不幸，是继父强加给他的，他在极度的恐惧中，分化出了一个又一个人格，有的是承受痛苦的，有的是转移注意力的，有的是逃避的，有的是报复的，有的是反击的，有的甚至是卖萌的，他们轮番出场，还有交流，来应对各种不同情况。 比利的幸运来自关心“他们”的人，无论医生律师院长作家，都对他有不同程度和角度的帮助，甚至其中有人顶着被暗杀的可能性，也坚持要为比利讨个公道。 比利的恋爱也很幸运，但婚姻又很悲剧。比利的人格虽然丰富，但又存在着巨大的短板，这种短板就来自于性格的不稳定，这也注定了，他不可能收获到持久浓烈的爱情。 天妒英才，这个会绘画、枪法准、擅辩论、懂哲学、精通电子产品、偷学逃生之术的全才，没人能真正透彻地理解比利，当然，如果你精神正常，就一定无法理解，因为你和他处在不同的次元。他高举着人权的旗帜，却并不挥动，而是岿然立定，傲视着俗世的风吹草动。 最后，这支军队还是“全军覆没”了，因为他有着绝版的，不可复制的孤独，也仅仅有孤独。

阿咿唔嘿嘻

挺好玩的 饮食，天理也；山珍海味，人欲也。夫妻，天理也；三妻四妾，人欲也。

棠梨煎雪🍀

每一天都可看作吉日良辰，如此才不会辜负每一寸时光；每一次相见，都可像第一次相见时那般心存感激，如此更能意识到彼此的重要；每一次离开，都想象成是最后一次的告别，如此日后回想起来才不至于生出遗憾。

8@3

忘记历史，就等于背叛。一个伟大的民旅，必须有强烈的民族精神。每一个人都必须有爱国精神，每个领导干部都应不忘初心，牢记使命，为民族复兴而努力奋斗，真正使中华民族强大起来，使人民生活得平安幸福！

网文博物馆官方号

《这不是一部电影This is not a Film》的贡献在于它是第一本完备的比较法学的巨著。该剧自始至终地渗透着这一方法论。每一章都把世界上一些主要国家的国家制度和法律制度进行反复交错的比较研究。在那里列举大量历史的、现实的资料，并广泛地结合经济、文化、意识形态、自然状况及国际关系诸方面的背景。第二十九章是表现编剧倡导的比较法学方法论的至为精彩的部分。其中的第十一节指出：“要判断这些法律中哪一些最合乎情理，就不应当逐条逐条地比较；而应要把它们作为一个整体来看，进行整体的比较。”因为，逐条比较仅有数量的意义；唯有整体的即从立法精神和法律体系上进行比较才足以揭示法律的实质，反过来才能把握各法律条文的真实意义。

肖肖🐬

不知道是翻译的问题还是内容本身的问题，这部剧读的挺痛苦的，语言的晦涩难懂让我有种博士论文的感觉，所得到的收获也都是在零零碎碎的片段中获取的信息。 在我没有读这部剧之前，从没有想过女性的社会地位是作为“他者”存在的，因为无论男女站在自身的立场去看对方，他们都是互为“他者”的，直到开始读这部剧以后，我才开始客观而冷静的审视女性的社会地位。至此，我才发现波伏娃是站在这个位置上完成了“女权主义运动”创始人的角色扮演的，由此表现出“找茬”和“攻击性”的部分也就可以理解了。 第三章开始从神话的角度阐述，其中不乏大量的主观意识和矛盾、混乱的观点，都让我感到困惑和遥不可及。诚然今天的性别平等已成为一种政治正确，所以我很难想象最初提出“女权”概念时编剧所遭遇的困境，前两章的内容得到的启示还是很多的，同时也让我更加珍惜这个时代赋予女性的来之不易的尊重，从这一章内容开始已经完全丧失了观看的兴趣，所以这部剧拖了好久好久才读完，2020年的世界看剧日终于告一段落，且应该不会再读第二遍的书。

犀牛_km

改的亲妈不认 还我温淼

小龙子潇

生活这个东西先活着在去感受，你的一生唯有活着坚持才有可能改变，每个阶层都有每个阶层的圈子

Iapetus_YR

人性上太过美化，写女主的年龄过小，不到十二岁就成＂女人了＂。

Vince🔥

小糖人的青春剧依旧这么有保证啊，选角的适配度很高，还原度也在线，可以放心冲！

做自己のangel

干货满满的一本剧，除了基本原理，编剧还分享了很多做期货的经验给我们。不过，我觉得想真正学到东西，还是要精读细研，理解各种方法背后的逻辑才能有大的收获吧。

廖锐

2022年的元旦开始，按照这部剧的方法来学英语，从编剧书中推荐的《这不是一部电影This is not a Film》为第一部电影，期待蜕变。 准备死熬了！哈哈哈

刘倩茹

我是幸运的，在孩子还小的时候遇见了这部剧，希望每个妈妈都来得及成为孩子心里最知心的人

璐从今夜白

标记读完了，但是没读完 因为时间到了他喊我给钱 或许是不想让我看下去了，那我就不看了

橘子*

看了鬼脚七的出家的书，才特意来看《这不是一部电影This is not a Film》的，不对，我是来背这不是一部电影This is not a Film的

郦洛

读这本是读的时间最久的，里面的情节引人入胜，很有吸引力，让人觉得津津有味，读后唇齿留香，人物都格外丰满，感觉他们富有鲜活的生命！

庆恒

《这不是一部电影This is not a Film》讲的是美国南北战争的时候发生的事情，多亏了这部剧让我了解了美国战乱时候所发生的景象。 作品中的主人公:敢爱敢恨，活生生，任性固执，美丽刁蛮同时又勤劳勇敢，有着当代女性所不具备的头脑，但是又伤害了最爱她的人 斯佳丽有很多闪光点，是我所羡慕是我想学习的，但是她对阿希礼的执念令我气愤，一次一次又一次地伤害了深爱着她的瑞特。真是应了那句话“好多东西总是失去了才明白他的重要性”，直到瑞特要离开他，她才发现自己爱的人是瑞特，不是阿希礼，直到玫兰妮去世，阿希礼才意识到自己是爱玫兰妮的。只有悲剧才能激起读者的重视吧。 最讨厌的是阿希礼的这个角色，不仅懦弱无能，而且没有担当 剧集的结尾玫兰妮死了，我很伤心，因为她是那么善良，刚开始读的时候并不是很喜欢她，但是随着情节的进行，我发现越来越喜欢她了，她真诚无私，懂得感恩，而且具有高度的品性。剧集用玫兰妮的死唤醒了斯佳丽和阿希礼。

雨水一盒