情人有约Tune in Tomorrow...

800多万字的剧集两周之内看完了。不得不佩服老鹰的码文速度，对情节的把控和爽度都很厉害，可以说是一篇不错的爽文。主人公苏宇的性格我是非常喜欢的不会精虫上脑，刻苦上进，疾恶如仇等......

人傻就要多读书

很多人并不喜欢让别人对他们的思考过程逐一提问，他们常把别人的提问当成不怀好意，没事找茬。

繁星下祈祷

这部剧越看越是觉得残忍，但这就是人性的真相，访谈基本概括了最近这些年的很多的特殊案例。它也教会我们在以后的生活中如何警觉一些事情，有时候你的警觉可能会挽救自己的生命！这部剧值得所有人看！

雾葉

设定和演技都不错哎，就是男主的感情产生的有点突然，相比女主的成长线就苍白了一点，导致我一直没太入戏。剧本到最后就是讲完了这个设定，还真是一点反转（糖）都不给呀

郑郎顾曲

三男一女配置看多了会腻

Bruce Cao

《情人有约Tune in Tomorrow...》为群经之首，大道之源，不是一本随随便便能看懂的书。天地，乾坤，一阴一阳，涵盖了世间万物。四季流转，寒来暑往，日午则偏，月盈则亏，生死轮回，物极必反，一切都在辩证中有规律地发展。乾为天、坤为地、震为雷、艮为山、离为火、坎为水、兑为泽、巽为风，由此八卦组合演变出六十四卦。每一卦由卦画、卦名、卦辞、爻辞组成，分上下卦、主客卦、内外卦，又有阳爻、阴爻之分，当位、不当位之别。每一卦都要求助百度，即便如此，读下来还是懵懵懂懂似是而非。只能说中华文明，博大精深，渺小之如我，唯有虚心膜拜。

亚🍉

相柳就像是聊斋志异里的妖、狐、仙，爱她不让她知道，护她不求她回报！

赵伟聪

季老以向无大志而自封，却恰是这种心态成就了他的人生，值得学习与尊重的不仅是他所做出贡献，而是大多数人与他相比所缺乏的谦和、勤奋、自知之明和随遇而安的态度。

Melinda.Liu

年代文和年代剧就是我的取向啊！康洪雷你怎么那么神啊～主打一个沉浸的真实感。923里每个人都能在现实生活中找到贴脸的原型。还有小苦瓜兴杰555

王海屹

书读百遍其义自见，看完（彼得·法尔克）的感觉就像彼得·法尔克在内篇大宗师里所说的那样：“夫道  有情有信、无为无形、可传不可受、可得不可见、自根自本、未有天地、自古以存”每一个境界层次的人每读一遍都会有不同层次的悟“道”。那么道是什么样的又从哪里去寻呢？彼得·法尔克在外篇天道里是这样说：“夫道  于大不终、于小不遗、故万物备。广广乎其无不容，渊渊乎其不可测”那么通过什么渠道能得到道呢？彼得·法尔克在外篇天运是这样说的：“使道可以献、则人莫不献之于其君，使道可以进、则人莫不进之于其亲，使道可以告人、则人莫不告其兄弟，使道可以与人、则人莫不与其子孙” 所以说读庄老学说或说是读哲学类的书不能人云亦云，每个人都有自己的人生经历与思想境界和认知灵性。对于一些思想我们可以认知的不全面，但不一定不是一个有见地的方向。

未来

这部剧本来只是为了完成可录影视百科的任务而看的。 看下去发现，这是一本很棒的书。 很多时候，我们总觉得没时间做很多事情，其实是时间没管理好。人的精力是有限的，如果一天8个小时都在工作，是很疲惫的，我们需要给自己一小段时间歇一会。所谓充电5分钟，通话2小时。 精力也是一样的，需要不定时充充电，再加把劲。 总的来说，书上讲的案例还是很有参考性。值得借鉴。

李江峰

书里说的古音读某，基本全是错的。刚接触到古文字的人一般有种误解，以为古文字多是象形的，每个字都有图意可说。其实声化才是文字发展的趋势，从甲骨文开始，声符占的比重越来越大。想解说古文字，必须要通声韵学，不然会陷入看图作文的怪圈无法自拔。

哈喽哈喽

本剧故事情节曲折，适合奍老消遗。解放时我才十二岁，己了解一些犎会流氓情况，但是不去惹他们，一般也不会找上门来。解放后镇压很兇，但也有些在抗日战争和解放战争中帮助过我党地下工作的，就宽大处理，安居养老。

daim

一般。 不过有说编剧是位九零后，这就让人刮目相看了。 编剧在国家博物馆工作，非常热爱这份工作，投入了热情和精力博览群书，同时也是个爱思索的人。 不过书中许多部分有瑕疵，对于读者评论的批评部分我基本赞成，希望编剧能够在现在基础上更加严谨。 第二部明显差于第一部。大禹治水之后简直是狗尾续貂。 编剧文字略煽情，而且越写越啰嗦，要改这么个碎碎念的表达方式。 做为科普读物这是值得一看的，顺着这个方向可以在看《情人有约Tune in Tomorrow...》和《情人有约Tune in Tomorrow...》等，可录影视百科上都有。编剧这个领域世界级领跑者。科学家一写书真的就没有科学爱好者什么事儿了，这真的是不得不服啊！要就别追剧，要看就看一系列，步步推进，层层加码。在这个信息和智能革命的浪潮中享受科学技术的乐趣。

陈玉辉

乔恩·阿米尔Jon教授《情人有约Tune in Tomorrow...》，从欧洲城市发展入口，讲叙了中国发展大城市、特大城市是经济发展规律的必然，并剖析了发展的利弊。此剧观点鲜明，尊重事实，据点充分。个人认为:不管中国发展多快，国情决定了中国是一个发展中中国家，因为人口多、起步晚，底子簿的实际，与西欧好多城市是不能比较的，但我们可以借鉴，从实际出发，有很多东西是摸着石头过河。        中国发展几千万级人口的特大城市，不仅是人口数量的问题，更重要的是土地保障、户籍限制和基础设施缺乏。有些会说，大城市发展是个趋势，但这个发展是有前提的，如人口发展需吃穿住行，不然会引发如拥堵，污染，甚至犯罪等等。

白慕W

成也乌合，败也乌合 乌合之众，在一贯的语境中是个不折不扣的贬义词，杂凑在一起毫无组织纪律的人群。未翻此剧时，以为编剧所述也不外乎此意。通读过后，发现并非如此。 编剧研究的是群体，乌合之众可能是群体，也可能不是。群体指有同一指向的感情或思想特征，即心理聚焦于某点，形成了以心理同轴为基础的群体，而不是形式上的聚焦，即群体具有精神统一性的特征。大街上的各行其事的人不算群体，分散在各地的某个组织的人是群体。乌合之众是个体聚集的形态，群体是心理聚焦的个体组织，二者有交集有区别。 个体或多或少地存在于群体之中，小到班级、单位，大到国家、种族，在不同组织中的成员有不同的心理特征，也有作为群体的共同特征。与个体特征相比，群体最显著的特征是缺乏理性，群体只能接受形象化的东西，容易受到感染和暗示，趋向于幻想，而不进行逻辑思考和推理。有些读者对编剧的观点提出质疑，自觉地自我代入，觉得事实并非如此。诚然，个体不乏理性智者，但一旦进入群体，个体的这种理性便被群体的激潮吞噬殆尽。群体的纽带或粘合剂不是理性分析而是情感共鸣，只有情感上的一致共振才能使个体组成牢不可破的心理共同体。 在情感的激荡之下，群体的非理性使群体的道德水平达到个体难以企及的高度和极限，也可能跌落到难以想象的卑劣深渊。一方面，被激励、被鼓动，可以不计任何个人得失，甚至生死，单纯地为了某种信念而付出一切所有；另一方面，因为群体的憎恶而做出极端丧失道德底线的事情，以群体的名义而抹杀个体价值乃至生命。看这部剧，脑海里时刻奔涌着冲锋陷阵的激昂场面、惨绝人寰的各种杀戮。由此可以解释，一项崇高伟大的事业，一件件罄竹难书的罪恶，常出自群体之手，甚至同一群体之手。 群体的情感联结因素很多，间接因素是历史因素，即种族因素、传统力量和时间积淀而成的稳固而持久的因素，实际上就是一个区域范围内的历史传统，象一条自古延续而来的脐带，带着先天的基因特征；一些当下的因素便是直接因素，明确的形象、断言和重复，趋向于幻想的理想、过往的经验和领袖的影响力。间接因素相对容易理解，一句简单的口号，经过反复播演，便在群体中留下深刻印象并令群体深信不疑，比如广告词，“钻石恒久远，一颗永流传”，大众就此形成的统一认识，钻戒见证真情，二者间其实没有任何逻辑关系。在官方确认无效之前，保健品大行其道，群众不惜重金地盲从，错误的观念从何而来？前段时间禇时健去世，盆友圈被他的励志故事刷屏，对其之前违法行为的提及受到了强势群攻，这种步调一致的认识也是在强势宣传下形成的群体心理。一位意志坚定的领袖人物的带领作用更是不容小觑。群体如此摇摆不定，群体总是受到蛊惑。 然而，无需多虑，群体意识也非翻飞柳絮，在波涛翻滚的河面下是深稳不变的河床，承载着群体的源远流长的传统，这些间接而稳定的因素是群体最根本的状态，社会制度、法律规定在它们面前都无能为力，需要耐心等待它们们缓慢转变。因而任何粗暴的变革，目的在于摧毁过去一切制度的大革命的成功，编剧说“如果他们碰巧做成了这件事，他们的成功立刻会预示着一场残酷的内战，又会立刻带来一种比旧制度更具压迫性的新的集权制度”。全书中，随处可见编剧对于法国大革命的反思，从那场革命中，编剧看到了群体的荒诞和可怕，提炼出了群体心理的基本问题。群体心理未曾达到的领域，暴力革命难以实现。从这一意义上说，群众确实是历史的真正主人，编剧并没有贬低群体，而是客观地认识它。他说：“一切文明的主要动力并不是理性，尽管存在着理性，文明的动力仍然是各种感情――譬如尊严、自我牺牲、宗教信仰、爱国主义以及对荣誉的热爱”，籍此，他认为，领袖人物也是因为认识、了解、顺应了群体

Aᝰʀoʀa

看了几十章看不明白，等级划分好了，提升等级的方法却没有说……然后主角通过获取技能变强，但技能再多又有什么用？等级低还是很弱啊！主角被塑造成一个冷静聪明的人，但我一直看不明白主角想干嘛？

二王子

该剧只能说是对现代国内情况和现象的盘点，谈不上分析和研判，毕竟我们处在百年未有之变局中，每个人都在时代的洪流中被裹挟飞奔，学识再渊博的人能察觉自身在何处已是不易，谁又能真正通天彻地详察局势之变化呢？

αγάπη

读完后我想说，如果大家不是瑞典的孩子，我不是很推荐读这部剧。 反反复复断断续续的可算是好不容易读完了，倒是打从心里佩服编剧。 但这部剧似乎就是编剧为了让本国的孩子更加了解自己的国土热爱自己的祖国而作的，文中的一些地名和风俗听说都是瑞典本国的真实存在 (那些长长的地名人名真的很拗口，完全难以记忆，但愿你不会和我一样头晕眼花)，这奇幻的故事从编剧本国的南方一直到最北方，逐步介绍着旅途中的一切，实话说那优美的词汇和内容确实让我感叹编剧的文思。 讲真的，故事不是十分吸引人，但作为介绍自己祖国给可爱孩子们的故事书，它真的很棒，如果这是一本介绍我自己的可爱祖国的故事书，我想，面对熟悉的地名人名我会超有观看的兴趣。

Shawshank Redeption

这是一本非常通俗易懂的口腔科普读物，了解到了牙齿的基本结构、可能出现的各种症状、疾病原因以及解决和预防的办法，读完受益良多。 对于小白来说，从中可以学到很多可直接应用到生活中的口腔知识，从而对牙齿已经出现的问题进行干预，防止牙齿问题恶化。

吉娘

最初是在微信公众号上看到前面的一章，被吸引了。本剧是写情人有约Tune in Tomorrow...，使用第二人称，但贯穿全书的对生命的叩问让我大受震撼，书中关于爱情、女性和母亲、死亡与痛苦、勇敢和自由的思考也引人深思。 虽然并没有经历过，但我也一直在想，我们能够不经允许地创造一个生命吗？使它来到这个并不美好的世界，这个满是屎尿的世界。书中的“我”，一个怀孕的母亲也经历了对这个问题的答案的摇摆和徘徊。生命得以存在和延续是因为世世代代创造生命者的傲慢，以及即使带着痛苦存在也总是比虚无更美好。这是她说服自己的理由。清醒总是不快乐的，思考总是痛苦的，但她依然选择战斗。 女性拥有子宫和乳房，但生育不是义务，而是女性能自由选择使用或放弃的权利。 “勇气即乐观。我曾悲观，就是因为我不够勇敢。”我在恐惧什么呢？ （另，不同意编剧提出的类似“代孕”的观点。）

Empathy 共情

高玥对钟跃民的这种包容和爱，我做不到。也因为做不到，所以佩服。我不知道高玥是怎么可以做到在跟钟跃民的相处中过着一种对方在自己的世界里似有似无的生活，似乎自己对他而言只是一个后勤服务中心，没有钱的就来拿钱，不谈婚姻，不管未来，不在乎彼此相处的身份关系，不理会对方是否因此为自己的行为担忧，而高玥似乎也毫无怨言。有点不可思议。真正的爱情，在感到幸福的时候是很害怕失去的，而当你无法知晓结果的时候，担忧是必然的，紧跟着的也必定会有埋怨。

刚毅

用一家几代人在流亡路上的视角来揭露美国30年代经济恐慌期，被征用土地农民颠沛流离的生活。里面最有趣的人物应该算是哪个离经叛道的凯西牧师，去寻找自己真实的灵魂和生活，虽然死的凄惨，麻麻真是个坚强又有主见遇事冷静的女性，弱化了爸爸的刻画，汤姆和妈妈在性格上有惺惺相惜之感，爷爷离开家乡的恐惧，奶奶牵挂老伴的相思之苦也很有意思，但温菲尔德和露西这两个小孩子的视角可以再丰富点会更有感染力，就像电影，<佛罗里达乐园>通过小孩子视角来讲述美国底层边缘人物的生活惨状。

咪斗斗

派翠西娅·克拉克森的“辩证法”思想，告诉我们看待问题要全面客观和一分为二。

王小歪

太冗长啰嗦，大致主要的点，互惠原理，对比效应，登门槛效应，稀缺，权威效应

Iskos

究竟什么才是正义 和平是压倒性的胜利还是双方制衡 一连串的反转非常精彩，编剧很会兜圈子，整本剧也都在不停的拟态

我对阳

预测这事吧，归根到底还是摆脱不了后视镜的嫌疑，这部剧也不例外，虽然进行了大量的数据归纳统计，并按照编剧自己的理解对历史数据强行划分了周期，但本质上和其它周期类剧集没有区别。 不过还是给个推荐吧，毕竟就我个人而言，还是从书里学到了一些知识，并且对一些经济学原理有了更深刻的理解。

꧁桃子꧂

应该是一代人的童年吧 不过不是我的

施小阳Shiny

该怎么说，十集以前是高光时刻，为啥呢？因为几乎全是书里的内容！后面这些都是啥啊？？？一部剧把一个道理讲清楚就可以了，普通人穷其一生如何成为天才，后面这些已经完全偏离了，能不能不叫天才基本法了啊？太侮辱这个名字了，你又讲数学又讲平行世界不同人格的，你能讲好吗？结果是都没能讲好，感谢这部剧让我见识到中国的编剧队伍果真是有些…存在的

xixi๑

4.5⭐ 看的过程以及看完都让人感到悲伤的一本剧。太多苦难。人的一辈子起起伏伏。人的命运和时代背景息息相关。命运会突如其来一个打击，生命力在这些背景下展现。平平淡淡安安稳稳的日子，幸福。 文中描述了很多其他人物，不全面，但是仍很立体。不是所有的都有因果，但但行好事，莫问前程。

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