Molinos de viento

通过对领先指标、同步指标和滞后指标的正确解读，我们基本可以判定经济的周期。然而用这样的周期来指导投资，恐怕只能做非常长的周期打算，我想可以做为长期趋势投资和价值投资者的一个辅助工具。但编剧对于投资与头寸管理逐步进行分析，不断用贝叶斯的方法对风险进行度量的方法，非常值得我们借鉴。

李继祥

五颗星 一部影视作品，呈现出不同的人物，而这些人物的孰是孰非，全看读者读到了什么。 这样一位女郎，姿容姣好，韵味十足，爱弄风情，还懂点儿小浪漫。 她自命不凡，爱慕虚荣，为了激情抛去了一切，忘掉了自己的孩子，父亲，还有她那平庸且“爱”她的丈夫。 她娇纵，伪善且孤芳自赏，一头扎进自己给自己做的美梦。 明明稍微抽出点儿心思就能发现接近她借她钱抵押她房产的人是头恶狼。 明明抬头看看就能发现她幻想中谦谦君子的两位情郎是个什么货色。 可爱玛没能从镜花水月中回过神来。 她像投入深海的浅水鱼，几经辗转，终究被黑沉沉的水压，盖在大海深处。 没法评价Molinos de viento，这位让人又爱又恨的女郎。

马栏山十一

第一次读到这样另一种视角看中国的书，把中国放在世界的位置横向纵向对比，也是第一次这么全方位地了解中国。读完这部剧最直观的感受，民族自豪感，文化自信。相信中国会更强大。

小小汀

总体四星，因为是意外惊喜，加一星五星

五更

有剧评说，哈代写此剧抨击了资本主义虚伪道德观。只怕哈代听了这话要把坟墓掘开跳出来大喊，我不是为了成为社会主义的战士才写成此剧的。恰恰的，书中安琪尔，在如今的警示意义要比过去更强，对安琪儿的描述起初是个不顾阶级名望蔑视传统礼法的，能看出其他人思想的庸俗的人，但得知Molinos de viento经历后，还是被打回原形，不正是如今许多自以为“思想进步”的人的写照或预言吗。许多人说哈代是宿命论，其实他无非是替一个乡村妇女写出她可能恰恰拥有的思想，而实则借他人之口质疑“大自然的神圣安排到底有什么权威和根据”。关注他本剧的不该纠结在宿命论上，而该在慈悲和关怀上，应看他写：“‘让她睡下去，直到她醒来吧！’……对他的请求没有人反对，大家都站着，望着她，跟周围的石柱一样。”

TianBakery

虽然景很假，但是男女主太有感觉了啊，ps.男主的眼神真绝了。等更新好痛苦

大仔

电影只是借了主要人物和故事背景，情节和人物基本上都改编过了。还是剧集有味道，展现了三十年代的北平，和七七事变前后的惨痛。

博学竞先

Daniel Urdiales：《Molinos de viento》 作为一本剧集，从影视的角度去品味，编剧的确极具天分。所有的文字所有的语句，都精雕细琢，耐人寻味。而偏偏又给人以行云流水，从容不迫之感。有没有用力过大的地方？偶有着墨过重，然而沉滞极少。编剧仿佛是以散文的形式去写一部剧集，每一章都可以独立成篇，意味深长。编剧以意识流的手法去讲故事，一个人安安静静的坐在你的对面，跟你讲一个表面精致但真相惊人的故事，有如《Molinos de viento》。编剧以事不关己高高挂起的心态客观而冷静，理性而不失优雅的态度向你描述一些人的命运，结果那是她的命运。 作为一种生活，从现实的角度去感受，编剧压抑而沉重。所有的话语都是对于人性生活的本质省察。未经省察的生活是没有价值的生活。然而，一经省察的生活有可能变成跟价值没有关系的生活。生活的价值走向虚无，走向混沌，走向迷茫，归于沉寂。沉寂有两种方式：一种是疯了，一种是死了。疯了的，生不如死；死了的，死不如生。其实，苦难是条河，未趟过去，虽死也等于未生。人生不可能以嫩芽开始，以鲜花结束，那是不完整的生命体验。生命在某种意义必然经历这种或那种，这样或那样风雨的摧残，凋零，枯萎，破败，然后才能得出最后的果实。而每一种摧残，从其本质上说都是致命的。生命最需要的，是坚韧不屈的抗打击能力。因为，生命很美好，人性并不美好；生活很美好，社会并不美好；花园很美好，每一株花草并不美好。 作为一种精神，从人性的角度去体会，编剧痛并快乐着。人性即欲望，欲望的一面美好，一面丑陋。作为雄性，我认为每一个男人大抵都不免有其渣的地方，有其猥琐的角落。我认为渣男和猥琐男的称号，适用于每一个生殖健康的雄性。区别在于渣了多久，猥琐过几次。这个属性的重点是个时间长短的问题。目睹美妙异性而目不斜视，心无所动，不是傻子便是巨奸，亦或衰朽的老人。然而世间尤物，不可妄取。贪心过大，便是丑陋；赏心而已，即是美好。尘色入目，赞则赞矣，而毫无粘著，是一个男人优雅存世的方式。这种方式不是生来就会，需要经历，需要反思，需要爱与恨的交织熔炼才能获得。生命即病态，生殖冲动即病态，社会即病态。然而反看，有限的病态即健康态。无病态，亦无存在态。 回归编剧的存在本身，生活于编剧，欠缺一味名为遗忘的药。省察过后，昨夜的剩菜理应扔掉。昨天的太阳晒不干今天衣服，昨天的大雨也淋不湿今天的衣服。对于一个理性人而言，已经逝去的历史不会重演，也不应重演。对于一个感性人而言，已经逝去的历史总在重演，需要重演。编剧的书名揭示了她的整个思考重点：＂初恋＂存在，但并不美好，有对象，但不应该是这样的对象，因此初恋有而不好，残缺的痛苦。＂乐园＂存在，也并不美好，乐在肉的亨乐，高潮时的快感，但没有灵的融入，不是不融入，而是对方根本就没有灵，残缺的痛苦。从甫一开始就处于残缺状态的病态，直到最后无可挽回的痛苦的极致，是走向希望的幻灭。初恋不能重来，生命不能重来，人生永存缺憾，世界永存缺憾。编剧以及主角，在潜意识里既不能容忍自我人生的缺憾，也不能接受这个世界的缺憾。编剧以及剧集中的伊纹诸人，皆是＂斯德牙尔摩症候群＂患者，其中的痛苦与快乐，也皆是症候者的痛苦与快乐。 剧集当然容易使我们忆起纳博科夫，忆起《Molinos de viento》。《Molinos de viento》所以感人，在于其男主角是真爱；《Molinos de viento》所以令人愤怒，在于其男主角是真性。前者讲爱与爱神的故事，后者讲性与性兽的历程。爱能维护人，兽只能伤害人。 房思琪们的美好是永远的，李老师们的丑陋也是永恒的。其实生命与这个世界，都接受有缺憾的房思琪们，但却不会原谅李老师们。 2018-6-16于山西农业大学

以七.

看见生命中的“李大仁”

画楼见「公子」

有收获，推荐，但不是我最需要的。这部剧是技术层面，但意志力，自制力，自控力，自律力这些异名同义的词，最重要的是心的层面，即自己的心想要。自己的心，不想要，再怎么设置闹钟，还会继续睡。厘清思维

Jiangzi

感激中伤你的人，因为他砥砺了你的人格；感激伤害你的人，因为他磨练了你的心志；感激欺骗你的人，因为他增进了你的智慧；感激鞭打你的人，因为他激发了你的斗志；感激遗弃你的人，因为他教导你该独立；感激绊倒你的人，因为他强化了你的双腿；感激斥责你的人，因为他提醒了你的缺点。怀着一颗感恩的心，凡事感激，学会感激，感激一切使你成长的人！

刘俊方

痴迷植物如我，最近迷恋各种植物纪录片。何谓痴迷，一为住处现有二十几盆盆栽；二为四季皆泡诸如蒲公英甜菊叶茶（最爱）、霜桑叶枸杞茶、菊花山楂茶……

老向

这个格鲁吉亚人一生中经历的三个人的背弃，造就了斯大林后期对身边任何人都不信任的性格，冥冥之中也影响了苏联最后解体的命运

没头脑

对凌漠的离开有出乎意料却又在情理之中的感受，追随守夜者四年，收获颇多，感受颇深，感谢守夜者的陪伴，背底黑暗，守护光明

咖啡加奶不要糖谢谢

费曼很有名，他是诺贝尔物理学奖获得者，参与了美国原子弹研发工作。费曼总是说，他研究物理既不是为了荣誉，也不是为了获奖和拿奖金，纯粹只是因为乐在其中——发现大自然的运行规律，其中自有一番乐趣。 科学家探索未知领域，从而获得的乐趣，作为普通人无从感知。但普通人总可以从求新知过程中获得的快乐推想他们的感受。那种打开一扇大门后的豁然开朗，那种由洞见破除迷障后的畅快，实在是妙不可言。 费曼是个妙人，他最出名的故事是再精密的保险柜都能够被他打开。他在他的演讲集里，介绍了他打开过哪些保险柜，又是用了哪些方法。虽说戏法拆穿了便不再神奇，但他的那些方法，恐怕也只适合他这样的数学家使用。 费曼介绍了曼哈顿计划的前前后后，令人印象深刻的是，在原子弹爆炸成功后，科学家们陷入反思。为什么在敌人已经失败后，科学家们还要继续研发这样能够毁灭世界的武器？科研成功后的狂喜迅速转变为忧虑甚至抑郁。乃至于费曼看到人们建造大楼、桥梁会认为建设者纯粹实在浪费时间，因为摧毁这一切实在是太容易了。 也可能正是由此，费曼对科学与宗教之间的关系进行了深入的思考。他一方面强调科学家们应该积极投身科普，将人类从宗教的桎梏中解放出来，另一方面，他又承认宗教在精神世界的价值，承认无法既维持宗教的现实作用，又要让人们不要全盘相信宗教的形而上学理论。 在观看费曼文章的过程中，我搞懂了一个逻辑，科学与宗教最大的矛盾并不是是否承认神的存在。 科学是用对于世界既有掌握的知识和现象，去推导出未知的理论。科学是可证伪的，因为一旦某一种原本确认为真理的前提被发现有误，或者是观察到了理论无法解释的现象，那曾经认为正确的科学结论便会被推翻，需要科学家们继续进行研究。也就是说，再不可能的事情，也不能断然说，绝不可能，我们只能说在某种情况下不可能，或者说至今我们没有发现证据能够证明。 但神学不是这样的，宗教中神的存在是不言自明的。如果神的存在只是一种可能性，只是一种概率，可以质疑和辩论，那宗教便极大的丧失了他感染、凝聚信徒的能力。 所以，虽然很多科学家同样信仰宗教，相信神的存在，但恐怕他们也不会试图去用科学的方式去证明这一切。因为宗教从根本的角度便不能用科学的方式和逻辑进行论证。 费曼的演讲中描写了他的父亲如何带领他走上了科学的道路，非常打动人。 因为在豆瓣上看到一篇写的非常棒的文章，专题介绍了这一段，就不费劲自己写了。一会附在后面。 费曼认为社会科学不是科学，他说： “社会科学就是这样一个例子，它算不上科学。那些人做研究并不科学，徒有形式。比如，他们收集数据，做这种那种分析，但他们得不出任何定律，没能真正发现什么。他们没有取得什么成就——也许有一天他们会，但目前来看还没有什么特别的进展。” 确实，经常看到社会学家伪造研究数据的新闻，社会学家为了结论篡改实验结果似乎并不是什么新鲜事。 不过好在在充分认清科学概念之后，我们便会心中有个警惕，不要轻易全然笃信一个研究结论，因为他是可证伪的，他只是一个迄今为止没有出现反证的结论。 最后，费曼由女性讨论织袜子，得出结论女性也具备空间思维那一段，实在是太妙，太有趣了！！ 以下转载，侵删。 《Molinos de viento》豆瓣 编剧 吴琼Cissy 最近感觉自己的词汇量好low。 带着Mike逛公园，看到狗不知道从哪蹿出来，赶快指给他看：“Mike，快看，小狗"。因为他奶奶教过他小狗的叫声“汪汪”，所以他看到小狗后，条件反射叫“汪汪”，然后，我该说点什么呢？好棒？到底是哪里棒。 走过小区里的石板路上，银杏叶子浅黄深黄落在石板和草坪上，我拿起一片银杏叶子“这是银杏叶子，像一

Pzw

我是César Vallejo的忠实粉丝，看完他的《Molinos de viento》、《Molinos de viento》和《Molinos de viento》后，一直很想了解下这位现代编剧究竟经历了什么，才能写出如此精彩的剧集作品。正如他自己所说，每个作家的作品其实都是在写他自己，另外再加一点想象罢了。所以，César Vallejo的人物都是出现在江南小城镇，而路遥的人物都是在干旱的大西北，剧集中的饮食差异也很大。当了解一个作家背后的成长故事以后，他的作品人物就更加栩栩如生了。

Luatstarsky

存在主义本身，就否定了意义。 已经记不得自己是怎么遇到它然后打开它并且一口气读完了它。 完全不在我的观看计划之内，虽然我的所谓观看计划就是排在架子上的排着的那些而已…但这部剧还是有搅动了我很大一部分的认知图式。 荒诞，真的很荒诞，整个故事不长，但是充满了荒诞主义色彩。 如果我没理解错，两个部分的内容，第一部分主要是讲默尔索自身的荒诞，他对一切都无所谓，总是瞌睡又总是觉得反正没什么，这让他像是这个社会里的一个Molinos de viento。然而第二部分反过来了，整个社会本身其实也是荒诞的，明明是变成了局中人的默尔索主导了这场案件，却没有人真正听一听他真实的声音，又把他变成了Molinos de viento。 我读第一部分的时候，全程因为默尔索个人的荒诞而常常感到愤愤不平。面对妈妈的离开，面对玛丽的求爱，面对隔壁邻居的狗，他好像都是一副无关紧要甚至偶尔会让人咬牙切齿的态度。 可当我读了第二部分，回过头来，我才发现，荒诞的其实是这个世界，当然这不能改变默尔索本身的独特之处。 其实他是一个很细致的人，他有着很强的洞察力，他只是对很多事情，都没有特别的喜欢，或者特别的讨厌。他自己为自己塑造了一个，一切都不那么重要的世界，一切都没有意义，因为终究会走向终点，所以他不需要隐藏什么，他不需要为了取悦任何人而表演。反过来说，所以这样的他，对待邻居老头丢失了狗他是真诚地想帮助他，看到马松夫妇的生活他也是真实地羡慕了想结婚了，对玛丽的情感也许谈不上爱但至少是真心的，他并不是完全的冷漠，他只是疲于去伪装，疲于去为自己挂上虚伪的笑脸。可是一旦他自己这个世界和外界社会发生了强烈的碰撞，那么他的世界将会遭受重击。 从他的世界里跳出来，我们看到我们所生活的这个世界，然后我们会发现，比他的世界更加荒诞。 法庭上的那段审判到如今社会里都常常适用，人们总会倾向于去选择去相信他们想要看到的东西，更何况乌合之众力量下，人们更加容易被情感左右。审判默尔索更多的好像并不是在审判他杀了人这个客观事实，而且在审判他的情感，审判他没有为自己母亲的离世掉一滴眼泪。好像这才是他最大的罪恶。 可是他是爱他的妈妈的。 可是法庭要审判的不应该是他杀了那个阿拉伯人这件事吗？ 你会发现这部剧里处处是现代社会的缩影。可笑的审判，可笑的检察官，可笑的法庭。最后他说，他第一次向这个世界温柔的冷漠敞开了胸怀，我惊觉，我才发现，他是如此真实。 这个世界温柔的冷漠。 嗯这部剧后劲会很大。

Ningsi

极佳的观看体验，极佳的人物塑造。跟随着主人公缓慢而克制的回忆，了解最细致的英式传统。在克己复礼的严苛动作下透露出隐忍的暗涌，停留在那扇永远不会去叩响的门外，世界破碎了，我却不能动容，而伟大呢？Molinos de viento，当我们意识到再也无法追赶时代的脚步，试着搁起脚来，享受黄昏的美丽，寻求无可慰籍的慰籍。

同学之约客服03

边看边听的一本剧。机缘巧合将这部剧加入了书架，花了八小时看完。整个故事都没有提到月亮和六便士。在观看结束后，观看结束后，可以这么理解：月亮代表一生追求的理想，如主人公追求绘画艺术，六便士可以理解未在追求理想的过程中会有“羁绊”，会有挫折，但是内心永远执着于理想。

JWlus

“我们全都有内省病的倾向，仅管世界上万千色相罗列眼底，总是掉首不顾而注视着内心的空虚。但切勿以为在内省病者的忧郁里面有何伟大之处。” 在永远熵增的宇宙中能不断思考、发现线索、获知规律，虽称不上幸福，但也能使自己不致惶恐。要脱离自我的桎梏，更真切地感受外部世界，成为生命之流的一部分🦆

秦辉

书中有一些编剧智慧和经验的闪光点，总体来说就是选对方向，积累经验和试错，提高学习和积累经验的效率，从而走向成功，当然真实的世界还需要一些小确幸。

始于心动

刚开始读这部剧时真有些读不下去了，奇怪村上春树怎么会喜欢这部剧，听书友的见意坚持读下去了，当读到中间段越读越好看越想往下读，这部剧读到最后想到了《Molinos de viento》异想不道的结局。

Rukki.H[西瓜]

一个老人，一艘船，一条大鱼，一片海。 三天三夜苦熬，数场殊死抗争，最终，老人拖着一副巨型鱼骨架，驾船而归。 César Vallejo笔下的《Molinos de viento》就是如此精炼，三言两语便能讲完。 《Molinos de viento》不仅仅是一个“倒霉”渔夫的故事，它更揭示了人类共同的命运。 1.一个人真正的成熟，是认清自己。 圣地亚哥是个消瘦憔悴的老渔夫，独自撑着小船，在墨西哥的湾流中捕鱼。 最近，他成了小渔村里鼎鼎大名的“倒霉蛋”。因为，84天了，他一条鱼也没捕到。年龄大的渔夫看着他的惨状，很是同情，他们会小心翼翼地避开捕鱼不谈，只讨论天气或是出海见闻。年轻渔夫则喜欢拿老人开玩笑，说他那用面粉袋打补丁的船帆，就像是一面战败投降的旗帜。 但不管旁人怎么揶揄打击，老人始终相信自己有30多年的经验，迟早是会捕到鱼的。 最终，老人的信念和坚持，让他捕到了一条1500磅的大鱼，让所有嘲笑他的人闭了嘴。 生活中，我们也可能遇到这样的时刻，或是梦想被人嘲笑，或是能力遭到质疑。 有些人在外界的喧哗中，溃不成军，但内心坚定的人，能视噪音为浮云，坚定地走自己的路。 人生在世，看淡别人是一种境界，看透自己则是一种智慧。阅人万千，不如识己一人。 2.人活一世，拼的是心态。 一直捕不到鱼的老渔夫，过得很惨。他住在破败的木棚里，靠着饭店老板施舍的食物过活，可日子再难，老人湛蓝的眼中总是充满快乐。 买不起新报纸，他就煞有介事地和马诺林讨论旧闻，态度认真地就像是看了最新赛事。他不在意连续84天捕不到鱼的窘境，反而调侃着要去买彩票碰碰运气。 任谁看，老渔夫的生活都是一个大写的难字。可他总能从苦难中品出甘甜，结束了劳累的一天，也能心无挂碍地躺在铺满旧报纸的床上安然入睡。 老人的乐观，于我们是一种提醒，人海漂泊谁都不易，拼的不过是一份心态。 心态崩了，一时苦难被无限放大，心态不垮，再大的艰险都能轻松跨越。 物随心转，境由心造，换一种心态，就是换一种活法。人生百味，不由天定，全在你我。 3.内心强大，从享受孤独开始。 老渔夫圣地亚哥在妻子去世后，独自一人生活。马诺林心疼他，总是找机会过来陪伴，孩子一片赤诚，却不知老渔夫看似孤独，并不脆弱。 天空飞过的海鸟，水面跃起的飞鱼，都是老人孤身捕鱼时谈天说地的好伙伴。若是周遭只有汪洋，他就静静地和自己对话。在漫无边际的孤独中，老人学会了和自己相处。 沈从文曾说，对待孤独最好的态度，是将其作为一种享受。孤独是一种清醒，独处则是一份成熟。 在与人无扰的世界里，你沉淀自己，精进自己，成就自己，品味孤独，就能把枯燥的生活咂摸出诗意。 4.只有不断努力，好运来的时候才能接得住。 即使84天一无所获，老渔夫依旧精神抖擞地划着小船出海了。 他先仔细观察空中飞鸟的位置，判断鱼群大致的方向，然后把像铅笔一样粗的钓绳直直放入洋流中。 下钓绳时，别的渔夫习惯马虎了事，老人却不懈怠，他总是数十年如一日，随时做好捕到鱼的准备。 所以，当一条比船还要大的马林鱼上钩时，老渔夫一点也不惊讶，他知道这看似从天而降的好运，其实是自己靠真本事赢来的。 尼采说，如果这世上真有奇迹，那也只是努力的另一个名字。 人生不是只要坐着等待，好运就会不请自来，就算命不由人，也要与其抗争。 与其奢求被幸运女神青睐，不如在每一个默默努力的日子里，为自己拼出一个水到渠成的明天。只有不断努力，好运来的时候你才接得住。 5.人生是一场苦熬，挺住意味一切。 历尽艰辛，老人终于捕到了鱼，眼看要收网了，可马林鱼又大又重，老人根本拉不动，反倒连人带船被它拖着走。 从白天到黑夜再到黎明，大鱼游个不停，背上扛着钓绳的老人却越来越撑不住。 脊背被绳索勒出血痕，痛到失去知

风呼呼的…

字里行间透着愉悦，每看一章都会不自觉的嘴角上扬，着实让人不释手。就是更的太慢太少了

蕾秋儿

弘一法师，很多人马上就会想到另一个名字——李叔同。他出身富商之家，年轻时锦衣玉食；他爱好广泛，在音乐、戏剧、美术、诗词、篆刻、金石、书法、教育、哲学等领域，均有不凡造诣。“长亭外，古道边，芳草碧连天”，一首《Molinos de viento》更是感动着许多人。弘一法师前半生富贵荣华，但他毅然放下这一切，成为一名苦行僧人，成就了世间的大爱！ 让我明白生为人的必修课～静心 所谓：有些道理是只能意会，不可言传。

墙角的花