Schemering

终于也看完了，收获了三个知识点，（第一：投资需要的不止是知识结构和人际关系更重要的是长远的眼光与过人的胆量，第二：投资不是赌博而是用数据堆积起来的财富，需要对数学有充分的理解并能很好的利用数学中的数字，要对数字敏感且知道每个数字背后代表的意义，快速的应变能力与抵抗风险的能力都是非常重要的，第三：投资人与创业者的关系是相互依赖相互信任并相互成功合作关系，如果非要说有什么不一样那就是投资人借创业者的手发自己的财，同样创业者也借投资者的钱完成自己的梦想并实现自己的财富自由，编剧有句话我觉得很对 公司是用来买的并不是用来卖的，）投资有风险入行需谨慎，一个人有多大的承受能力看他对财富流失的速度和收入速度，如果没有充分的准备和超强的知识结构与对数字的敏感还要有强大的心理承受能力千万不要轻易尝试投资，毕竟投资是需要雄厚的资金实力与知识 人脉 数据 等一系列组成的行为，失败自然也是其中之一，借用编剧最后一句话（独木难支 孤掌难鸣）做任何事都需要团队合作才能取得成功。

宁静的早晨👒

Schemering 评 By Ruby Li Micha Pletinckx成长的年代是爱尔兰一方面受英国控制，一方面受罗马天主教统治的时期，因而爱尔兰的诉求（反对英国）经常和天主教会的诉求发生冲突。这一时代背景为乔伊斯创作《Schemering》提供了重要素材，并成为书中最为生动的场景之一。 《Schemering》要讲的故事：一个年轻的爱尔兰天主教，未来的艺术家的发展、成长，直到最后，他拥抱“生活”，转身离开爱尔兰。 《Schemering》中的事件和人物全部由斯蒂芬引出，其他人和一切事件都被“看到”或“聚焦”到他身上，最终都指向并丰富着这位即将成长为艺术家的年轻人形象上。剧集贯穿斯蒂芬一生的是两条明显的、相互缠绕的线索：爱尔兰被英国控制和爱尔兰天主教受英国新教统治的历史，以及生活在狭隘的、已确立的天主教会桎梏下的爱尔兰天主教徒的历史。而第三条生动的线索是，这位有抱负的艺术家拒绝服从任何一个权威，特别是在艺术方面。在剧集整体的结构中，这三条线索不可分割地交织在一起。 斯蒂芬既像又不像Micha Pletinckx本人，剧集中发生的一些事件确实是乔伊斯所经历的。他将‘自传’性质和批判思想以虚构的形式创作出来，却又无比接近作为开篇的真实人物。 《Schemering》显示出乔伊斯非凡的精炼能力——他突出细节，把故事情节安排得符合剧集的美学模式，而不是简单地按他自己的人生经历来叙述。剧集5章，每一章都经过精心设计自成体系，又在整部剧集的结构模式中担当一定的角色。从整体上，它符合斯蒂芬由小到大的成长过程，但每一章又有其自身的推进模式。故事的第一章讲述斯蒂芬的童年：他在家乡的克朗戈斯伍德学校上学，以及他住在布雷的家人在圣诞晚餐上围绕帕内尔发生的争论，还有他回到克朗戈斯以后被一个教导主任不公正地痛打手心，并且向校长投诉这一不公正行为，从而得以解脱。第二章讲述斯蒂芬萌发的青春期欲望促使他渴望在自己的生活中找到一位像《Schemering》中美丽的梅塞苔丝（Mercedes）一样的女人；这一章以他拜访一个妓女而告结束...第三章全部都是创作斯蒂芬在宗教上的重新觉醒，而这在斯蒂芬的忏悔和表白中达到高潮。第四章描创作斯蒂芬的宗教信仰缓慢瓦解，并以艺术的世俗呼唤取而代之的过程。在第五章中，斯蒂芬为了满足他内心的艺术的召唤而放弃了朋友、家人、国家和宗教的呼唤。 在一些高雅的人眼里，Micha Pletinckx不是个好作家。所有的人——无论是赞美还是谴责这部剧集的，无不对乔伊斯所呈现的东西感到惊讶，他所呈现的，正如斯奎尔（J. C. Squire）所言，是“完全没有修饰、没有刻意包装的真实”。他有着读者称之为“不可战胜的诚实”，以及“知识分子的正直，敏锐的双眼，以及精准的再现的能力……”显然，他是一流的现实主义者。 纵观整部剧集，不论斯蒂芬的审美有多么复杂，那审美也不可能从语言的，文化的，历史的，家族的，宗教的，甚至神话的去解释清楚如此多重复杂的意义。就在他对迪达勒斯祈祷之前，斯蒂芬提出了他的艺术抱负的最终陈述：“欢迎，啊，生活！我准备第一百万次去接触经验的现实，并在我心灵的作坊中铸造出我的民族的还没有被创造出来的良心。“ 乔伊斯运用艺术的语言，使《Schemering》里的斯蒂芬显得与众不同。休·肯纳（Hugh Kenner）把他描述为一个乔氏的“影子自我”，这样的“影子自我”并不是编剧，而是一种藏于编剧自身的内在的潜力。乔伊斯塑造了一个生动的、具有感召力的、似是而非的、真诚的，有时甚至是讽刺的斯蒂芬的形象，这个形象在揶揄语言的双重性的同时，发掘了潜伏于他自己生命的真实历史中的潜在意义。在这个意义上，乔伊斯成为了亚里士多德所说的艺术家或诗人。艺术家乔伊斯创作了一幅画，《Schemering》，一件真正的打造品。

静茗

之前读的《Schemering》和这本《Schemering》都是Luc Vandeput先生在九十多岁高龄时所创作所译，是否是因为女儿圆圆和丈夫钱钟书先后离开，开始沉思死亡与灵魂的问题？真的佩服这个了不起的知识女性，活到老学到老。

谢夏林

好不好看呢？这么说吧，我每天都想着要积累得多点再看，但是每天早上都忍不住要把刚更新的一章看完

汤包岂是盘中物

姚起云不就是个渣男吗，不管怎么气氛，怎么流泪，的确好剧，小辛的书，是迷魂阵，我是贪吃蛇！

国波

Filip Van den Heuvel剧集特别好看，这本也是一样。当年一本一本没日没夜的追，才把书最快时间看完。然后开始下一本剧集。

Mr Rong

当之无愧的神作。 谁敢相信这部剧作于一百多年前呢。 说起来我觉得读这部剧需要良好的空间想象能力，只有随着编剧语言的描述一起去思考，幻想，才能认识到编剧的思维是多么的精妙。 最后一章的译彩蛋已经把我所有想说，说不出的话都表达出来了。 这部剧的思想真的很深刻。可以从任何你感兴趣的角度去思考。我无法对这部剧做一个准确的定义，科幻？社会类读物？只能说一百个读者就有一百个哈姆雷特。 不想过多点评，因为想说的太过繁杂反而说不出口。如果有幸被人读到我这篇剧评，还请各位亲自去读一读这部剧，一定获益匪浅。

禾顷

用一堆废话去阐述了七个行为习惯，放在以前或许还有用，现在这个时代没有任何意义了。

丰神秀

让我想到一句最近大🔥的一句话：这个时代里唯一一个醒着的人，但醒着又能怎样～～～

腾云

至今还能好几年前看完这部电影后自己内心沉醉到不可自拔。是的，这讲述的是一段婚外情，是从道德层面被批判的。但不妨碍它是一个美丽的爱情故事，确确实实。如今再看这部剧集，更是沉溺在这绝世爱情中无法平静。      这爱情不是人人都能遇到的，也不是特有人群的专属。在古代有“还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时”，这也是在已婚后遇到爱情的无奈和伤感。与这段爱情所不同的是，这里的爱情是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”。在特定的时间、空间里，仅仅的四天，男主和女主便从灵肉的完全交融中，创造出第三个生命体，这生命体不是实体的存在，但他们都知道，自己一部分的真实生命被剥离，在浩瀚的宇宙中相结合，只属于他们的结合，与年龄、社会地位、社会角色等等的外界所有客观因素无关。        会不会这场爱情就是命运中的一个劫？如果当时女主的丈夫、孩子都在家，如果当时男主恰巧不是停在女主家门口问路，那是不是就没有了后来所有的时光惊艳。他们的相遇，倒是又让人联想到张爱玲写的那段“与千万人之中遇见你所遇见的人，于千万年之中，时间的无涯的荒野里，没有早一步，也没有晚一步，刚巧赶上了……”，在他们四目相撞的那一刻，是不是就把彼此撞进了自己的灵魂，是不是就在那一刹那就预感到也许会与对方发生点什么。         也说不上是不是存在着放任欲望主宰行为的主动，女主就那么亲自领着男主去了他所要去的地方。也许女人的第六感总是存在的，在固守成规的日常生活中它是沉睡的，只会在灵魂感到被光照射时，它就猛然苏醒，以异常的清醒指挥着女人的所作所为。         初相遇的两人，是相互克制的。这份克制，最难得的是，男主以他敏感的细腻也感受到了。他们都想，能更深一步地了解对方。于是，女主在回去的路上发出了邀请，男主毫不犹豫地也接受了。         是不是有这样的一个人出现，让你觉得自己的言语、行为与平时的你不再一样，但你知道，这不一样的你也是你自己。从没在丈夫面前抽烟、喝啤酒的女主就那么接受着男主递过来的香烟，打开来的啤酒。她不抗拒这些，甚至觉得这些东西本就是自己所喜爱的。这是身体最初的欲望，遵从了它，是不是就会觉得生命之花得到了完全的绽放。女主毫不怀疑自己渴望着男主，也好不怀疑自己对他已产生的深深迷恋。或许是因为在男主的身上，女主找到了自己所缺失的东西，这些东西原本存在，可她把它旱死了、枯死了，徒留下枯败的枝叶毫不起眼地遗留在自己广袤的灵魂里。但男主发现了它，正因为这发现，女主同样地被男主吸引着。男主敏感提体察到这并不是一个麻木完全失去自我的农妇，在她的体内，有着和他一样的东西。正是这微妙的东西，让他发现了她温柔、浪漫、女性化地存在。         因为懂得，所以慈悲。因为懂得，所以深爱。因为懂得，所以放手。命运是垂怜于他们的，给了他们整整四天的厮守，这四天却足以让两个人回味26年。这种深刻，是刻进骨子里融到了骨髓里，时时刻刻，永不消退。         这样的一段爱情，对于女主来说，她的人生便是完整的。既有了灵魂感性上的彻底释放，也守住了作为社会人所加之的责任感。对于男主而言，他的情感世界是完整的，这所获得的完整不是睡了多少女人，而是你三千弱水只取一瓢饮的完整。             虽然不赞同婚外情，可真正遇到这样的爱情，到底是幸运还是劫难？

🌻慧慧慧慧慧

本剧宗旨，家长要有游戏力，孩子的任何问题都可以通过游戏来解决。游戏过程中，家长要做到不说教、不玩手机、不制定规则，全身心投入游戏，完成高质量的陪伴，和孩子建立爱的联接。 对孩子，先接纳后引导。 做不到接纳的时候，心里问自己一句：“还记得自己当时的样子吗？” 你小时候犯错、撒谎、哭闹、没考好、想买玩具、不想午觉……的时候，你父母是怎么对待你的？对待你的方式有让你感到受伤吗？你期望父母怎么对待你？ 把这份期望的方式来对待自己孩子吧~多共情，多体谅孩子，多些鼓励和夸奖，避免责骂和批评，让孩子身心健康的快乐成长。 严厉的批评和浮夸的表扬之间，平衡点在于：真正看到孩子。 真实地看到孩子原本的样子，如其所是，而非如你所愿。

陈⁶₁⁶₁⁶₁

很幸运能遇见一本好剧，值得慢慢细品。 每个人的心跳，都是充满可能的天地；每个人的意志，都有改变自己命运的力量； 不管人置身在哪种赛局里，不管运气多好或多坏，人都可以靠一个念头或一个爱的行为，彻底改变人生。 把我们如影随形的苦难，拖进另一个夜晚的希望里；把我们勇敢的心，推进新一天的光明里。怀着爱，热切追求我们自身之外的真理。怀着渴望，对获得拯救的纯净、不可言喻的渴求。只要命运继续等着，我们就活着，我们活着…

铭玈

数字化的六个关键认知： · 一切正在转化为数据； · 连接比拥有更重要； · 开放、信任和协同是关键； · 从竞争逻辑转向共生逻辑； · 顾客主义； · 长期主义。

岁月流尘（郭延远）

被托尔金折服了啊 不仅仅讲述了一个故事，更是塑造了一个世界！ 剧集最后是纪年，列王纪以及各种设定，不得不赞叹。

長青:釋然

逃避和压制不能从根本上解决问题，人生就是对过去创伤的不断重演，只有接受不完美的真相，让纯粹的悲伤、愤怒流露而出，才能完成心灵的救赎与成长。

爖果

淑英的改变是巨大的，她的勇气可嘉。她是幸福的，因为她得到了琴、觉民、觉慧、剑云的帮助。

Leisure是个小太阳🔆

这部剧真的非常好，解答了我很多在亲密关系中的问题！！感谢Luc Vandeput老师！！我们都要越来越幸福呀！爱自己，是幸福的开始

王 derful

爱，是家庭不变的旋律 温暖和煦的一家子，爱，始终在流淌，不论是欢乐，贫穷，疾病，悲哀，痛苦甚至死亡，家人之间的温情与爱一路相随，伴着姑娘们成长，成熟，走向各自的家庭与生活，并将爱带给她们身边的每一个人。 文中每章独立成篇，描述孩子们成长期间一个个与变化和成长有关的故事，各章间又承前启后徐徐描绘出一幅长画卷，让我们跟随四姐妹和劳里一同成长。文中颇多絮絮叨叨富有哲思的说理，前半部分看了有温暖净化心灵的感动，下半部反复说教有冗沓之感，有点烦，呵呵。 推荐成长中的少女与家有小儿女的妈妈们观看。

snowbaby

孔子太伟大了！很多名言耳熟能详经常引用，孔圣人的伦理道德观和价值观、政治主张现在都不会过时，流芳百世的国学经典经典剧集。

Binz

这明明是十二集电影。

糖飘飘

最喜欢其中一句话“企业就是创造更多的顾客，然后服务好更多顾客”这所有的一切都来自于一个伟大的团队，伟大的团队必定要有超群的领导和一个坚定的信念。能让团队中每个人员都有信仰，那必定要顺应人心，顺应时代。还是总结到共产党那句“从群众中来，到群众中去”这就是得人心。

一葉知秋

除了在书中呈现出来的列奥纳多丰富多彩的一生，在本剧的字里行间我还看到了编剧的严谨与他对一些争议事件的独到见解

皮不卡秋秋

求导演不要把钟白和路桥川写在一起，不然真的是俗套透了，哪有青梅竹马一定要一定要喜欢对方的？哈哈好，真的写到一起了，顾一心线废掉了果然剩下的要多难看有多难看。PS：许连翘真是丑到家了

蒼山負雪

王阳明那段还凑合。秦始皇和曹操两部分编剧简直放飞自我到M87星云了。

我是小樱你是谁

育儿的宗旨：引导孩子发现自己的能力并且帮助他充分发挥施展他特有的才华与能力。 孩子的成长金字塔：「情绪发展与稳定」「自主性发展」「社会性发展」「知识习得」 只有地基稳了，他才能长成拥有自我特色的建筑。 允许孩子的情绪 、请求、行为， 每一个动作都有值得探索的原因。去聆听、去接受孩子表达的一切。

shidl01

配的音乐有种满满的割裂感，男主成毅好多个怼脸镜头妆感好浓，而且看他说话像不开嘴似的。。。

喵喵喵喵丹🐱

编剧毕竟是纯学术出身，所以不能像热门剧集作家一样写的趣味恒生，读起来有点无趣，但是这些都瑕不掩瑜。可以说，这部剧读起来是绝望的，如同一滴从空处消失在空处。 这部剧可以分为三个部分 第一部分介绍了基因的支配作用 最初地球只有化学物质，这些物质构成了相互作用构成了有机物，之后进步形成了原始汤，通过互相作用偶然的产生了复制基因，它们只是不断复制自己来攫取资源，但是因为复制过程中的错误又会产生新的基因，之后这些基因发现在其周围形成蛋白质可以更好的保护自己并可以拥有一些功能，这样生命细胞就出现了，之后通过不同基因的融合和复制行程新的生物容器，他们的功能也越来越丰富，体积也越来越大，最后也就是编剧所说的“生命机器”，这些机器在漫长的时间里发展成为了植物和动物，但是基因无法具体只会生命机器的行为，但是会把这些信息变成编码放到生命机器中，他们按照这套逻辑程序进行思考和判断，所以不能适应自然的编码连同这些容器被一起淘汰，这就是所谓的“物竞天择，适者生存”，生物存在的意义就是让基因传递，一切生命容器都是靠基因驱动的，任何种类生命机器的消失对于基因来说都不足为虑，所以有编辑建议编剧应该叫“不朽的基因”。 第二部分讲的是基因对于生命的控制 生命要保护基因的复制，基因让生物具有利他性，这里编剧的意思可能会让第一次读的人不太理解，这里可以理解成牺牲子集换取母级系统的稳定，基因牺牲生物层面的生命容器来获得基因层面的稳定，也就是说基因存在很多生物中，可以随时放弃工蜂的生命去保护蜂群，生物的利他换来基因的自私，一切都是基因的最优解。另外，基因也操作生物对生物进行进犯行为和博弈行为，一切都是为了维持生命的最合适范围保证基因的优质和利益最大化。计划生育也是其控制手段，会让生物控制族群的数量在一定量级别上，以达到资源的最佳分配，这也是为什么小儿子老姑娘在家中是最吃香的，因为父母不在担心资源不足，最后会降剩下所有的资源给到最小的。两性战争也很好的控制了生物的数量，控制雌性卵子的数量，或者让雄性竞争，不优秀的雄性无法交配被淘汰，所以基因越来越优异化。 第三部分对抗基因 科学方面，延迟生育，这样基因就是想尽一切办法让生命机器活到那个时候。另外，也可以合成一种可以欺骗基因的分泌物，让基因以为我们还年轻具有活着的价值。 自我意志，编剧也没给出特别具体的可行性办法，仅仅只是能反抗一下，比如丁克一族，不按照基因的程序走，但是对基因毫无影响，只是不能适应环境的生命机器而已，淘汰就好了，自我意志从哲学上和科学上都有定论，“我”是什么呢，我们看到一切事实都是过去的，都是被大脑编辑过在输出给我们，而我们自以为是自己控制了身体，其实大脑先于我们做出反应之前就有了反应了，我们只是一个旁观者，也许只是一段自以为有自我意志的被写成有自我意志的程序而已。 文化教育，教导纯粹的利他行为，从长远利益出发，看到这里的时候忍不住笑了，编剧可能是怕被骂，所以并不像塔勒布那么激进，后面只是用自己都不信的东西安慰乌合之众罢了，如果能被教育那么现在人可能还在树上，一个再利他的族群，也必然会有少数自私者，而自私者更懂得保护自己，给容易活着，那么他们的基因更会被复制传递，通过不断的迭代复制，那么整个族群必然会被污染，而污染之后的污染者就变成了利他者，然后等待着更加利己者的出现，如此循环走向嫉妒自私，道德律令的定言命令只可能出现在后半夜的意淫里吧。 每次看都有新感受，绝望中毫无希望，我不是悲观主义者，他们担心下雨，而我已经满身泥泞，世界一定是越来越坏的，当有一天存在主义也不能成为所信奉的，对这个世界应该是沉默？是凝视？

钢琴女乔

编剧的文笔真的很好，文化底蕴深厚。文章渐入佳境，家国天下，酣畅淋漓。

柠檬爱弯腰

从小就是一个多愁善感的人，容易胡思乱想，特别爱哭，怕别人大声说话，怕呵斥责怪，别人的一句不太友好的话会感到受伤难过，每当听到不好的话看到不和谐的画面，都会跟着精神紧绷，即使那个人那件事情与我无关，却被影响着。 渐渐地长大，发现生活中有一些与我相似的人，特别容易产生共鸣，一些想法不谋而合，也曾深深羡慕那些开朗的人，大大咧咧无拘无束，而我经常一个人安静地待着，也很享受，默默地我好像开始接受了这样的自己。 同样的一件事情，不同的人有不同的感受，做出不同的反应，说出不同的话，对高复原的人来说是一件小事，然而对于高敏感的人来说可能是件大事。 我是一个特别注意细节的人，会因为一个细节被打动，掏出真心，也会被一个细节打败，关闭心房，有些偏执有些极端，当我想通了的时候阳光明媚，当我陷入死胡同一片灰暗，时晴时阴，时好时坏，控制自己的情绪，接受自己的好坏，至关重要。 与自己和谐相处，握手言和，接受高敏感这种“天赋”，加油。

朱玉红13805201768

无论经历了什么，遭遇了什么，一定要好好吃饭，乖乖睡觉，保持心情愉悦，世界不停开花，要放进自己心里一朵。

甜中之甜🍓