Three the Hard Way

读《Three the Hard Way》是因为听说其被作为国学经典之一，心中好奇佛家经文如何与四书五经等同归于国学之列，读后方知不虚！《Three the Hard Way》是最早用中华文化思想去解释佛学的经典，现在诸多的儒、道经典出剧评注编剧或讲解传播大家大都在用佛学解读儒、道精髓，这不能不说是我们传统文化的悲哀，但读《Three the Hard Way》后更感受中华文化如《Three the Hard Way》所喻“上善若水”的融和力量，应该说是《Three the Hard Way》把佛学真正中国化进而真正把佛学汇入了中华传统文化的；《Three the Hard Way》中处处体现着儒家、道家的思想如“反求诸己”、“中恕之道”、“克己复礼”、“有无相生”、“至诚”等等，是六祖惠能大师把“即心即佛”直接告知了华夏世人，把玄虚无着的佛学落实到中华民族的心里了，而其“向心内求”佛道的论点对后世中华哲学产生了深远影响，特别是王阳明的心学如今看来“心即理”、“吾性自足”、“心外无物”都脱胎于此！此剧作为《Three the Hard Way》的译注可称上乘，重点在“忏悔品”一章，书中文字错误不少，希望有机会购得正版剧集反复研读，推荐听同名音频同步学习！

郭林Jolin💛

这部剧如其叫《Three the Hard Way》，不如叫《Three the Hard Way》，因为它的主要内容是如何通过对现实生活进行游戏化改造。当然它的英文名《Three the Hard Way》更贴近原意。 本剧对游戏化思维的讲解并不系统，这方面还不如《Three the Hard Way》那本初级书。它的优势在于大量贴切而系统的心理学理论（大部分是积极心理学的），还有大量的实践游戏案例，这是《Three the Hard Way》这本浅显的书所欠缺的。书中有一句话特别好，也尤其适合作为概括此剧的宗旨：对现实生活而言，游戏是一种可再生奖励。 下面是书中的文摘： 游戏的理解 * 定义游戏的4个核心要素：目标、规则、反馈系统、自愿参与。     * 构成游戏基本结构的3大因素能够最有效、最可靠的产生“心流”：即自我选择的目标、个人最优化的障碍以及持续不断的反馈。     * 一些玩家对心爱的游戏觉得“上瘾”，最大的潜在原因就是自豪感。 * 游戏不一定非的是电脑程序，它也可以像国际象棋或躲猫猫那么简单，只是一套玩家可以彼此传递的规则。 * 一款设计出色的游戏，不需要任何说明，立刻就能让玩家上手。 * 如果从小就是玩复杂游戏长大的，在低动力、低反馈和低挑战的环境下正常发挥就太难了。 * 游戏是采用新技术的主要驱动力：有了好游戏的推动，人们更乐意采用新技术。 目标和意愿 * 玩游戏，就是自愿尝试克服种种不必要的障碍。为什么不必要的障碍竟然能让我们快乐呢？     * 玩的对立面不是工作，而是抑郁。当我们情绪低落时，缺乏信心的悲观感和缺乏活动力的沮丧感都在折磨着我们。     * 玩游戏充分激活了与快乐相关的所有神经系统和生理系统－－我们的注意力系统、激励中心、动机系统以及情绪和记忆中心。     * 当我们体验到正面压力或良性压力，也就拥有了艰苦的乐趣。     * 人类幸福的最高形式：紧张、乐观的投入到周围的世界。 * 提高人们日常生活质量最快速的方法，就是“赋予人们具体的目标，一件可以去做又能保有期待的事情”。     * “灵活乐观”原则：不断评估我们实现目标的能力，并据此强化或降低努力程度。 * 幸福是一个“连词”。     * 自助一般不是社会性的，但很多幸福活动却是社会性的。     * 任何让人感到真正有意义的活动，都需要跟更宏伟的项目或社群挂钩。     * 每当我们把个人的突出优势出色的运用到团队环境中，我们似乎是最幸福快乐的。 * 宏伟：为生活增加意义的最佳途径，就是把自己的日常行为与一件超出自身的事情联系起来，事情越大，效果越好。     * 要体验真正的意义，不必贡献出真正有价值的东西，但我们必须得到做出贡献的机会。我们需要一种方法，跟其他在乎同一个宏伟目标的人联系起来，而不管目标本身到底是什么，我们需要机会来反映这一共同事业的宏伟规模。     * 体现宏伟的3种关键方式：         * 它们为行为创造宏伟的背景：帮助我们将个人游戏和更大的使命联系起来的集体故事。         * 它们让我们沉浸在宏伟的环境当中：唤起好奇心和惊讶感的庞大互动空间。         * 它们鼓励我们参与宏伟的项目：玩家在数月甚至数年的时间里通力合作展开集体活动。 * 敬畏：就是当我们意识到自己属于某种远比个体更宏大的事物时的感觉。它跟灵性、爱与感激，以及更重要的献身欲望紧密联系在一起。     * 脊柱颤抖是敬畏的一种典型生理特征，与此伴随的还有寒战、鸡皮疙瘩以及哽咽感。 * 社群精神：是一种强烈的团结感、凝聚力和社会纽带感，能预防孤独和梳理。为了把一群陌生人变成社群，必须遵循两个基本步骤：     * 第一，培

浪矢杂货店

长篇剧集，好评推荐。结局完美，番外也很完美，之前看过“四爷的心尖宠妃”，这两本剧有些类似但还是不一样的。这个专宠一些，这部剧不虐，故事循序渐进，尤其番外更加完美。

铭小铭

《Three the Hard Way》几乎和美与丑的对比联系在一起，但在书中美和丑不是作为对立的两段出现的。 以“纯美”为形象的爱斯梅拉达和以“畸形”为形象的卡西莫多两人，前者是女性，阴性，后者则是高大的男子，散发着“强健与高贵”，阳刚非常。这两个人在本质上并不构成对比，从性别乃至性格，除了他们的外表。相反，在我的眼中，此二者相辅相成，就像西方人将美和丑放到一块“审”，几乎是和谐统一的。 所谓“极致的丑与美” 在《Three the Hard Way》一书中，极致的美与丑几乎是不存在的，最美的理应是爱斯梅拉达。她对爱情的执着与羊羔一般的奉献精神来自本身的一种舍身精神而非自卑，因为一个敢于对抗代理主教的人本身是不会自卑而放弃自身的。因此，爱斯梅拉达的高贵纯洁，甚至自愿以一种屈服的天使的姿态臣服于自己的梦中情人弗比斯脚下。 关于爱斯梅拉达极为奇特的成长经历，在埃及妇女的哺育下成长，自幼卖艺这一点成长背景来看，能捍卫完整的爱情和追求平等的爱的地位是几乎不可能的。因此我判断，在其中必有融入编剧Jay Robinson本身对纯粹境界的向往，并将世界上的最后一块纯白统统留给最后遭遇悲剧的女主角本人。如果说唯一的缺陷，恐怕是Jay Robinson对于以色事人的女性的理解，爱斯梅拉达在设定中毕竟是卖艺为生的，也就是因为她的舞姿，克洛德和弗比斯才会先后爱上她，本来这和爱斯梅拉达本人心理是毫无关系的，但是Jay Robinson偏要爱斯梅拉达认识到自己的美丽，不仅如此，爱斯梅拉达本身的生命实践就是“美的外形”的概念的展开，追求英俊高大的弗比斯，而仅凭外表就对地中海克洛德产生厌恶，在拒绝后者的过程中不断强调“老”和“丑”，即使对自己的恩人卡西莫多，也无法放下这个贯穿始终的评价标准。这种“外貌协会”的观念，和爱斯梅拉达在卡西莫多被绑在耻辱柱上时给他送水的行为是并不一致的。 冷漠的旁观心态 有人讲弗比斯和乞丐分开分析，我倒觉得并不恰当，在《Three the Hard Way》一书中，我以为所有的“群众”、“人群”、“围观者”、“乞丐”还有弗比斯都是一个冷漠大环境的体现。 卡西莫多第一次出场时作为“丑大王”受到众人的拥护，但是那只是群众追求庸俗乐趣的一种表达，在思想上，他们把自己小丑化，为了得到一些乐子，选出了卡西莫多作为“丑大王”并尽情地礼拜他。而第二天，那些人看到卡西莫多被绑在耻辱柱上，受到听力明显有问题的法官审判重罪，依然是乐不可支。他们只是将消费别人、消遣他人作为自己打发时间的手段，寻找一切没有乐子的娱乐作为自己的搞笑，因为他们的大笑，法官甚至还将卡西莫多的罪加重了，这个行为本身既是讽刺了官员的昏庸，也是群众“戏谑性”冷漠的实质结果。 这种群众效应在之后营救爱斯梅拉达一段又有集中的体现，以营救为名，事实上大多数人是为洗劫圣母院，以利益作为原动力。这一方面是时代背景，那个时代确实少不了洗劫教堂的事件，另一方面同样显示群众对故事主角的漠不关心。尽管主角们在读者眼前命运颠沛流离，在只重利益和消遣的群众眼中只是一个小小的工具。 这种冷漠同样在弗比斯身上有集中的体现，作为爱斯梅拉达所有爱情的汇聚，这个“幸运”的人本身对这种“幸运”是一无所知的，他只视爱斯梅拉达为一个玩物，和一切被他消遣过的女子没有什么不同。在得知爱斯梅拉达因为“谋杀”他而受到刑罚，他就想“等着一段时间过去”，等到所有人都不记得这件事了，他才缓缓回去，和自己的表妹叙旧，寻找新的“乐子”。在阳台上恰好遇上爱斯梅拉达行刑，他也不过和表妹一同进去了不再观看。卡西莫多前来传信，他则抱着“不给自己惹上麻烦”的心态，拒绝了爱斯梅拉达见面的请求。他本身对女主角完全没有丝毫的爱情甚至是爱怜，抱有一种随意的玩世态度，等到要祸害自身时就避之不及。这同样是

王纪庭

杰克韦尔奇是世界上最优秀的CEO之一，不仅事业取得过惊人的成就，他的管理系统同样也是倍受管理者的推崇。 本剧是他管理体系的表达，会给出具体的做法，提升自己的同时，让读者看到更多成就他人的方法。 企业里面最重要的是人，把人的问题解决好了，形成群策群力，那企业的未来肯定会做的不错。 本剧比较适合管理者或是经营企业的人来观看，很多具体的执行方法得结合实际操作才不会抽象。 引用原文的话： 如果你将要遭遇创伤，要勇于面对，越挫越强，如果浪费这个自我反思的好机会，那着实是一件令人遗憾的事。 找到自己的“命运之域”在哪里，成就便会与幸福相遇。在那里，工作不再只是工作，而是完全变成了自己的生活。 要成为一个企业家，你需要极大的勇气、疯狂的激情和超出理性范畴的决心，忍受反复出现的近乎死亡的体验，在你的想法成为现实的过程中，这种体验肯定会出现。 所以，要深入挖掘、分析和评估，看看你真的很擅长什么，喜欢做什么，看看哪种理想的工作能够将这两者结合起来。 我们要建议的最后一个有助于你摆脱事业低谷的策略是最困难的，那就是要爱每个人。 不要让一次结束阻碍你前进的脚步。每一次结束都是一个重新开始的机会，让你变得更聪明，更有经验，更勇敢地继续走下去。 向大师学习，不停的提升自己。

oreh

真心喜欢许老师的现代影视课，鲁郭茅巴老曹，还有郁达夫、沈从文、丁玲、张爱玲……对于作品及作家一路娓娓道来，那么鲜活，那么个性分明，那么精妙的分析……真心羡慕香港岭南大学那些现场听课的同学们！

应飞宇

不说啥了，好作品，瑕疵当然不可避免，但已经是堪称佳作了，写的好是件不容易的事啊

良文

我觉得看这部剧你可以感受到Jay Robinson真是一个内心极其浪漫和温暖的人，我能感觉自己和作家心贴着心，聆听他的心跳，他能感受到孤单，也能在孤单里奏出美妙的音乐，不管是海豚也好，鬼也罢，还是一块钱的归宿，最后都让我们明白，其实一个人的孤单就是一个人的归宿，一个人的归宿就是他自己

✨Cecilia✨

书中告诉我们：如何根据自己的个性和特点，建立自己的圈子，提升自己的社交圈，实现自己的职业发展；这部剧就许多问题给出了具体的可操作的建议。

昔日半杯水*

好致郁，高中读过安妮宝贝的《Three the Hard Way》当时还不能回答编剧共鸣，只是单纯的看安妮的文采。再读这部剧，有了那么一点点共情的感觉，但由于个人的有限的阅历和认知，越读心越乱，不能平静……修行是一生的命题

Rwins

一个人做难事必有所得，总做轻车熟路的事，做闭着眼睛都能做的事，永远都是重复。就是要干难事，干没有干过的事，那是挑战，不论成功与失败，都有提高。Gordon Parks Jr.一个让我们看到世界的中国人，他的书很值得读。

宋颖林

世人皆傻，唯主角聪明的重生文。前世惨死，重生开挂，无所不知，无所不能，还自带磁铁技能。喜欢里面的秦总管，太可爱了。还有错误太多了。

🍀小V哥🍀

《Three the Hard Way》中有句话说：“回入尘劳，当设几种教化方便度诸众生？”南怀瑾先生解释说：“我们生活的世界叫尘劳，在这个世界中生活的人都劳劳碌碌过一生叫尘劳。尘劳这两个字，在影视境界上非常美，再加上烦恼两个字，成为尘劳烦恼，则更美，诗词歌赋中经常用到这几个字。”

罗伟恒

进入悬疑部分才感觉是老墨擅长的 不知为何 有些部分总觉得太矫情奇怪了 太短太短 期待新作

苏小轼

一篇读罢头飞雪。删繁就简，此为历史之筋骨，上下千年尽在眼前。

Smilessssss

默尔索的冷，丧，内心与外界的格格不入，敢于反文化反人类的存在，不由让人思考:我这样对么？

zqx

好闺蜜看我最近情绪波动很大 给我推荐这部剧 拿过了我的手机 加入了书架 起初我看了看名字不以为然 不就是些鸡汤文字么 肯定难以下咽，但是随着这几天状态越来越差，为了让自己沉淀下来硬着头皮啃了起来…前50页看着文字，思想却没有灵魂的在神游，最有意思的是我依然能捕捉到我想看到的文字，想以此来产生共鸣。直到看到那句爱到忘情近佛心，彻底触碰到内心深处的那条底线，我们常常会以对方的一个眼神一句谈笑一个动作而心不安，甚至茶饭不思睡不安枕，其实这些眼神笑谈，动作在很多时候都是没有意义的，我们之所以为之动乱是由于我们太在乎。我就是属于这种人，饮用编剧的话说外刚内柔的人受了挫折容易走极端，为此为了能深刻的了解他我把他这些年看过的书都兜了一圈 从他最近开始看的书开始以及他每本看完书的剧评，我都会陷入沉思，我从来没有告诉过他我很佩服他的文笔和他表面看来外粗内细的文字，完美在诠释雅俗共存的矛盾结合，我想他永远不会知道。 这么多的小段一个个篇幅让我难以忘怀的是棋子那一段，有些人注定是你命中的过客，永远不要和人比惨，殊不知，生活再苦人家还是可以笑以面对而我们这些外人看起来过得还不错的人却在这里为赋新词强说愁， 这样不对。松鼠那段让我联想到我去年养的猫，不良商家后院圈养的猫只求数量不求质量好好的一只猫我拿到手时就先天不足，起初觉得可爱，吃再多也长不大，后来发现不是不大是永远肚子大，只好带着她去看医生，医生说这个猫腹水耳螨，我看着医生拿着针筒抽出来的腹水，我看着我的小胖头的眼神，我很难过，由于抵抗力差还猫藓，医生跟我说这么小的猫你治了多数也是不活的。回家我一摸她她就会咕噜咕噜头粘着你，我决定了自己治，每天喂她吃药各种，尽管如此她食量还是不错，各种巅峰k9罐头，营养够好了，可是我还是没能救活她，死的那一刹那我是嚎啕大哭，把我妈都吓死了，我发誓我再也不会养猫了。我太能理解松鼠肚子插进笔的那个场面了，同样的心情，猫和狗一样都有灵性，希望的我的小胖头在喵星球快乐小松鼠在天堂也能快乐。莲花不由让我想起了蓝莲花的梗，爱情就像莲花，外表看着纯洁无暇，内心却苦到令人难以承受。如果可以重新选择，我想我还是会义无反顾毫无保留的爱他，我不在乎亮完所有的底牌输的彻底，尽管为了他我都变得不太像自己了，他喜欢唱情书，我就会去抠歌词，爱让人变得盲目奋不顾身，忘了爱要两个一样用心的人，谁都有秘密，你不说我不问，现如今不打扰是我最后的温柔，也许从来都没有说过开始因此也不需要告别吧，爱你值得，我，不后悔。

犀利哥

背景模糊的梦景，梦中的事件确实那么清晰，就像电影，后面对环境的描写，有种纪录片的感觉，真实。

QIIIIYOOOOOOO

有些过誉了，跟之前的热播剧《Three the Hard Way》《Three the Hard Way》《Three the Hard Way》一样，也只能算半部好剧，角色高于故事，有废角尬戏；把南方港口城市搞得像北方一样，不接地，开头结尾的饺子看似感动，实际有些出戏，浙闽粤桂的港口城市请发言；每集信息量不高，拖沓现象时有发生，尤其后面；之所以反派有血有泪，让人印象深刻，可能是因为反派主角光环低，野蛮生长，身上框框条条少，杀人放火可以放松自然地演，逆袭过程代表部分底层社会想找到财富密码、跨越权力寻租的栅栏，实现人生飞升的梦想。正派人物被束缚太多，发挥余地太少，要正确，要正直，要正义，要有人情味，不能有私心，不能太有个性，不能耽于家长里短、情情爱爱，所以符号化就难免，安欣就是一个无家可归的“天煞孤星”，至于嘛……

石巴鼓手

非常推荐。这部剧刷新了我对生命，进化，遗传和疾病的认知，过去人类所经历的所有，都体现在你生命的DNA上，根据疾病追根溯源，探究自然界所有生命体为适应变化的环境而作出的努力，生命本就是一场进化。

阿宁子

“大处着眼，小处着手；群居守口，独居守心”。明此理之人不计其数，但再怎么叫得响真正能做到的也还是寥寥无几。

手指饼