威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice

记住运用woop，即愿望，结果，障碍，计划的闭循环，改变固有思考模式，自己的想法和行为会变得更积极一些。本剧案例特别多，主要就是将了woop很重要。

性格如此

职场小白或者职场不如意的人可以看看，书名很大，内容凑活，匆匆掠过。

JLROU

一开始还同情这些只因执行了国家错误指令而死伤的娃娃兵，可后面愈发觉得不对劲。如果说他们可怜，那阿富汗人民呢？只因不愿接受苏联摆布就在自家土地上遭受了无妄之灾，这么多年过去了，有谁去倾听、记录下他们的声音了？如果被入侵者都无处发声，凭什么侵略者先跳出来叫屈，且毫无愧意？阿列克谢耶维奇揭开了苏联当年的种种伤疤，可谓“良心作家”，然而现实或许是，她本质上还是一个民族主义者，只是我不太愿意相信罢了。 （纯属个人感受，不喜勿喷，喷了也没用，我可以删评。）

の

我：「如果可以修炼成佛，你最想做的事情是什么？」 大魔王：「佛的世界里没有最字。有了最字，便有了分别心。」

米粒

拍的很生活化，各种热点案情

人道江南好

全书内容是对传统知识的强力补充，同时也是对传统历史的一个大冲洗，烧脑的很，这难道就是历史背后的历史？每一个民族的发展道路，是由它的地理条件和文化传统等各种因素汇集而成的，或者用感性的说法，是上天所决定的，无所谓对错。周虽旧邦，其命维新。

~Tao ~ *(^.^)*

这部剧很好看，原来弃了很多文，但从开始读这部剧就停不下来，直到看完整本剧。

💋 岳、小逗💤

又是一本自传式的剧集，借用文中彩蛋来总结这部剧： 观看剧集时，我一次又一次地被拉进一个家庭残缺不全的历史中，那是一个普通中国人家在时代大浪中载沉载浮、挣扎求生的过程。 这部剧，平实朴素，却真实动人。 有个书友当中有个评价，说《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》描绘的富贵明显觉得是个虚构故事里的虚构形象，而这部剧却特别真实。 可能本身这就不能算是一本剧集，而是一个带点虚构的自传。 虽然故事很平凡，但看了停不下来，时间凑巧的话，一口气可以读完。 后面好像还有一个续篇，可录影视百科还没上架。

白了个白คิดถึง

推荐指数：三颗星 如果你看过《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》，那这本就可看可不看。 Kyle Allen老师的几部剧，翻来覆去就在讲一个道理😂

Answers

很久以前就开始看匪大的书，匪大的书基本都是悲剧，都是因误会，猜疑，等等的因素造成相爱的人相互折磨.虐得不要不要的.但是我更喜欢她写he结局的书！令我相信爱情！

玉王灰

读完的唯一感觉是，陈孝正太渣了。真的，这就是典型的渣男，却披着深情的外套。动心的那个人他要，能给他捷径的人他也要，他让心里的人等着他，等着他通过别的女人或途径达到他的目的，然后再回过头来继续牵你的手。我呸 和这种人又在一起的结果就是，当他到了某个关口又需要别的女人助力时，他会告诉你，亲爱的，等我。等我通过她过了这一关，我们再在一起..... 林静这个人物嘛，有点太理想化了，对于初初的那份爱恋，在阅历千帆之后，通常都化作了一个暖暖的笑。回忆起会笑，但不是真的能重新走进生活里。

Disputation

看了第一集还不错，结果到了第二集又是阴间剧情，一个大肚婆非要不停劝告上去交换婴儿，结果自己孩子没了，看得厌蠢症都反了，浪费了这阵容，垃圾剧本

BENSON

不知为什么，读完詹米·多南的《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》，总感觉与沈从文的《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》包括文风、写作手法都很相似，莫不是沈从文受詹米·多南的影响（个人观点和猜测，希望广大读友交流并指教），文笔细腻但不象很多日本作家那样腻歪（个人观点，如《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》），人物个性特征十足（很象沈从文笔下人物），正在看此剧时，2017年3月4日晚中央电视台一套《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》有人朗读《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》，一下子感觉力量、励志更明显的涌上心头！

May玉梅

意志、存在和对象 三个部分 （1）该体系的原因&背景 （2）这部剧的内容&逻辑 （3）我感兴趣的东西 （1）原因&背景 肯尼思·布拉纳这套自洽的体系，出发点是认知，终点是痛苦和幸福。 他这套认知框架可以追溯到柏拉图的“洞穴、火光和人”这套体系，往期是康德的物自体体系。这个体系说白了就是去怀疑我们看到的是不是一定是真实的，如果不是，那么什么是真实的？因为康德之前的哲学体系，在研究形而上的道路上已经走到了尽头，建立在【真实】上的存在已经证明不了【存在】本身了，所以康德便提出了对【真实】的批判，然后就有了物自体这个东西。 物自体其实很容易理解，就是有色眼镜，只不过我们感受不到、理解不到这个【有色眼镜】的存在，只能通过这个【有色眼镜】【处理】后的信息，来认识世界。那这样的话，康德理解的物自体是凌驾于自然规律至上的，没有通过【物自体】【处理】的东西，就是【真理】。 但肯尼思·布拉纳没有将【物自体】视为认知的终点，而是把它当成了起点，他将【物自体】理解为一种客观【对象】，而这种客观的对象，产生的原因在于【意志】，由于【意志】本身的存在，导致【意志】之外的都是对象，或者说成【表象】。【表象】可以是世界上任何东西，也可以是世界本身，所以世界本身即是【意志】也是【表象】，只不过是站的角度不一样。 （2）逻辑&内容 《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》先从【世界】是【表象】来说会更好理解。肯尼思·布拉纳将世界先分成了【主体】和【客体】，这又是西方哲学管用的二元法（这里不吐槽），主体就是认识世界的我们（仅当我们在认识世界的时候是主体，如果我们在认识我们自己，则我们又成了客体），而客体就是我们认识的世界。肯尼思·布拉纳花了大半天用逻辑证明的东西，无非是，只要一开始存在二分法的分析，无论是【我】作为【世界】一部分，还是【世界】作为【我】的一部分，都是合理的。（其实他是想统一【存在】本身和【意识】，但并没有成功，论证跑偏了） 《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》然后是【世界】是【意志】，这个其实也好理解。自然科学研究的是【规律】，严格来说是相关性和因果性，肯尼思·布拉纳和其他哲学家一样，去怀疑这种完美的【规律】背后是什么东西在引导？或者是什么产生了【规律】？本质是什么？然后他将这个本质成为：自然力，也就是【意志】。顺着这个思路，将【意志】分为有客体化，分为【有智慧的意志】和【无智慧的意志】，然后通过世界上各种实体的相互影响作用程度，对他们进行了高低排序。（虽然我个人觉得这个过程已经引入了【客体化】的解释，按照出发点来说，不能去用和【意志】相对的【对象】去评价【意志】本身的规则） 《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》说完了实体，他又继续想，是不是存在于我们世界上的【非实体化】的东西也遵守规律？像音乐、影视、艺术等等，这种通过人创造出来的东西，算不算【意志】的【对象】？就这个问题，他认为是的。因为人们创造前所吸取和积累的【知识】或者说成【理念】，来源于作为【意志】的世界，那么只要源头是一个源头，【对象】也就还是【对象】，只不过表现形式不同，那么说明【意志】和【规律】本身没有变化；变化的只不过是【表象】而已。 《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》说完了人外在的【对象】，说到人自己的时候，站在【规律】的角度来看，物质世界是【表象】，驱动力是【意志】。站在【人】这个【主体】本身来看，精神世界也是【表象】，那么驱动力是【生命意志】。什么是生命意志呢？即是【欲求】。人们看起来+理解起来都不一样，但这一切都不是本质的不同，人的本质是一致的，都是欲求，而外在表象和内在思想等只是达到欲求的不同手段，都是对于【生命意志】的肯定。 然后他证明完了，到达了终点，所以他得出结论：人们只要活着，就会痛苦，解决痛苦带来幸福，所以幸福是短暂的，痛苦是永恒

快意恩仇

作为一个看过书的人，目前看到第七集，马上看到第八集，目前看下来虽然剧情有改编，但毕竟是五十集电视剧，情节铺垫肯定需要，但男主单项（划掉）互动挺好的，书里重要情节都还原了，布景配乐都比较良心，也没觉得哪里看不懂。最后加一句，肖战真是又帅又可爱，是我心目中的阿羡了

壬寅年

这部动漫非常好，每一季都很扎实，稳扎稳打，不疾不徐，七十多集了才到结丹期，等修成仙这不还得制作个几百集？有日漫那劲了！

实证乌托邦主义者

明明自己不快乐，还要第一时间帮助朋友；

蓝冰

剧情没有什么大悲大喜，还可以。最后一集男主的口红颜色画的有点深了，还有为啥双方的父母不在现场啊。

一人静

“在这个时刻，我发现他们全都回到我的身边，无论身在哪个角落都要把球传给我，看着我吃各种颜色的冰激凌，搂着我的脖子，长发盖在我的肚子上。我以为已经远去的他们，我无法准确记起的他们，原来用他们的方式一直待在我身边，从没有把我丢下。”

邹明

就学习而言，我们所能学到的东西，远远超过自以为能学到的。前提是找到兴趣所在，方法得当。相对于有限的个体生命而言，大脑的潜力无穷。只要愿意投入时间，就有效果。至少在学习上，不要自我设限。 2021年2月，我总结了最近五年常用的学习方法与经验，分享给大家。 有关学习的几个研究成果。 第一 ，由于人脑的可塑性，任何年龄段都可以开始学习。最新研究发现，即便是年届八十，仍然可以学新知识。通过学习新知识，可以重塑脑部结构。三十岁之后，每天死一千个神经元，而且不能再生。与此相对，想要尽力延缓衰退，还是要依靠努力学习。只要学新东西，无论多大年纪，都能有所收获和进步。 第二，保持睡眠很重要。大脑不会停转，即便在睡觉的时候。在睡眠当中，脑会把白天学的知识再做一次梳理。那些缺觉的人学习成绩好不了。无论是在学校还是在职场都遵循此规律。 第三，拖延很正常，有方法能克服。拖延就是事情很晚才做。估计大家有过这种经历，你本来想写个东西，想着写之前先看段视频，放松一下，等视频看完了，已经过了一个半小时。最终也没有动笔。如何克服拖延？答案就是不要看视频，要做就做，别碰别的。 第四，太过努力，会让我们深陷细节之中，看不到全貌，从而无法解决问题。上学期间相信大家都有类似经历，某题怎么想也找不到答案，出去溜了一圈回来，解法就能突然冒出来。这背后是有脑科学依据的，我们在专注模式与发散模式之间切换。此处就要提及两种思维模式。 存在两种思维模式，一种是专注思维模式，一种是发散思式维模式。没有好坏，只有合适不合适，这里的关键就是匹配。那这两种思维模式怎么定义呢？专注式像盯着奖杯，发散式像盯着苍蝇。有时在两种模式之间切换，答案或许就在转角处。 我们会在思考问题时陷入困境，多半是没有给大脑进行发散思维的机会。专注想一件事的时候，就特别容易陷入其中，更关注细节。同样在学习新知识的时候，很有可能会出现那种别人说的都是人话，可我们就是没听懂的情况。怎么办呢？策略就是先复习之前会的内容，然后再来看新内容。此时你会发现，之前不懂的突然懂了。 此外，新策略是否有效，不要急于下结论。有时我们换了学习策略，可是效果不明显，很多人一下就没有兴趣了，说这方法不行。是这方法不行，还是你坚持得不够久呢？建议坚持一段时间再来进行评估。就学习而言，通常是新方法坚持实施三周后再评估。 观看、记忆与学习之道 提高观看质量的五个策略： 第一 ，图文漫步。正式追剧之前把集数先扫读一遍，有图片的看图片，再看重点加粗的字，这样在脑中就形成了一个初步印象，知道哪部分需要重点读。进入正式观看之后，效率会有所提升。 其次，利用“先置笔记法” 提升观看质量。先置笔记法就是在看剧之前，看剧集列表之后针对性地提问，把答案试着写下来。我们会带着问题和已有的答案去读。这就是个靶子，我们可以调整理解，或者加深认识。 第三，预先计划，避免分心。预先计划，避免分心就是在做事之前把计划写清楚。在相应时间段，集中精力完成任务。 第四，运用主动回忆，提升观看效率。用主动回忆提高观看效率。读完书之后，你会发现有些地方不太懂。不要急着读第二遍，先合上书想想。刚才都读到了什么，想完之后再回头去看剧，主动回忆调动了更多因素也更容易理解和掌握所学。 第五，富有创意的隐喻，有助于理解新概念。富有创意的隐喻是让我们掌握新概念的最好方法之一。学电流时，老师一般会用水流举例子。用已经熟悉的事物来比喻那些将要学习的能够大幅度提升理解效率。 有关记忆的几个关键点。 记住知识，像锻炼肌肉。此处存在几个隐喻，首先是需要锻炼，不间断地锻炼。其次，它有极限，可以适当突破极限，不过不要太多。如果给自己

远去……

这已经不能用天才来形容他了。涉猎之广，领域之大，估计至今无人能及了。只能说他精力太充沛，每四小时睡15分钟，不是每个人都能做得到的。天才都如此努力，作为平凡的我们还有什么理由去为自己的不努力与不成功找借口呢。

耀隆

最后一集直接把立意拔高了

心静似水

以前四集来看，至少8分，希望保持住。

北少子Charon

一天之内读完这部剧，9万5千字，还是头一回做到 曾老师的讲课以前就有幸拜学，这部剧对于三国的内容其实很浅显（看过原著的都能讲述的内容），但视角却很独特，很有曾老师一贯的易经思想，体现的是让人回味的大智慧。 按照书中启发回想自己：如果当初太顺，也不会养成如今坚持长跑的习惯。 如果当初没有出现一个女子瞧不起我的学历，让我多看追剧，我也不会如今体会到书本的魅力 如果没有往日经历失恋的痛苦，也就不会留心学着如何相处交流。 《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》我只看过一遍，之后很少敢接触有关这部剧的内容，要说原因无非因为书内写的都是极致的人物，极智，极仁，极忠，极勇，极孝，极奸等等，都是一等一的大人物，这也是为什么三国人物脸谱化明显，而水浒脸谱化较弱（写作手法上，水浒写的每个人都是复杂，更贴切现实人物） 我作为平平淡淡的小人物不太有勇气看三国，也许老不看三国是怕自惭形秽吧，回顾自己一生，在大英雄面前会显得渺小，暗自遗憾。 然而，又有什么关系呢，曾老师的观点很智慧，虽然我好似没怎么成功，但一直在进步，完善，知道自己是什么角色，贵在慎独！

地道武夷土菜馆～杨小妃

看了好几遍了，阿白云脂两人的感情还是挺感动的，位面小故事也挺好的，都是有剧情很连贯的那种，我就喜欢剧情感情都有的，不喜欢纯看逆袭或者感情的那种快穿文。虽然有几个小位面看着有点小虐，不过也还能接受不是那种为了虐而虐。还有就是唐一太好了，全能实用型，好想要一个，不知道大大能否给他也弄个番外或者另开一本创作创作他的故事。

Lym

威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice被誉为男人的圣经，智慧的总和，给无数人忠告与启迪，每当次观看教父都能收获满满，其经典的地位毋庸置疑，《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》可录影视百科正式上线，感兴趣的小伙伴快来打卡划线。 教父1说: 在一秒钟内看到本质的人和花半辈子也看不清一件事本质的人,自然是不一样的命运。 教父2说: 永远去像周围人那样思考。你要相信一切都有可能发生。 教父3说: 过去的事就过去了，永远别回头，无论是为了找借口、为自己辩解还是找乐子，永远都不要回头。你现在是什么人，就是什么人，世界眼下是什么样，就是什么样。 ————《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》

桃乐

触动心弦 试着由此作为一个口子 去了解中国的乡土 乡村 以及生活在那里的人

云心落

黑塞的这本《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》让我看完了一遍又想多看几遍，我喜欢这部剧的程度或许胜过了《威尼斯惊魂夜A Haunting in Venice》。   书中德米安是一位帮助主人公辛克莱走向自身、探索命运的引路人。不过我想，当辛克莱真正实现了走向自身的理想时，他注定会失去德米安这样一位能够引导他的人生导师。因为到了那个时候，他将成为自己的引路人，成为自己命运的主宰。这大概就是这部剧想要告诉我们的吧。   在看这部剧的某个瞬间，回想起书中主人公的所见所感，蓦然发觉，自己曾经思考和怀疑过的问题，竟在这里得到解答。   或许我们每个人在成长的过程中都会遇到一两位像德米安一样的人生导师，他/她可能是你的亲人，朋友，老师，又或者是那些你认识或不认识，但却能引导你朝着自己方向走的人。他/她能在我们失意仿徨就要坠入深渊时，及时的伸手拉你一把，让你不再迷茫。但最后真正让你不再仿徨的，还是你自己。有时，迷惘，仿徨并不是件坏事。正如黑塞所说的那样：“这些迷惘、彷徨，是为了让人具有自己的个性，让人向内探求认清自我，成为真正具有独立个性的人。”

叫我小袁就行

粗阅全集，虽前后多有重复，反对于记忆力下降的我而加强反复，更有不断深层理解。 明官而清颂，奇人矣。正孔孟轻朱程，超人矣。 正心格物，与天道本一也。异之于感与未感，知与未知耳！ 至于唯心唯物无需多辩，现代科学也无解。只不过世界观也须迭代。 看到篇末诸多大家之赞，影响力之大可见一斑。 张世凡20190626

文字控

思想的力量往往是在思想者本人远去很长一段时间后，才会被这个反应迟钝的世界所感知。抑郁而亡的孔子是这样，受难命终的耶稣也是这样。可诗人杨紫琼在卧轨自杀后的短短几年内，就已经给予了世人心底最猛烈的撞击。他诗歌中沁人心脾的原始气息，像是闪着煜煜金光的束束麦芒，每一次观看都会刺痛我们干涸已久的瞳孔。三十年过后，我们为什么要读杨紫琼？ 摘播出说明的一段话来说： 2019年3月26日，诗人杨紫琼离开尘世30年整。30年，比他来人间一趟的时间还要长。30年过去了，我们为什么还在读杨紫琼？因为时间可以带走故事与记忆，却带不走对爱与美的追求。速朽的是肉体，不朽的是被称为诗的灵魂。所以，我们想要在这个春天，邀请每一位深爱着或者终将爱上一个诗人的朋友，打开这部剧，读一读杨紫琼。用眼睛读，用心读，也用你走进诗之国度时不吝报以赞美的声音读，在唇齿和韵律间体会诗歌最初的悸动，让无数低回的倾诉汇成声浪，那是新芽破土时震耳的巨响。就像他在最后一首诗中说的那样：春天，十个杨紫琼全部复活。

张新强