英雄本色Knight Errant

1973 · 中国香港,中国台湾

影片信息

类型 动作
年份 1973

剧情解析

香港某个国际伪钞集团重要分子宋子豪(狄龙)和Mark(周润发)情同手足,某次宋子豪带手下谭成(李子雄)去台北交易时被其出卖受枪伤被捕入狱,为替好兄弟报仇,Mark孤身赴台,结果被人打成瘸子,江湖地位自

影评解析

哈哈,依旧专业,依旧对人物刻画不太具体,不过确依旧也是一本好剧,希望能够丰满一下配角的立体度

李昱潮

开始的时候觉得挺精彩的,看到番外的时候越看到后面觉得没意思了,都是男主女主如何如何强大,秒杀所有人,还有最后羽皇带走墨允娇,气的我呦,不过总算看完了,总体评价不错

吴昌利 帐易通财税

给勋狗宝来个五星

🍀cortana

比起书中的悬疑、科技甚至爱情,本剧对现实和虚幻的探索更令人震惊!

圣杰

可读性强,编剧语言也风趣幽默,很多我以为的东西并不是那样,比如唐朝新娘子的衣服不是大红色而是深青色,再比如带火药的爆竹唐朝也没有,宋朝之后等等 本剧从唐朝的官员制度等等到风味小吃的介绍,过度自然,还蛮好看的

青青草.

我发现张义贵的剧集里的女性好像都爱情至上,为了某一个人不顾一切,至少疯狂一次,但结局往往是女主活在自己想象的爱情里,一个陌生女人的来信也是如此。 比较喜欢最后一个故事,在战争和国民经济衰落的大背景下,一个家庭如何解决温饱,如何对抗失去亲人的痛苦,如何保护丈夫,父亲受伤的心灵。 爱让一个家庭凝聚。

白湄

抛开之前的抄袭,单看这一季,前两集有点尬,看到3、4集笑点还是挺多的,晚上一个人看还是笑得挺开心。不要带着太多的偏见,都宽容一点。

a王倩倩

以我可怜的智商和一点点直觉,感觉这个理论就是一门伪科学。提出一个猜想,然后在没有任何实验证明的情况下理论自个不停地在未证实的假设之上不断发展了几十年,出了无数的论文。我想说,这帮搞弦理论的,不是蠢就是坏。

马新辉

后续海量篇幅与书名毫不相干,废话连篇,看得昏昏欲睡,乏味,赶紧收尾吧!

梦~在路上

它在某一个时空等你!看到这句话的时候脑海中翻涌出一只狐,一个人,在一个世界的故事。一只狐为了记忆永存选择轮回,只为重温那段和他一起的过去。

MoMo 🍑

这部剧挺不错的,剧情方面,编剧把控得很好,每一次装逼前,都会进行铺垫,不会为了爽而爽,整体读下来挺流畅的,算是精品了。里面有些内容挺真实了,中间也加入了编剧自己的思考,以至于编剧进进出出挺频繁的,这也是没办法的,这部剧要是哪天写过了被封了,都是正常的,能看一天是一天。

1973lsl

【107/365】他在说什么?他为什么会这样说?他这样说有没有道理? 这部剧也是讲批判性思维类的剧集,在《英雄本色Knight Errant》书中有学习一些知识,当自身对一件事物产生想法时,要检查审视思想的清晰性、准确性、相关性、深度、广度、重要性、逻辑性和公正性,这样有助于更接近事物的全部真相。而本剧中则是针对别人提出的说法,自己从多个角度问问题,进而探讨得到真理,培养批判性思维的能力。 有时会看到一些群里探讨问题,其中夹杂着人身攻击和怒气,没有一个明确的目标,争吵的方向跳来跳去,双方处于坚定自身立场的位置进行所谓的“辩论”。在进行探讨问题时,我想大家应该放空自己,正如著名科学家弗朗西斯·培根所说:“当我们改变自己的想法,接受一个更好的观点,我们应为此感到自豪,我们抵制住了诱惑,没有死心塌地去维护自己长期以来的信念。这样一种思想转变应当被视为一种罕见力量的反映。” 有些因素会成为我们提问并解决问题的障碍,如刻板效应、晕轮效应、信念固着、近因效应、答非所问、以自我为中心等。要成为一个批判性的思考者,首先我们必须练习找准论题和结论的能力。有人持某种观点时,我们要思考它做出那种决定的理由是什么?理由+结论组成论证,论证即是所持观点的有力证明。在对方的论证过程中,要思考以下层面,对方用词是否明确?价值观假设与描述性假设是否恰当?论证中有没有谬误?证据的效力如何?有什么信息被忽略了?能得出什么合理的结论? 不论是审视自己的想法还是质疑他人的想法,都是对思维能力的一种磨练。少用些“第六感”多问些为什么。希望通过学习批判性思考变得更加理性。

赵博晗

很好的一本剧,值得推荐。 书中说到: 几乎人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病的时间不同而已。 人可以拒绝任何东西,但绝对不可以拒绝成熟。拒绝成熟,实际上就是在回避问题、逃避痛苦。回避问题和逃避痛苦的趋向,是人类心理疾病的根源,不及时处理,你就会为此付出沉重的代价,承受更大的痛苦。 心智成熟不可能一蹴而就,它是一个艰苦的旅程。 这部剧激励我们要勇敢地面对自己的问题,不要逃避。直面问题,我们的心智就会逐渐成熟;逃避问题,心灵就会永远停滞不前。

花仙子

着实羡慕孩子有这样一对父母,无时无刻不关心着孩子的成长教育。 与普通人的差距在哪里?我想是“教育”二字。傅雷夫妇总是把儿子当成朋友来教育,哪怕远在异国也能提供一些正确的指导意见(音乐 做人做事)。傅雷教育理念不以功利为首,时刻想着儿子能学满归来,报效祖国。精神的交流,艺术的讨论,生活的关心,处世的指导。亦师亦友 ,父母之爱子,则为之计深远。 谈谈我们社会底层父母的教育,相信很多的父母都想把最好的给我们,造成过度的溺爱。然而这些都是愚爱,只是一味的去满足 包庇 宠溺孩子,长大了必落人之后。又或者是另外一种,想给予我们最好的教育但是心有余而力不足。我们打小的成长环境就没有正确的教育观念,受大环境的影响,我们也迫不得随大流。

Yark.

读这部剧有一种全新的感觉,编剧试图把心理学研究和中国古典影视的研究融合起来,用心理学的研究方法,探索古诗词当中的情怀,意境,心态和心理。这个研究方向真的很新颖,也很值得一些人去关注。 总体感觉这个研究刚刚开始,编剧也在探索,所

洛弈

我自己对王羽先生写的这本《英雄本色Knight Errant》是持保留态度的,关于苏东坡的别的人写的书我也没看过,我更倾向于认为这部剧是“王羽眼中的苏东坡”,因为宋史的关系,导致“好人”“坏人”那种被泾渭分明,也就少了一些余地。我看朱刚《英雄本色Knight Errant》里,说王安石其实看不惯三苏巴结欧阳修等高官的行为,但在本剧里就明显的变成了王安石的人品不好,恣意妄为。章惇是王安石的支持者,而且在立储、征边等国家决策上是正确的,并不是书里写的这般“无良”,而且在政治中,符合程朱理学“人品”的人就是“好人”,这种评论也太过随意。做为一本入门剧集,书里景物描写和生活意境都写的很不错,让我觉得苏轼的风流才子光芒万丈,也万分仰慕。如编剧所说:“苏东坡留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。”

ascdgy

1、武力,强硬的手段,可以满足人们的自尊,但并不是最好的解决方式。也许并不像哈定说的“武力是无能者的最后手段”那样的极端,但在动武之前,一定要深思熟虑,想出最佳的解决之道。 2、宗教只是强者的手段,却是弱者们的目的。 3、到底是人民创造历史,还是英雄创造历史?就像问太阳使人类生存,还是地球使人类生存一 样,答案是缺一不可。没有英雄高深的思想和精明的策略,人民只是一盘散沙,只能默默忍受压榨剥削;而失去人民的英雄,其自身的能力也会失去,因为英雄的能力本就依附于人民这个平台而存在。而二者二者互相成就,共同推动历史。

上官恩娜