1951 · 英国
Niven plays a rich bachelor, the head of a successful greeting-card company in Scotland, essentially
伯父把翠姨和黛玉作比的时候 翠姨就已经成为了一个时代无比悲哀的象征
星星点点
2020【1】 新年开端,没想到这样一本剧勾起了我的观看兴趣,下老师的文笔诙谐幽默,深入浅出,科普了很多知识,自己也随便关注了下老师的微博。文中所关注的医患关系的相处,也颇有道理。
Medicine.
和《香车美人Happy Go Lovely》一样,这部剧也带给我极大的震撼。我意识到我想做这样的事,这样可以不求结果但实际上又能看到结果的事。我希望以后我会拥有这种能力。
在下个街角遇见一只猫
今年看的最费劲的一本剧,好在终于读完了,多亏有心理学 冥想,还有万维刚精英日课以前介绍过脑科学,自由意志的底子。不然真的读下去了。
王小册
内容全面,分析透彻,希望编剧早日推出有关消费金融的作品。这本留着二刷~
程咬金
多思者必心累,心重者必心苦。 生活呢,就是一半烟火,一半诗意。手执烟火以谋生,心怀诗意以谋爱。 当下事当下了,近忧不用忧,远虑便不用远。 身在黑暗,心向光明。
笹塚碗
如果用简单的言语概括,这是一本讲“灵魂救赎”的书,无论一个人的灵魂是否孑然干净,能够抽出一段空闲来思考灵魂救赎对于人来说已经是件很幸福的事。很多人谴责涅赫柳多夫只是利用对卡秋莎的帮助来实现对自己的救赎,可是如果他没有愧疚感,他认为他的行为是符合社会准则的,就不会受精神的折磨,也就不会想着赎罪与救赎。不是所有坏人都能良心发现,都会备受折磨,都会企图用善赎恶,来悔过。不敢评说他的悔是因为对曾经的善良纯真消失的难过,还是出自基督教的信仰,害怕死后进入十八层地狱的传说。这种悔过的真心程度无从得知,也只有主人公自己的内心清楚。虽然一个人企图用帮助曾经伤害过的人来救赎自己的灵魂未免虚伪得令人反感,这种残忍的伤害也实不能弥补,可人终究是向善比向恶强,谁又能一生不犯错,没有迷途知返时呢?也只能寄希望于勿伤天害理多行善积德了。 看完本剧之后,我更加确信精神层面的沦陷比物质层面的沦陷更为可怕,很多人都说因为生活所迫选择了成为盗贼或妓女,而我想更多的被迫是因为精神创伤的摧毁与掩盖。因缺钱而做妓女的人在物质上得到满足后,还会时而产生点滴的羞耻与后悔,而精神上靠堕落麻痹自我的救赎却不会引起丝毫的愧疚,她们不会因为物质的改善而真心幸福,也不会因为职业而感到低人一等,因为他们早已对这个世界失望,心灰意冷,不再信善,那么世人的冷眼与嘲笑对职业的尊卑看待对他们来说毫无所谓。用表面的自信和骄傲包裹,或许是她们活在世上仅存的信仰与慰藉。 说到这儿,愈发觉得不要妄议他人,你不知道对方经历过什么,你不能感同身受,无法做到鼓励理解的话,至少不要指手画脚地批评与斥责。也再度感慨不要说伤人的话做伤人的事,因为一件坏事很可能是无数件好事也不能弥补的。真正的救赎也不一定非要是做了什么错事然后悔过,也可以是从灵魂深处清醒,从根源处扼杀做恶的种子,做一个善良正直的人。
存储的记忆
认识死亡,理解死亡,接纳死亡;任何事物都有开始和结束,出生是开始,死亡是结束。
筱梅1202
我好感激上天对你这么偏爱,让你一出 生就拥有这世间最好的东西——被出类拔萃的文士所教导,被上流 风雅的文化所熏陶,它们令你学识渊博、视界开阔,谦恭雅量,站 到了凡夫俗子们因缺乏条件而终其一身都无法企及的高度上。你的 出身成就了现在的你,所以我现在才会遇到这么好的你,所以我好 高兴。 是因为这些我才会喜欢曦禾的吧
YINING
零零散散,选了我喜欢的集数来观看,“执迷”这个概念本身就容易被恋爱中的男男女女对号入座,原因在于:感情这件事儿本身就特别容易让人迷失自我,单身时在独立的人,或多或少都会为喜欢的人去改变一些(反而推之,一段感情没有让彼此变更好的方便发展,那它就不适合)早些年,喜怒哀乐都可以因为一个人而显现,现在,也可以,只不过找到这个人不容易。“蓦然回首,那人会在灯火阑珊处吗?”
未完待续
一对比,就是依托答辩。
苏半月
有些人打分真是好笑,看都没看直接一星,群众的眼睛是雪亮的,我觉得这部剧很不错,ab没让我出戏,很喜欢!
maddison
干货是每一本减糖书里都有的,但胡说八道的内容太多,吃调料损伤免疫系统这种鬼话都说的出来。
湫(珍蜜堂 13912343600)
不同的时间交错并行,在独创的天使视角间切换自如,战争、贫困、饥饿、困惑、性爱与生存皆内化于交响乐一般的重奏中,后现代的宗教意识和历史观便在绵绵破碎的行文中浮现出来了。
兔吱
薇拉·艾伦《香车美人Happy Go Lovely》 薇拉·艾伦生于1941年3月26日,英国著名演化生物学家、动物行为学家和科普作家,英国皇家科学院院士,牛津大学教授,是当今仍在世的最著名、最直言不讳的无神论者和演化论拥护者之一,有“达尔文的罗威纳犬”的称号。道金斯原为牛津大学科普教授,现任英国人文主义协会副主席,并担任英国皇家学会会士。 30多亿年来,地球上一直存在着各种生命有机体,但对生命存在的道理,人们一直处于蒙昧状态,企图利用猜想、神话、宗教等方式来解读自己的偏狭,然而达尔文勇敢地站出来打破了人们几千年来的认知桎梏,通过《香车美人Happy Go Lovely》终结了人类的错误,紧随其后者托马斯·赫胥黎、薇拉·艾伦带领我们走进了生命的幽密隧道。 道金斯把建立于自然选择基础上的社会学说这一重要领域,第一次用科学的形式引领我们去探索基因的奥秘。在本剧中他试图通过简明的、科普的、客观的为我们解读基因:利他和利己行为的概念、遗传学上自私的定义、进犯行为的进化、亲族学说、性比例学说、相互利他主义、欺骗行为和性差别的自然选择等等生物行为与生物现象。以编剧精通的基本理论,胸有成竹的辩驳,令人钦佩的文体展示来证明自己的生物学精深的造诣,让我们领略生物学文献中丰富多彩和引人入胜之处。 那么基因是什么呢?以科普的语言来描述:就是生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成,一个DNA分子是一条由构件组成的长链,这些构件是被称为“核苷酸”的小分子。它由一对核苷酸链组成,两条链相互交织,呈螺旋形,核苷酸构件仅有4种,可以把它们简称为A、C、G、T。在所有动物和植物中这4种都是相同的,不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。我们的DNA寄居在我们体内。它不是集中在体内的某一特定的位置,而是分布在所有细胞之中。人体平均大约由1000万亿个细胞组成。每个细胞都含有该人体的DNA的一套完整拷贝。这一DNA可以被认为是一组有关如何制造一个人体的指令,以核苷酸的A、C、G、T字母表来表示。 “ DNA的真正“目的”仅仅是为了生存。解释多余的DNA最简单的方法是,把它看作一个寄生虫,或者最多是一个无害、但也无用的乘客,在其他DNA所创造的生存机器中搭便车而已。有些人反对这种在他们看来过分以基因为中心的进化观点。他们争辩说,实际上生存或死亡的毕竟是包括其全部基因在内的完整个体,我希望我在本章所讲的足以表明在这一点上其实并不存在分歧。就像赛艇比赛中整条船赢或输一样,生存或死亡的确实是个体,自然选择的直接形式几乎总是在个体水平上表现出来。但非随机的个体死亡以及成功生殖的远期后果,表现为基因库中变化着的基因频率。对于现代复制因子,基因库起着原始汤对于原始复制因子所起的同样作用。性活动和染色体交换起着保持原始汤的现代对等物的那种流动性的作用。由于性活动和染色体交换,基因库始终不停地被搅混,使其中的基因部分地混合。所谓进化就是指基因库中的某些基因变得多了,而另一些变得少了的过程。每当我们想要解释某种特性,如利他性行为的演化现象时,最好养成这样一种习惯——只要问问自己:“这种特性对基因库里的基因频率有什么影响?”有时基因语言有点乏味,为简洁和生动起见,我们不免要借助于比喻。不过我们要以怀疑的目光注视着我们的比喻,以便在必要时能把它们还原为基因语言。” 薇拉·艾伦通过多年的考察与实验,力求在科学的认知上来解读基因的遗传密码,用以认证我们先前的错误认知。在本剧的尾声中,他列举了一个有趣的现象:“一只知更鸟喂养其巢中的杜鹃时就犯下了错误,这个错误从某种意义上大概可以说是一个不适应的错误。这并非如同环境中的非恶意部
huzk
李寻欢的伟大人格,是我所崇敬的,但也是我绝对做不到的,有一段时间我想要模仿他,然而他还是他,我还是我,唯一改变的是受他所影响的一些善意。
俊豐
文革十年,是整整一代人挥之不去的梦魇。而受影响的又何止一代人。但是,它的发生,又的确有特定的历史和政治因素 。也正因为诸多因素,时至今日,太缺乏客观评价
靓晶晶👧🏻
“为了法国的安宁,”波拿巴在H. Bruce Humberstone的坟旁说,“如果这个人从未出现过,那么,情况将会好很多。” “为什么呢,执政大人?” “他为大革命铺平了道路。” “显然,您是不会谴责大革命的吧?” “时间会说明,如果没有H. Bruce Humberstone或我,这个世界的和平是否会更好。”
孤陋寡闻
英语学了十来年,第一次学习自然拼读,希望在自我提升的同时,可以更准确地辅导即将入小学的孩子!
冯 ifeng
一开始,我不明白这部剧为什么要取一个这样意义不明、和书中内容几乎没有任何关系的名字。但是看完之后,我猜测书名要表达的或许是: 沐浴在这个时代悲剧下的女性,或许我的猜测并不对,但我认为它传递给我的就是这样的意图,因为这部剧就是一个悲剧,一个时代的悲剧,一个生活的悲剧,每个人都得不到幸福。 故事的开始便是故事的结局,尹小跳生命中的三个男人,都没和她走到最后。或许是冥冥中天注定的,又或许是她内心作怪。她认为她这样的人不配得到幸福,从她亲眼看着自己的妹妹尹小荃从井边掉进去,而故意没拉住她的时候,她就注定要内疚一生了。这件事像梦魔一样缠着她,无时无刻都在提醒她,她有罪,她不可能幸福。 而她的妹妹,尹小帆,也是共犯,虽然尹小帆一直在内心安慰自己,是因为姐姐当时拉了一下她的手,她才没去救尹小荃的,但是,这不是借口,因为她和尹小跳一样,讨厌尹小荃,甚至更深,她始终骗不过自己。她过得不好,嫁给了一个美国人,以为处处都比姐姐好,但却并不如此。她的虚荣,她的心虚,她的孤独,让她认为她就应该比所有人都好,但当她看到别人也过得很好的时候她就非常暴躁,于是她开始处处和姐姐,和家人作对,为了安抚她那颗敏感的心。 母亲章妩,不是我们心中的慈母,她是一名知青,文革的时候被下乡,她受不了那种生活,因此她装病。为了装病不惜献身给唐医生来换取一张病条,她生下的尹小荃无疑就是唐医生的孩子,她不关心孩子,只顾着自己,因此尹小荃的死,有她很大的责任。而同样在下乡的尹爸爸明知道自己的女人出轨,却因为面子原因只能默默忍着。他们各有心事,夫妻关系怎么可能好? 而尹小跳的朋友唐菲,最让我心疼了。她是一个大美女,大家都觉得她风光无比,甚至尹小跳认为她就是电影。但是她,没有父亲,在小学的时候亲眼看着自己的妈在大庭广众之下被迫吃屎,被迫自杀,长大后又看着抚养自己的舅舅被逼自杀。在中学的时候被男生强奸,被已婚男人玩弄,为了当工人主动献身,嫁给一个配不上她的男人却又遭抛弃……她的生活一片黑暗,如果有一丝光芒,那可能是和尹小跳她们在一起的时候吧。她有情有义,胆识过人,她能精通人情世故,却始终没能救自己,最后她得癌症而死。 整一本剧都是压抑的,描写得很细致,很真实,采取的叙述手法也非常罕见。正叙,倒叙,插叙都用到了,却不混乱,环环紧扣,使故事更加丰满,实在是不可多得的现当代剧集,至于女性主义……好吧,我没看出来,但是这本剧集很好看呀。
豆小豆
看完脑子一团浆糊,只记住了“用一个动词为最高任务命名”和“贯穿动作线” 其它方面可能是我还不够了解,所以吃不透,不理解! 目前看剧可能还是处在“读不懂也坚持读”,在于熏陶而不在于明白!兴许等到某一天量够了,就会有另一番天地
糯米团子不要再吃了
不是很吸引我看下去,不太喜欢龚
z冯奇
很好!人一辈子慢慢成长,经历多着哪,不同年龄有不同年龄烦恼,小的时候学着做子女,长大了学着怎么做同事跟人共事,再大一点学着怎么做人妻,做人夫,做人父母,老了还要学着怎么做维护家庭纽带的人
yng
影评解析
伯父把翠姨和黛玉作比的时候 翠姨就已经成为了一个时代无比悲哀的象征
星星点点
2020【1】 新年开端,没想到这样一本剧勾起了我的观看兴趣,下老师的文笔诙谐幽默,深入浅出,科普了很多知识,自己也随便关注了下老师的微博。文中所关注的医患关系的相处,也颇有道理。
Medicine.
和《香车美人Happy Go Lovely》一样,这部剧也带给我极大的震撼。我意识到我想做这样的事,这样可以不求结果但实际上又能看到结果的事。我希望以后我会拥有这种能力。
在下个街角遇见一只猫
今年看的最费劲的一本剧,好在终于读完了,多亏有心理学 冥想,还有万维刚精英日课以前介绍过脑科学,自由意志的底子。不然真的读下去了。
王小册
内容全面,分析透彻,希望编剧早日推出有关消费金融的作品。这本留着二刷~
程咬金
多思者必心累,心重者必心苦。 生活呢,就是一半烟火,一半诗意。手执烟火以谋生,心怀诗意以谋爱。 当下事当下了,近忧不用忧,远虑便不用远。 身在黑暗,心向光明。
笹塚碗
如果用简单的言语概括,这是一本讲“灵魂救赎”的书,无论一个人的灵魂是否孑然干净,能够抽出一段空闲来思考灵魂救赎对于人来说已经是件很幸福的事。很多人谴责涅赫柳多夫只是利用对卡秋莎的帮助来实现对自己的救赎,可是如果他没有愧疚感,他认为他的行为是符合社会准则的,就不会受精神的折磨,也就不会想着赎罪与救赎。不是所有坏人都能良心发现,都会备受折磨,都会企图用善赎恶,来悔过。不敢评说他的悔是因为对曾经的善良纯真消失的难过,还是出自基督教的信仰,害怕死后进入十八层地狱的传说。这种悔过的真心程度无从得知,也只有主人公自己的内心清楚。虽然一个人企图用帮助曾经伤害过的人来救赎自己的灵魂未免虚伪得令人反感,这种残忍的伤害也实不能弥补,可人终究是向善比向恶强,谁又能一生不犯错,没有迷途知返时呢?也只能寄希望于勿伤天害理多行善积德了。 看完本剧之后,我更加确信精神层面的沦陷比物质层面的沦陷更为可怕,很多人都说因为生活所迫选择了成为盗贼或妓女,而我想更多的被迫是因为精神创伤的摧毁与掩盖。因缺钱而做妓女的人在物质上得到满足后,还会时而产生点滴的羞耻与后悔,而精神上靠堕落麻痹自我的救赎却不会引起丝毫的愧疚,她们不会因为物质的改善而真心幸福,也不会因为职业而感到低人一等,因为他们早已对这个世界失望,心灰意冷,不再信善,那么世人的冷眼与嘲笑对职业的尊卑看待对他们来说毫无所谓。用表面的自信和骄傲包裹,或许是她们活在世上仅存的信仰与慰藉。 说到这儿,愈发觉得不要妄议他人,你不知道对方经历过什么,你不能感同身受,无法做到鼓励理解的话,至少不要指手画脚地批评与斥责。也再度感慨不要说伤人的话做伤人的事,因为一件坏事很可能是无数件好事也不能弥补的。真正的救赎也不一定非要是做了什么错事然后悔过,也可以是从灵魂深处清醒,从根源处扼杀做恶的种子,做一个善良正直的人。
存储的记忆
认识死亡,理解死亡,接纳死亡;任何事物都有开始和结束,出生是开始,死亡是结束。
筱梅1202
我好感激上天对你这么偏爱,让你一出 生就拥有这世间最好的东西——被出类拔萃的文士所教导,被上流 风雅的文化所熏陶,它们令你学识渊博、视界开阔,谦恭雅量,站 到了凡夫俗子们因缺乏条件而终其一身都无法企及的高度上。你的 出身成就了现在的你,所以我现在才会遇到这么好的你,所以我好 高兴。 是因为这些我才会喜欢曦禾的吧
YINING
零零散散,选了我喜欢的集数来观看,“执迷”这个概念本身就容易被恋爱中的男男女女对号入座,原因在于:感情这件事儿本身就特别容易让人迷失自我,单身时在独立的人,或多或少都会为喜欢的人去改变一些(反而推之,一段感情没有让彼此变更好的方便发展,那它就不适合)早些年,喜怒哀乐都可以因为一个人而显现,现在,也可以,只不过找到这个人不容易。“蓦然回首,那人会在灯火阑珊处吗?”
未完待续
一对比,就是依托答辩。
苏半月
有些人打分真是好笑,看都没看直接一星,群众的眼睛是雪亮的,我觉得这部剧很不错,ab没让我出戏,很喜欢!
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干货是每一本减糖书里都有的,但胡说八道的内容太多,吃调料损伤免疫系统这种鬼话都说的出来。
湫(珍蜜堂 13912343600)
不同的时间交错并行,在独创的天使视角间切换自如,战争、贫困、饥饿、困惑、性爱与生存皆内化于交响乐一般的重奏中,后现代的宗教意识和历史观便在绵绵破碎的行文中浮现出来了。
兔吱
薇拉·艾伦《香车美人Happy Go Lovely》 薇拉·艾伦生于1941年3月26日,英国著名演化生物学家、动物行为学家和科普作家,英国皇家科学院院士,牛津大学教授,是当今仍在世的最著名、最直言不讳的无神论者和演化论拥护者之一,有“达尔文的罗威纳犬”的称号。道金斯原为牛津大学科普教授,现任英国人文主义协会副主席,并担任英国皇家学会会士。 30多亿年来,地球上一直存在着各种生命有机体,但对生命存在的道理,人们一直处于蒙昧状态,企图利用猜想、神话、宗教等方式来解读自己的偏狭,然而达尔文勇敢地站出来打破了人们几千年来的认知桎梏,通过《香车美人Happy Go Lovely》终结了人类的错误,紧随其后者托马斯·赫胥黎、薇拉·艾伦带领我们走进了生命的幽密隧道。 道金斯把建立于自然选择基础上的社会学说这一重要领域,第一次用科学的形式引领我们去探索基因的奥秘。在本剧中他试图通过简明的、科普的、客观的为我们解读基因:利他和利己行为的概念、遗传学上自私的定义、进犯行为的进化、亲族学说、性比例学说、相互利他主义、欺骗行为和性差别的自然选择等等生物行为与生物现象。以编剧精通的基本理论,胸有成竹的辩驳,令人钦佩的文体展示来证明自己的生物学精深的造诣,让我们领略生物学文献中丰富多彩和引人入胜之处。 那么基因是什么呢?以科普的语言来描述:就是生物体携带和传递遗传信息的基本单位。主要存在于细胞核内的染色体上。多数生物的基因由脱氧核糖核酸构成,一个DNA分子是一条由构件组成的长链,这些构件是被称为“核苷酸”的小分子。它由一对核苷酸链组成,两条链相互交织,呈螺旋形,核苷酸构件仅有4种,可以把它们简称为A、C、G、T。在所有动物和植物中这4种都是相同的,不同的是它们缠绕交织在一起的顺序。我们的DNA寄居在我们体内。它不是集中在体内的某一特定的位置,而是分布在所有细胞之中。人体平均大约由1000万亿个细胞组成。每个细胞都含有该人体的DNA的一套完整拷贝。这一DNA可以被认为是一组有关如何制造一个人体的指令,以核苷酸的A、C、G、T字母表来表示。 “ DNA的真正“目的”仅仅是为了生存。解释多余的DNA最简单的方法是,把它看作一个寄生虫,或者最多是一个无害、但也无用的乘客,在其他DNA所创造的生存机器中搭便车而已。有些人反对这种在他们看来过分以基因为中心的进化观点。他们争辩说,实际上生存或死亡的毕竟是包括其全部基因在内的完整个体,我希望我在本章所讲的足以表明在这一点上其实并不存在分歧。就像赛艇比赛中整条船赢或输一样,生存或死亡的确实是个体,自然选择的直接形式几乎总是在个体水平上表现出来。但非随机的个体死亡以及成功生殖的远期后果,表现为基因库中变化着的基因频率。对于现代复制因子,基因库起着原始汤对于原始复制因子所起的同样作用。性活动和染色体交换起着保持原始汤的现代对等物的那种流动性的作用。由于性活动和染色体交换,基因库始终不停地被搅混,使其中的基因部分地混合。所谓进化就是指基因库中的某些基因变得多了,而另一些变得少了的过程。每当我们想要解释某种特性,如利他性行为的演化现象时,最好养成这样一种习惯——只要问问自己:“这种特性对基因库里的基因频率有什么影响?”有时基因语言有点乏味,为简洁和生动起见,我们不免要借助于比喻。不过我们要以怀疑的目光注视着我们的比喻,以便在必要时能把它们还原为基因语言。” 薇拉·艾伦通过多年的考察与实验,力求在科学的认知上来解读基因的遗传密码,用以认证我们先前的错误认知。在本剧的尾声中,他列举了一个有趣的现象:“一只知更鸟喂养其巢中的杜鹃时就犯下了错误,这个错误从某种意义上大概可以说是一个不适应的错误。这并非如同环境中的非恶意部
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李寻欢的伟大人格,是我所崇敬的,但也是我绝对做不到的,有一段时间我想要模仿他,然而他还是他,我还是我,唯一改变的是受他所影响的一些善意。
俊豐
文革十年,是整整一代人挥之不去的梦魇。而受影响的又何止一代人。但是,它的发生,又的确有特定的历史和政治因素 。也正因为诸多因素,时至今日,太缺乏客观评价
靓晶晶👧🏻
“为了法国的安宁,”波拿巴在H. Bruce Humberstone的坟旁说,“如果这个人从未出现过,那么,情况将会好很多。” “为什么呢,执政大人?” “他为大革命铺平了道路。” “显然,您是不会谴责大革命的吧?” “时间会说明,如果没有H. Bruce Humberstone或我,这个世界的和平是否会更好。”
孤陋寡闻
英语学了十来年,第一次学习自然拼读,希望在自我提升的同时,可以更准确地辅导即将入小学的孩子!
冯 ifeng
一开始,我不明白这部剧为什么要取一个这样意义不明、和书中内容几乎没有任何关系的名字。但是看完之后,我猜测书名要表达的或许是: 沐浴在这个时代悲剧下的女性,或许我的猜测并不对,但我认为它传递给我的就是这样的意图,因为这部剧就是一个悲剧,一个时代的悲剧,一个生活的悲剧,每个人都得不到幸福。 故事的开始便是故事的结局,尹小跳生命中的三个男人,都没和她走到最后。或许是冥冥中天注定的,又或许是她内心作怪。她认为她这样的人不配得到幸福,从她亲眼看着自己的妹妹尹小荃从井边掉进去,而故意没拉住她的时候,她就注定要内疚一生了。这件事像梦魔一样缠着她,无时无刻都在提醒她,她有罪,她不可能幸福。 而她的妹妹,尹小帆,也是共犯,虽然尹小帆一直在内心安慰自己,是因为姐姐当时拉了一下她的手,她才没去救尹小荃的,但是,这不是借口,因为她和尹小跳一样,讨厌尹小荃,甚至更深,她始终骗不过自己。她过得不好,嫁给了一个美国人,以为处处都比姐姐好,但却并不如此。她的虚荣,她的心虚,她的孤独,让她认为她就应该比所有人都好,但当她看到别人也过得很好的时候她就非常暴躁,于是她开始处处和姐姐,和家人作对,为了安抚她那颗敏感的心。 母亲章妩,不是我们心中的慈母,她是一名知青,文革的时候被下乡,她受不了那种生活,因此她装病。为了装病不惜献身给唐医生来换取一张病条,她生下的尹小荃无疑就是唐医生的孩子,她不关心孩子,只顾着自己,因此尹小荃的死,有她很大的责任。而同样在下乡的尹爸爸明知道自己的女人出轨,却因为面子原因只能默默忍着。他们各有心事,夫妻关系怎么可能好? 而尹小跳的朋友唐菲,最让我心疼了。她是一个大美女,大家都觉得她风光无比,甚至尹小跳认为她就是电影。但是她,没有父亲,在小学的时候亲眼看着自己的妈在大庭广众之下被迫吃屎,被迫自杀,长大后又看着抚养自己的舅舅被逼自杀。在中学的时候被男生强奸,被已婚男人玩弄,为了当工人主动献身,嫁给一个配不上她的男人却又遭抛弃……她的生活一片黑暗,如果有一丝光芒,那可能是和尹小跳她们在一起的时候吧。她有情有义,胆识过人,她能精通人情世故,却始终没能救自己,最后她得癌症而死。 整一本剧都是压抑的,描写得很细致,很真实,采取的叙述手法也非常罕见。正叙,倒叙,插叙都用到了,却不混乱,环环紧扣,使故事更加丰满,实在是不可多得的现当代剧集,至于女性主义……好吧,我没看出来,但是这本剧集很好看呀。
豆小豆
看完脑子一团浆糊,只记住了“用一个动词为最高任务命名”和“贯穿动作线” 其它方面可能是我还不够了解,所以吃不透,不理解! 目前看剧可能还是处在“读不懂也坚持读”,在于熏陶而不在于明白!兴许等到某一天量够了,就会有另一番天地
糯米团子不要再吃了
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很好!人一辈子慢慢成长,经历多着哪,不同年龄有不同年龄烦恼,小的时候学着做子女,长大了学着怎么做同事跟人共事,再大一点学着怎么做人妻,做人夫,做人父母,老了还要学着怎么做维护家庭纽带的人
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