1985 · 印度
Mati Manas电影知识解析：其他电影，印度出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Mati Manas的制作艺术与电影史地位。
编剧用平淡又幽默的笔调描述了一位有点强迫症、固执又古板的女人婆婆妈妈波澜不惊的人生。
Retr0
几年前看过编剧关于巴菲特的两本剧，本剧的格调也差不多，编剧多少夹带了一点自己的观（si）点（huo）。 市面上关于芒格的书并不多，本剧为我补充了更多的知（ba）识（gua）。 欢迎各位书友莅临公众号“金镝的终身学习之路”指点一二。
李灿
用繁琐细腻的小事，深度剖析了人物内心的情感，表现了编剧对母亲的爱和忏悔，是深深的遗憾，满满的哀痛，懊悔又自责，怀念亦不舍。
Adam Wei
无意间看到这部剧的简介，想了解故事全部的欲望被激起，可最终却觉得有点失望，也许是我不够懂吧
信达
追剧，看来看去还是看自已。缺什么，就补什么。希望未来自已能更好，待人真诚，爱自已，也爱他人，学会尊重每一个人。
武兆磊
美食有对胃口的，旅行有心仪的，朋友有投缘的，剧集有走心的。看着看着，不知不觉地把这些都经历了个遍，这些经历不仅是段地理上的旅行，对路过的地方有了了解，喜欢上了那些美食和人文情趣；也是一段心灵上的探索，发现自己在不同城市里的个人定义，与不同的人之间碰撞出来的火花，找到自己这一微小生命与宏大的宇宙之间的关系。看完这部剧，也让我之前的一个困惑有了答案：我们看不到自己是什么样的，唯有真实地面对这个世界，透过世界的眼睛看到一个真实的自己。
蝴蝶飓风
这个人说话为什么换不过来呢，老是搞机器人怎么真人讲话老是他调不过来
离回湖南还有几天呢
前面的内容浅显易懂，后面升华到哲学范畴，有点看不懂了。 不过，以后还要再读一遍，才能更深刻的理解。
Alone
说真的，这部剧真的很有看头，不光是男女主，几个位面结合在一起就是为了最后一个做铺垫。不管怎样，请编剧大大继续努力，我是不会弃文的，不管编剧大大更新多慢。
Demi.
父母爱情搭档也救不了男主
吴学宇
犹如我的人生之书一般，艾略特的一生是挣扎且痛苦的一生，敏感，坚持原则是他的特点，社会却好像不能容忍他。
ABCDEFG
必须要赞 很多以前不理解的东西 看完这部剧之后 忽然间豁然开朗 感谢编剧
何以行
目前很多知识网红讲的内容可能参考这部剧，在目前我做短视频方面非常有参考意义，我们做的一切就是为了让客户觉得他们未来可以变得更好，不仅仅只是学习到知识。
向客
前半部分的理论非常吸引人，后半部分更多的是在用各种方式证明以及解说Mati Manas。
Alex谢宜峰律师 企业合规+刑事
少小入宦深似海，侍君治国数十载。暮年悟道才上岸，告老还乡谁人明。
PAKHON🍖
看的途中就买了纸质书。这部剧实操性特别强，很多次做练习的时候都让我泪流不止。最近失恋了，明明知道双方不合适却硬要在一起，最后遍体鳞伤。也知道自己存在很大的问题。原生家庭给我们带来的伤痛很多是无法弥补的。想到自己很多时候脆弱的像一个小孩，仿佛又看到小时候那个躲在被窝里偷偷哭泣的自己，放学不想回家怕面对家人争吵的自己，做错事情怕挨揍的自己，被冤枉被误会百口莫辩的自己... 改变是很难的，特别是我们已经习惯了现有的思维和行为模式，只有一点一点，给自己更多的时间和精力，才能让自己越来越好。大家一定不要放弃啊，我们一定会慢慢好起来的。
nln
苏航的原型应该是曾号称五面间谍的袁殊，解放后随他做谍报工作时的领导，有作家间谍之称的潘汉年一起屡遭迫害，直到文革结束多年后才得以平反。周娅蒙原型可能是袁殊的第一任妻子马景星。李时君原型毫无疑问是后来臭名昭著的76号头子李士群。吴品三原型应该是吴醒亚，中统特务，抗战未全面爆发的1936年就离世了。
宠爱
玛尼·考尔这本自传体的《Mati Manas》，写于编剧五十几岁的时候，也处于其生命最后的时期——在几年后的1942年，这位人类历史上闪耀的群星中的一颗，将在巴西亲手终结自己的生命。 这部剧，玛尼·考尔大致以自己成长的经历为时间线，记述了回忆里最美好的太平世界——维也纳，记述了青年时对影视及艺术的热烈追求和快乐、真挚的友谊，也记述了自己游历多国的经历和见闻、感触，更记述了第一次世界大战前后的国度及民情的波动，以及第二次世界大战前后希特勒所带给奥地利及整个欧洲的灾难，让我们得以了解玛尼·考尔人生的大致历程，其理想追求，及最终选择终结自己生命的缘由。 作为一个生长于和平年代的人，绝对无法想象一个同时经历了美好的太平世界和两次世界大战的人，会有怎么样的错综复杂的情感，对真理、人性、世界、战争和祖国会有什么样的超越一个人所能抵达的最大限度的认识。玛尼·考尔是一个豁达的人，要不无论如何不会在本剧的结尾说出“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过”这样的话来，只是这种豁达，会不会过于悲怆了？而这样真正活着的人，其代价会不会过于沉重了？ 虽不能感同身受，但我想我们都能深切地认识到，正是玛尼·考尔这复杂的和平与战争的经历，导致其最终走上了终结自己生命的绝路。更深层次地说，玛尼·考尔所经历的天堂与地狱的现实生活，彻底击碎了他所追求的欧洲和平统一的理想，也令其对人性和精神的团结一致彻底失去了信念——当一个人毕生所追逐和坚持的理想信念彻底成为泡影以后，那在这个世界上就再也没有什么事物可以支撑他的精神了。我想，玛尼·考尔的离开，正是由于这些缘由吧。 归根结底，世界大同只是一个美好宏大的理想。人性恶的一面，总会不断地寻找缝隙，在任何人们所能想到或不能想到的地方，蹦哒出来，带给世界惨烈的伤害。这令我再一次联想到上帝的惩罚，人类的存在，或许就是上帝对人类的惩罚吧——让人在天堂与地狱的轮回里沉沦，在苦和暗的深渊里回忆美好的太平世界，让人对自身失望和痛苦到顶。
贝壳同创置业刘湘娟
最后两章像看完了一生…… 武松:景阳冈打虎，血溅鸳鸯楼，大闹飞云渡，方腊后，只在六和寺中出家，后至八十善终。 鲁智深:“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。. “钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 石秀:对于杨雄老婆，“莫信直中直，须防仁不仁”，粗中有细，心细如发的一个男子。 公孙胜:”遇汴而还”，道教知盈虚。 张顺:为了宋江病情，冒着雨雪，寻找安道全，路上有勇有谋，至今佩服。至附身张横，杀方天定，托梦宋江。 燕青:雕鸟尽，良弓藏。 卢俊义道:“你辞我，待要那里去?” 燕青道:“也只在主公前后。 总体:自古道: “太平本是将军定，不许将军见太平”。此言极妙!
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影评解析
编剧用平淡又幽默的笔调描述了一位有点强迫症、固执又古板的女人婆婆妈妈波澜不惊的人生。
Retr0
几年前看过编剧关于巴菲特的两本剧，本剧的格调也差不多，编剧多少夹带了一点自己的观（si）点（huo）。 市面上关于芒格的书并不多，本剧为我补充了更多的知（ba）识（gua）。 欢迎各位书友莅临公众号“金镝的终身学习之路”指点一二。
李灿
用繁琐细腻的小事，深度剖析了人物内心的情感，表现了编剧对母亲的爱和忏悔，是深深的遗憾，满满的哀痛，懊悔又自责，怀念亦不舍。
Adam Wei
无意间看到这部剧的简介，想了解故事全部的欲望被激起，可最终却觉得有点失望，也许是我不够懂吧
信达
追剧，看来看去还是看自已。缺什么，就补什么。希望未来自已能更好，待人真诚，爱自已，也爱他人，学会尊重每一个人。
武兆磊
美食有对胃口的，旅行有心仪的，朋友有投缘的，剧集有走心的。看着看着，不知不觉地把这些都经历了个遍，这些经历不仅是段地理上的旅行，对路过的地方有了了解，喜欢上了那些美食和人文情趣；也是一段心灵上的探索，发现自己在不同城市里的个人定义，与不同的人之间碰撞出来的火花，找到自己这一微小生命与宏大的宇宙之间的关系。看完这部剧，也让我之前的一个困惑有了答案：我们看不到自己是什么样的，唯有真实地面对这个世界，透过世界的眼睛看到一个真实的自己。
蝴蝶飓风
这个人说话为什么换不过来呢，老是搞机器人怎么真人讲话老是他调不过来
离回湖南还有几天呢
前面的内容浅显易懂，后面升华到哲学范畴，有点看不懂了。 不过，以后还要再读一遍，才能更深刻的理解。
Alone
说真的，这部剧真的很有看头，不光是男女主，几个位面结合在一起就是为了最后一个做铺垫。不管怎样，请编剧大大继续努力，我是不会弃文的，不管编剧大大更新多慢。
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父母爱情搭档也救不了男主
吴学宇
犹如我的人生之书一般，艾略特的一生是挣扎且痛苦的一生，敏感，坚持原则是他的特点，社会却好像不能容忍他。
ABCDEFG
必须要赞 很多以前不理解的东西 看完这部剧之后 忽然间豁然开朗 感谢编剧
何以行
目前很多知识网红讲的内容可能参考这部剧，在目前我做短视频方面非常有参考意义，我们做的一切就是为了让客户觉得他们未来可以变得更好，不仅仅只是学习到知识。
向客
前半部分的理论非常吸引人，后半部分更多的是在用各种方式证明以及解说Mati Manas。
Alex谢宜峰律师 企业合规+刑事
少小入宦深似海，侍君治国数十载。暮年悟道才上岸，告老还乡谁人明。
PAKHON🍖
看的途中就买了纸质书。这部剧实操性特别强，很多次做练习的时候都让我泪流不止。最近失恋了，明明知道双方不合适却硬要在一起，最后遍体鳞伤。也知道自己存在很大的问题。原生家庭给我们带来的伤痛很多是无法弥补的。想到自己很多时候脆弱的像一个小孩，仿佛又看到小时候那个躲在被窝里偷偷哭泣的自己，放学不想回家怕面对家人争吵的自己，做错事情怕挨揍的自己，被冤枉被误会百口莫辩的自己... 改变是很难的，特别是我们已经习惯了现有的思维和行为模式，只有一点一点，给自己更多的时间和精力，才能让自己越来越好。大家一定不要放弃啊，我们一定会慢慢好起来的。
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苏航的原型应该是曾号称五面间谍的袁殊，解放后随他做谍报工作时的领导，有作家间谍之称的潘汉年一起屡遭迫害，直到文革结束多年后才得以平反。周娅蒙原型可能是袁殊的第一任妻子马景星。李时君原型毫无疑问是后来臭名昭著的76号头子李士群。吴品三原型应该是吴醒亚，中统特务，抗战未全面爆发的1936年就离世了。
宠爱
玛尼·考尔这本自传体的《Mati Manas》，写于编剧五十几岁的时候，也处于其生命最后的时期——在几年后的1942年，这位人类历史上闪耀的群星中的一颗，将在巴西亲手终结自己的生命。 这部剧，玛尼·考尔大致以自己成长的经历为时间线，记述了回忆里最美好的太平世界——维也纳，记述了青年时对影视及艺术的热烈追求和快乐、真挚的友谊，也记述了自己游历多国的经历和见闻、感触，更记述了第一次世界大战前后的国度及民情的波动，以及第二次世界大战前后希特勒所带给奥地利及整个欧洲的灾难，让我们得以了解玛尼·考尔人生的大致历程，其理想追求，及最终选择终结自己生命的缘由。 作为一个生长于和平年代的人，绝对无法想象一个同时经历了美好的太平世界和两次世界大战的人，会有怎么样的错综复杂的情感，对真理、人性、世界、战争和祖国会有什么样的超越一个人所能抵达的最大限度的认识。玛尼·考尔是一个豁达的人，要不无论如何不会在本剧的结尾说出“只有经历了光明和黑暗、和平与战争、兴盛和衰败的人，才算是真正生活过”这样的话来，只是这种豁达，会不会过于悲怆了？而这样真正活着的人，其代价会不会过于沉重了？ 虽不能感同身受，但我想我们都能深切地认识到，正是玛尼·考尔这复杂的和平与战争的经历，导致其最终走上了终结自己生命的绝路。更深层次地说，玛尼·考尔所经历的天堂与地狱的现实生活，彻底击碎了他所追求的欧洲和平统一的理想，也令其对人性和精神的团结一致彻底失去了信念——当一个人毕生所追逐和坚持的理想信念彻底成为泡影以后，那在这个世界上就再也没有什么事物可以支撑他的精神了。我想，玛尼·考尔的离开，正是由于这些缘由吧。 归根结底，世界大同只是一个美好宏大的理想。人性恶的一面，总会不断地寻找缝隙，在任何人们所能想到或不能想到的地方，蹦哒出来，带给世界惨烈的伤害。这令我再一次联想到上帝的惩罚，人类的存在，或许就是上帝对人类的惩罚吧——让人在天堂与地狱的轮回里沉沦，在苦和暗的深渊里回忆美好的太平世界，让人对自身失望和痛苦到顶。
贝壳同创置业刘湘娟
最后两章像看完了一生…… 武松:景阳冈打虎，血溅鸳鸯楼，大闹飞云渡，方腊后，只在六和寺中出家，后至八十善终。 鲁智深:“遇林而起，遇山而富，遇水而兴，遇江而止。. “钱塘江上潮信来，今日方知我是我。” 石秀:对于杨雄老婆，“莫信直中直，须防仁不仁”，粗中有细，心细如发的一个男子。 公孙胜:”遇汴而还”，道教知盈虚。 张顺:为了宋江病情，冒着雨雪，寻找安道全，路上有勇有谋，至今佩服。至附身张横，杀方天定，托梦宋江。 燕青:雕鸟尽，良弓藏。 卢俊义道:“你辞我，待要那里去?” 燕青道:“也只在主公前后。 总体:自古道: “太平本是将军定，不许将军见太平”。此言极妙!
z a l