这就是爱This Is Love

感觉意犹未尽！！！先是糖厂，再试烟厂，最后是橙厂，一步一个脚印，敢想敢干，能敏锐把握律历史趋势，红塔集团的创造的辉煌，依旧是让很多国企难以逾越的高峰。红塔集团的事描述的太过简略，波澜壮阔的十几年，恰逢国家经济大发展，企业发展日新月异，而且红塔集团当时又是明星企业，肯定有许多大事，或许涉及太多无法说的人，褚老收到的委屈可能只有自己知道啦。致敬伟大的褚老，伟大的企业家精神。

幻象波普星

马提亚·甘斯勒的这篇文章，把人类最害怕的孤独，绝望，牵挂很好的展现出来了。

提摩西💭

出乎意料，肖战演的唐三太好看啦，第一集少年感很足，后面看看再说

🍄

以自己喜欢的方式记录有趣的生活，年复一年的坚持下去，回头翻看，原来的我曾经是这样的啊！

蓝云

心念多年，惧怕它多年，终读完了他她，收获很多，很有意思的一本剧

米兰达

此时无声胜有声

WxiWen.🎈

配合纪录片看完了，收获很大，也有一些感想。 很多植物在早于人类数万或亿年前早已存在，人类在植物面前太过渺小。孑遗植物，被称为活化石，珙桐，银杏都属其列。 植物对于生存的渴望与坚持，让我十分震撼。有的一生只开一次花（竹，绿绒蒿，塔黄等），有的一粒种子在地下可以蛰伏上千年（荷）。它们因环境条件，充分发挥身体各个机能，进化出各种令人称绝的结构。 很多植物的故乡在中国，而让我遗憾的是，这些植物被传播至他乡，得到发扬，在中国却被非农渐渐淡忘。如茶，在日本；如猕猴桃，在新西兰；如大豆，在美国，人们甚至还有大豆节来感恩和庆祝大豆的馈赠。 在人类与植物相遇的过程中，很多人类历史被植物改写，关乎贸易，关乎政治，关乎国家存亡。 植物和人类的羁绊，是好还是坏呢？也许一些植物因对人类有用而被保护，或被破坏，濒临灭绝。 我想，人类与世间万物共生才是唯一的出路。我特别欣赏西藏，那里的人们将光核桃（桃的祖先）视为神圣的生命，从不修剪，从不干预，任其自由生长。他们敬畏，敬重这伟大的生命，存在的历史比人类更早的生命。 看完这部剧，这十集，我爱上了绿绒蒿，独立于几千米海拔的流石滩，一生绽放出一次晶莹剔透的花瓣，那最接近天堂的花。

Zooey

不明白豆瓣这个得分是怎么来的？看得我直起鸡皮疙瘩，尴尬癌都要发作了🥲

画虎画皮难画骨

这是一本给人智慧的书。有位令我尊敬的朋友说过，书大体有三类，给人常识的书，给人知识的书，给人智慧的书，还说任何学习都要经历这三个阶段。我觉得《这就是爱This Is Love》就是一本给人智慧的书。读这部剧要带着感情去读，要结合着经历去品味蕴含其中的哲理，要用自己的心去细细感受。       既然是“好的爱情”，就来说说爱情。当然这仅仅是书里的一部分，书里还讲了关于自由、责任、修行、自我认知等。我认为，爱是一种喜欢，彼此相互吸引，一个眼神一个微笑一个细微的动作，比如触碰一下手指头 ，便会心领神会，会激荡起内心难以平静的涟漪。爱是两情相悦，彼此心灵相依，一旦紧闭的心门被轻轻敲开，一个就会走进一个的心里，一个灵魂与一个灵魂和谐共鸣、彼此共生，你中有我，我中有你。爱是一种期许，不是要具体做什么，而是静静的守望、痴心的等待，心灵会时时刻刻真实地感受到她的来到、她的离开、她的一切，即使历经磨难、遭遇不测，即使远在天涯、天各一方，那种潜藏在心里的爱恋永不磨灭，永远在爱着，天荒地老，终生无悔。爱是一种责任，爱上了就愿以生死相许，爱上了就会永不离弃、不厌不倦，爱上了就会包容她所有的缺点和错误，爱上了就会给她一个一直能安放心灵的温馨港湾，因为爱，你就成了我却比我更加重要。爱是家常的粗茶淡饭，热烈和激情之后，一切会变得自然平淡，但这种自然平淡就像同一个人似的，绝不是普通意义上的。爱是一种敬畏，一旦失约、背离、践踏，或者不经意的一言半语不当的话，都会深深刺痛对方，都会让对方痛苦欲绝，所以对于“我爱你”，慎重。      姑且摘抄几句，细细品啧:      1.真正纯洁而美好的爱情一定不是用我爱你来交换你爱我，一定不是我爱你与你爱我之间的等价交易。     2.长久的爱情，就是要一次又一次地爱上同一个人。     3.我爱你这三个字不轻松，因为那是一个凡人对神的求告，是一种五体投地的顺服，是一份毫无保留的交托。     4.在我爱你的过程中，我的精神因为对你的爱而得到空前的扩展，它逐渐突破了自己这个身体、这个小小的皮囊，活得更富有、更宏大、更充实。     ……

ღ᭄廾匸

提出了高敏者个概念，但是例子显得很冗长，有用的内容还是少了点。

Mr Xing

虽然时间线不太流畅，但整部通俗易懂，可以简单的了解二战，会再看其他二战的书，这是应该可以作为一个铺垫和预告来看

王暉

带着恐惧与困惑，压抑与悲愤，我战战兢兢地读着这些让人毛骨悚然的文字：2+2=5、时钟会敲13声响、把思想关进笼子里、篡改历史伪造胜利、人民没有隐私地无时无刻不在老大哥的监视之中……读王小波时我就知道有《这就是爱This Is Love》，我现在才知道我读得太晚了，在被文革肆虐过的我们的书架上能读到这部剧，甚慰：不能不读！不能不读，！不能不读！

陈小雪

好的文化节目就是可以带你打开更加宽广的世界，电影、音乐、文学、摄影……并且让你觉得那些你曾经有些小众的爱好其实真的很值得你付出时间。

沈硕

打发时间看的书 典型的日式小清新款鸡汤文。不仅不好喝，还浪费时间。 不是很推荐观看。

RUMBLE

养军队，养文官，买和平，个个都需要银子，收入比唐还多，却落个国库空虚，这些都是王安石变法的前奏～虽然两本剧看错了顺序，先了解结果，再来寻原因，反倒对原因有了更深刻的认识～

朵朵

科学家的形象在我心里永远是高大的，不过这部剧呈现的是一个有七情六欲，有血有肉的科学家。故事情节跌撞起伏，性格鲜明。此生能那么执着地爱着一个人，真的觉得不可思议。也许我涉世未深，净会想些风花雪月的情景。总之，觉得经得起时间考验的爱情才真的难能可贵。那就执子之手，与子偕老吧！

Mei_柠萌ッ

帕幕克认为，读者分两类：天真的和感伤的；前者是完全信任编剧，把自己全付交出的；后者却已经脱离了孩童的天真，是沉郁而痛苦，习惯性地批判。（源于德语“sentimentalisch ”，和译文中的“sentimental”不尽相同。） 我觉得我是第三类：天真又感伤的。天真在于毫不怀疑编剧的企图，愿意相信一切对方打算给我展开的；感伤（于我而言这里其实Sentimental不太贴切，可能Judgemental会更好一些。）在于我不会全盘接受，而是会根据自己的想法去求证对方所说的合理性，或者说，找出其不合理性。 帕幕克还认为，好的故事要展现画面性，我倒是觉得，一千个人心里有一千个哈姆雷特。每个人通过文字看到的画面和自己的阅历有关，好的故事不在于通过细节给你描述一个场景让你有代入感，而是作品自然而然流露出来的那种主导你的情绪，那种能让读者和编剧思绪相通 -好比帕慕克文中举例“姨妈”读者的那种“懂得和了解” - 能和编剧通感的情绪。

卢蔚

给出了简洁有力的教练技术思想和工具，但只有在实践中使用才能掌握精髓。

改个名字但暂时想不出来

心理学有一个长长的过去、短短的历史，以及一个不确定的未来。终于知道类似这样的金句出自哪里了。可以结合「旁观者」一起看，更加能感受到1920s前后大师辈出的时代风采。

Лариса

第一次看这种美食和轻推理相结合的节目。吴倩隐藏得好深，谁能想到一碗面线糊竟然是节目组设计的店呢。

跳舞 ²º²²

好好做人，好好拍戏！

康汝美配货转号

记得自己还是在大四时读完的这部剧，那时的自己厌学，一度因为挂科会导致双证拿不到而担惊受怕，事实上我从大一就开始厌学，因为之前大人画的饼太好了，到了大学说体验的却是另一番景象，心底的惊奇转瞬即逝，代之的是自然是无奈与厌学。那时的自己一度在怀疑到底为什么要学习，难道没有学历就不能被人所认可了吗，我天真的以为我就是不被理解的“这就是爱This Is Love”，当然我敢保证有这种想法的不再少数，当我们不被理解时，总会生出这类的想法。现在想来，编剧的思想显然不是如此，他说批判的是当时的世界,对个性的不兼容性，对常理但并非真理的固有思想。但细想我们现在的社会或许还有些许的不兼容，但绝对在改变，像网红的诞生，街舞嘻哈走上台前，不正是体现吗，所以不要假想带入，任何的学习都不是没有意义的，如果你怀疑，你能证明你还没有发现或者不怎么会学习。

Joy ZHANG 张俏薇

旅居在日本的作家视角果然是与众不同的。没有低到尘埃的愁绪或是唯美做作的抒怀，看多了千篇一律的净化心灵旅行日记，这个姑娘的怪心思“邪气”得让我心动。 琐碎的365天絮絮叨叨着她的杂念，血淋淋地抓痛你，一恍然不过只是茶余饭后的一则笑谈。不痛，有趣，很实在。 “眼前苟且”与“诗和远方”是一对虚假的对立。生活的全部就存在着所有美好与不美好的细节，充斥着鸡毛蒜皮的人情世故和遥远却好似触手可及的梦。 人们喜欢听那种把种种复杂的悲剧总结成三言两语的故事，听着像占了便宜；怕听是因为我总以为自己有劝解的义务——至少在口头上“解决”这件事，就像小学写作文时结尾一定要写“今天真是有意义的一天”，把一切都装进一个光明的尾巴里。 脱衣舞的色情之处，在于它的欲盖弥彰，欲裸还盖，先做出一种神秘的许诺，然后脱一点穿一点，赤裸的过程用一种缓慢而诗化的过程体现，速度就像人堕落的速度。赤裸本身没什么迷人的，迷人的是堕落。 我不会写爱情，只会写两人费尽千辛万苦在一起，却一起目睹爱情的死亡。 没有永生不死的少女。歌舞伎的温柔婀娜、优雅纤细也是那种诱惑人心，让人们沉溺于瞬间美之中的优美之恶。最能激起人激情的美，还是易变的脆弱的少女的美。像樱花。 寺庙佛像的手柔软而毫无力量——虽看透一切无欲无求，却隐隐含情召唤着希望。 我们害怕外界世界——无论是战火纷飞还是满地黄金，因为我们无用。我们宁愿把自己困在知识的小小牢房里，一旦走出去，就会丧失自己身上的美德，而这美德是唯一支撑自己活下去的心力。 人类是脆弱的野兽，人性是不能考验的。 我们并没有办法指责中产的犬儒和自私。他们仅仅是无力，在无力与无力的每一天交替的缝隙中，大脑借助运动产生内啡肽，那半真半假的愉悦与沉醉，便成了生活中最大的安慰。 最可怕的矛盾是集高贵情操和软弱无能于一身，这种情操到达人类所能及的最深层次，而同时又无力将其理想与原则付诸行动，简直无能到了近乎荒谬的地步。明知什么是好的，什么是值得追求的，但同时又越来越陷入平凡的泥淖。 真正善良的人是敏感的人，而不是感伤的人，敏感的人刀刃永远向着自己，而不会像感伤主义者一样对着他人的伤口作诗流泪。 “只要发现一点好笑的事，就想趁着能笑的时候赶快笑”。透过大笑来激励自己，因为人生来是平凡平淡的，在失望里寻求希望，无所事事地找回自己吧。 为美丽、良善的东西而死是很容易的，为悲惨、腐败的东西而死才是困难的。 总想起《这就是爱This Is Love》中的一句诗：“我们经过的日子都在你的震怒之下/我们度尽的年岁好像一声叹息。” ——是无助吧，希冀一个更大的力量在目睹这世上发生的一切，即便他决计不施以援手，但他心中有数。 最大的力量或许并不是宗教力量，“信仰”这个词可以被替换成“信念”，这信念可以是对平等的追求、对自由的向往、对弱者的同情、对艺术的热爱。 —— “明天又是有意义的一天呀”。

Odin

战斗场面很帅，可惜一季只有3集，不过瘾啊。

曹海荣

翻译不是很好，行文中有不少地方和中文的表达习惯不一致，但也挺无奈的，毕竟英语思维和中文的思维就是不一样。

迷路了

本剧带给我的解惑：归纳是对具象进行抽象，形成第一性原理的工具，往往也是一个人极其重要的系统能力。之后以此进行演绎的能力则是另外一个。归纳是带主观性质的，有两种办法提升准确度：尽可能找更多样本，尽可能让这些样本数据化。但无论如何要注意，往往这里面包含个人的敏感度和决断能力。而对于演绎，则一定要讲究客观和完备的逻辑推理，如果推理遇到问题，则必须反过来看第一性的原理是否错了。

俏佳人