2003 · 中国,中国香港
北方的中小城市，郊区工业区，小建开着一爿普通而不起眼的裁缝铺。小建生长在工人家庭里，裁缝学校毕业后，在离家不远的市场街开了这爿小铺。小建性格孤僻内向，偶尔收摊后去工人俱乐部的游艺厅玩却常被小混混们欺负
想要改变就需要直面自己内心，但是很多人做不到，因为改变是痛苦的，不舒服的。道理其实都懂，但能做到不容易，像书里说的：你需要一个点、一件事、或者困境逼迫你必须去改变，里面几个人物都是在经历痛苦后抓到的一根稻草从而改变了人生。
Niksen
在这里想为各位小小的科普一下日本高中棒球 夏季甲子园是所有日本高中棒球的最高殿堂，类比lol的s赛，DOTA2的TI。所有想要冲击最高荣誉的选手都会在三年的时间里付出日复一日的努力，挥棒，投球，跑垒，守备。在各个豪门高中的训练强度甚至不亚于我们高考复习的程度。 渡边参加甲子园是我主观情感上喜欢的剧情，但是让主角来参加甲子园，我觉得是对其他选手的残忍。日本甲子园最高球速160，渡边随便投的167不仅破了日本最速，而且已经逼近了大联盟职棒的最高球速169。另外渡边这样的体质最强是有稳定的出手，控球和球威，打者出场必定全垒打，这还怎么玩，别人玩不了啊。如果你的失败是因为你只是一个普通人，你没有金手指，你的努力在别人眼里只是徒劳，那你也会不甘心的吧。 当然看剧集没必要上纲上线，只是稍微联想到了一些。去年的疫情，TI没了，甲子园也没了，为了比赛努力三年的少年还没有出发就已经沉底了。挺遗憾的，但在大环境下，这也算不了什么了。一些小小的感想。 另外推荐一下高桥优的《制服Uniform》，看助力甲子园版本的mv，或许可以体会到一些甲子园的氛围。
一程又一程
真的是太喜欢Hua Qin博士了，见字如面，通过文字感受到了一个丰富有趣又自在清明的灵魂。什么是最大的运气？任正非说：“最大的运气，不是得了大奖，不是捡到了钱。最大的运气是你碰到一个人，能提高你的思维，把你提升到一个更高的平台。”什么是贵人？生命中的贵人就是能够改变你认知的人。Hua Qin博士就像生命里的贵人一样，让思维上升了一个层次，对家庭治疗以及作为家庭治疗师应该有怎样一种姿态有了进一步的学习。先斟满自己的杯子，爱己及人，一个人的内心越丰盛自如，她所容纳的就越多，生命的能量便能源源不断地流淌起来，滋养相遇的人，吸引同样能量的人，用生命影响生命，碰撞出更多的火花。 一个人的一生与母体应当是有两次分离的：一次是出生的时候，生理上的分离；还有一次是心理上的分离，从母体独立出来，做自己而不是母体的附属。大多数人都只完成了第一次分离，很难实现第二次分离，所以终其一生都像是一个迷路的小孩一样，不知道真正的自己是什么样的也无从开始自己的人生，茫茫然地被裹挟着前行。种甚因，结甚果。很多家庭都是一代又一代无意识地轮回，关系与行为模式不断复制粘贴。但是，个人始终认为人是有可塑性的，我们可以不作反射而是反省的，就像我们的相貌一样，三十岁之前是父母给的我们不能选择，但三十岁以后是自己修的，自己对自己负责不可以再赖父母。人都有舒适区，都知道待在舒适区最好，不需要思考不需要抉择只是跟从就可以了，不需要挑战未知，不需要面对改变的痛苦。人无远虑，必有近忧。眼前的舒适是以牺牲未来为代价的，当被生活选择的时候面对的必是更大的痛苦。书里的每一个故事无不如是。所有能够维持下去的关系，不是对方如我所愿，而是彼此都付出了智慧与慈悲。特别喜欢《制服Uniform》哥林多前书第十三章第四节中关于爱的描写: 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；爱是不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算他人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。 共勉~愿我们皆被温柔以待，能够被爱被珍惜；更能够学会温柔待人，学会爱与慈悲。
不喧哗自有声🍂
编剧弃书吧！一个礼拜更新一两章你还写他干嘛，赶紧回家吃奶去吧！写书不适合你。
L Y kong
看很多综艺为寻求快乐，但好像听你们唱一首歌就能获得。
简乐乐乐
如果剔除本剧的社会学、政治学、经济学等因素直击哲学领域会发现福山跟从黑格尔、尼采来看世界。虽然福山对尼采恋恋不舍，但最后，他仍选择了黑格尔。而福山的理论深度仅靠一些社会历史的实例来充实门面，留给世人以大量想象和发挥的空间。也许，关键是每个人愿意看到什么？相信什么？现代人相信未来，于是福山的马车最后走向“更遥远的新旅程”。
泛爱众
回顾了一下自己轻飘飘的30年人生： 18岁以前没有自我（无知的快乐）；18～25岁找寻自我（探索的过程虽难但充满了希望）；26～29岁强化自我（内耗严重，精神痛苦）；30岁，读了这部剧的我，终于知道是时候解构自我了。 打开自己，探索世界。30岁来临前的第一课。 很好的一本小书，划了好多记号，陪伴了我2022年初始的睡前时光。
谢sir
无论存在主义、斯多葛学派还是佛学，都可以称之为“临床哲学”。相比于构建抽象的理论，更注重“生命变为观念，观念回归生活”。他们同样自洽，又互相矛盾。 同样矛盾的还有理智与生活，明明没有意义，但人又需要意义；明明没有自由意志，但人又需要觉得对生活有掌控感，才会慎重选择，才需要对自己的选择负责。 相比于笛卡尔的“我思故我在”，存在主义者更相信“我在故我思”，存在先于本质。人的意义在于选择自己存在的方式并为此负责，由此一举将意义和掌控感都交还于你。问题是，决定无法通过像绳索一样的东西与人绑定，你可以选择遵循某些总的方向，却无法一劳永逸的让自己始终坚守。选择自由的背后是必须自己扎紧篱笆来避免无尽的自由选择。 所以真正的问题，并不是什么才是正确的，而是你更愿意相信什么。对于世界观而言，正确从来不是最重要的，实用才是。
孙子亭
了不起的年轻人。 有暗暗后悔自己二十岁怎么没有这么懂事努力上进哈哈哈 相同点是咱们同在北京工作，我二十几岁时也是在CBD上班，也在东三环买了第一套自己的小房子哈哈哈哈
清纯萝卜
看不下去了 Finally... 一锅大乱炖，索然无味-被东北乱炖直接降维 大厨=推销员兼职 食材=电影简介+心理学基础知识+励志小故事 佐料=不知是啥，但确定 不是逻辑
仲峰
终于播了呜呜呜！
冯冯慢半拍🌻💦
本剧介绍了OKR的概念，基本的框架玩法，常见的大坑。通过结合一个创业故事的方式来讲述，比较生动好理解，赞。 但内容整体比较浅，对于目标的粒度控制、关键结果的跟进方法、如何从组织上保证OKR落地等关键点上涉及颇少，这使得新应用OKR工作法需要很多摸索，实操性不足。 最大的几个收获是 1: 系统的对OKR概念、基本玩法有一定理解。 2: OKR中的K是关键的意思，隐含的要事第一原则让我受益匪浅，之前对于要事第一停留在理解层面，OKR可以指导与工作结合，使得真正践行要事第一。 3: 用OKR改造了周报模版，感觉可以凸显要点，让自己对于自己负责的工作内容看的更透彻了。
疯小希 Thea
比较喜欢第十章和讲进化稳定策略的那一章，读下来收益匪浅，真没想到博弈论也可以和自然界中各式各样的生物基因进化变异挂上钩，也许生活就是不断重复的“囚徒困境”吧。 读完很难相信这是本40年前写完的书，书中很多知识并不觉得过时，甚至还有醍醐灌顶之感，还真佩服编剧啊。
NFL
人总是要被人利用的，也总是要利用人的，但你千万记住一点，不要亏负你所爱的人那就无愧于心了。
姚升生
这里有一页打开的书，有一个空旷的舞台，等待你的到来。 演讲的魅力在于是一次创作过程分享过程！
百忍成金
其实我很烦这部电视~~
刘曼
“你永远不会知道明天和意外哪个会先到” 在因新型肺炎放假的这小段假期里，我遇见了这一本剧。世事变幻莫测，让人心生恐惧，且带着深深的无力感。二十三年来的路几经波折，初出茅庐步入社会的我对遥远而无穷尽的未来感到既兴奋又茫然。何况我将面临的还可能是百岁人生？我渴望观看这部剧能为我解答“如何处理人生的不确定性”，这是长寿人生的重要组成部分。 这部剧提及的几个耳目一新的词组满足了未来社会中我对自身定位的遐想——“零工经济”、“销售技能”、“独立生产者”、“多段式生活阶段模式”……“未来的工作价值创造在于创新，而不在于制造”，我不喜欢对创新一词泛泛而谈，恰好这部剧让我对“创新”一词有了一个直观的感悟：为自己创造选择，把自己打造成品牌。 为了实现它，我需要在“娱乐还是创造”之间、在“开支和储蓄”之间做出取舍。换言之，在长寿人生之下，延迟满足凸显其必要性，这是为自己创造更多选择的大前提。 其次还必须对自己拥有的资产进行梳理和保持其达到平衡状态。这部剧为我整理的资产主要包含有：生产资产（声誉、知识、同辈）、活力资产（再生友谊、健康、生活平衡）、转型资产（多元网络、自我认知）和有形资产（金钱、房屋）。“四架马车”并不是在人生的所有阶段中都并驾齐驱，而是在面临不同阶段则会有所侧重，因此我也不必对自己苛刻。 实际上它给予了我勇气：接受而不是抗拒人生的不确定性。反倒可以反其道而行，在为自己编织多元网络、创造更多不确定性同时，也增强我的“便携、高度认证”的技能。 我们传统的人生只有三个阶段（教育、工作、退休），所幸这部剧给予我更开放的视野——我也可以选择拥有多阶段人生，对不确定性泰然处之，灵活变通，获取知识，探索新的思维方式，建立新的关系网。这同样是保持年轻的秘诀，具备可塑性，喜欢玩闹和即兴发挥，以及另辟蹊径行动的能力，这样的百岁人生才不算枉过。这是这部剧带给我的最大收获。
韩兴业
看完还想接着看，在我的标准里就可以算不错的书了，对中年的恐惧都减轻了，保持独立人格和经济，还是有机会做个有趣的中年女人的。
白口己
在我自己来说尼采永远不会过时。但是尼采的震颤灵魂的发问，的确已不太能引起这个时代的共鸣。这个时代早已不关心上帝和人。关注的是自我的消解，意志的解构，大家也不再关心宏大的命题，或许是被宏大叙事给忽悠怕了。感觉人在自我消解中也早已荡然无存。活着只是因为不想死去，生命的意志更是无从谈起。他活在一个可以谈论美，谈论悲剧，谈论崇高的时代。我们活在一个谈论人间不值得的时代。时代的缝隙中其实早就没有了自我，所以我们如何关心自己？
何伟
编剧真的太神奇了，宏大的战争场面和具体的叙事都写的游刃有余，每条线索最终都有解释，而且变换角度，的叙述让人看起来不那么累 也很新颖，不同时间线的叙述也一直吸引人读下去，可见编剧对文字的掌控能力，太厉害了！各种阴谋阳谋，任何人事不过是帝王手中的棋子，然而再有权势的皇帝也不过是命运早已注定运行中的一环。还塑造了一个矮人，半身人，精灵，人类共处的这样一个庞大完整的世界观，佩服编剧的想象力。要不是玩过游戏，这个结局真就哭出来了。为什么现在才读到这样的剧集，真是艺术。
云九
父爱如山，在一个金钱至上，虚伪是常态的社会里，伟大的善良的的人是突兀的，无力的，可怜的。
警警!
影评解析
想要改变就需要直面自己内心，但是很多人做不到，因为改变是痛苦的，不舒服的。道理其实都懂，但能做到不容易，像书里说的：你需要一个点、一件事、或者困境逼迫你必须去改变，里面几个人物都是在经历痛苦后抓到的一根稻草从而改变了人生。
Niksen
在这里想为各位小小的科普一下日本高中棒球 夏季甲子园是所有日本高中棒球的最高殿堂，类比lol的s赛，DOTA2的TI。所有想要冲击最高荣誉的选手都会在三年的时间里付出日复一日的努力，挥棒，投球，跑垒，守备。在各个豪门高中的训练强度甚至不亚于我们高考复习的程度。 渡边参加甲子园是我主观情感上喜欢的剧情，但是让主角来参加甲子园，我觉得是对其他选手的残忍。日本甲子园最高球速160，渡边随便投的167不仅破了日本最速，而且已经逼近了大联盟职棒的最高球速169。另外渡边这样的体质最强是有稳定的出手，控球和球威，打者出场必定全垒打，这还怎么玩，别人玩不了啊。如果你的失败是因为你只是一个普通人，你没有金手指，你的努力在别人眼里只是徒劳，那你也会不甘心的吧。 当然看剧集没必要上纲上线，只是稍微联想到了一些。去年的疫情，TI没了，甲子园也没了，为了比赛努力三年的少年还没有出发就已经沉底了。挺遗憾的，但在大环境下，这也算不了什么了。一些小小的感想。 另外推荐一下高桥优的《制服Uniform》，看助力甲子园版本的mv，或许可以体会到一些甲子园的氛围。
一程又一程
真的是太喜欢Hua Qin博士了，见字如面，通过文字感受到了一个丰富有趣又自在清明的灵魂。什么是最大的运气？任正非说：“最大的运气，不是得了大奖，不是捡到了钱。最大的运气是你碰到一个人，能提高你的思维，把你提升到一个更高的平台。”什么是贵人？生命中的贵人就是能够改变你认知的人。Hua Qin博士就像生命里的贵人一样，让思维上升了一个层次，对家庭治疗以及作为家庭治疗师应该有怎样一种姿态有了进一步的学习。先斟满自己的杯子，爱己及人，一个人的内心越丰盛自如，她所容纳的就越多，生命的能量便能源源不断地流淌起来，滋养相遇的人，吸引同样能量的人，用生命影响生命，碰撞出更多的火花。 一个人的一生与母体应当是有两次分离的：一次是出生的时候，生理上的分离；还有一次是心理上的分离，从母体独立出来，做自己而不是母体的附属。大多数人都只完成了第一次分离，很难实现第二次分离，所以终其一生都像是一个迷路的小孩一样，不知道真正的自己是什么样的也无从开始自己的人生，茫茫然地被裹挟着前行。种甚因，结甚果。很多家庭都是一代又一代无意识地轮回，关系与行为模式不断复制粘贴。但是，个人始终认为人是有可塑性的，我们可以不作反射而是反省的，就像我们的相貌一样，三十岁之前是父母给的我们不能选择，但三十岁以后是自己修的，自己对自己负责不可以再赖父母。人都有舒适区，都知道待在舒适区最好，不需要思考不需要抉择只是跟从就可以了，不需要挑战未知，不需要面对改变的痛苦。人无远虑，必有近忧。眼前的舒适是以牺牲未来为代价的，当被生活选择的时候面对的必是更大的痛苦。书里的每一个故事无不如是。所有能够维持下去的关系，不是对方如我所愿，而是彼此都付出了智慧与慈悲。特别喜欢《制服Uniform》哥林多前书第十三章第四节中关于爱的描写: 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸；爱是不狂妄，不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算他人的恶，不喜欢不义，只喜欢真理；凡事包容，凡事盼望，凡事忍耐；爱是永不止息。 共勉~愿我们皆被温柔以待，能够被爱被珍惜；更能够学会温柔待人，学会爱与慈悲。
不喧哗自有声🍂
编剧弃书吧！一个礼拜更新一两章你还写他干嘛，赶紧回家吃奶去吧！写书不适合你。
L Y kong
看很多综艺为寻求快乐，但好像听你们唱一首歌就能获得。
简乐乐乐
如果剔除本剧的社会学、政治学、经济学等因素直击哲学领域会发现福山跟从黑格尔、尼采来看世界。虽然福山对尼采恋恋不舍，但最后，他仍选择了黑格尔。而福山的理论深度仅靠一些社会历史的实例来充实门面，留给世人以大量想象和发挥的空间。也许，关键是每个人愿意看到什么？相信什么？现代人相信未来，于是福山的马车最后走向“更遥远的新旅程”。
泛爱众
回顾了一下自己轻飘飘的30年人生： 18岁以前没有自我（无知的快乐）；18～25岁找寻自我（探索的过程虽难但充满了希望）；26～29岁强化自我（内耗严重，精神痛苦）；30岁，读了这部剧的我，终于知道是时候解构自我了。 打开自己，探索世界。30岁来临前的第一课。 很好的一本小书，划了好多记号，陪伴了我2022年初始的睡前时光。
谢sir
无论存在主义、斯多葛学派还是佛学，都可以称之为“临床哲学”。相比于构建抽象的理论，更注重“生命变为观念，观念回归生活”。他们同样自洽，又互相矛盾。 同样矛盾的还有理智与生活，明明没有意义，但人又需要意义；明明没有自由意志，但人又需要觉得对生活有掌控感，才会慎重选择，才需要对自己的选择负责。 相比于笛卡尔的“我思故我在”，存在主义者更相信“我在故我思”，存在先于本质。人的意义在于选择自己存在的方式并为此负责，由此一举将意义和掌控感都交还于你。问题是，决定无法通过像绳索一样的东西与人绑定，你可以选择遵循某些总的方向，却无法一劳永逸的让自己始终坚守。选择自由的背后是必须自己扎紧篱笆来避免无尽的自由选择。 所以真正的问题，并不是什么才是正确的，而是你更愿意相信什么。对于世界观而言，正确从来不是最重要的，实用才是。
孙子亭
了不起的年轻人。 有暗暗后悔自己二十岁怎么没有这么懂事努力上进哈哈哈 相同点是咱们同在北京工作，我二十几岁时也是在CBD上班，也在东三环买了第一套自己的小房子哈哈哈哈
清纯萝卜
看不下去了 Finally... 一锅大乱炖，索然无味-被东北乱炖直接降维 大厨=推销员兼职 食材=电影简介+心理学基础知识+励志小故事 佐料=不知是啥，但确定 不是逻辑
仲峰
终于播了呜呜呜！
冯冯慢半拍🌻💦
本剧介绍了OKR的概念，基本的框架玩法，常见的大坑。通过结合一个创业故事的方式来讲述，比较生动好理解，赞。 但内容整体比较浅，对于目标的粒度控制、关键结果的跟进方法、如何从组织上保证OKR落地等关键点上涉及颇少，这使得新应用OKR工作法需要很多摸索，实操性不足。 最大的几个收获是 1: 系统的对OKR概念、基本玩法有一定理解。 2: OKR中的K是关键的意思，隐含的要事第一原则让我受益匪浅，之前对于要事第一停留在理解层面，OKR可以指导与工作结合，使得真正践行要事第一。 3: 用OKR改造了周报模版，感觉可以凸显要点，让自己对于自己负责的工作内容看的更透彻了。
疯小希 Thea
比较喜欢第十章和讲进化稳定策略的那一章，读下来收益匪浅，真没想到博弈论也可以和自然界中各式各样的生物基因进化变异挂上钩，也许生活就是不断重复的“囚徒困境”吧。 读完很难相信这是本40年前写完的书，书中很多知识并不觉得过时，甚至还有醍醐灌顶之感，还真佩服编剧啊。
NFL
人总是要被人利用的，也总是要利用人的，但你千万记住一点，不要亏负你所爱的人那就无愧于心了。
姚升生
这里有一页打开的书，有一个空旷的舞台，等待你的到来。 演讲的魅力在于是一次创作过程分享过程！
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其实我很烦这部电视~~
刘曼
“你永远不会知道明天和意外哪个会先到” 在因新型肺炎放假的这小段假期里，我遇见了这一本剧。世事变幻莫测，让人心生恐惧，且带着深深的无力感。二十三年来的路几经波折，初出茅庐步入社会的我对遥远而无穷尽的未来感到既兴奋又茫然。何况我将面临的还可能是百岁人生？我渴望观看这部剧能为我解答“如何处理人生的不确定性”，这是长寿人生的重要组成部分。 这部剧提及的几个耳目一新的词组满足了未来社会中我对自身定位的遐想——“零工经济”、“销售技能”、“独立生产者”、“多段式生活阶段模式”……“未来的工作价值创造在于创新，而不在于制造”，我不喜欢对创新一词泛泛而谈，恰好这部剧让我对“创新”一词有了一个直观的感悟：为自己创造选择，把自己打造成品牌。 为了实现它，我需要在“娱乐还是创造”之间、在“开支和储蓄”之间做出取舍。换言之，在长寿人生之下，延迟满足凸显其必要性，这是为自己创造更多选择的大前提。 其次还必须对自己拥有的资产进行梳理和保持其达到平衡状态。这部剧为我整理的资产主要包含有：生产资产（声誉、知识、同辈）、活力资产（再生友谊、健康、生活平衡）、转型资产（多元网络、自我认知）和有形资产（金钱、房屋）。“四架马车”并不是在人生的所有阶段中都并驾齐驱，而是在面临不同阶段则会有所侧重，因此我也不必对自己苛刻。 实际上它给予了我勇气：接受而不是抗拒人生的不确定性。反倒可以反其道而行，在为自己编织多元网络、创造更多不确定性同时，也增强我的“便携、高度认证”的技能。 我们传统的人生只有三个阶段（教育、工作、退休），所幸这部剧给予我更开放的视野——我也可以选择拥有多阶段人生，对不确定性泰然处之，灵活变通，获取知识，探索新的思维方式，建立新的关系网。这同样是保持年轻的秘诀，具备可塑性，喜欢玩闹和即兴发挥，以及另辟蹊径行动的能力，这样的百岁人生才不算枉过。这是这部剧带给我的最大收获。
韩兴业
看完还想接着看，在我的标准里就可以算不错的书了，对中年的恐惧都减轻了，保持独立人格和经济，还是有机会做个有趣的中年女人的。
白口己
在我自己来说尼采永远不会过时。但是尼采的震颤灵魂的发问，的确已不太能引起这个时代的共鸣。这个时代早已不关心上帝和人。关注的是自我的消解，意志的解构，大家也不再关心宏大的命题，或许是被宏大叙事给忽悠怕了。感觉人在自我消解中也早已荡然无存。活着只是因为不想死去，生命的意志更是无从谈起。他活在一个可以谈论美，谈论悲剧，谈论崇高的时代。我们活在一个谈论人间不值得的时代。时代的缝隙中其实早就没有了自我，所以我们如何关心自己？
何伟
编剧真的太神奇了，宏大的战争场面和具体的叙事都写的游刃有余，每条线索最终都有解释，而且变换角度，的叙述让人看起来不那么累 也很新颖，不同时间线的叙述也一直吸引人读下去，可见编剧对文字的掌控能力，太厉害了！各种阴谋阳谋，任何人事不过是帝王手中的棋子，然而再有权势的皇帝也不过是命运早已注定运行中的一环。还塑造了一个矮人，半身人，精灵，人类共处的这样一个庞大完整的世界观，佩服编剧的想象力。要不是玩过游戏，这个结局真就哭出来了。为什么现在才读到这样的剧集，真是艺术。
云九
父爱如山，在一个金钱至上，虚伪是常态的社会里，伟大的善良的的人是突兀的，无力的，可怜的。
警警!