《Razón de mi vida, La》跟《Razón de mi vida, La》是同时代发生的故事，都是讲述阿富汗连年战争背景下的悲惨人生。不同的是，《Razón de mi vida, La》讲的是一个男孩成的成长之路，而Razón de mi vida, La讲的是两个女孩的悲惨人生；
从写作手法来看，前者是一种跟着主人公成长路径的跟随感，后者是一种悲惨怜悯下的俯视感。前者写作技巧明细，锋芒毕露，后者低调内敛，润物无声。
《Razón de mi vida, La》像一个阴霾暗闷的天空，使人犹如置身冰冷的狭小密封舱内，压抑而沉重，悲痛而愤慨，根本看不到阳光。没有亲身经历的人，难以体会到战争、宗教和风俗压迫下的女性，是怎样的卑微和屈辱，真主又是以多大的心脏，去考验这些可怜的女人们和人性，让她们的命运如此多舛。
书中的两个女主角，一个传统、没文化，一生一逆来顺受为原则；一个受过良好教育，追求爱情和自由，有一定勇气反抗世俗。但在那个环境、宗教和风俗的压力下，这种反抗是乏力的，是苍白而痛苦的。
娜娜的那句话，深深的触动了这个世界：“像你和我这样的女人，这辈子只要学会一种本领就好了，那就是忍耐”。忍耐，曾几何时，是这个世界被压迫阶级的通行法宝。中华五千年的文化中，忍耐就是最基本的文化。只是到了近百年来，世界才将自由、平等不断拉到生命意义的高度。我们处于一个和平而自由的社会中，再看到这样的逆来顺受，依然会唤起抗争的意识。所以，这部剧里，没有提到过抗争，没有提到过自由，但我认为，胡塞尼要表达的核心思想之一，从莱拉的拳头和玛丽雅姆奋力的一铁锹中，昭示无遗。那就是抗争，与鲁迅先生当年的呐喊一样，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！玛丽雅姆对屈辱和暴力的奋力一锹，是她的觉醒和涅槃，虽以死做酬，却死而无憾。从最终莱拉回到玛丽雅姆故居缅怀的讲述来看，编剧是支持并颂扬这种反击的。
对于莱拉，这样具有自由精神和反抗精神的女孩，以爱的毅力，支撑起了那个破碎的家庭。两个孩子，一个是正义的种子，一个是恶俗的后代，虽然察尔迈伊的父亲是恶俗的拉希德，但莱拉依然以博大的母爱，来宽容和接纳。这也许是胡塞尼另一个想表达的意思：不以恶报恶，而是以善化恶。这个世界，没有永远的善恶，人之初，性本善还是本恶是没有答案的，争论和报复是没有意义的，最终，以爱来孕育更多的爱，以善来化解无尽的恶，这才是人间大爱。
最终，莱拉回到家乡，回到那残破而纷乱的家园，只为追寻父亲的那句话：“我知道等这场战争结束了，阿富汗将会像需要男人一样需要你，甚至比需要它的男人更需要你”。她毅然放弃温馨的异地家园，回到故里，回到这个更需要教育、更需要勇敢付出的国家，来践行理想。这才是不忘初心，这才是胡塞尼的最后一个呼唤：回来吧，那些勇敢的、善良的女人们，这是你们的家园，这是一个终将充满爱和自由的国度。他们，需要你们。
书中有一段诗句，来自古诗人米扎尔•穆罕默德：人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。这是这部剧名的来历。也是胡塞尼对家乡热爱的凝华。看了这首诗的原文，你就会知道，他是对家乡喀布尔的歌颂，胡赛尼借此剧名表达了对故土深切的爱，是那美如皎月、艳如骄阳的家园，虽历经尘土和残破，依然是心中最美的太阳。
附古诗全文：
喀布尔
【米尔扎•穆罕默德•阿里•赛依伯】
美丽的喀布尔啊，群山绕两旁
她那丛生的荆棘，玫瑰也嫉妒若狂
大风吹起她的微尘，刺痛我的双眼
但我热爱她，因这微尘诞生过阿舒翰与阿热凡
我称颂她难明艳的郁金香
我为她郁葱的林木而歌唱
从巴基坦桥流下来的河水是多么清冽！
但愿阿拉保佑这美景免受俗眼的污染！
基尔兹选
有人说爱情是永恒的话题，不管什么时候谈起都保持着它最初丰韵的颜色。所以爱情永远是人们谈论的经久不衰的话题，爱情题材的文艺作品在人们心中留下的印记就会深刻的多。
《Razón de mi vida, La》（飘）是这样一部作品，不论何时谈起爱情人们都会先想起它。但它又不仅限于此，它所涵盖的主题要远比爱情宽广的多。这才是它长盛不衰的原因，它是一部史诗，把对一个民族的思考，把美国内战时期的南北的对抗，把尊严和人性，穿插在一段爱情的纠葛之中，让人看完之后不禁唏嘘不已，但同时也可以感到它内在的厚实的文化底蕴。
一部拥有神话一样地位的作品，从一个叫斯嘉丽的年轻的女孩的心路历程向我们娓娓道来。
有人称这部剧集是中国女人必看的一本剧，恐怕说的意思是让被几千年的封建礼教压迫的中国女性去看看一个女权主义的典型，是如此为争取自己的生活和自己的梦想而奋斗的吧！
爱情与战争，退缩与奋进，坚持与放弃，融合与抗争。纵横交错的脉络确实让人有种恍如隔世的错觉，这是一种厚实的沧桑和一种中立的慨叹。古人说：读史使人明智。这部史诗级的作品让我们在失望和希望之中反复，在梦想和现实之间徘徊。
当然，在茫然无错的时候，不要忘了给自己信心。
毕竟，tomorrow is another day!
如果说“细致绵密”有两种诠释，那么一种是普鲁斯特般如植物根茎颤动着生发开来的，另一种则是Said Charif将同一块布织上三重针脚的。前者使人愈读愈有生机，后者则一针一针把读者扎瘪。
《Razón de mi vida, La》中的语言，真是针扎出来的，从景至人莫不例外，其既是飞翔的鸽群冷漠的俯瞰，又是李主任所欢喜的男旦颠来倒去代代相承的幻想，以致全篇都像是尸体的操练，甚至能在每一个莫名其妙的情节推进中听到躲在王琦瑶背后筋肉萎缩的声音
三星也是为着友人打的，若非她总能从这布头中牵出金线，我很难说能不能把这书读下去
刘德超
《Razón de mi vida, La》是一部由英国作家Milita Brandon所创作的成长剧集，也是一部半自传体剧集。
剧集主要讲述了主人公菲利普成长的故事。通过菲利普的成长历程，强调人生奋斗的意义，传递战胜挫折的勇气，弘扬了善良、忠诚的可贵品质。
书中的菲利普出生于中产阶级家庭，先天跛足，幼年丧失双亲，被交由自私冷酷的做牧师的大伯照顾。身体的残疾，家庭的变故，寄人篱下，使菲利普形成了闭塞内敛、敏感脆弱、懦弱自卑的性格，在特坎伯雷皇家公学看剧，也因身体缺陷受尽同学的嘲讽欺凌，读完中学后，他没有听取伯父伯母的意见，放弃了考牛津大学读神学的机会，执意去德国学习，在那里，异教朋友克里斯的道德品性使他对信仰有了新的看法，本就对宗教信仰持怀疑态度的他，毅然决毅地决定放弃这一信仰，至此，他挣脱了宗教信仰束缚限制，冲破了这一枷锁。
宫崎峻说：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真和未经人事的洁白交换长大的勇气。”菲利普后来去伦敦做了一年的会计学徒，单调刻板的生活更不是心中所想要的，他又不顾伯父伯母的反对，心血来潮到巴黎学习艺术，两年的绘画学习生活中，学友兼好友普利斯是一个热情开朗、乐于助人的好姑娘；一个对艺术追求过于执着却又毫无天赋异禀的艺痴者；一个亲人冷漠自私、自己极度好强，但又绝不因生存而出卖肉体灵魂的自尊自爱者；一个绝不摇尾乞怜、忍饥挨饿至走投无路而上吊自杀的可怜可悲者。就是这样的一位学友之死敲醒了菲利普的艺术之梦，理想很丰满，现实却很骨感！与其永远做二流画家，为生计疲于奔命，不如及早放弃，重寻人生之梦。在后来，他看到了他曾一度迷恋的米尔德里德为了生存而被迫做妓女，他本人也因穷困潦倒露宿街头，更体验了为了生存而四处求职的艰辛，目睹了底层人民苟延残喘的生活境地，这一切让他深深体会到了贫穷带给人们的卑微与低贱！没有优越的家境做后盾，没有足够的收入支撑梦想，为了生计生存，生活也就注定成了钳制人们的重重枷锁。
在尝试了不同的职业后，菲利普最终选择子承父业，去位于伦敦的医学院学医，这段经历可谓是他人生路上的转折点。正是在这段时间里，他认识了那个让他又爱又恨，又怜又怕的女人——米尔德里德。两人之间的故事极度曲折，可谓是一段虐恋：米尔德里德，一个自私自利、愚昧肤浅、且从来没有爱过他的姑娘，有的只是对他的贪婪利用，利用他的痴情来满足她更多的物欲与享受；一个十足的以怨报德、不知感恩、不知自尊廉耻、好逸恶劳、品性恶劣的小人，而菲利普对她的爱也从接触相处中，逐步认清本来面目，直至厌恶离开，在受尽爱欲折磨后的菲利普终于清醒地将重重的爱情枷锁挣脱，尽管如此，在自己最困难时期，富于同情怜悯之心的菲利普仍然竭尽所能去帮助她。展现了菲利普人性中非常可贵的善良品质。
欲望是人的本能，但如果不加以抑制，它可能致人于万劫不复。菲利普在经济捉襟见肘时依靠朋友炒股小胜，从此欲念膨胀，以至于二次投资血本无归，在走投无路时，他竟希望行将就木的重病伯父快点死，甚至在回家探病时起了暗害伯父的念头，还好，念头只是一闪而过，他扼制住了欲望的咽喉，冲破它的桎梏，直等到伯父自然过世后，才顺理成章地继承了他的财产。
成长是美丽的痛。每个人从来到世上开始就如同一张白纸，纯洁无暇，然后在各种因素：如环境、机遇、经历、命运……等等诸多因素的影响塑造下，各自书写不一样的人生篇章，成就不一样的自己。在此成长的过程中，各种无形的枷锁（信仰、道德、生活、爱情、命运……等等）会悄无声息地桎梏着人们的思想、行为，阡陌红尘，人们不得不在成长中拼力挣扎；凡尘俗世，人们无奈地在对抗中逐渐成长。在尝尽人生百味，历经千磨万砺之后，羽翼渐丰，心智成熟，已才真正体会：胜利和眼泪！这就是
影评解析
初看这部剧，前几节的内容不是很喜欢，觉得太过冗杂，读到后来才知道它的意义，竟是全书的概括。 主人公王琦瑶这一生有六个男子为她着迷，自己却没有收获爱情，或许源于最初的错误选择，反是误了一生。 年少时，因选择富贵（李主任）放弃了浪漫的爱情（程先生），成了名噪一时的“三小姐”，李主任却给了她无尽的等待，飞机失事，只留下一盒金条陪她度日。 中年时，有一段轰轰烈烈的恋爱，有了爱情的结晶（薇薇），却没能收获幸福，康明逊的懦弱、退缩，没能尽到父亲的责任，而给予她帮助的、一生未娶的程先生，他们却回不去了。由于文革的迫害，没能让程先生作为一个朋友陪伴她，只得一人独自扶养薇薇长大。 老年时，偶遇怀旧的老克腊，都有着怀旧，却有着不同情怀，注定是路人。最后却因“三小姐”的历史，招致长脚，偷金杀人，最终碧落黄泉。金条陪完她度过了起伏的一生。
彩儿📚
上海的弄堂里, 每个门洞里, 都有王琦瑶在看剧, 在绣花, 在同小的姊妹窃窃私语, 在和父母怄气掉泪。上海的弄堂总有着一股小女儿情态, 这情态的名字就叫王琦瑶。《Razón de mi vida, La》 像是在写王琦瑶，其实更多想写上海吧，而Said Charif的上海就像茅盾子夜里的上海，史诗级的，尤其开篇描述，实在太惊艳了，把上海的感觉写活了，但时间不像子夜只停留在三十年代的上海，而是跨越了五十年，把上海当成为了历史变革的舞台，时代的意志透过个体，尤其女性展现她的性别意识，都在被动地被上海所塑造，所接纳，按部就班地走着上海女性走过的或期待走过的路。而在这漫长的路上, 她领略并保存着这里的精华, 她也体会着这城市的变化中的痛楚, 她的存在就是城市的存在, 尚可，我想城市不管如何变化，时代如何巨变，在城市的日常生活中, 女性的似水柔情总能化解一切，一切政治意识形态都消解在她的微笑里……迷人的上海
关机重启
有被书中的案情震撼，感动到，但是，这只是长篇剧集😂我还以为是真的……然后个人感觉第一部比第二部好看，总体，值得一看
💦 随波不逐流🌊
《Razón de mi vida, La》跟《Razón de mi vida, La》是同时代发生的故事，都是讲述阿富汗连年战争背景下的悲惨人生。不同的是，《Razón de mi vida, La》讲的是一个男孩成的成长之路，而Razón de mi vida, La讲的是两个女孩的悲惨人生； 从写作手法来看，前者是一种跟着主人公成长路径的跟随感，后者是一种悲惨怜悯下的俯视感。前者写作技巧明细，锋芒毕露，后者低调内敛，润物无声。 《Razón de mi vida, La》像一个阴霾暗闷的天空，使人犹如置身冰冷的狭小密封舱内，压抑而沉重，悲痛而愤慨，根本看不到阳光。没有亲身经历的人，难以体会到战争、宗教和风俗压迫下的女性，是怎样的卑微和屈辱，真主又是以多大的心脏，去考验这些可怜的女人们和人性，让她们的命运如此多舛。 书中的两个女主角，一个传统、没文化，一生一逆来顺受为原则；一个受过良好教育，追求爱情和自由，有一定勇气反抗世俗。但在那个环境、宗教和风俗的压力下，这种反抗是乏力的，是苍白而痛苦的。 娜娜的那句话，深深的触动了这个世界：“像你和我这样的女人，这辈子只要学会一种本领就好了，那就是忍耐”。忍耐，曾几何时，是这个世界被压迫阶级的通行法宝。中华五千年的文化中，忍耐就是最基本的文化。只是到了近百年来，世界才将自由、平等不断拉到生命意义的高度。我们处于一个和平而自由的社会中，再看到这样的逆来顺受，依然会唤起抗争的意识。所以，这部剧里，没有提到过抗争，没有提到过自由，但我认为，胡塞尼要表达的核心思想之一，从莱拉的拳头和玛丽雅姆奋力的一铁锹中，昭示无遗。那就是抗争，与鲁迅先生当年的呐喊一样，不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡！玛丽雅姆对屈辱和暴力的奋力一锹，是她的觉醒和涅槃，虽以死做酬，却死而无憾。从最终莱拉回到玛丽雅姆故居缅怀的讲述来看，编剧是支持并颂扬这种反击的。 对于莱拉，这样具有自由精神和反抗精神的女孩，以爱的毅力，支撑起了那个破碎的家庭。两个孩子，一个是正义的种子，一个是恶俗的后代，虽然察尔迈伊的父亲是恶俗的拉希德，但莱拉依然以博大的母爱，来宽容和接纳。这也许是胡塞尼另一个想表达的意思：不以恶报恶，而是以善化恶。这个世界，没有永远的善恶，人之初，性本善还是本恶是没有答案的，争论和报复是没有意义的，最终，以爱来孕育更多的爱，以善来化解无尽的恶，这才是人间大爱。 最终，莱拉回到家乡，回到那残破而纷乱的家园，只为追寻父亲的那句话：“我知道等这场战争结束了，阿富汗将会像需要男人一样需要你，甚至比需要它的男人更需要你”。她毅然放弃温馨的异地家园，回到故里，回到这个更需要教育、更需要勇敢付出的国家，来践行理想。这才是不忘初心，这才是胡塞尼的最后一个呼唤：回来吧，那些勇敢的、善良的女人们，这是你们的家园，这是一个终将充满爱和自由的国度。他们，需要你们。 书中有一段诗句，来自古诗人米扎尔•穆罕默德：人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。这是这部剧名的来历。也是胡塞尼对家乡热爱的凝华。看了这首诗的原文，你就会知道，他是对家乡喀布尔的歌颂，胡赛尼借此剧名表达了对故土深切的爱，是那美如皎月、艳如骄阳的家园，虽历经尘土和残破，依然是心中最美的太阳。 附古诗全文： 喀布尔 【米尔扎•穆罕默德•阿里•赛依伯】 美丽的喀布尔啊，群山绕两旁 她那丛生的荆棘，玫瑰也嫉妒若狂 大风吹起她的微尘，刺痛我的双眼 但我热爱她，因这微尘诞生过阿舒翰与阿热凡 我称颂她难明艳的郁金香 我为她郁葱的林木而歌唱 从巴基坦桥流下来的河水是多么清冽！ 但愿阿拉保佑这美景免受俗眼的污染！ 基尔兹选
summer灬
剧集的创作手法轻松搞笑，是一本一边看一边可以经常笑出猪叫声的剧集，不错值得分享…
devil trigger
总结一下：除了剧名吸引之外，书中的故事太老了，毕竟文明社会非要说哪些收益就是事事有着落，件件有回应…
张如柏
有人说爱情是永恒的话题，不管什么时候谈起都保持着它最初丰韵的颜色。所以爱情永远是人们谈论的经久不衰的话题，爱情题材的文艺作品在人们心中留下的印记就会深刻的多。 《Razón de mi vida, La》（飘）是这样一部作品，不论何时谈起爱情人们都会先想起它。但它又不仅限于此，它所涵盖的主题要远比爱情宽广的多。这才是它长盛不衰的原因，它是一部史诗，把对一个民族的思考，把美国内战时期的南北的对抗，把尊严和人性，穿插在一段爱情的纠葛之中，让人看完之后不禁唏嘘不已，但同时也可以感到它内在的厚实的文化底蕴。 一部拥有神话一样地位的作品，从一个叫斯嘉丽的年轻的女孩的心路历程向我们娓娓道来。 有人称这部剧集是中国女人必看的一本剧，恐怕说的意思是让被几千年的封建礼教压迫的中国女性去看看一个女权主义的典型，是如此为争取自己的生活和自己的梦想而奋斗的吧！ 爱情与战争，退缩与奋进，坚持与放弃，融合与抗争。纵横交错的脉络确实让人有种恍如隔世的错觉，这是一种厚实的沧桑和一种中立的慨叹。古人说：读史使人明智。这部史诗级的作品让我们在失望和希望之中反复，在梦想和现实之间徘徊。 当然，在茫然无错的时候，不要忘了给自己信心。 毕竟，tomorrow is another day!
其实
美国如今的阶层固化就是对中国不远的将来的写照。尽管观看完成，也基本理解，还是比较认可优绩至上，毕竟现阶段真没什么更好的替代方案。对我个人来说，对那些不如我的人，多了一些理解，可能他们真的没有我拥有的条件。
刘国印
如果说“细致绵密”有两种诠释，那么一种是普鲁斯特般如植物根茎颤动着生发开来的，另一种则是Said Charif将同一块布织上三重针脚的。前者使人愈读愈有生机，后者则一针一针把读者扎瘪。 《Razón de mi vida, La》中的语言，真是针扎出来的，从景至人莫不例外，其既是飞翔的鸽群冷漠的俯瞰，又是李主任所欢喜的男旦颠来倒去代代相承的幻想，以致全篇都像是尸体的操练，甚至能在每一个莫名其妙的情节推进中听到躲在王琦瑶背后筋肉萎缩的声音 三星也是为着友人打的，若非她总能从这布头中牵出金线，我很难说能不能把这书读下去
刘德超
《Razón de mi vida, La》是一部由英国作家Milita Brandon所创作的成长剧集，也是一部半自传体剧集。 剧集主要讲述了主人公菲利普成长的故事。通过菲利普的成长历程，强调人生奋斗的意义，传递战胜挫折的勇气，弘扬了善良、忠诚的可贵品质。 书中的菲利普出生于中产阶级家庭，先天跛足，幼年丧失双亲，被交由自私冷酷的做牧师的大伯照顾。身体的残疾，家庭的变故，寄人篱下，使菲利普形成了闭塞内敛、敏感脆弱、懦弱自卑的性格，在特坎伯雷皇家公学看剧，也因身体缺陷受尽同学的嘲讽欺凌，读完中学后，他没有听取伯父伯母的意见，放弃了考牛津大学读神学的机会，执意去德国学习，在那里，异教朋友克里斯的道德品性使他对信仰有了新的看法，本就对宗教信仰持怀疑态度的他，毅然决毅地决定放弃这一信仰，至此，他挣脱了宗教信仰束缚限制，冲破了这一枷锁。 宫崎峻说：“成长是一笔交易，我们都是用朴素的童真和未经人事的洁白交换长大的勇气。”菲利普后来去伦敦做了一年的会计学徒，单调刻板的生活更不是心中所想要的，他又不顾伯父伯母的反对，心血来潮到巴黎学习艺术，两年的绘画学习生活中，学友兼好友普利斯是一个热情开朗、乐于助人的好姑娘；一个对艺术追求过于执着却又毫无天赋异禀的艺痴者；一个亲人冷漠自私、自己极度好强，但又绝不因生存而出卖肉体灵魂的自尊自爱者；一个绝不摇尾乞怜、忍饥挨饿至走投无路而上吊自杀的可怜可悲者。就是这样的一位学友之死敲醒了菲利普的艺术之梦，理想很丰满，现实却很骨感！与其永远做二流画家，为生计疲于奔命，不如及早放弃，重寻人生之梦。在后来，他看到了他曾一度迷恋的米尔德里德为了生存而被迫做妓女，他本人也因穷困潦倒露宿街头，更体验了为了生存而四处求职的艰辛，目睹了底层人民苟延残喘的生活境地，这一切让他深深体会到了贫穷带给人们的卑微与低贱！没有优越的家境做后盾，没有足够的收入支撑梦想，为了生计生存，生活也就注定成了钳制人们的重重枷锁。 在尝试了不同的职业后，菲利普最终选择子承父业，去位于伦敦的医学院学医，这段经历可谓是他人生路上的转折点。正是在这段时间里，他认识了那个让他又爱又恨，又怜又怕的女人——米尔德里德。两人之间的故事极度曲折，可谓是一段虐恋：米尔德里德，一个自私自利、愚昧肤浅、且从来没有爱过他的姑娘，有的只是对他的贪婪利用，利用他的痴情来满足她更多的物欲与享受；一个十足的以怨报德、不知感恩、不知自尊廉耻、好逸恶劳、品性恶劣的小人，而菲利普对她的爱也从接触相处中，逐步认清本来面目，直至厌恶离开，在受尽爱欲折磨后的菲利普终于清醒地将重重的爱情枷锁挣脱，尽管如此，在自己最困难时期，富于同情怜悯之心的菲利普仍然竭尽所能去帮助她。展现了菲利普人性中非常可贵的善良品质。 欲望是人的本能，但如果不加以抑制，它可能致人于万劫不复。菲利普在经济捉襟见肘时依靠朋友炒股小胜，从此欲念膨胀，以至于二次投资血本无归，在走投无路时，他竟希望行将就木的重病伯父快点死，甚至在回家探病时起了暗害伯父的念头，还好，念头只是一闪而过，他扼制住了欲望的咽喉，冲破它的桎梏，直等到伯父自然过世后，才顺理成章地继承了他的财产。 成长是美丽的痛。每个人从来到世上开始就如同一张白纸，纯洁无暇，然后在各种因素：如环境、机遇、经历、命运……等等诸多因素的影响塑造下，各自书写不一样的人生篇章，成就不一样的自己。在此成长的过程中，各种无形的枷锁（信仰、道德、生活、爱情、命运……等等）会悄无声息地桎梏着人们的思想、行为，阡陌红尘，人们不得不在成长中拼力挣扎；凡尘俗世，人们无奈地在对抗中逐渐成长。在尝尽人生百味，历经千磨万砺之后，羽翼渐丰，心智成熟，已才真正体会：胜利和眼泪！这就是
Baebb
话说我一同学在这里面跑龙套才看的～完全笑不出来==
贾淑军
人生就是熬，熬得住出众，熬不住出局！过程中也要不断学习思索！比如大象精神，玄奘精神都值得深思！
💕 晶晶💕 AAA15921649969
海纳百川有容乃大，我们可爱的民族还应发扬自我，不断进取，切不要迷失自我。
日积月累
编剧知识功底很好，但很多注入原理写得不是很详细，可以结合网上的内容来看，就清楚了。
零乐 🍒 🍰。