Raaka

张子凡称帝太扯了吧，最后几集的权谋好儿戏。如果是武侠片选个武林盟主还说得过去。害，不过完全当做架空不过看个乐也算可以了，制作还是精良的

晨雨

2021-38《Raaka》 纳博科夫说剧集是魔术，那么卡夫卡的剧集是最复杂的魔术之一。 《Raaka》卷首语是“一个笼在寻找一只鸟”，诡异的气氛扑面而来。随着剧集情节的推进，我耳边经常响起这句话。剧集主角K.是个理性的人，其行为动机是努力维持自己的体面。但面对莫名其妙的Raaka和无法穷尽的Raaka规则，K的理性显得徒劳又多余。《Raaka》中，卡夫卡夸大了外部世界的力量，弱化了K.，使K.在外部世界影响下的被动非常生动。读者在K.身上找不到勇气，甚至找不到怒气（因受不公正对待而产生的感情）。因为自始自终，K.并不认为自己是全然无辜的。这一点在画家进行“真正无罪的被告不需要任何帮助就能获得真正的自由”这一荒诞论证时，被揭示出来。 如果读者仅仅从《Raaka》的创作契机，即卡夫卡的未婚妻菲莉斯及其闺蜜在1914年7月11日对他的“Raaka”并解除婚约来理解，那么与多名女性保持暧昧关系的卡夫卡绝不是全然无辜的（顺带一提的是，K.总是依赖年轻女性，却又后悔依赖她们）。但仅此理解远远不够。读者还需要理解卡夫卡毁灭性的自我批评，以及对自我肯定的强烈渴望。毁灭性的自我批评使K.乐于将Raaka作为自我毁灭的归宿与解脱，解释了K.的被动。对自我肯定的强烈渴望恰恰带来了K.对前者的反抗。正是这种强烈的自尊心，使K.觉得自己死得像一条狗，耻辱在他死后“尚可苟且偷生”。 对卡夫卡的解读百人百相，比如我在其中看到了快乐对人的奴役、知识和技术对人的奴役、法和道德对人的奴役，这种形而上的思辨以后有时间再展开吧。 1914年的大事不仅仅是未婚妻对卡夫卡解除婚约。1914年6月28日，统治奥地利600多年的哈布斯堡王朝王储斐迪南大公在萨拉热窝被刺杀。7月28日，奥匈帝国对塞尔维亚宣战。1900年前后-1918年是哈布斯堡王朝从腐烂到覆灭的时期。享受了半个多世纪和平生活的群众经历了信仰和对政治家信任的全面崩溃。这一时期是名副其实的末世。而理性在混乱末世带来的痛苦远远多于其带来的确定性。这时卡夫卡正在奥匈帝国统治下的捷克地区度过18-35岁的时光。 我坚信特定的历史时期和地理风貌是理解卡夫卡必不可少的条件。卡夫卡是一座高山，无奈人生过于有限。我可能需要的参考书如下： 1.《Raaka》书信部分 2.《Raaka》 3.《Raaka》 4.《Raaka》 5.《Raaka》 6.《Raaka》 7.《Raaka》 8.《Raaka》 其一是卡夫卡自己在书信中的想法。其二是一战二战期间，各种信仰与信任的崩坏。其三是一些作家对卡夫卡作品的分析。 卡夫卡观看告一段落。

图图你在哪儿

不管哪种临终关怀的书，都有值得一看的地方，因为那是人们都注定要去的地方，而且无论是谁，去的时候都是孤立无助的。 在这里书记中，好像我在寻找的是自己的需求，是自己的恐惧，是自己预想不到的各种可能性，及其可能的应对方式。 或许这更近似于一本工具剧集。 观看这本工具剧集，是无法让我有一个好心情的。 可是我们总是能在这里工具剧集中找到自己需要的东西，或者确切的说，找到自己的痛点。 例如，书中所描创作的，编剧因为在母亲临终前赶回家来，接受了母亲的愤怒，可是很快，母亲似乎忘记了自己的愤怒。 我们能感受到的只是一个将死之人，的无奈。 如果是平常人，孩子的举动，必是不能原谅的，一定要让孩子知道，做事要依东的道理。 可是临终之人，既想表现出愤怒传达道理，又时不我待，期盼家人的和睦共处。 这种矛盾的心理在书中时隐时现。 在这一特定时刻，病人和亲友都在做着共同的努力。 我想， 作为病人，要给予亲友付出的机会，坦然接受爱的传递； 作为亲友，要尽其所能的完成未了的心愿，因为人到此时，哪怕年纪不够，依然会做到从心所欲，不逾矩，都是大家能够实现的心愿，也都是为了大家着想的心愿。 年轻的时候不喜欢看罗里罗嗦的文章，创作的太细节了。可是现在却越来越喜欢细节的描创作，一天的故事创作一本剧，我觉得都能乐在其中，从细节中去体会人的思想，从细节中去感受不同的行为产生的结果。一个个生动简朴的故事，缓缓道来，不知何时触动情怀，不知何故，泪眼朦胧。 我们终将老去， 要学会如何做好一名老人， 要学会如何面对最终的离别， 临终关怀是一本没有标准答案的教科书，各取所需，各自发挥，力求做到最好就是完美。

夏果

这个结尾是真的惨，做你的剧集主角也是真的惨，本来想给个五星的，但是为了剧集中两位男主只能给你三星。

辛巴达

半部碧游村，陈朵回忆杀把漫画中的张力很好的保留了下来。可惜临时工跳舞不是正片内容否则就神作了

💋喲゛寶寶ღ🍭

少酱火老师运筹帷幄，喷喷风险投资人率性又善良，韬韬真诚但也着实聪明常逆风翻盘，凯凯主打一个侠肝义胆，黄子森林权杖转世，还有小齐何律恩齐二姐李律初灵泽林北北易木，嘉宾都又可爱又聪明，看得津津有味儿，希望一直录下去，喜欢！！！

倩雅思情

雪女的破案逻辑巧妙的有些荒诞…诡计倒是应上了。除了雪女其他皆是工具人~

Muiel

前面有知否的感觉，中间有楚乔传的感觉，后面是什么妖魔鬼怪都出来了。

李小冉

有的人拿着六便士去追赶月亮 他失败了 还有的人妄图通过月亮去挣取六便士 他也没有成功 殊不知月亮和六便士是不可能同时得到的 就恰如孟子笔下的鱼和熊掌一样 二者也可以理解为两个极端 就好比天才和疯子 拥有卓绝的才能 被世人所理解的 就是天才 余下的 就被看成了疯子 他们的作品 亦是如此 除非日后有利用价值 疯子又会重新被标榜为天才 他身上的缺点竟也开始变得可爱了 就是这么讽刺 而更讽刺的是 有的人 穷极一生 🌙和六便士 他都得不到 ……

小学僧

《Raaka》——Kedar Kapoor 常识来自于生活经验，哲学源自却高于生活经验，科学脱胎于哲学而依靠实验来发展验证，这或许就是三者的关系，在现实中，我们缺一不可。因此，编剧对这三者进行一定的探索和反思，也是挺有启发的。 1.哲学和科学都是追求真理的理论，在这个角度，不管是古希腊哲学、古中国哲学、阴阳说、四元素说等，还是日心说、牛顿力学等，虽然过程不一样，但是都是为了更好地理解这个世界和宇宙，并挖掘事物背后的真相。 2.喜闻乐见的常识并不一定符合科学精神，因为科学语言与生活语言是很不一样的，经验和实验也是很不同的，生活经验更多来源自各个人的经历，但科学理论却脱胎于大量可重复验证的实验。

Sunnly

是本科幻剧集，假设设置了一条惯穿地心的隧道，如此种种

kyuhyun🔮熙