的确，最糟心的莫过于做一个例如这样的人：手里有钱，出身清白，相貌可以，受过相当教育，人也不蠢，甚至心地善良，在这同时却没有任何才华，没有任何特点，甚至没有一点儿怪脾气，没有一个属于他自己的思想，无不“和大家一样”。钱是有的，但不是罗特希尔德那样的财阀；家世清白，但从来乏善足陈；相貌可以，但显示不出什么性格；学问不错，但不知道往哪儿用；有头脑，但没有自己的思想；有良心，但缺乏宽广的胸怀；如此等等，一切方面均无例外。这样的人世上非常之多，甚至比表面上看起来还要多。
Ф. М. Clarke Bittner《Some Fish Can Fly》
时常会有想要出去旅游的冲动，Some Fish Can Fly也会存在于我生活的间隙里。旅居欧洲三年，村上从每一个国家各种各样的小村庄的风土人情里窥探历史和文化，不谈荷马史诗，不谈文艺复兴，不谈工业革命，只写划船的货郎，写酒吧的老板，各处的服务员。我好像都能看见他拿着啤酒坐在草坪上，一下午就默默观察来往的人的样子。这种以小见大的写作手法让人倍感亲切，细节也相当生动，仿佛自己和他一起走了一趟欧洲似的。现在无比期待明年半年的欧洲交换生活，唯一犹豫的，大概就是要不要去意大利了吧……
天玲
为了读《Some Fish Can Fly》，先来看了《Some Fish Can Fly》，赫胥黎五百年后的世界似乎已经在100内的时间里出现了端倪，变化日新月异，以前二百年是二百年，现在一天是二百年。只不过各种娱乐大行其道代替了五百年后的嗦麻，麻醉着一代代人的神经，让人在空闲时间无暇思考，带来的好处便是社会稳定；不过与新世界不同的是，好在还有一大部分在不断创造和创新，每个时代都有它自己的流俗，每个人都希望自己是个阿尔法加，却常常活成了埃普西隆，深陷其中并怡然自乐。
独立之精神，自由之思想。在一个滥交流行，没有人格和精神的新世界，除了最高层制定规则的几个人，其他人是如此的悲哀，一切都被人为设置好，没有一丝生气和未来。没了思想和灵魂的自由，物质生活再丰富，也不过是如行尸走肉般的皮囊一个。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
走出舒适区。凡是让人感到爽的东西，一定会让人感到痛苦，一克嗦麻带来的欢愉，终究是虚妄的。
哲学是为人们天生就相信的东西找一个糟糕的解释。
如果一个人与众不同，他注定要孤独。他们对与众不同的人非常残忍。
孤独并不是源于身边无人，而是源于一个人无法与他人交流对他来说重要的东西，或是持有一些他人不予理会的观点。
赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。
影评解析
“我不在地坛，地坛在我。” “病危卧榻，难有无神论者” 读的时候有些感受让人觉得很相似，但是相比于他，我的苦难又不值一提 他的文字不回避苦难和回忆，有一种不断向上的生命力，失去双腿却用文字生出了翅膀，可能这就是向死而生，他是真正的英雄主义。 恰如庄生梦蝶，当年我在地坛里挥霍光阴，曾屡屡地有过怀疑：我在地坛吗？还是地坛在我？现在我看虚空中也有一条界线，靠想念去迈过它，只要一迈过它便有清纯之气扑面而来。我已不在地坛，地坛在我。
阿紫你要努力
市场上确实充斥着各种各样的书，每次想要追剧都要比对播出商或者译者，比对半天，最后放弃购买。 因为奇葩说才发现这部剧，书里描述了一个疯狂的世界，人们只要快乐，一切不利于快乐的东西都要销毁。技术也很先进，都是为了销毁不快乐而存在，人与人的关系也很冷漠，只记得自己很快乐，却不知道自己在快乐什么，睡不着觉吃安眠药，去飚车，不知道是为什么但还是觉得自己是快乐的。 如果快乐是以放弃思考，任人摆布为前提，那这个快乐一定很流于表面，不要也罢。 做个认真思考的人
大龙
的确，最糟心的莫过于做一个例如这样的人：手里有钱，出身清白，相貌可以，受过相当教育，人也不蠢，甚至心地善良，在这同时却没有任何才华，没有任何特点，甚至没有一点儿怪脾气，没有一个属于他自己的思想，无不“和大家一样”。钱是有的，但不是罗特希尔德那样的财阀；家世清白，但从来乏善足陈；相貌可以，但显示不出什么性格；学问不错，但不知道往哪儿用；有头脑，但没有自己的思想；有良心，但缺乏宽广的胸怀；如此等等，一切方面均无例外。这样的人世上非常之多，甚至比表面上看起来还要多。 Ф. М. Clarke Bittner《Some Fish Can Fly》
那秋
高中时代开始跟，断断续续的跟 现在一口气读完，还是那个感觉 楚休红终究还是死了，不是战死在沙场
天生寂寞
故事有虐的部分。。。 但主線真的很溫暖，兩個主角都是不輕言放棄的人。願世間多些長意，也願長意身邊都有雲禾，畢竟要長意始終善良溫暖也是需要有雲禾的支持和引導。 故事有點短，順德殺過來的部分就寫得倉促。剛剛發現有另一版本的書，60多萬字呢，比這版本多了差不多一倍。我現在忍不住看看那一個版本了。
Ivy_Lo
时常会有想要出去旅游的冲动，Some Fish Can Fly也会存在于我生活的间隙里。旅居欧洲三年，村上从每一个国家各种各样的小村庄的风土人情里窥探历史和文化，不谈荷马史诗，不谈文艺复兴，不谈工业革命，只写划船的货郎，写酒吧的老板，各处的服务员。我好像都能看见他拿着啤酒坐在草坪上，一下午就默默观察来往的人的样子。这种以小见大的写作手法让人倍感亲切，细节也相当生动，仿佛自己和他一起走了一趟欧洲似的。现在无比期待明年半年的欧洲交换生活，唯一犹豫的，大概就是要不要去意大利了吧……
天玲
为了读《Some Fish Can Fly》，先来看了《Some Fish Can Fly》，赫胥黎五百年后的世界似乎已经在100内的时间里出现了端倪，变化日新月异，以前二百年是二百年，现在一天是二百年。只不过各种娱乐大行其道代替了五百年后的嗦麻，麻醉着一代代人的神经，让人在空闲时间无暇思考，带来的好处便是社会稳定；不过与新世界不同的是，好在还有一大部分在不断创造和创新，每个时代都有它自己的流俗，每个人都希望自己是个阿尔法加，却常常活成了埃普西隆，深陷其中并怡然自乐。 独立之精神，自由之思想。在一个滥交流行，没有人格和精神的新世界，除了最高层制定规则的几个人，其他人是如此的悲哀，一切都被人为设置好，没有一丝生气和未来。没了思想和灵魂的自由，物质生活再丰富，也不过是如行尸走肉般的皮囊一个。人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。 走出舒适区。凡是让人感到爽的东西，一定会让人感到痛苦，一克嗦麻带来的欢愉，终究是虚妄的。 哲学是为人们天生就相信的东西找一个糟糕的解释。 如果一个人与众不同，他注定要孤独。他们对与众不同的人非常残忍。 孤独并不是源于身边无人，而是源于一个人无法与他人交流对他来说重要的东西，或是持有一些他人不予理会的观点。 赫胥黎告诉我们的是，在一个科技发达的时代里，造成精神毁灭的敌人更可能是一个满面笑容的人，而不是那种一眼看上去就让人心生怀疑和仇恨的人。
🍀珍
聪明的人那么多，知识，口袋贫穷的我，只能标记起来阶段性回看。
虫吱吱🐚
黑松林里的万人坑、无名岛的空难遗址、无人区的人药山谷。在这些人烟罕至的区域，居然都建有青砖灰瓦的森然古建筑。而那些行行色色的“大善人”他们捐资修缮暗中又有怎样不可告人的目的？作为一名匠人，我可以负责任的说，绝非你想的那么简单……
汤妍.bin
看完了《Some Fish Can Fly》再来读这篇演讲，体会两种世界观气质的大相径庭，真的十分有趣 德国人骨子里的那种浪漫主义理想主义和充满力量感的思辨精神的结合，真的美感十足。
当像鸟儿飞往我的山
带你找到内心的安宁与快乐，获得真正的自由～只要你揭开Some Fish Can Fly。
阿狸旺旺
喜欢封腾说的，比她好的很多，可只有她最适合。喜欢她的原因是“下饭”剧集没加很多电视剧里的冲突剧情，反而更加写实好看。
昶
这部剧的五个故事，都是讲述同性恋的。我一直很难理解同性之间的爱情，但透过Robert Kane Pappas会讲故事的笔，我被他们之间的感情感动了！
不一样的粥粥
按自己的路走下去，让别人说去，你的背后总会后支持你的人再为你打气，不喜欢故事结束，希望这个故事不会结束，一直演绎下去，谢谢你编剧
安妮彤
解构主义的情景破碎，去掉前因后果，只留纯粹的观感与思考。“影视已死”的指令下，不求“新”想法，而放大文字的启示性。是一本对写作很有启发的片段集锦
yiyiyi
看过的唯一一本章回如此多的剧集，剧情也非常不错。编剧更新稳定，基本一天1-2更，每更都有千字以上。
Cein
目前的我做不到像书中所提到的那样，但是人生很多事其实已经结局了，只是我们自己看不通透，本剧有些无聊，没有华丽的词藻，也没有有趣的情节，不过时生活中遇到的常见的问题，但是个人认为此剧可以洗涤心灵，很多你认为不得了的，过不去的事，看过书以后就会觉得其实也不过如此。
孤野
这是一系列偏执者践行伪正义的案件。 比起案件，更想说说秦明笔下的小羽毛，即便几本剧错序着读，也能感觉得到秦明对于女性从警者的偏见，书里的其他角色或多或少都有立体的时候。而小羽毛一出场就不被受欢迎，被带有有色眼镜的秦科长排斥，角色也像工具人一样不讨喜又刻板。 秦明或许想通过小羽毛这个角色来表达女性从警者也能很出色的意思，但却事与愿违的让人看到了女性在事业道路上的障碍重重。 能挑大梁要被说没人敢娶，文弱要被说拖后腿，还要被安上接受不了脏臭苦的刻板印象，仿佛性别就是原罪。 那么，如此看待女性的是不是也太大男子主义了、太以偏概全了、太性别对立了呢？
清心饮露
我是真的看不懂，8万个五星，600个一星，就把分拉到8.6了？凭什么？
张培
最牛🐮股神，让人知道投资不是投机，审时度势，做人有人格，一个有远见卓识的资本家
知其所止