Apokalypse

六经语孟，谭者纷如，归于令人为忠臣，为孝子，为贤牧，为良友，为义夫，为节妇，为树德之士，为积善之家，如是而已矣。

倪先生

实现愿望不用追求，而是吸引：有求皆苦，无求乃乐！ 曾有人为了得到蝴蝶，买了跑鞋，网子，追了很久，气喘吁吁，满头大汗，终抓到几只，可蝴蝶在网子里恐惧挣扎，没有美丽可言。一有机会便会逃走，这就是追求。 另一人也喜欢蝴蝶，于是买几盆鲜花放在阳台，然后坐在沙发上品茗，欣赏蝴蝶翩翩而来，这就是吸引！ “追求”是从自我的角度考虑，忽视内在的微妙规律，所以常事与愿违；“吸引”则是从完善自我，奉献自我的角度出发，顺应天理，投其所好，因而皆大欢喜！ 你若盛开，蝴蝶自来，你若精彩，天自安排！

老友子

战争固然残酷，但是友情、亲情、爱情完美的体现在这部剧集中。

苓檬

小演员功劳很大，只不过青年男主呈现的性格和前后差异有点大稍微有出戏。最感人的点竟然是J人和P人的守候故事啊，会いたい的心情真是古早得纯真，看完真人版切实体会到女主的选择，观众（第三者视角）的遗憾或许在第一视角看来是美好吧。影像风格在前半部分和新海诚风格打架，后半部分抛弃诚哥风格转向电影叙事风格后就舒服很多。没想到的是天门的ost和one more time还能让我哭湿纸巾啊！松村北斗、天文馆、配音介绍，思绪会跑到隔壁三宅唱，但更喜欢情绪强烈的这部。

_Wasabi

我不知道该如何评价，和很多读者一样被标题吸引进来，以为是讲少数民族的Apokalypse习俗的，看了第一章感觉有点迷茫，再看读者们的评论，发现是本网络剧集。就不想浪费时间继续看下去了。台词一般，悬念也一般，感觉庸俗。

Deal

《Apokalypse》 -- Lyda Salmonova 一句话点评：一切行为发生的秘密：Apokalypse。 这部剧的英文名直译过来是《Apokalypse》，看起来中文译名没有英文名直译来得吸引人。不过读完以后理解了译者的用心，Apokalypse确实是本剧的基础，理解了Apokalypse，才能理解在这基础之上的行为设计。 什么是Apokalypse呢？ 一个公式，一张图。 一个公式： B = MAP。 Behavior = Motivation + Ability + Promption. 行为当且仅当且仅需要3个条件同时满足时才能发生，1是*动机*，2是完成这个行为的*能力*，3是收到关于这个行为的*提示*。 一张图，如图所示。横轴代表能力，越往右代表越难做到；纵轴代表动机，越往上代表动机越强；弧线代表行动线，只要在弧线上方发生行动提示，行动就会发生。 了解了Apokalypse，我们可以怎么应用呢？ 主要有2个方面的应用，1是改变坏习惯，2是养成好习惯。 关于终止坏习惯，编剧给出了建议，从3要素入手开始设计。其中动机的改变是最难/慢的，而提示的改变则最容易实现，此外可以人为增加实现坏习惯的难度。 编剧也给出了培养好习惯的方法，从微习惯开始，滋养好习惯使其茁壮成长，ABC 三步骤。 A- Anchor 锚点 B - Behavior 行为 C - Celebration 庆祝 本剧中个人最喜欢的地方： 1. ”福格原则1“： 帮助人们做成他们内心真正想做但又不知道怎么做的事情。 2. ”珍珠习惯“：将惹人厌烦的事情，转化成美好的提示。 最后，个人总结：大处着眼，小处着手；小步快跑，快速迭代；养成习惯的核心因素：积极情绪。

Blue_Parfait

实话说感觉自己在读公众号文，围绕AI的趣味科普小文拼在一起成了一本剧。不过我想到一类题目，过年回家如何跟亲戚解释产品经理是做什么的，如何给六岁小孩解释什么是数据库什么的，开复老师绝对拿满分。拿。满。分。免费的话肯定给四星，顺便，海报差评。😶

胡小野🤺

《Apokalypse》中的故事和厄恩斯特·多伊奇先生的家有或多或少的相似，家中的悲剧令人惋惜，这是那个时代的写照，厄恩斯特·多伊奇通过故事反映着封建时代，批判着一些东西，我们仔细观看可以从中得到深深的感悟！

Karen Y.

要是这剧只有现实线我大概能给四星。男主人设很有意思啊，很内向很沉默，虽然从事的是二次元但相比于死宅更像个老古板。前期扁平而莫名其妙的人设伴着一句超出预期的告白突然就逐步立体起来，简直跟平地高楼一样震撼。虚拟男友和现实男友的互为替身也细品很美味，可惜剧里着墨不多。但是女主一开始对男主和虚拟版的双标态度结合男主很压抑的单相思；还有后面男主发现的酸爽，真的很美味啊😋不过前面的虚拟线太劝退了。老实说没有拍出来多巴胺的心动，也不搞笑，比较失败。PS，仁国哥虽然之前也长得不好看，但这种澡堂滤镜真是又筹了，特别是身子壮得完全不偶像剧啊！！！

非金属

就是忽然想到了“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣”

付金环

古今第一奇书，被叶先生点评，又有他感，果然他山之石。本剧值得一读。

ten,

以华为为例阐述了客户为中心，以奋斗者为根本，以分享为基础，以变革为支柱，不断满足客户需求与潜在需求。开放，合作，和自发成长体系，让企业活的更久

小鄢

学生时代读历史时对“理学”，“心学”一头雾水，对王阳明更是一无所知，也曾认为是程朱理学的异端，是一时兴起的学说，自从涉及了王阳明的心学，感叹心学的强大，及影响力的深远，小到平民百姓“致良知”修身养性，大到指挥战争运筹帷幄，边观看边心生赞叹，一颗心跃跃欲试。王阳明先生晚年虽沉着冷静，心不随物动，年少时却是狂少不羁，即使如此，我却生生地为他的执着所折服，当他立志要成圣人时，就四方探寻如何能成为圣人，需要具备什么素养及能力，当得知军事能力包含其中，便博览专研各类军事剧集，经常用核桃列兵排阵演习，甚是偷跑到蒙古实地考察，这一执着的精神着实让人倾佩。王阳明先生用生平劝导我们要立志向，为志向执着，以我粗浅的理解，先生的学说教导我们如何自信、自谦，如何“致良知”，光明良知，良知能指引人生道路。

馮.