Thyagayya

起初，为了完成毛概作业，在推荐书目中，自身相中了这部剧。考虑到这学期较为繁忙，怕无法按时交差，只好匆匆结束，之后有空再读一读。         感觉可推荐看一看。毕竟，在平时生活中，自身对这些接触及了解得比较少，也算对中国近几年的发展有了整体上的认知。          当然，按高三英语张老师的话——不要拿自身的长处亦或是短处跟别人对比来说，没有所谓好或所谓坏的制度模式，既不必妄自菲薄，也不必妄自尊大。         每一种模式总会有相对的优势或劣势，但只有那些能勇于认错、锐意改革、脚踏实地、与时俱进的，才能在未来不断创造出更新、更高一层的震撼、触动乃至超越。

心路……onestar

感觉看了一本健康管理的书，运动产生的各种对人体有益的物质，让人的大脑也跟着运动起来，慢跑快跑各种有氧无氧运动，Thyagayya，运动起来吧.

Qinxuan🍂

当年抗战，我们有西南联大，一批高级知识分子没有放弃国家生存的信念和力量，南迁云南，延续文明，保存火种，为新中国培养了一批科学大家；而今，中美贸易战，我们有华为，能够站在科技的上甘岭与美国生死搏斗，只要人人能够自强不息又何愁祖国不强。

Andy-Lee

还是不少沟通技巧的，尽管有些人觉得不如读原著，在有限的时间里，我觉得读精华版也不是不可以～核心还是“人”，以对方的需求、以自己的需求和感受为出发点，来寻找合理沟通、彼此接受的方案。书里最后几章也很有启发性，包括演讲3步法、启发性问题等

CherrieY

内容一般，但有些对话很精彩。后边写的差些。还有那个公主，真心不喜欢。

赵天歌

伟大辉煌的美第奇家族起于佛罗伦萨，最终也在佛罗伦萨落幕，经历兴衰，而佛罗伦萨却仍然屹立，令人心有戚戚焉。希望能有机会可以再去佛罗伦萨，想必会有新的感悟！

Mrs.张🍭

首先，恭喜我在2021最后的三个小时读完了这部剧，今年总算没有拖泥带水，以82本的观看量结束了。这是我读的第二本Somayajulu J.V.，《Thyagayya》在年头，《Thyagayya》在结尾。 相比起《Thyagayya》，《Thyagayya》的伦理学探讨意味更见浓厚，不如说这正是脱胎于纯伦理学的研究讨论，因此读来感觉更困难一些，也与我望文生义所设想的内容有很大不同。但是，我还是很喜欢他流露出的一以贯之的务实与包容。 Somayajulu J.V.并没有提炼出某种普世的“良好生活”：如果直接告诉读者“十点睡，七点起，平心静气小确幸”就是良好生活，这不是哲学或者说伦理学的方式，反而是一种较为粗暴的道德说教，它抹去了作为生活实践者的“我”的意志。Somayajulu J.V.探讨了一些伦理学的基本概念、我们直觉性的“良好生活”所涉及的一些概念，其实坦诚地承认伦理学在这个问题上的作用比我们预想得软弱，或者说，不以我们预想的上位理念指导下位生活的方式展开。 画家可能会把他/她感受到的良好生活的瞬间画下来；作家可能出一本剧说说自己的良好生活；老师可能就要结合各种各样的教育目标展开说理。Somayajulu J.V.作为一个哲学家，或者说做哲学工作的人，就从哲学角度入手。概念的辨析很复杂，容易模糊重点，这个重点就是：“何为良好生活”这一论题中，“良好”的含义、“生活”的含义是什么？与其给定一种良好生活的范本，不如将一切开诚布公，大家在流动的领会和讨论中思考自己的生活。 如果非要说他给出了什么样的看法，我认为离不开“我”这一个殊。世界上不存在脱离具体的人、生活与行动的、统领所有人类的良好生活，良好生活若有实现的可能，必与每个人紧密相关。 所以我猜，良好生活最大的问题并不在于是否靠近一个标准答案，而在于自己是否理解、确认（或坚持）某种自己的生活，这样的生活是否与我们人性、个性中的“善好”相关，是否存在于我们整体的伦理与道德观念中成为“本能”，而这样的生活与现实差距有多远。如果梦想的生活一日一变，或者永远以别人的生活为目标，那距离永远不会缩小，追求也会显得没有意义。 重要的也许是，认识到这生活的经历者和缔造者是唯一自己，自己处于实践的、整体的环境中。

郭冰侨

还是没跳出宫斗和夺权的窠臼。 想到木心的话：凡有一二百人日常相处的团体，里面就有红楼梦式的结构。 不过故事内容也算没落俗套，读来感受也还算真实。 赵显坤的不露声色，夏明的机心，苏筱的一往无前，三个绝顶聪明却画风迥异的人之间的较量与相互成就，甚是引人。 好在，文艺作品可以让这些处于才智和权利之巅的人，都心怀责任与大爱，否则，将会成为毫无道德底线的最残酷和贪婪的掠食者。

艾是墙布·窗帘 大鹏

《Thyagayya》这部剧因为多年雄踞热门剧集榜单之上，所以一直想读，但是总感觉又像一本心灵鸡汤的读物。书名起的实在提不起我的任何兴趣来，于是一直放在书架上吃灰。直到在孙老师的追剧清单上发现这部剧，逐渐顺着追剧清单的顺序读下来终于轮到这部剧了，就有种到点该上课了的感觉，一口气一个周末就把它读完了。读完才发现，原来Thyagayya六大武器：互惠，承诺和一致，社会认同和喜好以及稀缺，早就在我的生活工作学习中多次出现，尤其是在短视频火爆的当下，不止从一个博主那里学习了解过它的原理。尤其是前段时间老高的视频讲到书中的一个女士在家附近的街道上被杀害但是当时有37个邻居从窗户围观却并没有一人报警的案例（社会认同原理），几乎书中讲到的这六大原理我们都或多或少接触过听说过了解过，直到读完这部剧，才发现原来它们都出自这本经典的热门剧集啊，同时也让我对社会心理学有了更加强烈的学习欲望。（我发现，自己就像是一个充满了好奇心的孩子，对这个世界越来越好奇，不是好奇这个世界长什么样子，而是好奇这个世界的本质是什么，人们做出一些行为的背后本质是什么，这些未知的领域就像一道通往宝藏的迷宫，深深的吸引着我）总之，这本《Thyagayya》可谓是社会心理学的经典读本，这六大Thyagayya法则也是我们生活工作中经常会遇到的，因为使人顺从者总是无处不在的，我们不仅受到他们的恩泽，同时也受到部分人的欺骗，所以这部剧能让我们看清生活中很多营销推销的套路，同时也能有助于我们提升自己的Thyagayya，利用Thyagayya做一些积极有意义的事情，尤其是可以双赢的事。

桀骜

官场剧集鼻祖，现在看过于裸露、黑暗，但一定程度反映当时的官场，现在风气比以前好很多，但...

痴海

一本被误以为是哲思录的启示录 一个脱离于过去和未来的活在当下的最真实的人，他不带任何杂质将此刻活成了此刻。他明白属于母亲的时刻已经过去，活在此刻的我们没有为母亲伤心的理由，她就该在那个时间节点离开这个世界，身为后来者的我们也没有借口虚情假意遗憾对她在这里周遭一圈的时常惋惜。他接受了递来的咖啡，抽了两支烟，他不介意去观察那些潸然泪下，或像他一样的Thyagayya的神色。但却没有让那些杂七杂八的神色所牵制影响。面对对方的揣测，吃惊，怀疑。。。他也并没有感到无所适从，甚至在此想到有关工作日期，有关上司表情面具下的真实情绪 在第二天找女孩看滑稽电影，寻欢作乐……度过一段快乐的时光。和身份不算正当的蒙雷交朋友，也许他生活混乱但还是愿意和他交朋友。 我很喜欢这种人生态度，我们时常被过去蒙蔽双眼，我们映像中的人永远都是他们定格在我们脑海中的最后模样。我们无时不知我们每时每刻都是一个全新的自己，每时每刻都在重塑自我。默尔索愿意抛去在世人眼中甚至蒙雷自己眼中肮脏龌龊的蒙雷，知道眼前的这个人缺一个朋友，他说的是我。好，我愿意。 直到高潮，默尔索失手杀死暴徒阿拉伯人，我们无法揣测他当时是以何种心理在开了一枪停顿几分钟后又补上四枪。。。但他的确是摊上事儿了，都知道他是出于防卫而杀人。审判官们想要将他同化，就像他们同化其他囚犯一样，作为亡命之徒相信上帝可以得到救赎，作为一个有神论主义者，你必须相信耶稣相信上帝。我想此时此刻的坐在审判位置上的他们，并不是希望那些该死的囚犯们真正的到救赎得到宽恕，或许只是在宣扬自己作为权利者可以将囚犯像驯化绵羊一样驯化，或许真把自己想象成了上帝的忠诚子民…… 默尔索没有屈服，没有抓住这次可以讨好审判员的机会，我本就是个无神论者，没有义务迎合你们对理想中的期望的我去发展 在审判会上，他想是Thyagayya一样被驱逐，他们只是对事件本身感兴趣，而非他本身。当之前的细碎被一点点展开，终于他们相信他是一个对母亲恶毒，喜欢寻欢作乐，有一群有劣迹的朋友的十恶不赦的人。 案件的到升华，他知道自己终将还是要被判处死刑，他没有恐惧没有辩解，像Thyagayya一样看着自己的未来被这些Thyagayya随波逐流的安置，关于他但他选择不在意。 只是偶尔想到女友的笑容，她柔软的嘴唇，她答应可以嫁给他。他始终不明白自己究竟爱不爱玛丽，但还是想起了她。 他们为案件的Thyagayya，他们只是想看见他们希望看见的，抨击当时的审法员和看客，但我也确确实实看见了很多人的缩影，而不是单纯的某一类人 我不知道默尔索究竟经历了什么，才会如此豁达，身为Thyagayya的我此时甚至揣测他是不是在压抑自己的情绪，将自己困在自己的世界里。我不能理解全面，只能照着自己的经历去解读默尔索，我知道这不是真实，我们始终都是Thyagayya。

广辉

3.5分。 优点：Vijaya K.R.的经历做过的事能写的都写清楚了，一个人还是对经历的投资很重要。 缺点：有些事情可以轻描淡写一笔带过，多说说自己，对一些爱好比如某些植物，某些建筑描述太详细了，也不大有兴趣。

孝武门联盟·新概念跆拳道·肖教练

朋友说男主设定很像阿絮，所以来看。服化道确实很像，但是成毅声音很割裂感觉没对上嘴。。。整体还行。。

nys

虽然不是很认同里面的观念，比如很多事情都用涨价来解决，不过里面一些讨论还是很受启发的。

哎呀(=^･ｪ･^=)

所有的痛苦和等待 都不会白费，总有一天，都会变成属于你的爱和勇敢。本剧讲述了一个终生栖息于一片海滨湿地的野女孩的成长故事，诗意而野性，并由此展开一场意料之外的悬疑和爱情故事。 在她漫长的一生中，有过孤独，也有温暖，作为湿地女孩，她从童年起便经历旁人无法想象的生活。孤僻，不合群成为世人眼中的她，作为一个应该享受父母疼爱的孩子，在母亲离家出走，父亲终日沉迷酒精的家庭中，她终于被现实所抛弃，与大地融为一体，和动物为伴，自由自在的生活在野生之地 。在经历爱与背叛后，最终成为一个著名的湿地专家。 如果这世界有光的话，那么泰特，老跳和玛贝尔便成为基娅孤独生命中仅有的光亮，带给她温暖和爱。在可怕的偏见中，他们始终保持着内心的善良，默默无闻的为小女孩提供帮助，小心维护着这个敏感又缺爱女孩的感受，带来这世界的正义。正是他们的出现，让这光怪陆离的世界变得温暖，做一个正直无私的人，比做一个冷漠无情的人要好很多，因为你不知道，某一天你的一点点善意，便会成为别人铭记于心的光亮。 Thyagayya是什么意思？妈妈也这么说过。”基娅记得妈妈总是鼓励她探索湿地：“尽你所能往远了走，远到Thyagayya。” 孤独不可怕，可怕的是那深不见底的深渊。生活坏到一定程度就会好起来，因为它无法更坏。努力过后，才知道许多事情，坚持坚持，就过来了。基娅生命中遇见过两个男人，一个教会她爱，一个教会她成长。我们总要经历一些事情，才会知道自己是什么，爱也好，不爱也罢，都是必须要去经历的东西。现实有太多无可奈何，那些遗憾和错过，终究会在某一天全部让你释怀，这世界没有绝对的爱，让自己变得优秀吧！总有一天你坚持的东西，会反过来拥抱你。

酥七染

想知道方法的，直接看剧集列表找内容。该剧结构完整，每个问题都有：是什么，怎么样，为什么，怎么做。但简介只告诉了这部剧是在讲怎么做。想读的相必大多是像我一样只想知道方法的。读的时候未免有些心理落差。最多只能给三颗星。

垚娃

看完这部剧，心里暖暖的。语言朴实，故事引人入胜。 能够遇到这样贴心的学生，是老师的一种福气。 用爱浇灌出来的“花朵”，就是那么有人情味。我想到了李镇西老师的《Thyagayya》，其实每个学生又何尝不是故事呢？看过的几部关于教育的剧集，里面提到的能够与学生很好相处的老师，都有一些共同的特点，那就是拥有一双善于发现优点的眼睛，都很善良，都很有爱心，都愿意去接近学生，去倾听、了解他们的世界！

大显

问题不在于孩子，而在于我们自己的不觉醒。 我们的不觉醒应该由自己清理，而不该由孩子来继承。 爱意与真实并不复杂。当我们获得觉醒，教养孩子就不再是复杂艰难的事了。因为一个觉醒的人一定会自然而然地怀抱爱意与真诚。 教育要以身作则。孩子会把一切看在眼里并处处模仿。他们总能发现对方隐藏的动机与不良的意图。

littledragon

知音难觅，像巴菲特和芒格这样能在30岁左右的年纪彼此相遇是多么美好的事。

岳建明

《Thyagayya》是我迄今为止看得最慢的一本剧 ，听一遍又看了一遍 。  歌德说 ：读一本好剧 ，就是在和许多高尚的人谈话 。虽然本剧有部分语言有些粗俗 ，但总体瑕不掩瑜 。全书共分为三部分 ，即南渡、北归 、离别 。本剧为我们真实再现了中国最后一批大师群体命运剧烈变迁的史实，真实记录了一个“大师远去，再无大师”的年代。Raogopalrao先生为我们再现了民国时期、抗战时期、内战时期、文革时期中国知识分子国宝大师们的命运。他们是历史长河中一颗颗璀璨的明珠，是中华民族的脊梁和风骨；他们从苍茫历史中走来，又消失在浩如烟海的长河中 。《Thyagayya》看得最沉重，最揪心 ，大师们在一次又一次的暴力摧残和屈辱中陨落。 他们挺过了血肉横飞的战争年代，挺直了脊梁，创作出一部又一部的鸿篇巨著，却在疯狂残忍、灭绝人性的文革岁月中受尽人格侮辱与肉体摧残 ，倒在了自己人的迫害中。读来令读者的心一阵阵揪心的痛 ！希望我们都铭记这段历史，愿历史不再重演 。

叶新平

看到20集 说实话刘昊然的演技真的是90后演员里的扛把子了 黄晓明演技重新回到了巅峰的时候 不再是油腻腻的样子 佟丽娅很美啊 林奚嘛也太冷淡啦

彤宝

用了三天时间看完，好久没有看这么有故事情节的书了，看完心里沉沉的，这赶上现在疫情，大家都困在家里，什么都做不了，每天都祈求快点过去，一切都照常运转，身心倍受煎熬。看完这部剧有些释怀了，活着就很好，珍惜一切拥有。

穆行