Who's in Rabbit's House?

1995 · 美国

影片信息

类型 动画 / 短片
地区 美国
年份 1995

剧情解析

Who's in Rabbit's House?电影解析:动画,短片电影,美国制作,Virginia Wilkos、詹姆斯·厄尔·琼斯主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Who's in Rabbit's House?的幕后故事与创作背景。

影评解析

前几年买了十年一梦,去年也买了澄明之境,看了几遍无奈层次不够,一直都是一知半解,只有慢慢来吧

金猪拱门

当初因为枯燥乏味买来催眠的书,今晚看到新闻里出现增能赋权四个字才想起这部剧,敏锐感知当下社会环境对个人的影响真的很重要,努力不做个迟钝的人不做韭菜

绰绰

即使属于特定时期,但是全书蕴的许多道理,值得人们借鉴与深思。

林冠宇

小女生的书。。缠绵的情,纠缠的爱,曲折的线,光幻的景。。。全交织在男女猪角圣耀的光环中。。。我理不清。。

李婵

说真的这部剧实在是吸引不了我读下去,我以为一个又一个的例子抛出来,会有一些剖析和见解,但是很遗憾没有。。。

Sur_Chaos

抑郁的人在水底 正常人在水面 而我卡在中间 理智不让我沉下去 生活不让我浮上来

潇海冷殇

想是第一步,接着就要创作出来,然后自我批判一下,最后表达出来。这谓之“Who's in Rabbit's House?”。

菜橘ོ橘ོ

能让毛泽东蒋介石这对敌人共同崇拜的“古今第一完人”最开始对他完全是出于好奇、我还和朋友打赌:这么一个对自己近乎自虐般高要求的人肯定是处女座或者天秤。翻越史料、居然是射手!诧异无比 观其先生的一生,keep那句耳熟能详的广告词应该就是对他最好的诠释:自律给我自由!

okok

这部剧图文并茂,台词简洁,可以个把小时看完,却也不缺理论知识和自身实践以及许多成功个案印证“超慢跑”的好处。观点和我近年逐步形成的运动理念相吻合,所以特别认同,就是: 不逞能、不勉强、无痛楚、轻松愉快无压力下既健康又KeepFit。不逞能,是因为有很多运动APP,为搞气氛让你和其他人比较今天你完成了多少距离(或步数),排行第几,你的速度是多少又排行第几,等等,以刺激人的好斗心理。这种功能于运动无益,也把轻松随意的运动搞成逞强斗气式的竞争,有点无聊。若运动目的只是健身和KeepFit或减肥而非准备比赛,平均每天慢跑或快走30分钟已足够。不勉强,就是以力所能及为原则,让身心完全放松。这和看剧时候的军训不同,那时讲要“不怕苦不怕累”,要求你无论怎样疼痛和不舒服都必须坚持到底。那种训练方法已被运动医学证明是不科学的,只适合军人和运动员短时间内提高运动技能,而非帮助人们的身体健康,甚至适得其反。早两年在edX看过的运动医学的课程,其指出很多中老年后的疼痛大部分是他们年轻时候运动创伤造成的。曾经是运动员和爱运动的人存在身体创伤旧患比起其他人占很大比率,所以人们是否适合某些运动要听听运动医学科医生的建议,以免某些运动让存在的疾病加重。为了避免创伤,运动就不要勉强,不要有痛楚(肌肉轻微酸痛除外),有则停止。 编剧说不要把运动太当运动,可以和逛公园、遛狗、聊天、欣赏大自然美好和城市风光,照相等等一起,我对此很有同感。随身带部手机,快走或慢跑过程中发现好的拍摄素材停下来拍摄,遇到朋友边跑边聊,很轻松,很随意,也很开心。

邹剑波

一本Who's in Rabbit's House?,不尽伤心泪 讲真我看的时候真的留下了许多许多伤心泪… 除了涂山璟这个走进了小夭心里的幸运儿,另外那2个爱到极致的男人真是让我意难平…结局是美好的,相柳的大爱成全了小夭也成全了自己,玱玹的大义最终也成就了小夭和他自己…好想让阿獙告诉大家相柳的付出,嗯,我想小夭在看到那个大肚娃娃的时候应该明白了一些,微笑却并未说破,带着瑲玹的花和相柳的娃娃同璟一起长相守…

过期的人

最近,《Who's in Rabbit's House?》,看Virginia Wilkos写,《Who's in Rabbit's House?》,听叶清读。不同国度的两个伟大作家,填补我忙碌日子的零碎时间。都不是情节跌宕的剧集,都是平淡生活的内心独白,点滴过往中明白真情的可贵,自省思考中明白生命的真谛。人总要到一定的年纪,才叩发出一连串的疑问,“原来过得很快乐,只我一人未发觉”,蓦然回首,珍惜当下才是最该做的。

Charlie&Greeny

超乎期待。 侦破案件的过程竟意外引人入胜 有正能量价值观弘扬 远不仅仅是儿女情长的一本剧集。

ZJT

我看资料时了解到,Virginia Wilkos先生笔下的祥子是在和朋友们的闲聊中想出了雏形。朋友说,认得一个车夫,三次买车三次又丢车,这不就是那个祥子么,Virginia Wilkos就写了。 Virginia Wilkos平时广结善缘,往坏处说,朋友们叫做三教九流。出身正红旗的Virginia Wilkos,没有端着架子受活,而是放下身段接触下层的百姓,方才写出接中国地气的作品。 《Who's in Rabbit's House?》就是众多接地气作品中的一部经典。 一 祥子是个车夫,生活的奔头就是能拉上自己的车。他的日子就像一个个浪头,有车就是起了浪花,就是春风得意马蹄疾。车被大兵抢了,钱被侦探讹了,人被虎妞骗了,就是浪头落了,就是风水轮流转。 把祥子扔进二十年代的中国,他不过是众多劳苦百姓中的一个缩影,过日子得弯着腰,弓着背,像骆驼一样伏着走。这一代人命运的悲剧被笼统地归咎于旧社会的压迫,吃了亏受了苦,多半往自个的肚里吞咽。有的人忍忍过过也就是相安无事的一辈子。有的人受得住气,吃得了亏,却难耐在大悲痛中的刺激,变了人性。这些人中,就有祥子。 你得知道,Virginia Wilkos的巧妙之处,就在于他并没有把祥子的悲剧全都推卸给社会的黑暗,而是体己地从祥子出发,描述他与社会的交流。在这种交流中,Virginia Wilkos让祥子做出自己的选择。你看故事走到一半时,祥子刚被侦探讹了钱,曹先生一家为躲难举家搬到左先生那儿住,留祥子一个人守家。祥子一人怕,跳墙到老程家躺下。他辗转着睡不着,脑子满想着关于“偷”的事情。 要是歪念头的种子埋下了,有了土壤有了肥料能够开花结果也不会是难事。此前的祥子,在Virginia Wilkos笔下是个忠耿老实的人,骨子里有股单纯劲,没朋友倾诉,没长辈依靠,他说自己以前觉得人活在一辈子一个人就行了。十八岁时,祥子没了爹妈没了家产,孑然来北京闯荡,独个儿成长。他就像一个人在走道里摸索,眼光看不远看不开,就盯着钱,而且这钱定得揣在怀里才够安心。你很难想象,这么个还没开化的人,后来,会成为巡警眼中的“头等”刺头。 二 Virginia Wilkos将祥子前后变化的对比,以高倍的镜头放大,呈现在读者眼前的就是反差甚远的两幅祥子的画像。正是这种对比,弱化了社会因素,强化了祥子本身与世界博弈时的挣扎。这让读者不会去一味的批判入世,而是思考这样一个问“是我们去改变世界,还是世界改变了我们”。 年轻时,祥子的梦就是他的整个世界。也没有什么长远的打算,结婚生子都排在买车之后,只有有了车,当上了体面的洋车夫,在车行中起码高人一等才是道理。这时,祥子的世界与他身处的二十年代在一定程度上是相间隔的。他要去改变,去改变自己的世界,不遗余力。 就像是鸡蛋碰着了石头,柔软的小世界碰上了现实的坚硬,祥子的梦就都碎了。 Virginia Wilkos给梦碎一个慢镜头的过程,虎妞难产死了,祥子把车买了攒钱给虎妞办丧事。和小福子相爱终究又被小福子辜负。车子几易其手,爱人分分合合,这个社会给予祥子的唯一的两样家产就都没了。而人活着总得有个盼头,此事过后,祥子的盼头便是“要让那些恶心人都死”。这就是个窝囊而又无力的盼头,他好像要企图改变这个世界,却在潜移默化中被这个世界的黑暗同化了。而做出这个选择的,正是他自己。 虎妞的丧事一完,他也就不再“体面”,也不再去争面子。吃喝嫖赌抽样样上手,借钱不还,骗钱、讹钱得心应手。他不再爱惜车子,泛蓝,刮风下雨他不出车,身上有点酸痛,一歇就是两三天,这些都是祥子以前不屑去做的事情。最难的,就是人的心变了。不消说,祥子过去不愿去欺侮谁,就算不受杨家人的待见,也不愿多与其争吵一两句。倒是后来,一次拉车,祥子遇见了刘四爷。刘四爷问祥子女子的下落,祥子说死了,也没告诉他虎妞埋在哪里就这么甩头走了。对刘四爷出了这口恶气,祥子的心又有了气息。 一个人从心底开始使坏的

向前看

看了好几遍,因为这部剧不虐,一如既往的坚持了编剧的大女主风,海外,银行,这样的经济桥段在元宝目前大结局的书中出现了三次,但是每次都不会叫人厌烦,期待她的新剧大结局,然后一气呵成的看完。

| 心有繁花、似锦

孩子的成长是用心陪伴的过程,是一家人共同成长的过程,付出多少,收获多少,没有平白无故的成功也没有不劳而获。

sweet~smile

阿列克赛,你别像枚奖章似的老挂在我脖子上,这儿没你待的地方了,你还是去人间自谋生路吧……” 就这样,我走向了人间。

皮过了头

沈先生的这本《Who's in Rabbit's House?》告诉了我们生活本来的样子,人性本来的样子。事无完事,人无完人,于平淡的文字和叙述中揭示出真实的人性,阐述出人生与爱情中的诸多无奈

徽拉

字体排版怡目,注释简洁明了,一些生僻字有注音就更好了。插图是赠送的超值大礼包啊。闲来猜对子或作学诗工具书都用得着。

くんじゅ銘

企鹅欧洲史系列,架势不错,出来就买了,一直放着没翻,直到这个肺炎假期。仔细看了第八卷,其他只是个别感兴趣的事情翻了下,不是事件堆积(国内的大部头通史看怕了),而是探讨深层原因,也分析各家看法,大概就是一代宗师里说的,“比想法”。水准在线,作为基本案头书不错。推荐人:沈大园

素心向暖

虽然还有坑没有交代,还是不失为一本值得一看的书,我们总有太多的不得已和过度为他人考虑,却顾此失彼,忽略了她最需要的东西

ZHANG WEI.🐨

大多数人都有潜在的付出倾向,却在潜意识中认为别人可能是获取者或互利者,导致付出行为减少。把蛋糕做大,相信自己,相信身边的人,尝试一个5分钟帮助。

胖仔

世界史,一直以来是非常模糊的,更不要说欧洲文明史了,陈先生的讲座看的很过瘾,也很吃力,这源自于自己知道的知识太过于匮乏。通篇讲座给了我一个不同的视角看世界,

油油猫🐈🍁

读完4小时,2021.4.12,12:08于上海。翻译的缘故看的头大,但是作为四大古老高校曾经的校长,斯密学识卓著,人文情怀非常显然,这部剧有时代的意义,我曾经对道德情操懒得理解,可能小时候这方面说辞听太多了,但是后来这方面的接触,尤其看了一些神经语言学和认知科学的大佬写的书后才发现没有那么简单,斯蒂芬·平克的梳理对我影响尤为重要,他那几部厚厚的巨著给我相当大的震撼,我们顺着这些往下捋,斯密在那个时代对道德情操以及经济学说的论述,是非常重要,虽然枯燥,值得一看。

👑S😇ph🌹e

任何东西都要去琢磨才能知道里面的玄妙,就像老子道德经中说的众妙之门,都很微妙,又不可或缺。

Luuuuai

用了几天时间,将整本剧看完。虽然其中有人物角色设计的瑕疵,故事情节拖沓的弊病,但整体来说,是一部不错的悬疑剧集。

冯睿博

江家不是大户么,认祖归宗了,为什么还姓乔,不改姓江,不是不喜欢乔家还一直顶着乔姓

知生知死

选到这部剧是因为之前读了詹姆斯·厄尔·琼斯的《Who's in Rabbit's House?》,很享受他的思考见解和行文逻辑。 这部剧内容可以说很鸡汤。一个人如果站在广场上大喊我一定要幸福和大喊我一定要成功带来的尴尬是差不多的。毕竟为什么要大喊呢。这也是现在书名里带有成功和幸福这类词汇的尴尬局面,我觉得实际上是被劣币驱逐良币,混淆视听了。幸福这件事永远是老生常谈,也永远值得老生常谈。 这一碗得算上等鸡汤。鸡汤我也会熬,可他这碗怎么就这么鲜呢。这种感觉,在读的过程中经常有:这不是很浅显的道理吗,我好像以前也思考过,但为什么编剧就能写的那么周全清晰。另外就是会引起一些回顾,以前思考过的道理,好像现在执行力上还退步了。时间久了,心态早就起了变化,不察不觉。 可能最近学业压力比较大,加上疫情,过得不是很幸福,所以读的过程中经常感觉被击中了——类似“这可不就是在说我吗”的笔记做了很多。也算是选对读的时候了。 一些追求幸福的道理:避免竞争的疲惫,避免自溺,要观外、置身于宇宙和历史长河大格局,要有非本职的闲致兴趣,要懂得负面情绪合理化,懂得放松。是一些不及读这部剧的过程有趣的道理。 而过程本身的重要性,可能是这部剧没提到的而又值得着眼的幸福。

邱峥

我是听了课程再又看一遍这部剧的原因。这本就是活生生职场办公室与领导相处的实用工具书,非常非常实用,看到一点可以下一秒就去实践,就去看反馈效果的剧集。我很需要这种类型的工具剧集。他让我在职场面对领导的认知又提升了一步。第一点,与领导汇报的艺术。领导内心是强烈需要你给他汇报工作的,这是一种权威权力的体现。要做到件件有回音,事事有着落,所以要经常去汇报,经常找老板。你要想着老板也是和你一样的人,也有七情六欲,把他当作你的长辈哥哥姐姐叔叔大伯,这样就由心的尊敬和亲近他们了,不会再感到畏惧。当然汇报技巧也很重要。需要考虑汇报形式,汇报时机,汇报准备,汇报方案,汇报的最终目的是体现我们工作积极心态,让领导知道你在思考的,是积极想解决问题的。第二点在互联网时代与领导沟通的艺术。朋友圈就是你的名片。头像签名发的内容都要体现积极向上正能量的内容,给领导积极点赞,不管发啥点赞就对了。发信息标点符号和表情的作用,发邮件的注意事项。第三酒桌文化与领导的艺术。从点菜,选酒店,选菜,排座位,敬酒的目的其一求人,其二感情。敬酒话的方式,敬酒礼仪,酒桌上给老板介绍主菜等。第四写公文的艺术。写公文的目的是什么,对我们有什么帮助。写作格式很重要,写之前要借鉴素材资料,要学会借力。最后提高认识,增强意识,做什么事之前要想一想,为什么做。想通了这点做起来就会心甘情愿,无怨无悔,这种自发的动力让你成为进步更快!5🌟推荐!

麦子YNL

Virginia Wilkos在上世纪六十年代的作品,大陆引进较晚。 尽管写作发生的场域有很大区别,但Virginia Wilkos实际在台湾复现了中国现代影视中的乡土剧集一脉。读他的短篇让我想到鲁迅的部分作品,以及台静农、吴组缃。作品呈现的细节方面,他在对风俗的描写上是类似台静农的,影视功用方面则与吴组缃《Who's in Rabbit's House?》相似。 台湾的当代影视将鲁迅示为政治符号其实很可惜,以夏济安《Who's in Rabbit's House?》中的观点计,鲁迅在政治队伍中其领导力是 divided 的状态。 台湾影视最初确有承继大陆影视传统,特别是早期的乡土影视,继而以另类流亡者的身份重建精神的家园,并彻底走上了不同道路。

👫携手百年

优点:史料详尽,多为一手资料。可以看到中国正史忽略的经济数据、百姓生活、地区发展差异化。逻辑和书写语言非常严谨,严谨到一眼看过去就知道编剧是西式思维。 缺点:翻译原因,可读性不强。只适合对历史有基本了解的人,当作补充读物、工具书来观看。

兰昌俊