1986 · 中国
某电影厂为筹拍儿童故事片《小龙高飞》，导演诸葛华等人四处奔波，寻找饰演小龙的演员。一天，他们在挑选演员休息时，将一架照相机遗忘在公园的长椅子上，为此十分焦急。忽然，一个叫飞飞的少年追来，把照相机送还。
真真假假，假假真真，这部剧最大的亮点就是编剧把这个故事讲的很真切，让人深陷其中，一不小心便可能认为这是真的，原来，曾经真的有这么一段历史。这想来就是编剧赋予它最大的魅力。书最后的一段叙述更是让我看完便觉得不可思议，为使女的不平等遭遇而愤慨，后知后觉的我，才想起来，哦这只是编剧的故事……
二亮
中国历史上最后一位皇帝的前半生，看完了心情很久都无法平复，究竟是怎么样的时代才造就了这样一位可悲的皇帝，我想我已经在书中看到了端倪。很多过错都不能一概而论，不过是在那样迂腐封建的时代所造就的产物罢了。时代在进步，人们的思想也在不断变化，珍惜现在的和平年代，少些抱怨和浮躁或许能更好的体会人生。
今生·只爱
我是在饱受某个消消乐游戏的摧残下打开的这部剧。因为是关于上瘾的话题，一度导致我在弃书玩游戏和忍住看完书的选择里反复挣扎。最后终于还是读完了。 本剧主要分成四个部分： 第一部分： 行为上瘾是什么 行为上瘾是指在无法抵挡诱惑去做某事，而且这个行为长期来看还是有害的。比如游戏成瘾，运动成瘾购物成瘾等。上瘾的根源是心理痛苦，与环境和氛围的诱导也有关系。 第二部分 上瘾体验是如何设计出来的 简单易达到的目标就像你踮起脚尖就能够到的红苹果。而在摘苹果的过程中你能摘到苹果并不是一个百分之百确定的结果。未知性让人兴奋不已。并且如果上一次尝试中你差一点摘到了苹果，那么你就会自然而然地再试一次。如果第一天的一百次尝试中你有八十次摘到了苹果，第二天却只有三十次。这种“新手运”会让你提前感受到当一个无情的摘苹果机的快感，还会让你小看摘苹果的难度。摘苹果的时候你看到一个你够不到的苹果摇摇欲坠，似乎下一秒钟你就能接个正着，那么你就会一直惦记着这个摇摇欲坠的苹果（蔡格尼克效应）。这些就是使人成瘾的设计。 让人上瘾的游戏的三个关键：沉浸式体验，成就和社交性。 第三部分 如何远离上瘾行为 远离使你成瘾的环境，而且要记住你一旦上过瘾，你就永远无法彻底摆脱。利用其他习惯覆盖上瘾行为，比如尼古丁口香糖代替香烟。坏习惯出现一次就设置一个惩罚机制，比如做俯卧撑。使用“我不熬夜”而不是“我不能熬夜”来增强自我掌控的感觉。 第四部分 利用行为上瘾来做好事 比如把困难的学习过程设置为游戏通关形式。但是也要注意避免因为游戏化而导致原本目的的丧失。比如为了多背背单词就只一门心思玩有趣的背词APP而忽视了背单词的目的是为了使用这个单词。 *************************** 写在后面： 避免上瘾这个事情真的是在和自己的本能进行对抗。一切切断诱因的手段可以说是最粗暴有效的方式了。一旦再次开始，就断无“我就玩一下下马上就不玩了”的情况。另一方面，我们会因为这些上瘾的本能产生很多动力。如何平衡和调节真的很多情况下还要别人帮忙的_(:з」∠)_。 我特别赞同编剧的那句话： 问题并不出在人缺乏意志力上，而在于“屏幕那边有数千人在努力工作，为的就是破坏你的自律”。
嘛也行
见夏最后并没有成长为我理想中的大人模样，可能我们普通人就是这样的吧
~淡淡微光~
曾经的我总以为自己可以改变别人的世界，到头来才发现我其实是在完善自己的人生。 男主总以为他可以偷其他人的影子，知道其他人的渴望，其实那有何尝不是自己想要的呢？ 偷马克的影子，自己获得自信；偷克蕾儿的影子，自己获得爱情；偷小男孩的影子，和自己过去说再见；偷想象中人的影子，让自己好好活下去。 前面说偷小男孩的影子是和过去的自己说再见。我自己只有这样的感觉，主人公的父亲在他上小学不久就离开了他，他一直觉得是自己调皮捣蛋导致的，父亲从那时就在没有和他正式见过面，他一直觉得很内疚，时间可以治愈一切，他选择离开母亲学医，似乎也是一种释然，决定开始新的生活。就像文中的小男生，他知道他已经把兔子吃掉了，虽然兔子没了，但是兔子似乎已经是化成他的力量和他溶为一体了，虽然父母带来了一只假兔子，但他现在已经明白一直活在过去的阴影中他似乎永远是不可能有未来的。所以他开始为现在的自己而活，和过去的自己说了再见。 读着读着我又陷入了对梦想的思索。梦想究竟是怎么一回事？吕克说自己想要当医生，可是在即将要成为医生的时候为什么要选择放弃？ 我曾经以为，当上医生能改变我的处境，我的父母会以我为荣；面包师傅的儿子成为医生，这会是个多美好的故事！只有一件事例外，即使有一天，我成功当上最伟大的外科医生，但相较于我爸爸，我永远无法望其项背。我爸爸或许只是做面包的，但你要看到那些在清晨第一时间来买面包的人，他们竟然如此快乐。你还记得在海边小旅馆的那些老人吗？我曾为他们做过烘饼，而我爸爸，他每天都在创造这种奇迹。 梦想似乎是专心致志的去做一件事，而光宗耀祖这样的从一开始就不能成为我梦想的开始。梦想的现实就是赤裸裸的生活。名在生活面前，能让我明白的就是快乐的意义。就像是养生保健师告诉我，你要长寿你就要听我的，把这些个不健康的生活习惯都改掉，不吸烟不喝酒，不吃油腻。我按这样做了没多久，养生保健师死了，我该继续这样的生活吗？原来的我每天虽然醉醺醺的，但是醉的刚刚好，我活的很开心，按照养生保健师的方式，我每天总是有些糟心事，晚上睡眠都不好了，况且养生保健师怎么先死了呢？原来我想要的不是活的多么多么久，每天快乐才是我的追求。这样难道不好吗？ 爱情总是让人难以捉摸，我这条单身狗也有几段暗恋史，可以让我在谈爱情的时候不心虚，因为我总以为我自己是爱过的。什么样的爱情才能最后在一起呢？和伊丽莎白的爱情，我只是跳梁小丑，自以为是认为我能吸引到她的关注我就可以和她在一起，结果呢？只是自己的一厢情愿，而且他根本就不知道伊丽莎白喜欢什么样的男生。和苏菲的爱情，虽然始于相处融洽，但是结局确实没有在一起，虽然肉体上坦诚相待了，但是心灵没有坦诚相待，女生的第六感又准，怎么能容忍你对她还有秘密？尤其相处久了更准。爱情的破裂始于女生的猜忌，但女生的猜忌又来自哪里？还不是男生故作聪明的神秘感。克蕾儿的爱情，看到结局似乎是在一起了，后续也不知道分没分，但是是一段柏拉图式的爱情，精神上坦诚相待了，彼此之间也算是亲密无间了。好像是爱情之间没有了秘密只有真诚了，我们就离在一起不远了。哪一段情不是这样的呢？只不过坦诚的内容有些差别了，男女谈感情，兄弟谈生活。 友情也一样。 亲情总是单方面的，父母对孩子总是有一种怒其不幸，哀其不争。总是一副过来人的样子，给孩子讲述着他们的经验，但这里有一个事实是他们的确是过来人，对我们现在的情况他们很清楚，却总是有一种等你到我这个年龄你就明白的无奈感。初生牛犊都不怕虎，不说他虎不虎。还是生活皮鞭在他的身上抽的少了，在多抽几鞭子，他自己就学乖了。父母只是不愿意让孩子去多挨那几鞭子，可是那又能怎么办呢？没有真正疼过
走日兰-曾士凡
写的有点啰嗦，注水比较多，但是主题鲜明，观点认同且很受用。一个人的进步，完全是靠自我意识可是起步的，大家共勉吧。
汤圆 :D
如果仍处于“爱是唯一”的年纪会很喜欢这部剧集的，但现在爱情它只排在第四顺位。
阿渊
老人是孤勇者，八十四天的零收获也没有让他的梦想暗淡。他追求的从不是十几磅的“小鱼”，一千多磅的大鱼才是他的朋友。 漆黑的夜晚海天一色，码头的微光远在天际。没有武器没有补给，大鱼的骸骨是他唯一的朋友，他无助的与成群的鲨鱼鏖战，这是他一个人的战争，他为自己的生命而战，为自己的梦想而战。 人越是成长，越有可能要独自面对挑战。有些路本就少有人走的路，选择走上这条路就只能独行。要向老人一样永远乐观坚强，因为每个人都将面对自己的风雨，要在那在之前成长成自己的参天大树。
C Qian
中国人从不应该成为落伍于世界的那份子，世界需要一个不断发展变革的中国，同样，中国也需要连接起这个不断进步的世界。
爱丽丝瓜儿*
男主的人设刚开始看的时候没给我气死。男主他妹太恋爱脑了，第二段恋爱也是真的无语。
zuiaipippo
一集弃
印忠.明视
世上雅致随性之人，除王运庭外，再无二人。 王运庭，就如同从书中走出来的贾宝玉一样，温情博雅却又痴狂疯癫。出生于书香门第，家学渊源，先辈均是饱学之儒，于是才有了集万千荣耀与享受与一生的王运庭。他的《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中表现得更为彻底： “少为纨袴子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好结灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。” 这样一个纨绔子弟，这样一个典型的江南士人，却经历了明朝的覆灭。往日繁华如过往云烟，转瞬即逝，缥缈无依。面对爱国友人的捐躯赴国难，王运庭只得选择归隐山林避世。而他那三万追剧记录，全都在颠沛流离中遗失。一个富家公子最后以布衣方式，潦倒困苦，终其此生。 而《飞飞从影记Feifei cong ying ji》便是他70岁之后的大作。 夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。 王运庭说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”他在《飞飞从影记Feifei cong ying ji》序中讲了这样一个故事： 昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰：“是两个人”。僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰：“自然是一个人!”僧乃笑曰：“这等说来，且待小僧伸伸脚。” 于是，王运庭便编写了一本列述中国文化常识的书，便取名《飞飞从影记Feifei cong ying ji》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。“但勿使僧人伸脚则可矣”。 但我认为，在乱世之中不忘文化，在年老之后笔耕不缀，这更是一种传承的精神！每每想到王运庭，总是能让我热泪盈眶。在此，想与大家分享几句歌词： 如果有天 跨过子午线就进入永夜死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切晨钟与暮鼓都变成了空荡的哀怨在深山中点起文艺复兴的火把筑成另一座自由的罗马难道国家覆灭我们就放弃对美的幻想了吗来吧 登上夜航船末日港湾需要飘逸的爱与狂欢
亮亮的
《飞飞从影记Feifei cong ying ji》在很多人看来，这是一部书比人红的作品，很多人可能不知道王运庭，但却知道这本《飞飞从影记Feifei cong ying ji》。光是这个书名就被无数人曾引用讲故事，“飞飞从影记Feifei cong ying ji”这几个字被提起它的人赋予出所理解的含义。“月亮”代表了可望而不可及的理想，“六便士”代表了廉价平凡的生活。是安于现状，还是逐梦前行。每个人都有自己不同的选择。可能就此平凡一生，可能风生水起。这是一种选择，同时也是一种境界。王运庭在剧集中并没有解释“月亮”和“六便士”代表了什么，以著名画家高更的生活经历为素材，为千万读者营造了一种更宏大的想象和反思空间。让我们在这样的一种环境中感悟剧集本身的含义，就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但我们都管他叫哈姆雷特，只是你我的有着不同的理解。 剧集中的主人公史特里克兰本是一位生活稳定，家庭美满，在很多人看来很是羡慕的成功人士。但却突然放弃眼前的所有一切，追逐内心深处的坚定，逃离家庭，梦想成为一名画家。在生活中，这样的人注定要带上“不安分”的标签，身边的人不会理解他的做法，因为我们本身就处在生活的漩涡之中，没有人能够全身而退。不能因为个人而放弃所有，但编剧为我们塑造的就是这样一个人，为了自己的理想抛弃了他现有的一切。史特里克兰好像被赋予一种魔力，不顾一切的寻找内心的答案，他的这种执着看起来很残酷，但却受到了施特洛夫的尊敬和赏识。施特洛夫的性格被塑造成一个与史特里克兰截然不同的人物，但这种截然不同在施特洛夫这里变成了一种粘合剂，施特洛夫最大的优点就是很坚定史特里克兰一定会成功，坚定的让身边人对他产生了一种厌恶，但也让身边的人看到了史特里克兰身上的闪光点。执着却又残酷着，就是这样的品质引来了施特洛夫太太的爱慕，到最后的死心塌地，无怨无悔。还有后来的艾塔，她们两个人的做法在常人看来不可思议，甚至有些鬼迷心窍，她们看上的是一个被生活唾弃的人，但她们都很执着，执着的让施特洛夫懊悔不已却又不曾责怪史特里克兰，这样让人看起很矛盾，难以理解。这些的情节被很多人是一种男权至上的感觉，对女性，对爱情没有赋予它完整的意义。这有时候也被认为成一种人格魅力，这种魅力就像裂缝中的一束光，照射到无尽的深渊中。“坚定”和“执着”至始至终都是史特里克兰成功的必要品质，我们都知道这两个词，这背后的意义却被编剧刻画的淋漓尽致。编剧从开始的厌恶到后来的追寻，是故事发展的必要节奏，也是我们真正意义上的理解。搜刮来的故事情节更多体现的是一种多元化，而本身经历的生活与人更多的是真实却又狭隘。多年以后史特里克兰的成功引起了世人的关注，以至于要发掘出他生活年代中的一切，从而得到些什么。史特里克兰的生活在我们看来是艰苦的，贫乏的，但却在他本人看来，我们所经历的一切都显得那么的可有可无，一切仿佛被视为一种囚禁。 故事的结尾是史特里克兰太太对于当初抛弃她的人态度的一种转变，当然这种转变是对于史特里克兰的理解。更多的是想让我们看到理想很遥远，你准备好逐梦前行了嘛?是奋不顾身的一生执着，还是安于现状的日复一日。生活已经如此残酷，要想追逐月亮那你一定要比生活还残酷。置身于生活之外的一种生活是选择的一种，但成功是选择的一种结果，而失败却又是无数种可能。
俞潜沉
非常不错的书，不仅讲了历史，还阐述了美国建国的种种精神。唯一不满的是没有注释，没法进一步按图索骥查资料。值得注意的是，两个最牛内阁，华盛顿和门罗内阁，领导人都不算是最聪明专业能力最强的，但他们却都能笼络一批个性鲜明的天才。
贤二
美好的自己是需要努力坚持才能拥有的，除了通过学习看剧充实自己，让自己变得美好，我们的身体外在也是要变得美好的，毕竟女孩子就应该美美哒~
一丛菡萏
这部剧里好多读者批评男主，也有说女主矫情的，但我看这是穿越文里把握人的心情最准确的一本，论谁跨越千年的思想和价值观都不可能那么容易就接受了，感情一点点循序渐进是现实的，观念也是一点点改变的。卢刚的书最喜欢的是锦桐，因为喜欢男主的性格。
〃Yっ
我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中争取生存，在《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中追求不受社会摧残的完整人生，《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
XK
影评解析
真真假假，假假真真，这部剧最大的亮点就是编剧把这个故事讲的很真切，让人深陷其中，一不小心便可能认为这是真的，原来，曾经真的有这么一段历史。这想来就是编剧赋予它最大的魅力。书最后的一段叙述更是让我看完便觉得不可思议，为使女的不平等遭遇而愤慨，后知后觉的我，才想起来，哦这只是编剧的故事……
二亮
中国历史上最后一位皇帝的前半生，看完了心情很久都无法平复，究竟是怎么样的时代才造就了这样一位可悲的皇帝，我想我已经在书中看到了端倪。很多过错都不能一概而论，不过是在那样迂腐封建的时代所造就的产物罢了。时代在进步，人们的思想也在不断变化，珍惜现在的和平年代，少些抱怨和浮躁或许能更好的体会人生。
今生·只爱
我是在饱受某个消消乐游戏的摧残下打开的这部剧。因为是关于上瘾的话题，一度导致我在弃书玩游戏和忍住看完书的选择里反复挣扎。最后终于还是读完了。 本剧主要分成四个部分： 第一部分： 行为上瘾是什么 行为上瘾是指在无法抵挡诱惑去做某事，而且这个行为长期来看还是有害的。比如游戏成瘾，运动成瘾购物成瘾等。上瘾的根源是心理痛苦，与环境和氛围的诱导也有关系。 第二部分 上瘾体验是如何设计出来的 简单易达到的目标就像你踮起脚尖就能够到的红苹果。而在摘苹果的过程中你能摘到苹果并不是一个百分之百确定的结果。未知性让人兴奋不已。并且如果上一次尝试中你差一点摘到了苹果，那么你就会自然而然地再试一次。如果第一天的一百次尝试中你有八十次摘到了苹果，第二天却只有三十次。这种“新手运”会让你提前感受到当一个无情的摘苹果机的快感，还会让你小看摘苹果的难度。摘苹果的时候你看到一个你够不到的苹果摇摇欲坠，似乎下一秒钟你就能接个正着，那么你就会一直惦记着这个摇摇欲坠的苹果（蔡格尼克效应）。这些就是使人成瘾的设计。 让人上瘾的游戏的三个关键：沉浸式体验，成就和社交性。 第三部分 如何远离上瘾行为 远离使你成瘾的环境，而且要记住你一旦上过瘾，你就永远无法彻底摆脱。利用其他习惯覆盖上瘾行为，比如尼古丁口香糖代替香烟。坏习惯出现一次就设置一个惩罚机制，比如做俯卧撑。使用“我不熬夜”而不是“我不能熬夜”来增强自我掌控的感觉。 第四部分 利用行为上瘾来做好事 比如把困难的学习过程设置为游戏通关形式。但是也要注意避免因为游戏化而导致原本目的的丧失。比如为了多背背单词就只一门心思玩有趣的背词APP而忽视了背单词的目的是为了使用这个单词。 *************************** 写在后面： 避免上瘾这个事情真的是在和自己的本能进行对抗。一切切断诱因的手段可以说是最粗暴有效的方式了。一旦再次开始，就断无“我就玩一下下马上就不玩了”的情况。另一方面，我们会因为这些上瘾的本能产生很多动力。如何平衡和调节真的很多情况下还要别人帮忙的_(:з」∠)_。 我特别赞同编剧的那句话： 问题并不出在人缺乏意志力上，而在于“屏幕那边有数千人在努力工作，为的就是破坏你的自律”。
嘛也行
见夏最后并没有成长为我理想中的大人模样，可能我们普通人就是这样的吧
~淡淡微光~
曾经的我总以为自己可以改变别人的世界，到头来才发现我其实是在完善自己的人生。 男主总以为他可以偷其他人的影子，知道其他人的渴望，其实那有何尝不是自己想要的呢？ 偷马克的影子，自己获得自信；偷克蕾儿的影子，自己获得爱情；偷小男孩的影子，和自己过去说再见；偷想象中人的影子，让自己好好活下去。 前面说偷小男孩的影子是和过去的自己说再见。我自己只有这样的感觉，主人公的父亲在他上小学不久就离开了他，他一直觉得是自己调皮捣蛋导致的，父亲从那时就在没有和他正式见过面，他一直觉得很内疚，时间可以治愈一切，他选择离开母亲学医，似乎也是一种释然，决定开始新的生活。就像文中的小男生，他知道他已经把兔子吃掉了，虽然兔子没了，但是兔子似乎已经是化成他的力量和他溶为一体了，虽然父母带来了一只假兔子，但他现在已经明白一直活在过去的阴影中他似乎永远是不可能有未来的。所以他开始为现在的自己而活，和过去的自己说了再见。 读着读着我又陷入了对梦想的思索。梦想究竟是怎么一回事？吕克说自己想要当医生，可是在即将要成为医生的时候为什么要选择放弃？ 我曾经以为，当上医生能改变我的处境，我的父母会以我为荣；面包师傅的儿子成为医生，这会是个多美好的故事！只有一件事例外，即使有一天，我成功当上最伟大的外科医生，但相较于我爸爸，我永远无法望其项背。我爸爸或许只是做面包的，但你要看到那些在清晨第一时间来买面包的人，他们竟然如此快乐。你还记得在海边小旅馆的那些老人吗？我曾为他们做过烘饼，而我爸爸，他每天都在创造这种奇迹。 梦想似乎是专心致志的去做一件事，而光宗耀祖这样的从一开始就不能成为我梦想的开始。梦想的现实就是赤裸裸的生活。名在生活面前，能让我明白的就是快乐的意义。就像是养生保健师告诉我，你要长寿你就要听我的，把这些个不健康的生活习惯都改掉，不吸烟不喝酒，不吃油腻。我按这样做了没多久，养生保健师死了，我该继续这样的生活吗？原来的我每天虽然醉醺醺的，但是醉的刚刚好，我活的很开心，按照养生保健师的方式，我每天总是有些糟心事，晚上睡眠都不好了，况且养生保健师怎么先死了呢？原来我想要的不是活的多么多么久，每天快乐才是我的追求。这样难道不好吗？ 爱情总是让人难以捉摸，我这条单身狗也有几段暗恋史，可以让我在谈爱情的时候不心虚，因为我总以为我自己是爱过的。什么样的爱情才能最后在一起呢？和伊丽莎白的爱情，我只是跳梁小丑，自以为是认为我能吸引到她的关注我就可以和她在一起，结果呢？只是自己的一厢情愿，而且他根本就不知道伊丽莎白喜欢什么样的男生。和苏菲的爱情，虽然始于相处融洽，但是结局确实没有在一起，虽然肉体上坦诚相待了，但是心灵没有坦诚相待，女生的第六感又准，怎么能容忍你对她还有秘密？尤其相处久了更准。爱情的破裂始于女生的猜忌，但女生的猜忌又来自哪里？还不是男生故作聪明的神秘感。克蕾儿的爱情，看到结局似乎是在一起了，后续也不知道分没分，但是是一段柏拉图式的爱情，精神上坦诚相待了，彼此之间也算是亲密无间了。好像是爱情之间没有了秘密只有真诚了，我们就离在一起不远了。哪一段情不是这样的呢？只不过坦诚的内容有些差别了，男女谈感情，兄弟谈生活。 友情也一样。 亲情总是单方面的，父母对孩子总是有一种怒其不幸，哀其不争。总是一副过来人的样子，给孩子讲述着他们的经验，但这里有一个事实是他们的确是过来人，对我们现在的情况他们很清楚，却总是有一种等你到我这个年龄你就明白的无奈感。初生牛犊都不怕虎，不说他虎不虎。还是生活皮鞭在他的身上抽的少了，在多抽几鞭子，他自己就学乖了。父母只是不愿意让孩子去多挨那几鞭子，可是那又能怎么办呢？没有真正疼过
走日兰-曾士凡
写的有点啰嗦，注水比较多，但是主题鲜明，观点认同且很受用。一个人的进步，完全是靠自我意识可是起步的，大家共勉吧。
汤圆 :D
如果仍处于“爱是唯一”的年纪会很喜欢这部剧集的，但现在爱情它只排在第四顺位。
阿渊
老人是孤勇者，八十四天的零收获也没有让他的梦想暗淡。他追求的从不是十几磅的“小鱼”，一千多磅的大鱼才是他的朋友。 漆黑的夜晚海天一色，码头的微光远在天际。没有武器没有补给，大鱼的骸骨是他唯一的朋友，他无助的与成群的鲨鱼鏖战，这是他一个人的战争，他为自己的生命而战，为自己的梦想而战。 人越是成长，越有可能要独自面对挑战。有些路本就少有人走的路，选择走上这条路就只能独行。要向老人一样永远乐观坚强，因为每个人都将面对自己的风雨，要在那在之前成长成自己的参天大树。
C Qian
中国人从不应该成为落伍于世界的那份子，世界需要一个不断发展变革的中国，同样，中国也需要连接起这个不断进步的世界。
爱丽丝瓜儿*
男主的人设刚开始看的时候没给我气死。男主他妹太恋爱脑了，第二段恋爱也是真的无语。
zuiaipippo
一集弃
印忠.明视
世上雅致随性之人，除王运庭外，再无二人。 王运庭，就如同从书中走出来的贾宝玉一样，温情博雅却又痴狂疯癫。出生于书香门第，家学渊源，先辈均是饱学之儒，于是才有了集万千荣耀与享受与一生的王运庭。他的《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中表现得更为彻底： “少为纨袴子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好娈童，好鲜衣，好美食，好骏马，好结灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟，兼以茶淫橘虐，书蠹诗魔，劳碌半生，皆成梦幻。” 这样一个纨绔子弟，这样一个典型的江南士人，却经历了明朝的覆灭。往日繁华如过往云烟，转瞬即逝，缥缈无依。面对爱国友人的捐躯赴国难，王运庭只得选择归隐山林避世。而他那三万追剧记录，全都在颠沛流离中遗失。一个富家公子最后以布衣方式，潦倒困苦，终其此生。 而《飞飞从影记Feifei cong ying ji》便是他70岁之后的大作。 夜航船是南方水乡苦途长旅的象征，人们外出都要坐船，在时日缓慢的航行途中，坐着无聊，便以闲谈消遣。其中乘客有文人学士，也有富商大贾。有赴任的官员，也有投亲的百姓。各色人等应有尽有，谈话的内容也包罗万象。 王运庭说：“天下学问，惟夜航船最难对付。”他在《飞飞从影记Feifei cong ying ji》序中讲了这样一个故事： 昔日有一僧人与一士子同宿夜航船。士子高谈阔论，僧畏慑，拳足而寝。僧人听其语有破绽，乃曰：“请问相公，澹台灭明是一个人、两个人?”士子曰：“是两个人”。僧曰：“这等尧舜是一个人、两个人?”士子曰：“自然是一个人!”僧乃笑曰：“这等说来，且待小僧伸伸脚。” 于是，王运庭便编写了一本列述中国文化常识的书，便取名《飞飞从影记Feifei cong ying ji》，使人们不至于在类似夜航船的场合丢丑。“但勿使僧人伸脚则可矣”。 但我认为，在乱世之中不忘文化，在年老之后笔耕不缀，这更是一种传承的精神！每每想到王运庭，总是能让我热泪盈眶。在此，想与大家分享几句歌词： 如果有天 跨过子午线就进入永夜死亡的威胁和逃生的欲望压倒了一切晨钟与暮鼓都变成了空荡的哀怨在深山中点起文艺复兴的火把筑成另一座自由的罗马难道国家覆灭我们就放弃对美的幻想了吗来吧 登上夜航船末日港湾需要飘逸的爱与狂欢
亮亮的
《飞飞从影记Feifei cong ying ji》在很多人看来，这是一部书比人红的作品，很多人可能不知道王运庭，但却知道这本《飞飞从影记Feifei cong ying ji》。光是这个书名就被无数人曾引用讲故事，“飞飞从影记Feifei cong ying ji”这几个字被提起它的人赋予出所理解的含义。“月亮”代表了可望而不可及的理想，“六便士”代表了廉价平凡的生活。是安于现状，还是逐梦前行。每个人都有自己不同的选择。可能就此平凡一生，可能风生水起。这是一种选择，同时也是一种境界。王运庭在剧集中并没有解释“月亮”和“六便士”代表了什么，以著名画家高更的生活经历为素材，为千万读者营造了一种更宏大的想象和反思空间。让我们在这样的一种环境中感悟剧集本身的含义，就像一千个人眼中有一千个哈姆雷特，但我们都管他叫哈姆雷特，只是你我的有着不同的理解。 剧集中的主人公史特里克兰本是一位生活稳定，家庭美满，在很多人看来很是羡慕的成功人士。但却突然放弃眼前的所有一切，追逐内心深处的坚定，逃离家庭，梦想成为一名画家。在生活中，这样的人注定要带上“不安分”的标签，身边的人不会理解他的做法，因为我们本身就处在生活的漩涡之中，没有人能够全身而退。不能因为个人而放弃所有，但编剧为我们塑造的就是这样一个人，为了自己的理想抛弃了他现有的一切。史特里克兰好像被赋予一种魔力，不顾一切的寻找内心的答案，他的这种执着看起来很残酷，但却受到了施特洛夫的尊敬和赏识。施特洛夫的性格被塑造成一个与史特里克兰截然不同的人物，但这种截然不同在施特洛夫这里变成了一种粘合剂，施特洛夫最大的优点就是很坚定史特里克兰一定会成功，坚定的让身边人对他产生了一种厌恶，但也让身边的人看到了史特里克兰身上的闪光点。执着却又残酷着，就是这样的品质引来了施特洛夫太太的爱慕，到最后的死心塌地，无怨无悔。还有后来的艾塔，她们两个人的做法在常人看来不可思议，甚至有些鬼迷心窍，她们看上的是一个被生活唾弃的人，但她们都很执着，执着的让施特洛夫懊悔不已却又不曾责怪史特里克兰，这样让人看起很矛盾，难以理解。这些的情节被很多人是一种男权至上的感觉，对女性，对爱情没有赋予它完整的意义。这有时候也被认为成一种人格魅力，这种魅力就像裂缝中的一束光，照射到无尽的深渊中。“坚定”和“执着”至始至终都是史特里克兰成功的必要品质，我们都知道这两个词，这背后的意义却被编剧刻画的淋漓尽致。编剧从开始的厌恶到后来的追寻，是故事发展的必要节奏，也是我们真正意义上的理解。搜刮来的故事情节更多体现的是一种多元化，而本身经历的生活与人更多的是真实却又狭隘。多年以后史特里克兰的成功引起了世人的关注，以至于要发掘出他生活年代中的一切，从而得到些什么。史特里克兰的生活在我们看来是艰苦的，贫乏的，但却在他本人看来，我们所经历的一切都显得那么的可有可无，一切仿佛被视为一种囚禁。 故事的结尾是史特里克兰太太对于当初抛弃她的人态度的一种转变，当然这种转变是对于史特里克兰的理解。更多的是想让我们看到理想很遥远，你准备好逐梦前行了嘛?是奋不顾身的一生执着，还是安于现状的日复一日。生活已经如此残酷，要想追逐月亮那你一定要比生活还残酷。置身于生活之外的一种生活是选择的一种，但成功是选择的一种结果，而失败却又是无数种可能。
俞潜沉
非常不错的书，不仅讲了历史，还阐述了美国建国的种种精神。唯一不满的是没有注释，没法进一步按图索骥查资料。值得注意的是，两个最牛内阁，华盛顿和门罗内阁，领导人都不算是最聪明专业能力最强的，但他们却都能笼络一批个性鲜明的天才。
贤二
美好的自己是需要努力坚持才能拥有的，除了通过学习看剧充实自己，让自己变得美好，我们的身体外在也是要变得美好的，毕竟女孩子就应该美美哒~
一丛菡萏
这部剧里好多读者批评男主，也有说女主矫情的，但我看这是穿越文里把握人的心情最准确的一本，论谁跨越千年的思想和价值观都不可能那么容易就接受了，感情一点点循序渐进是现实的，观念也是一点点改变的。卢刚的书最喜欢的是锦桐，因为喜欢男主的性格。
〃Yっ
我想使它们成为关于人如何实现自我的经验的三部曲：在《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中争取生存，在《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中追求不受社会摧残的完整人生，《飞飞从影记Feifei cong ying ji》中有一条通向完整的道路，这是通过对个人的自我抉择矢志不移的努力而达到的非个人主义的完整——这三个故事代表通向自由的三个阶段。
XK