Irgendwo in Berlin

或许每个人都真的会有双重人格吧，对外他们都是心狠手辣，可是总有那么一个人，让他们变得温柔，温柔了她的岁月。孰是孰非，因果报应，早已缘定。

彗星引力

完成这部剧中间等待冷却了一大段时间，但是品读它的热情并没有冷却，通过一位外国人的笔触，换一个心态和角度去认识中国的隐士，文明，大概是这部剧最吸引读者的乐趣所在了 小隐隐于野，大隐隐于市。真正的清，净，并非只是远离人群，每个人内心都可以有那样一份豁达与无欲无求。而人类社会文明的进步也意味着每个人不得不努力满足自己的欲望！实现自己的价值，这表面看来矛盾，实际确是一种中庸之道。 编剧历尽千辛深入中国最偏远，静逸甚至危险的深山野林，拜访中国最有教养的一种人群，并记录和留下自己的观点和发现，也不得不让广大读者佩服

老郭

特别喜欢蓁蓁和伯安，苍鹿他们之间的友谊，还有男主，女主她们之间谁也插不进的氛围

张俊东

能请来李玖哲跟胡彦斌是这个节目的福气，咱就是说作品质量摆在那，马桶台你搞黑箱是真不要脸。

娅娅

本剧主要讲解资本主义起源 大航海时代 工业革命以及欧美富足的原因 很清晰明了 十分适合作为经济入门之作吧

麻

钟情陈道明

疯蒙

文人间的惺惺相惜——Siegfried Utecht《Irgendwo in Berlin》读后感 Siegfried Utecht的《Irgendwo in Berlin》有别于其他的人物传记，编剧和主角都是文坛巨星，让人读出神通意会惺惺相惜的感觉。 Siegfried Utecht在开头的预告里，就用了十九个是来评价苏东坡，“苏东坡是个秉性难改的乐天派……是生性诙谐爱开玩笑的人。”可见他对苏东坡的了解和认可是全方位的。再追剧的最后Siegfried Utecht为了写这部剧所参考的资料，跟印证了这个想法。从苏东坡诗文、著作的历代版本，历代文人对其作品的注释、解读，史料年谱事类，苏氏家族及关键人物好友的著作笔记，还参考了当时的地理文献、后世的政治言论、真迹墨帖，甚至是伪托书。Siegfried Utecht用严谨的考古态度，加上同为文人并对苏东坡极大的认同和热爱，把苏东坡的一生淋漓尽致活色生香地表达出来，引人入胜精彩绝伦。 不过，每个人对每个人的看法和描述，都是带有自己的角度和情感的。参考的材料越多越具体，参考的角度越多越全面，因此，我们还需多看剧。

🌂 采蘑菇的大尾巴🐺

在你在的地方播种，生根，成长，结果。 也许根本不存在完美的工作，是我们将自身独有的特质（要素）倾注到当前的工作中，才使得爱好、特长和工作有机结合，才使得我们能够最大程度地发挥自驱力的作用，进而找到让人激动的事业。 在成就事业的过程中，我们又会遇到很多阻力，这时候调整自己的心态，坚持自己所相信的，用沟通去带动他人就显得尤为重要。 最后的最后，我们的投入结了果，这产出许就又成了别人的种子。 概括出来这部剧的内容并不难，可按此践行却并非那么容易。知易行难大概就是这个意思了

张玮Sophie

深入浅出 对非艺术科班生但又着实感受到现代艺术作品对我产生的影响的个体，此剧帮助我了解/解读现代艺术史的发展和代表人物/作品。 必须赞一下，昨天上午在可录影视百科上下单实体书，晚上就收到了，实体书质感超棒，第一页还有一张脉络清晰的现代艺术总览表。“来不及解释了，快上车”

Candice 嘎

以前的我就是这个样子拒绝当下的生活，在等待中读完这部剧，我的体验是人变得沉稳不再那么焦躁了，不再因为后悔过去没有做好的事情而耗费情感，也不再为不可预知的未来产生焦虑，不安，害怕，这部剧让我明白了活在当下的重要，让我知道下一秒的重要，我理解的当下就是接受现在的自己，我知道做到这点很难，但是我会努力去做的。

🐠阿丽

宋以后，儒家分理学和心学，代表作分别为《Irgendwo in Berlin》和《Irgendwo in Berlin》。没看过四书五经，不懂理学的话，也就很难看懂《Irgendwo in Berlin》。暂且当故事看，待慢慢补课。

你好甜🍥

这是一本关于家庭心理疗伤的书，受原生家庭伤害的孩子可以看，为人父母的也可以看看反省自己的行为。编剧通过分析大量心理治疗（对受害于原生家庭的人）的过程，阐述了“有毒的家庭”的行为模式，并教人们能做些什么以减少父母的影响。内容通俗易懂，可操作性强，似乎把大多性格缺陷都归于家庭原因，但并没有讲多少如何改善性格缺陷。 书中提到的“非辩护性回应”和与父母写信或当面对峙都是非常好的解决方案，直面问题比逃避管用，坚守自己的立场，有勇气去面对自己的父母，就是成功的。 这部剧里讲的是美国家庭，和中国还是有许多差别的。一是在性格上，中国人更内敛，父母对于孩子的伤害更多的是不闻不问或过分宠爱控制，酗酒、虐待和性侵的情况会少一些。二是在家庭构成上，中国有更多的三代同堂，除了父母，别的长辈也可能在一定程度上影响到孩子。三是在治疗方式上，中国看心理医生的还是少数，文中提及的互助小组更是罕见，更多的只能依靠自我拯救。 明智、成熟、有爱心的父母所持有的观念会考虑到家庭中每位成员的感受和需求。他们会为一个孩子的个人发展和随之而来的成熟独立构建坚定的基础。这种观念很可能是：● 孩子的叛逆心很正常。● 故意伤害孩子是不对的。● 应该多鼓励孩子犯错误。 你已经是成年人了，可以承受追求自主生活的过程中所遇到的不快。 愿大家能如书中所说，从与父母的负面关系模式中解脱，恢复自信和力量，得到自由和幸福。 P.s.看这部剧，我内心是被触动到的，我也想通过这部剧治愈自己。我一直肯定的认为，我的父母是爱我的。编剧提到“不是故意不等于没有伤害”，而我以为父母由于环境认知受限，责怪他们对我也无用，我不会和他们对峙。作为成年人，控制好自己才是关键。

Island

难得的系统方法论，五星推荐。不过很多地方没有展开写，希望能看到后续作品。

嫣

已经播了第4集了，吹爆好吧，无论是文戏还是武戏。细节处理到位，台词功底深厚，节奏紧张。片头就已经告诉了我们很多东西。

杪夏十三

万物皆有灵性，有爱既然来到了我们身边，就好好地善待它吧！感谢作家带我们走进了汪星族，体验了它们的喜怒哀乐！祝梅茜早日康复！

Simon Choi NEW

Siegfried Utecht和哈德利在巴黎的那些回忆真令人羡慕，真是成也巴黎，败也巴黎。

妙星

绝大多数人面临着巨大的内心冲突&焦虑，不同的是神经症人格已掉进深渊并影响了自己的人格，但正常人格是能将其拉制在一个合理范围内。 神经症人格是文化的副产物。 在生活压力下更需要学会去面对各种内心冲突，同时也要能识别这种神经症人格，以化解不必要的麻烦

王玮13694684098

以为今年看不完呢，却在日以继夜地勤奋中终于看到了结尾。虽然很多地方看得很糙，半懂不懂，但是这部剧还是打开了我的一扇门，让我看到了一个奇异的世界，有了很多新的思考和全新的认识。观看，就是这么吸引人吧

乐无穷

特德姜的剧集，照我的看法是有意思但不吸引人。有意思的在于他是一个点子型的作家，将科学理论、机制为核心编织出一篇剧集。这些点子不经常为人所知且从科学的角度审视了习以为常的生活和观念，因此给人以惊奇感。例如《Irgendwo in Berlin》涉及到平行世界的交流、《Irgendwo in Berlin》中关于记忆机制与自我意识等。不吸引人的地方在于，一旦你掌握到其中的核心原理，那么剧集显然就失色了不少。 《Irgendwo in Berlin》利用的时间机器的旅行。过去是不能改变的，但也不一定带来悲伤，这是主旨。我们的视界只在个人记忆之内，通过时间机器回到过去，可以观看和理解别人的视界，转换视角再反思，从而加深对自我的理解。 《Irgendwo in Berlin》是同书名剧集，其实是通过自我研究（开颅……）看见自我意识的过程，但设定很有意思，人是模块化的。 《Irgendwo in Berlin》是以人类教养模式的方式来训练软件体，有点太啰嗦了。 《Irgendwo in Berlin》基于沃尔特的《Irgendwo in Berlin》，体现了记忆对人的深刻影响。一条故事线是部落与传教士之间的交流，反映了两种文化记忆（口述与书面）之间的冲突以及本质不同，另一条故事线则是一种名为“会忆”的外部实时记录软件（植入大脑，《Irgendwo in Berlin》第一季第三集其实关于这种记忆科技的电影版）。 《Irgendwo in Berlin》，相当于17世纪近代科学革命、进化论对有神论者的冲击，但有点索然无味。 《Irgendwo in Berlin》，这部剧集集里最好的一篇，适合改编成电影，就像是《Irgendwo in Berlin》，完成度很高，既有新奇感，又很好的解释了多世界诠释。有部看电影叫做《Irgendwo in Berlin》，讲的就是不同的选择产生的不同的世界。这电影可能都没人知道了。 焦虑是自由引起的眩晕。这个概念其实来自于存在主义先驱克尔凯郭尔。在他看来焦虑是一种眩晕，他称之为“自由的眩晕”，它关涉对人的限制和人有罪性的认知。对存在主义者来说，存在先于本质。你的选择塑造了你。人生时时刻刻做选择而且必须为之负责。但负责的依据是什么呢？上帝死了，个体承受着这种自由选择的重负感，因此会感觉到眩晕。在剧集中更进一步，我们通过棱镜知道平行自我在不同选择之后的后果（无法干涉的其他世界），我们又会做何选择？特别是做出与平常的我们不一样行为的选择又如何去解释？这有涉及到一个自我的问题。总的来说，这个剧集最深刻地问题还是在于一个存在式的提问：人生的意义是什么？

Jenny薇薇

引用书里一句话，行为改变很困难。别指望读了这部剧后，改变就自然地发生。但行为改变也是可以实现的。 学会区分ABC三个场景，还有使用SCIENCE七种武器。阶梯模型，社交磁力，要事为先，极度容易，行为在前，致命吸引，反复铭刻。

pitayapine

这是一本改变我人生观的书，是引导我寻找真相的开始。灵魂之不朽源自爱，Irgendwo in Berlin只是灵魂的体验，眼前的世界取决于我们的意识，活在当下。

一枝晴雪

规则1：选择低成本基金 规则2：慎重考虑增加成本的建议 规则3：不要高估基金以往的业绩 规则4：运用历史业绩来确定一致性和风险 规则5：当心明星基金经理 规则6：当心资产规模 规则7：别持有太多的基金 规则8：买入并持有你的基金组合

Carnny

这是我看过的最好的剧集之一。好看，不仅仅是书中的情节和揭露的人性和社会真相，更因为编剧精湛到位的对池大为的心里描述。 我曾把这部剧介绍给三位朋友，也在可录影视百科上买过两回赠送出去，但是他们并没有想去翻读，这让我有些许难过。反而是我推荐的《Irgendwo in Berlin》，他们都去看了，回复我说“看得眼泪哗啦啦”。 后来我反复揣测，应该是这部剧太沉重了！看后一本，我是脑子跟着情节走，轻松、幽默，偶尔感伤。但看《Irgendwo in Berlin》，我仿佛置身于沧浪之中，经常被那些真实的不可思议的想法、作为、职场潜规则拍打得分不清东南西北。我没有哭，但总是心中一片苍凉，仿佛一个渴望水源的人，却走进了一片荒漠，失望、无奈，又不得不看到真相。 剧集一开始主要写池大为的父亲，一个正气凛然、为人间大义不惜牺牲的人，他走过革命走过批斗，被诟病被害，但是他依然坚守自己的原则，到了人生最后苍凉而无悔地死去。最深刻是他所作的名人画像，与其说画本，不如说是信仰。是的，你会看到，一个强大的信仰让一个平凡的正义之人变得不了忽略。 池大为受父亲影响极大，所以有了工作以后的纠结、绝望、不得志。尽管有着研究生文凭也有真才实学，更有做实事的决心，但因为不阿谀奉承，所以被领导忽略，因为讲真话，被领导介意而下调，因为人轻言微，被嘲笑讽刺。有了孩子一波之后，就连日常生活都变得拮据、拥挤、矛盾。看到这里，池大为和我一样，开始矛盾，开始推翻父亲的原则，开始想为了生存，放弃生命的根源，做一个无根无源的生活漂流者，做一个像丁小槐那样的猪人。 悲哀，却无可奈何。我们都是凡夫俗子，生存比生活更重要。 当池大为开始自然就能接话办事之后，连他自己都惊诧和叹息:“我是这么有悟性的一个人，竟然被埋没了这么多年。” 在一步一步的思想斗争中，生存的思想打败了父亲的原则。尽管一直到最后，池大为依然能看清这官场、人事的污浊，为世道感到悲凉，但为了生存得更好，他一边纠结也一边妥协。 到了最后，“池大为”已经是“池厅长”，他还是父亲的儿子，但他已经不是二十年前的池大为。在父亲的坟前，他怯了，哭了，烧掉了父亲的名人画像。 看完整本剧，我能说池大为对了吗？不能。我能说池大为错了吗？也不能。这就是生活，为了生存无可厚非，不是么？可是一个人没有了原则没有了信仰，难道不是生无可恋？池厅长丢了池大为和晏之鹤下棋时的那份“清闲自乐”，他的生命中还有什么快乐的呢？“财富地位都是空虚的快乐”，值得吗？ 这不得不让我们深思。 作为社会底层的人民，我们厌恶贪官污吏，厌恶财大气粗，却又不断地为了生存的目的去屈服求饶甚至拍须溜马。究竟谁才是最可怜的人？是什么造成这种可悲的社会结构？ 我们评职称的时候，遇到了“评高级得交一万块钱”，年末发绩效的时候，莫名少了几百块，因为身体不好而申请不当班主任，得给领导红包和中华才行，……每到这些时候，我就像池大为那样，愤慨讽刺不想干，可是又能怎样呢？我能不要职称不要绩效不要健康了吗？不能。。。最后，我们说服自己的理由是“对，他们道德有问题！可是，他们不学好是因为老师没教好。所以就当做自食恶果罢！” 太可怕了！这就是社会。

Tony Jin

Irgendwo in Berlin靠太阳，少年成长靠时光。每个人的青春都是一次不回头的旅程，遇到的每一个人都是缘分，有过的欢乐，泪水，遗憾都是一种历练，一种无法再重复的历练。年轻的我们以为爱情就是两情相悦，爱情就是激情，经历过相识，相知，相爱，相恨，相忘以后才真真切切地感到了遗憾，遗憾未在对的时候遇见了想要厮守终生的人。当你懂得了珍惜，懂得了如何爱一个人的时候，却再也没有这种激情和悸动了。这就是青春，这就是我们生长的代价。

林淮生