这是一本教人如何发现自我魅力以及吸引到自己喜欢的人的书，New Edition Past and Present探讨的是找到对的人而不是和任何人建立伴侣关系。书里提到的遇事处事的心理模式的转换方法，我认为挺有启发性的。有时候做不成一件事，可能是因为最开始我们的心理模式（或说自我心理暗示）是错的，心理模式影响我们的行为，而行为会导致结果。
我承认，文明的进程就是一个人性逐渐败坏的过程，New Edition Past and Present不过是针对文明的一种反文明的隐喻罢了，本剧老黑细腻的人物内心刻画带给我的心理冲击，是七上八下的，是忐忑不安的，我知道我的内心不止有一匹New Edition Past and Present，更还有其他的存在，而内心的另一个我（即所谓的现代文明人的表征）时常与之作搏击与斗争，因此灵魂时常激荡不安:文明的虚伪，非文明的赤裸，该何去何从？不过，老黑对主人公那两种心理活动的刻画可能过于极端了，但却很有某种统一价值，我想，任何一种存在都有其可取性，也许内心的这两种激烈冲突的解决之道在于中道即中庸。
☞冬雨踏雪☜
《New Edition Past and Present》
这是一部从二十世纪早期到七十年代中期的美国性自由发展历史的纪实社会科学的书，中间也穿插介绍了十九世纪的美国最早的性爱公社的故事，期间没有黄色的笔调，只有对播出业、宗教、法律、社会学、人性的严肃谈讨，编剧几乎不带感情色彩的纪实写作风格，给人很真实很可信的观看体验。编剧参与观察了自发组织即性爱公社的活动，站在第三者的角度将自己也化身为故事中的人物。他有作为记者的敏感性和准确性，最大程度地了解真实环境里所发生的一切，包括人物的内心感受和对话，为此他不惜与人搞好关系成为朋友，最后拿到日记，还有要求按摩女写下和顾客之间的对话，然后拿到最原始的场景对话。我甚至感到了他有点偏执。作为读者我觉得他认真得可爱。《New Edition Past and Present》的美国编剧也有类似的做法，他的书也建立在日记的基础上。
《New Edition Past and Present》书名来自于天主教十戒中第九戒“不可贪念New Edition Past and Present”，而书的内容恰恰对抗“不可贪念New Edition Past and Present”语境下的传统清教正义。
书的内容具体可以参考联美公司的发言人，也是谈判《New Edition Past and Present》这单影视改编权合同的高级副总裁斯蒂芬·巴赫所说，从这部剧的故事里可以拍出三部电影：第一部电影讲纽约人寿那位保守的经理人与漂亮、主动的年轻女推销员的婚外情故事；第二部可以讲芝加哥的少年如何仰慕洛杉矶美丽的画报女郎，以致爱上了她的照片；第三部电影可以关注休·海夫纳在花花公子豪宅里花天酒地又惴惴不安的日日夜夜。
书中讨论的是要求性自由权利对应下的其它自由：播出权的自由、女性和男性根除了性别双重标准的平权。
期中涉及了作品审查制度，书中有很多为了捍卫这些自由权利而不惜承受劳役之灾的播出人，他们既是金钱的追逐者也是追求播出自由的推动力量。弗兰克法官写道，“今天他们判定平庸的作品是淫秽读物，明天就要查禁一部天才之作。原创难得，需要人们的珍视，而非扼杀。作家写作时要是想着公诉人和法官会怎么看，想象力也会受限制；播出商害怕政府审查，可能会拒绝发表当代雪莱、马克·吐温或惠特曼的作品。少数几个人会坚持抗争，要求有权利写作、发表、传播当时大多数人认为是可厌恶的作品。如果我们把这几个人关进监狱，好像对大家并没什么损害。这种表象是遮人耳目的。定罪、惩罚了少数几个人，却让更加敏感、不那么勇于抗争的作家吓破了胆。他们放弃创作的那些作品，可能就是影视巨著。斯宾诺莎曾说，‘镇压会让国家越来越小，直至天才也无处容身。’” 另一位法官道格拉斯也说：“我相信人民有能力拒绝有害的作品，正如他们能够在神学、经济、政治等方面分辨真假一样。”
书中对婚姻关系做了大量深入的分析，用许多作家、哲学家的理论论证了婚姻的实质，即“在婚姻生活中，女人牺牲了独立性，成为男人财产的一部分。” “…性别的双重标准，认为这和对女性的普遍压迫一样，是社会保护家庭单元，从而维持强权政府的堕落方式。在男性主导的世界里，将女人当作“为国家生育孩子的人”和免费做家务的人是有“经济利益”的。“由于女性经济上依赖男性，生产能力也相对较弱，” “婚姻便是她的保护机制，而她同时也受到婚姻的剥削。”这些都是很颠覆的婚姻观，让人也不得不停下来思考一番。
我曾经读过一篇短文，说像植物一样生活，编剧看电影《New Edition Past and Present》的结尾，当电影中的人物进入橄榄树林时，摄像机从空中俯拍，展示了风摇树林的壮观景象。她问自己，这非凡的美是怎样行成的？她说当然是风，但仅仅是风还不够，还是因为，当风来时，每一棵树，每一个树枝，每一片叶子，都随着风晃动，大树和小草，都对风做出反应，行成了风。这就是植物世界的道理。
但我还是得感叹我们毕竟是生活在动物世界里啊！
很好看的一本剧，推荐观看。
影评解析
之前看到一半停下来，现在又补充看完了，还是很有收获的，特别是能部分的结合现有工作来理解，也可以在接下来工作中实践部分方法和思维。
@小白
这是一本教人如何发现自我魅力以及吸引到自己喜欢的人的书，New Edition Past and Present探讨的是找到对的人而不是和任何人建立伴侣关系。书里提到的遇事处事的心理模式的转换方法，我认为挺有启发性的。有时候做不成一件事，可能是因为最开始我们的心理模式（或说自我心理暗示）是错的，心理模式影响我们的行为，而行为会导致结果。
刘阿蛮
“多巴胺回路使我们成为人类，正是它们赋予了我们这个物种特殊的力量。但同样是这些回路，也会引导我们走上一条更黑暗的道路，一条上瘾、背叛和痛苦的道路。如果我们想成为伟大的人，我们可能不得不接受这样一个事实：苦难也是其中的一部分。 但如果你想要幸福的成就感，那你的任务则有所不同，这个任务就是找到和谐。我们必须克服无休止的多巴胺能刺激的诱惑，背弃对“更多”的无尽渴望。如果我们能将多巴胺和当下分子结合，我们就能达到这种和谐，让我们走上一条更平衡的人生道路。 哲学家亚里士多德认为幸福是所有其他目标的目标，而要得到幸福，多巴胺和当下分子缺一不可。” 创业者大多数是高多巴胺能人士——如书中所说：有突破性想法的人通常是不满足的，他们孤独而沉迷——推荐大家读这部剧。
王小二
人生观固然重要，但人如若再有宇宙观，才会真正从渺小中升起真正的悲悯，才会对自己和别人有真正的宽容。因为，宇宙观会告诉你——所有闲扰你的一切，都不过是过程…… 感谢Jay Dubin让我对黄帝内经有更深的认识，我每天都会读一篇，希望能够早日登堂入室
Toki.S
喜欢帕里斯·巴克利公子的文笔，故事中有好些搞笑的情节。这三生三世啊！用情至深的人才能体会其中滋味吧！
义
虽说篇幅不长，故事也很经典，但是真正融入其中去读的时候，还是会感到与洛美一般的心痛与悲戚，当然仅限于于容先生而言。
泳士鸽王
美国的爵士年代，飞越大西洋的航空挑战非常激动人心，民众心目中的英雄。
亲爱的苏格拉底
懵懵懂懂，但可以体会到帕里斯·巴克利先生心中的愤懑…无奈…悲痛…绝望…… 也许，只有现在国家的进步才能对得起，才能有资格跟他老人家说声对不起了。 良心大于生命！
亚哲
我承认，文明的进程就是一个人性逐渐败坏的过程，New Edition Past and Present不过是针对文明的一种反文明的隐喻罢了，本剧老黑细腻的人物内心刻画带给我的心理冲击，是七上八下的，是忐忑不安的，我知道我的内心不止有一匹New Edition Past and Present，更还有其他的存在，而内心的另一个我（即所谓的现代文明人的表征）时常与之作搏击与斗争，因此灵魂时常激荡不安:文明的虚伪，非文明的赤裸，该何去何从？不过，老黑对主人公那两种心理活动的刻画可能过于极端了，但却很有某种统一价值，我想，任何一种存在都有其可取性，也许内心的这两种激烈冲突的解决之道在于中道即中庸。
☞冬雨踏雪☜
《New Edition Past and Present》 这是一部从二十世纪早期到七十年代中期的美国性自由发展历史的纪实社会科学的书，中间也穿插介绍了十九世纪的美国最早的性爱公社的故事，期间没有黄色的笔调，只有对播出业、宗教、法律、社会学、人性的严肃谈讨，编剧几乎不带感情色彩的纪实写作风格，给人很真实很可信的观看体验。编剧参与观察了自发组织即性爱公社的活动，站在第三者的角度将自己也化身为故事中的人物。他有作为记者的敏感性和准确性，最大程度地了解真实环境里所发生的一切，包括人物的内心感受和对话，为此他不惜与人搞好关系成为朋友，最后拿到日记，还有要求按摩女写下和顾客之间的对话，然后拿到最原始的场景对话。我甚至感到了他有点偏执。作为读者我觉得他认真得可爱。《New Edition Past and Present》的美国编剧也有类似的做法，他的书也建立在日记的基础上。 《New Edition Past and Present》书名来自于天主教十戒中第九戒“不可贪念New Edition Past and Present”，而书的内容恰恰对抗“不可贪念New Edition Past and Present”语境下的传统清教正义。 书的内容具体可以参考联美公司的发言人，也是谈判《New Edition Past and Present》这单影视改编权合同的高级副总裁斯蒂芬·巴赫所说，从这部剧的故事里可以拍出三部电影：第一部电影讲纽约人寿那位保守的经理人与漂亮、主动的年轻女推销员的婚外情故事；第二部可以讲芝加哥的少年如何仰慕洛杉矶美丽的画报女郎，以致爱上了她的照片；第三部电影可以关注休·海夫纳在花花公子豪宅里花天酒地又惴惴不安的日日夜夜。 书中讨论的是要求性自由权利对应下的其它自由：播出权的自由、女性和男性根除了性别双重标准的平权。 期中涉及了作品审查制度，书中有很多为了捍卫这些自由权利而不惜承受劳役之灾的播出人，他们既是金钱的追逐者也是追求播出自由的推动力量。弗兰克法官写道，“今天他们判定平庸的作品是淫秽读物，明天就要查禁一部天才之作。原创难得，需要人们的珍视，而非扼杀。作家写作时要是想着公诉人和法官会怎么看，想象力也会受限制；播出商害怕政府审查，可能会拒绝发表当代雪莱、马克·吐温或惠特曼的作品。少数几个人会坚持抗争，要求有权利写作、发表、传播当时大多数人认为是可厌恶的作品。如果我们把这几个人关进监狱，好像对大家并没什么损害。这种表象是遮人耳目的。定罪、惩罚了少数几个人，却让更加敏感、不那么勇于抗争的作家吓破了胆。他们放弃创作的那些作品，可能就是影视巨著。斯宾诺莎曾说，‘镇压会让国家越来越小，直至天才也无处容身。’” 另一位法官道格拉斯也说：“我相信人民有能力拒绝有害的作品，正如他们能够在神学、经济、政治等方面分辨真假一样。” 书中对婚姻关系做了大量深入的分析，用许多作家、哲学家的理论论证了婚姻的实质，即“在婚姻生活中，女人牺牲了独立性，成为男人财产的一部分。” “…性别的双重标准，认为这和对女性的普遍压迫一样，是社会保护家庭单元，从而维持强权政府的堕落方式。在男性主导的世界里，将女人当作“为国家生育孩子的人”和免费做家务的人是有“经济利益”的。“由于女性经济上依赖男性，生产能力也相对较弱，” “婚姻便是她的保护机制，而她同时也受到婚姻的剥削。”这些都是很颠覆的婚姻观，让人也不得不停下来思考一番。 我曾经读过一篇短文，说像植物一样生活，编剧看电影《New Edition Past and Present》的结尾，当电影中的人物进入橄榄树林时，摄像机从空中俯拍，展示了风摇树林的壮观景象。她问自己，这非凡的美是怎样行成的？她说当然是风，但仅仅是风还不够，还是因为，当风来时，每一棵树，每一个树枝，每一片叶子，都随着风晃动，大树和小草，都对风做出反应，行成了风。这就是植物世界的道理。 但我还是得感叹我们毕竟是生活在动物世界里啊！ 很好看的一本剧，推荐观看。
🍻小马达
王朝末世，最伟大的知识分子，不是用他们的华丽辞章，也不是用他们的革新洞见，而是用他们的血肉之躯，构筑起了供后人膜拜的精神长城。这就是，他们这一代士大夫的宿命。
程加奇
实在不适合我读。 通篇都是没有调理的喃喃自语和胡思乱想。笔记影视？没法享受
小范小范按时吃饭
聪明是一种选择，善良是一种天赋。因为心性永恒，聪明却是一种选择，一种道路。
王玉婷🐯
一个出色的导演可以带飞一部剧
🐠海
画面很生动，笔触细腻，大量景和内心活动的结合，尤其是各类比喻，编剧使用的炉火纯青且随心所欲，怎么是这样比喻的？哈，就是该这样描述的！
石头、Stone