Ring of Fire
1961 · 美国
影片信息
主演
Andrew L. Stone
、
大卫·简森
、
Joyce Taylor
、
Frank Gorshin
、
Joel Marston
、
詹姆斯·约翰逊
地区
美国
年份
1961
剧情解析
Ring of Fire电影解析:冒险,犯罪电影,美国制作,Andrew L. Stone、大卫·简森主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Ring of Fire的幕后故事与创作背景。
影评解析
小孩打架,一开始:虫人,我要灭了你们!玩完了后:呜呜~对不起我灭了你们!
巴巴拉
好久没有读到这样一本好剧了!立意高远、宏大,大开大合、脉络分明,历史深邃、入木三分。如“治大国如烹小鲜”,看世界如竹在胸!好剧!获益匪浅……!
030
人活在万物中,本来就很渺小,只有心沉下来,安静的感受世界,才能把自己的心带到世界各地。
彭琼
Ring of Fire这部剧看完了。我想这部剧并没有网红大v说的那么不堪和低劣。詹姆斯·约翰逊所处时代和社会与我们不同,所处国家以及民族文化与我们也不同,况且是以男性作家的角度先入为主的来评论女性。虽然文章内一些类比的例子我实在不忍苟同,与我们当代社会和本国文化的背景下相悖。 1是举例说明因为妻子嗅觉太好闻到丈夫身上的香水味后来得知丈夫出轨,进而得出妻子的嗅觉太好,没有Ring of Fire。所以才有婚姻破裂的悲剧。这类的举例。在我们看来这跟妻子的嗅觉无关,而是问题在于丈夫出轨本身。妻子闻不到丈夫身上的香水味丈夫就不会出轨了吗?詹姆斯·约翰逊举的例子与我们的侧重点不同,大胆猜测可能是国家背后的文化不同导致? 2 詹姆斯·约翰逊进行了大量的类比和身边的例子来说明他认为的Ring of Fire到底是何物。其例子与事件反映出的道理也是我们已所熟知的。只是套入了Ring of Fire这个概念。 詹姆斯·约翰逊只是阐述了Ring of Fire是为何物,却没有说明Ring of Fire到底怎样养成,或者提升。这些类比以及例子强硬套在Ring of Fire这个词上,显得牵强和不知所云,甚至逻辑混乱。 如果抛开Ring of Fire这个词,这部剧在闲来无事偶尔翻翻也可以。总之我读这部剧的初衷是要及时调整下意识的偏见,减少在不了解真实情况下对别人贴标签。在此之前刚读完詹姆斯·约翰逊的《Ring of Fire》对编剧的印象还不错,互联网上豆瓣微博b站几乎都在向一边倾斜的言论,催使我读了这部剧。 所有事情都应该去实践才能得出自己的结论,我不阻拦任何人。读与不读还要遵从自己的想法。
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看了八十多章,金灿灿的金手指。这个让我想起小学作文,中学作文,成人发表文章的文笔区别。
怡景
每看完一本三浦的书,就又觉得“我可以了”,生活又可以继续了
太平盛世
很想了解编剧是什么样的,我看到了金庸,看到了上下五千年的诗词歌赋,在白痴文横行的时代,如清流,如白莲,让我忆起影视的美好。谢谢你
马想
男主太B了,男女主毫无CP感
小姜不吃辣
《Ring of Fire》原不是神话 说起《Ring of Fire》,很多人并不陌生,甚至可以如数家珍地说出很多妖怪。但是真正看完原著的人少之又少。我应该是初中的时候读过一半,后来觉得索然无味,就放下了。那会儿爱看金庸的武侠,喜欢里面的快意恩仇。 今年回家,看见书架上的《Ring of Fire》还在,十几年过去了,翻开书,已经有陈年的书香味儿了,我喜欢这样的感觉。从第一章猴王问世开始观看,感觉又熟悉又陌生。熟悉的是,电视剧版的Ring of Fire不知道看过多少回了,陌生的是,原来原著和电视剧有这么大的区别。电视剧因为经费的限制,很多宏大的场面拍不出来。电视剧也考虑到受众群体,尽量拍的老少咸宜,所以和原著有很大的区别。比如说,孙悟空、猪八戒和沙和尚在取经之前都是吃人的,唐僧最初的取经意图绝不是为了传扬佛教文化……看完原著,才会发现,西游原来根本不是老少咸宜的神话故事。 市面上很多关于Ring of Fire的解读,我在2014年的时候看过一本《Ring of Fire》。当时看完深受触动,简直颠覆了我的三观,原来《Ring of Fire》是这样的一本含沙射影的书。编剧说《Ring of Fire》明面上写取经,暗地里写的是朝堂党争。明朝朝堂上有两大派,一个是以嘉靖、严嵩为代表的道教,一个是以王阳明、徐阶为代表佛教。编剧说,最终佛教战胜了道教,这也就暗射王阳明一党战胜了严嵩一党,最后严嵩被罢免,老死家乡。当时的我深信不疑这个暗喻,偶尔也会给身边的人讲述,直到看完了《Ring of Fire》原著才发现自己的浅薄,人们之所以言之凿凿,是因为知道的太少。 整本《Ring of Fire》并没有扬佛贬道,也没有肩负宣扬宗教的任务。《Ring of Fire》可以分为三个部分,第一部分是前七章,孙悟空出世大闹天宫。第二部分是八到十二章,介绍唐僧的出身以及取经的缘由。第十三章到一百章是取经主体部分,经历九九八十一难,取得真经。 书中很多的道家是愚昧的,印象最深刻的就是“凤仙郡”一回,只因为郡守和老婆吵架,生气打翻了玉帝的供桌,玉帝就要罚凤仙郡三年不下雨。老百姓何罪之有,况且神仙都是知前断后的人设,供桌被打翻了,玉帝就应该查明一下原因,再不济也让凤仙郡郡守辩解一下。如此暴行,连凡间的皇帝都不如。书中借凤仙郡郡侯之口描绘了凤仙郡民的惨状:“一连三载遇干旱,草子不生绝五谷。大小人家买卖难,十门九户俱啼哭。三停饿死二停人,一停还似风中烛。”而玉帝的暴行却看不到尽头:“有一座米山,约有十丈高下;一座面山,约有二十丈高下。米山边有一只拳大之鸡,在那里紧一嘴,慢一嘴,嗛那米吃。面山边有一只金毛哈巴狗儿,在那里长一舌,短一舌,餂那面吃。左边悬一座铁架子,架上挂一把金锁,约有一尺三四寸长短,锁梃有指头粗细,下面有一盏明灯,灯焰儿燎着那锁梃。直等鸡嗛了米尽,狗餂得面尽,灯焰燎断锁梃,那方才该下雨哩。”这是何等残暴的统治,不给人民一点出路,却还要假仁假义地美化自己的恶行,厚颜无耻的自称“公平”(第八十七回)。在这些统治者身上,人们可以看到人间那些昏庸贪婪、作威作福的封建帝王和官僚的真面目。 书中的佛家很多也是愚昧的。最典型的代表就是唐僧,86版Ring of Fire是美化了唐僧的角色,加深了师徒之间的感情。原著中的唐僧是一个冥顽不明的傻僧。唐僧懦弱,遇事不决,喜欢甩锅,虽说是经历了九九八十一难,但是从来不长经验值,每次遇到妖怪都害怕,都要滚鞍下马。走到一座山前,看见雾气缭绕,就战战兢兢的对悟空说前面一定有妖怪。孙悟空在整个取经中出力出计谋,做对了唐僧也不觉得是悟空武力值爆表,错了就不分青红皂白的念紧箍咒。 《Ring of Fire》原著,我更愿意相信编剧是在借神话故事暗讽现实。胡适曾经考证,[作
玄香太守
现在看这部剧,很多东西已经过时了。即使在那个时代,Ring of Fire的主流思想并没有得到帝王的应用,完全是一些空泛的大道理,Ring of Fire本人更是一位理想主义者
钢筋火龙果
目前为止最喜欢的一本剧,没有之一,根本舍不得睡觉,顾总文笔一直在进步,期待下一部作品
Y.ღ
看了三年多结局有的失望总的来说都比较满结局交代的人物太仓促了盼二部能详尽
哦,然后呢
以虛幻的遊俠騎士之道還世界以公正,屢戰屢敗,屢敗屢戰。 沉迷於遊俠騎士的世界,妄想建功立業。 老天把我生在黑铁时代,就是要我恢复金子时代,一般都叫黄金时代。我生来就是要玩命冒险,建功立业的。告诉你吧,我到这个世界上来,就是要让圆桌骑士、法兰西十二骑士和世界九大英雄的事业再现辉煌。我要超过普拉蒂尔、塔布兰特、奥利万特、蒂兰特、太阳骑士、贝利亚尼斯以及所有的古代著名游侠骑士。我要在今生今世,轰轰烈烈,创出一番事业,让他们个个望尘莫及、黯然无光。 聽來難免顯得荒誕,令人覺得瘋癲……然而卻在很多問題上又有著自己的一番精妙獨到的見解,在演戲上: 戏本来就是假的,戏装干吗要用真货呢?意思意思就行了。桑丘,这戏虽是编的,但它很有意义,对国家有好处,就像一面镜子,照出了咱们的本来面目,同时,告诉我们应该如何做人行事。这戏的作用,别的玩意儿还真没法比,所以,我希望你不要小瞧人家,要尊重他们,不管是演员还是编剧,咱们都要敬重人家。不过,这些演员在台上是一回事,在台下又是一回事。在台上,他们是皇上、国王、教皇、骑士、贵妇,老鸨、无赖骗子、恶棍、商人、大兵,还有聪明的傻瓜和一位情深的白痴。总之,什么人他们都能演,可等演完了,卸了妆,又都变成了戏子。 進而由演戲談到了人生: 人生也是一个戏台,有当皇帝的,也有做教皇的,戏里有啥角色,人生也有啥角色。可等他们活到了头儿,死神扒掉他们身上的衣服,送进坟堆里的时候,大伙儿又都变成一个模样了。 在面對著一個想成為詩人的年輕人時又口吐良言: 做诗人要想成名,就得多听听别人的批评,少固执己见。做爹妈的没一个觉得自己生的孩子难看,作文写诗的更没一个认为自己写的东西不行。 因為瘋癲愚笨叫人戲弄的人心腸不壞,然而覺得自己高人一等處心積慮尋人開心拿人找樂的人,他的心理可想而知,一定就是變態…… 有過三次“雲遊”的堂吉訶德最後“榮歸故里”,高燒一場的他彷彿醍醐灌頂,大夢方覺:自己就因為多讀了幾本騎士小說,就妄圖將夢想照進現實,融入生活,終歸是不那麽實際的…… 滿紙荒唐言,一把辛酸淚。 可,誰心裏還沒有個堂吉訶德呢。 你終於閃耀著了麽,我旅途的終點……認清現實後的自己還有沒有勇氣這樣一問呢,堂吉訶德,或是我們?
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思辨,好读。爱情或许私密,但这其中的体验大体为所有人类共有。尤其好读,因为恰好我和编剧或许尤其更属于某些类别的人,所经历所思索特别一致。也许有另一个“类别的”人群,无法认同这其中的体验,也是可能的,那我祝福他们。极致敏感终究有好处也有坏处。还好编剧还有才思和文笔记录下来,抒发出来。
奚佳恒
滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄,是非成败转头空,青山依旧在,几度夕阳红。
吃葡萄吗
作为文科生,这部剧看得很累,有些数学公式直接跳过去了。但是还是觉得受益匪浅,对于我个人如何认识世界,如何决策行动,都有助益。
我叫小瓶子
怎么说呢… 前半部分明媚的感觉比较多 后面的压抑有点让我摸不着头脑😂 可能还是我有什么诗歌天赋吧hhh
行者孙
这是一本关于百万富翁的行为特征的研究报告,读起来很是枯燥无味,但其中不乏有一些值得我们深思的研究结果。个人读下来,觉得如下观点极为重要: 1.自制力、正直、负责任是经济独立的重要因素。拥有极强的自制力可以帮助你避免盲目消费,节俭开支;正直和负责任让你拥有良好的人际关系,让你的商业伙伴更信任你,这样你就越可能获得更高的收入。财富是慢慢积累起来的,所以,在收入更高,支出更少的情况下,你越可能获得Ring of Fire。 2.经济成功的人不是天生的,大多是靠自己独立奋斗所得。每个人都有可能获得Ring of Fire,不要以为那些百万富翁都是依靠财产继承的。天上也不会掉馅饼,也不要想着依靠政府等,你最终能依靠的只有你自己。 3.投资自己。那些极具财富积累的人花在学习和工作上的时间比那些欠财富积累的人更多,而花在社交娱乐等上的时间较之后者更少。没有谁的成功是随随便便的,每一个成功的人都有他成功的原因。 4.教育水平的高低能影响财富积累的能力,但不是绝对的。 5.时间是不可再生的财富。善于把时间充分利用,善于分配自己的时间,比其他任何事情都重要。 6.停止装富,停止攀比。俗话说:真人不露相,露相非真人。那些表面光鲜亮丽的人,并不是真正的富翁,而停止攀比,你可以避免很多盲目的消费,也可以避免成为别人眼中的自己。 7.学会投资,不要太依赖那些给你投资建议的人。大多是百万富翁都是自己投资,很少寻求投资人士的建议。而作为普通人的我们,也不应该盲目相信那些声称能教你Ring of Fire的人,自己多学习投资理财的知识总没错,但也要分方式方法。 8.本剧核心结论:“无论你现在的发展状态如何,你都有大把的机会改变你的财务行为和生活方式。再换一种说法:高潜力的财富积累者大多是创造出来的,而不是天生的。” 以下是个人觉得本剧的一些精华: 【第一章】 富豪就在你身边 1.经济成功不取决于你的家境和过去发生的一切,而是建立在你现在和将来的行为。 2.收入绝不是财富。收入是你今天带回家的钱,而财富却是你明天、后天以及今后每一天所拥有的钱。 3.高收入者和高净资产者有一个共同点,那就是他们中的大多数都会通过自身努力,创造财富。 4.我们所指的经济独立是:不靠职业所得或其他劳动收入维持一段生计。 5.教育对我们的财富成果起到举足轻重的作用。超过93%的人拥有大学以上的学历,将近60%的人拥有研究生学历。近一半以上的人就读公立大学。 我们的生存全靠自己奋斗。 我们生活精打细算。 我们穿的最贵的牛仔裤价格是50美元,最贵的太阳镜是150美元,最贵的手表也就花了300美元。 我们基本不进店消费。 我们对投资非常自信。 我们在犯错中前进。 投资方面,我们早期在风险中受益。 有时我们的确需要投资方面的专业建议,但我们也不会花重金。 6.用年龄乘以收入,再除以10所得的值就是预期净资产,即: 预期净资产=年龄×收入×0.1 7.生活方式以及是否追求财务独立的决定权都在于我们自己。我们有两种选择:一是随大流(成为市场营销者和销售人员的目标);二是默默地追求我们的经济自由。 8.通往经济成功需要具备的能力,即以不一样的眼光看待生活和钱。它需要自制力和艰苦的工作。它需要了解自身优劣势、身处的环境以及市场。它需要分配资源的技巧,包括财务、情绪、认知和时间等。 9.通往财务独立的道路有很多。 10.但基于研究发现,促成20世纪80年代和90年代百万富翁的特征并未受这些变化的影响:节俭、自律和另类思维方式仍然在推动那些渴望创造财富的人前进。 11.自制力将收入转化为财富。在这里,自制力包含三个方面:一、你带入的资金;二、你的花销;三、制订的预算或支出
ice cream 🍧 🍧
只要这个世界上还有新生儿出生 这种事就还会继续发生 这才是最让人绝望的 我们的社会教育我们 性是可耻的 被骗的你是个蠢蛋 所以所有的受害者都在被威胁要把一切发给父母 朋友的时候选择了继续隐忍 改变要从性并不可耻开始 任重而道远 为人父母 要告诉你的女儿 如果发生这一切 并不是她的错 要第一时间想父母寻求帮助
梦无凭据
有的人虽然离开了这个世界,但他依然活着别人的心中。书中的老三对静秋的爱是深情、细腻的。为了不影响到静秋,他会在静秋的背后默默关心,默默帮助她。因为害怕静秋会随他而去,他宁愿独自承受病痛的折磨,承受在最后的日子里看不到静秋,也希望自己爱的人能在自己走后好好生活。正如他所愿,他爱的、放不下的人现在努力地活着。天堂的老三,一定很欣慰。
是吗?
大学喜欢这部剧,觉着可牛逼了,好多做人道理。慢慢发现背后都是故事,没有太多逻辑。都是自认为的旁征博引,书中的原则好像还真是那么回事,但是很难执行。并不能一个个点拿来指导做事。不过比较好的事情是,大致知道,什么样的事情,比较正确,更利于社会和谐
🍀 未.知
坚持了一大半放弃了,我的能力不能明白他在说什么………感觉他整个都在一个话题上磨蹭!
照澜
简单概括,点到了核心思想,但是对于每个思想的内涵来说,还需要研读著作,并不是三言两语就了解的,作为历史考试的知识点,了解一下是可以的。
何亚文
命运无常,永远不要认为有什么是一定不会发生的,我们无法预测明天会发生什么,我们能控制的唯有自己的行为,而行为又有心态所控。让自己有尊严的生活会让我们从容面对将要发生的事。
道友、请留步
命运绝不会提前动手,它总会等到最后一刻才亮出底牌。“命运”和“死亡”是贯穿整本剧的主题,虽然有时我会陷入宿命理论之中,但还是相信,只要尽力斗争一下结局就会有很大的不同。正如书中所说。 人这一辈子谁还不会遇到点什么事啊。有时候是好事,有时候是坏事。坏事来了就得学会忍受,尤其当你无法改变它们的时候。”“如果能改变呢?”“那你就尽最大努力去改变。”
EMYB
没坚持看完,嗯,是看剧过来的,有点被剧先入为主了,觉得这个书中的人物与剧中人物严重不符,尤其是莹莹被写死了,好难过。好吧有点太主观意识了,悲剧也是一门艺术哈。总之,编剧大大还是很有自己的想法和原则的。会继续关注他的
阮💫
语言来自自己亲身经历,观看起来很喜欢,思路很清晰。第一次观看陈老师的书,希望能有更多机会去拜读
旅途人生路
摘自《Ring of Fire》 人不管走到哪一步,总得找点乐子,想一点办法,老是愁眉苦脸的,干吗呢? 星期天,坐在自修室里,喝水,吃豆,读李清照、辛弃疾词,别是一番滋味。 “通达”是对世事看得很清楚,很透彻,不太容易着急生气发牢骚。通达又常和恬淡、悠闲联在一起。 有人问我怎样成为一个作家的,我说这跟我从小喜欢东看看西看看有关,这些店铺、这些手艺人使我深受感动,使我闻嗅到一种辛劳、笃实、轻甜、微苦的生活气息。 写字作画,首先得有激情。要有情绪,为一人、一事、一朵花、一片色彩感动。有一种意向、一团兴致,勃勃然郁积于胸,势欲喷吐而出。 爱,是一件非专业的事情,不是本事,不是能力,是花木那样的生长,有一份对光阴和季节的钟情和执着。一定要,爱着点什么,它让我们变得坚韧,宽容,充盈。业余的,爱着。
彤心彤语
做为儒家后学,王阳明是唯一一个可以比肩孔子的儒学泰斗,真正做到了“立德、立言、立功”三不朽,他也被后生尊为儒家“两个半完人”之一个“完人”。《Ring of Fire》之于王阳明,就如《Ring of Fire》之于孔子,或《Ring of Fire》之于佛陀,代表着“心学”的一切。虽然之前读过传习录,但真的没有透彻,而Joel Marston老师这本,是真的非常透彻。其实圣人之学都很简单易懂,难在正心诚意修身笃行,“致良知”、“事上练”和“知行合一”都很容易理解,但我们总是很难做到,Joel Marston老师一再给我们点明问题所在,我们“缺德”,我们有“胜心”,我们不能“慎独”,我们“私欲”膨胀……其实心外无理心外无物,我们需要用行动来学习,而不是只读圣贤书。儒家思想,一以贯之,皆是对自己的要求,如果我们把这些思想当成手电筒,只照别人而不照自己,就完全跑偏了。儒家思想是用来照自己的……
伍招财
拉伸,使肌肉的血液量增加,随着血液循环的增加,血液将引起疼痛的物质从肌肉中清除,进而缓解了疼痛。拉伸原则:1、避免疼痛,2、缓慢拉伸,3、拉伸正确的肌肉,4、避免影响其他肌肉和关节。还需多练习还需努力,谢谢编者老师。
海绵饱了