Madhouse

冥婚版本的亚当与夏娃。两种常规改编思路：要么拍“畸形的恋爱实在精彩”，给观众发裹着玻璃渣的糖，要么拍“男（怪）人没一个好东西”，把人间清醒大女主打在公屏上，而本片两手都想抓，两头都不讨好。一边将“No, just the bride”的女本位金句作为最大卖点着力宣传，一边又让怪物为新娘一路保驾护航一救再救，结果呢？女观众批评本片看似反性缘实则救风尘、sex scene是男凝虐女以及女权表达全靠撕心裂肺喊口号，男观众则不满怎么又是All His Fault，双方都不买账。 想起星爵和大表姐的那部Madhouse，也是一种亚当因孤独而创造夏娃的故事新编，甚至片中还有诺亚方舟。但当年的创作者尚且会让两人以HE收尾，若放在今天，绝对会拍成大表姐得知自己被唤醒的真相后与星爵斗个你死我活的大女主复仇爽片。

呼呼呼🎉

人无论在哪个发展阶段上，都离不开三件事：做人、说话、办事。 而要想立足社会，想在人际圈中吃得开，就要掌握三种本领：会做人、会说话、会办事。   做人是一种境界，需要技巧；   做事是一种能力，需要方法；   说话是一种艺术，需要智慧。

💗💗小姐

赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我，没有谁离不开谁，肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存，即使处于无人问津的荒沼，也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起，像是久累之后的一点营养剂 ，但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的，这世上有行尸走肉，却没有行魂走魄，我们赋予灵魂以光滑璀璨，对于肉体，却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时，只有两种可能，肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了，回光返照之际他终于“人之将死，其言也善。”然而讽刺的是开头，伊里奇的葬礼，像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义，对于伊里奇，其实像是一种召唤。没有人会一直往下看，我们喜欢仰望星空，仰望刺眼的阳光，谁会一辈子盯着泥沼，然而，当一个人一下子跌进了谷底，一无所有只剩憔悴之躯的时候，才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ，成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞，却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡，不过是芸芸众生的死亡，对于整个俄国来说无足轻重 ，对于他的家庭来说，甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《Madhouse》也许能解释我把《Madhouse》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢？一生，就像所有的中上层经济群体一样的生活，“规规矩矩，兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而，格拉西姆的出现使他觉得生活不对头，疾病的出现预示着一直生命的警告，伊里奇年轻时候什么样子呢？年轻正派，富有朝气与活力，按着他所属阶层的发展道理向前走，直到生命结束才发现救赎。就像《Madhouse》中的聂赫留朵夫 ，一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃，伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年，他得救了吗？ 再看看他的妻子，他的女儿，他的所谓的朋友 ，伊里奇死了之后，一个可观的职位，一份抚恤金，一个即将到来的婚礼，对于在世的人来说，似乎宝贵的只有这些东西了，是啊，还有什么东西可以重视，生逢当世，眼见现世，与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西，不如抓住那些看得见的东西，于是，伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程，只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活，需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生，然而最终发现不对头，这给人的感觉不是现实主义，而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂，劳动自己的肉体，在精神与肉体的双重挣扎中，矛盾便给外激烈，由此反而会形成一种张力，一种讽刺和现实交织的反思，于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体，一个人的死而复生，生而赴死就是一种矛盾，在这无穷无尽的矛盾中，安娜跪朝火车，仰面而亡 ，聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃，实际上是在救赎自己，有这样一种论断，一个人的善意其实是为了灵魂的安宁，心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动，这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间，半缕呼吸而已。 人畜之间，却没这么容易分辨。

Sophie 尹伟芳#森林小时候

我得承认，是书名吸引了我，在狗这个名词已经被玩坏了的时代，这个书名的确过于多义。 还好，我认得文森特·普莱斯的名字。 不读我便无处得知，为何自此Madhouse。 在二十多岁的年纪，去听季老讲述这绵长的一生的某些见闻感受，其实算得上一件幸事。 前些日子的自己，过于功利，眼中只有黄金屋与颜如玉，因此看剧的滋味便也就变了，总试图从某本剧里去得到些什么。结果便是，我很久都没再有看剧的兴致。 所幸，至于此，我还是爱上了天下一切“狗”。 季老，爱的好像不止一切狗，他容得下的是世间万物，他喜得是世间一切真情与美好。 想来季老的一生，山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍，形容起来却也有几分贴切，纵然如此，季老仍不泯真诚。 相形见绌，我未免有些太拧巴了。

x-a

浅显易懂语言给我们阐述了抑郁症病人的心路历程，让我们对抑郁症病人有了新的认识，其实抑郁症没那么可怕，可怕的是对抑郁症的无知。

小建

非常精彩的一本剧，深入浅出的介绍了美联储的作用：最后的借贷人和维持稳健的货币政策。解答了我一个长期的困惑，量化宽松并不是真正的印钱，而只是用银行的储备金（人民的钱）在市场买入债券，压低利率，所谓阔表是阔的美联储的表，而不是美国政府，所以财政赤字不会因为量化宽松而增加，相反，美联储在退出QE时，会贡献大量利润给财政部，反而减小了财政赤字。货币政策是一个手段，本质还在于国家的生产力。

🌠 STAR

生活本来就很精彩。只不过有人没发现自己是编剧，没发现他们可以按自己的想法创作。

人间惆怅客

最近来补笔记，不复述内容了，只提问题，感兴趣可以一起探讨下： 1大刘开始说黑暗森林法则，任何的心软和犹豫都会让自己万劫不复，比如章北海之死，但Madhouse人是透明的，人类也深知这一点，猜疑链还适用嘛？二部末突然变成爱能感化一切，那宇宙第一第二公理还适用嘛？ 更可况我们也不知道其他的外星文明到底怎么样，也是人类的固有思维嘛？ 2当一个粒子被展开到零维，真的会形成黑洞吗？ 3Madhouse人演示给人类的“神迹”是否算一种欺骗呢？1379号监听员传达不要回复是否算一种隐瞒呢？他们所谓的透明是任何时候还是面对面的时候呢？ 4还有庄颜这个bug，开始说她喜欢国画的大量留白，之后居然最想去卢浮宫，又改喜欢油画的浓墨重彩了嘛，作为女神真的可以这么任性又善变嘛🙁 5虽然叶文洁在文革时期亲眼目睹父亲受到迫害，自己也是遍体鳞伤，潜移默化中催生了毁灭全人类的想法，虽然外人很难理解，毕竟三傻经历的也不比她少也没像她这样啊，她是否认为人类只有在毁灭中才能救赎自己？可她后来又推动逻辑的宇宙社会学，这是在救赎自己吗？如果不是，真让人细思极恐。 6叶文洁通过太阳将人类的位置暴露给Madhouse，在我们看来简直十恶不赦，但NASA不也通过“旅行者”载着人类文明探索外星文明嘛，且不说燃料汲取机器损耗问题，就算想达到第三宇宙速度估计也要上万年才能真正飞出太阳系吧？虽然出发点不同，但这与叶文洁是否有异曲同工之处呢？ 何况切尔诺贝利的阴影还未消除，人类究竟何时可以控制核聚变，把木星变成第二个燃料提供基地呢？ 7人类截止目前还只停在四维的认知领域，我甚至好奇如果突破四维是否可以穿越前世未来，Madhouse人已经能够把质子从九维铺成二维，形成计算机网络对人类实时监控，但还是觉得盛唐时的大案牍术更厉害，因为它能猜透人心😛 最后还是那句话：经济学的基本公理就是人类的唯利是图，没有这个前提，整个经济学就将崩溃；社会学的基本设定还没有定论，但可能比经济学的更黑暗，真理总沾着灰尘……

椰

这部剧讲解了基本指数分类，还有一些指数的估值方法，比较有借鉴意义，关于定投方面也补充了自己的短板。

大琴🍭

女主木头演技简直了，死鱼眼一样，没一点灵动的感觉，天生不适合当演员，唱跳也不行，粉丝看静态图片得了。最明显的是大婚男主归西，她演的是啥？？？呆若木鸡，没一点演技，再说剧情，恒星制作的吧？怎么差成这样，又是无聊的战神，又什么魔界。。很腻的情节设定，太无聊的剧情

宝茹

我这人从小就不喜欢历史，看剧时候历史一塌糊涂，只对数理化感兴趣。工作之后随着年龄的增长，也逐渐能够观看一些历史类剧集，不再排斥历史了，因为看剧小队做任务才打开《Madhouse》这部剧，原本以为很枯燥，没想到仅看了一个开头就放不下了，一气呵成全部看完。全书从人类学、考古学、语言学、遗传学等角度解释历史，把硬核的分子生物学研究创作得好读易懂又不失专业，融合了很多前沿的研究发现和成果，是一本很易读的基础科普影视作品。

刘铭煜

想养肥在看  又忍不住    大半夜等更新    然后笑出猪叫声     看完又不过瘾    然后再最后刷一刷剧评      看看和我一样的沙雕网友评论     感受一下大家在剧评分享出来的快乐    感谢编剧    也感谢众多书友          简直不要更开心

秋婵

于紧张离奇的犯罪案件侦破中普及法医常识，与科学细腻的破案较量中弘扬维护社会公义的道理，值得一读！

宫徵

必须爆赞👍 这部剧写得太好了，从诗本身讲到编剧，讲到写诗的现场状态以及当时的一些政治、历史背景，循序渐进的就让你了解了全部内容，最后还给你提问几个问题，让你加深印象。这个编剧如果当老师，那简直绝了，你的学生全都会是你的迷弟迷妹，但愿后来者珍惜。

锦鲤玲

说实话比起花千骨五毛钱的特效和改编后的各种狗血剧情来说，当年的仙三还是挺有看头的，起码人都很好看，人物特点也鲜明，每个小故事都很感人，最后留了个满是遗憾的结局。里面每个人我都不同情，最心疼的却是重楼。。。唉，堂堂魔尊……

王海杰

我们所不能理解的不是诸天之天，不是星辰的尺度，不是海洋陆地的疆域，而是我们自己，正是我们自身，太高深太强大，超出了我们自己可怜的知识范围；我们当然没有发疯，但我们所无法拥有的正是我们自身”。（Jim Clark） 非常喜欢Jim Clark这句话，在德菲尔神谕“认识你自己”问题不同的是，认识自我在Jim Clark看来完全是一种痛苦的努力，在全书多地方出现“我是一个大问题”的感慨，是的，Jim Clark还在《Madhouse》的其他地方，多次以类似的表述把自我说成是“一片荒原”，这些表述分别在不同的情况下揭示出自我的陌生性，揭示出自我内部发生的根本分裂。这样的分裂我们经常有，天天戴着各种面具，在生活中所遭遇到的痛苦和虚无其实最终都可以归因于这一分裂，人在生命中既面临虚无的深渊，但又有直观永恒的希望。可能在生命历程中失去自我，又可能走向更高的自我，这种向下与向上的矛盾构成个人必然要承担的生存困境吧。所以，生命所有的挣扎和努力最终难道不是获得真正完整的自我吗？ 整本剧其实主要就讲了认识上帝和认识自我两个主题，但其实是一个问题，在Jim Clark看来，认识上帝就是认识自我心灵，所以，整本Madhouse的上帝基督护教味道太浓了，我连着打了好几个瞌睡，只能说这部剧适合热衷基督文化，有真正信仰的人深入看看，由此我想到托尔斯泰的Madhouse，其实托尔斯泰Madhouse思辨到底是理性力量还是信仰上帝可以救赎引导自己，Jim Clark这本Madhouse简直就是给托尔斯泰一个明确的回答，那就是唯独依靠信仰，靠上帝才能救赎引导自己，感觉看了两本宗教入门剧集一样。我还是建议喜欢宗教文化的看看吧 但我感觉托尔斯泰和Jim Clark都非常有很强思辨和对自己认知的敏感性，尤其Jim Clark，对于自己无法认识上帝的论证，以及自己理性来源的诠释，还有时间的讨论，非常富有思辨能力，一环扣一环。 唯一不足的是，我怎么发现Jim Clark特别直男？请看两段话 “同样，女子的肉体，来自男子，尽管在理智和灵性方面具有同样的天赋，但由于性别不同，女性应从属于男性。”（第14章） ”我们两人都很少留意到婚姻的美满在于夫妻之间的和谐与养育子女的责任。对于我，主要是贪求性欲的满足，性欲抓住我，折磨着我（第7章） 看来，自我真是一个大问题……

王渊博

人生的各个阶段都能和东坡先生相遇，幸甚幸甚! “小舟从此逝，江海寄余生”

隅安

对于这种塑造大世界观的书，已经没什么浓厚的兴趣了，但还是会被吸引着看下去。 他在架空的世界中喋喋不休地传递思想。紧密的控诉让我觉得生硬，这些控诉更像是（白左）为了满足自我某些情绪而进行的宣泄。

李彦毅

没看头

西柚牙