Bluff Master
1963 · 印度
影片信息
主演
Manmohan Desai
、
Shammi Kapoor
、
Saira Banu
、
Niranjan Sharma
、
Mohan Choti
、
Tun Tun
类型
爱情
地区
印度
年份
1963
剧情解析
Bluff Master电影解析:爱情电影,印度制作,Manmohan Desai、Shammi Kapoor主演。从剧情主题、视觉风格到文化内涵,全面解读Bluff Master的幕后故事与创作背景。
影评解析
没有时间看电视剧,只好追剧。情节起伏跌宕,暗线埋的也很好,读起来不无聊,还很有趣。不过这种内容,离生活毕竟还是有点远,如果不是电视剧火了,恐怕这个题材的我一辈子不会看吧。反过来说,如果只想选一本这个题材的看,这本算是值得推荐的。
半甜(十点半睡觉~)
Mohan Choti先生的遗作,书未写完人生也没有那么完美,留给后来读者的都是遗憾和深思。Mohan Choti先生的文字诙谐,仿佛置身期中,就是可惜了,这部剧刚开始讲,人物故事情节才写出和框架
SHK666
迂腐老头,繁乱且杂。文字沉闷,更没生气。至于气性,和钱穆等更不打一处,未见其明。
李新民
女孩子是世界上最可爱的生物5555555
元气少女猪刚鬣
乐观,勇气,专注,果断,好奇,公正,慎思,诚信,真诚追求完美是一个领导者必不可少的.这一段路途很漫长,不过结果很美好.
A十八子
在火车上把这部剧看完了。一个被变态弄成疯子的失忆人。或许有人会觉得不过是一本剧集吧,但现实中的变态包罗万象,遇到没遇到而已,或者说有没有激发他们变态的潜能。偏执,过于小心眼儿,恶劣的人格,等等。是不是也可以演化为传说中的“分手见人品”?人并非天生就有正确的各种观…在纠结什么爱不爱,喜欢不喜欢的时候,想想,遇到的人不害你就不错了。
denz
common sense without inspiring practice 再也不读这种书了,我真是个傻子
菜籽花花飞黄
孔子周游列国,到处碰壁,一次在郑国与弟子走散,便一个人在城门下发呆。子贡遍寻不见,找人打听,那人说:“城门边有个老人,累累若丧家之狗。”子贡见到孔子后如实告知,孔子笑曰:“他说的对,我不正是丧家之犬吗?” 孔子为了理想颠沛半生,东坡又何尝不是为了心中的信念才遭人嫉恨,四处碰壁呢?就这一点来看,虽时隔千年,时疏世异,这种虽千万人吾往矣的精神竟出奇的一致。 孔子是丧家之犬,苏轼也是。他们的家是理想国,是完美的世界,现实中当然遍寻不见。 罗马罗兰说,世上只有一种英雄主义,就是在看清世界的真相之后,依然热爱生活。 苏轼知道政治是什么,知道人是一种什么样的动物,也能洞悉世事,只是他不在乎,不在乎一时的得失荣辱,甚至连生命也不在乎,只坚持自己的信念。他就像一个稳坐云端的仙人,俯瞰人间,先出世,再入世,所以他才能这样豁达。 蜉蝣一日便过完一生,人生俯仰一世,看似长达数十载,但和永恒的时间比起来,和蜉蝣又有什么区别呢? 在长达三千多年的时间中,中国产生了近五百名皇帝,无论权势还是富贵,他们都是站在时代顶端的人,但青史留名有几人,我们能记得名字的有几人? 眼看他起高楼,眼看他楼塌了,旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家的戏码不断上演,百年之后,也不过一捧黄土三尺墓穴,这一切不是云烟又能是什么? 苏轼思考的问题是永恒,或者无限接近于永恒。人的痛苦就在于囿于永恒的时间中,但自身又如此有限,不得不借助超然物外的力量,如苏轼之于丹药,于佛学,于道家。 他想通了,所以他不在乎了,大概就是这样。 苏轼死了,他的文字和精神并没有死,这也许是另一种永恒,或者说,接近于永恒。 可惜,能跳出世俗的人少之又少,所以,我们才会在寂寞沙洲看到这样一位缥缈孤鸿,拣尽寒枝仍不肯安睡。
风沙星辰
整体评分7分 这部剧以记录者的视角,展现出了美国“后排人”的困境。提到美国,人们的印象往往是万恶的资本主义、发达国家、世界强国,但是很少有人了解过美国的底层社会。编剧作为华尔街的精英,以金融危机为契机,放弃了自己的精英生活,开始关注那些和自己永远不会有交集的群体,他愿意这么做,不论动机是什么,已经超越了绝大多数人。 美国的社会问题很严重,虽然和我国的发展路径不同,但还是有很多值得我们警醒的地方。种族问题潜伏在美国一切问题的底层,有着或大或小的影响。在全球化、市场化的大背景下,资本家为了追求更高的利润,美国劳动力密集型产业大量外迁,生产成本降低了,上层社会收入提高了,国家更富了,但是底层以劳动力为生的国民,却失去了工作。而黑人因为种族歧视,往往处于社会底层,他们首当其冲。当然,不是简单的因为产业结构调整和种族问题导致这种现象,这是教育、社会、人口等多方面因素的叠加,美国的精英教育,让底层很难获得高质量的教育资源,而教育和工作直接挂钩;加之美国地广人稀,部分地区经济发展水平不够,就业机会稀少,但有就业机会的地方生活成本太高,且要背井离乡。辅之以泛滥的毒品,无序、混乱充斥着不发达的底层社区。 我认为我国需要关注的一个重要问题是,畸形的城乡/城市发展模式。区域发展不平衡是个老生常谈的问题,一直在解决,但是一直也没看到什么成效。以我的家乡,内蒙古一个十八线小县城为例,人口十万多一点,和十几二十年前相比,基本没有变化,街区就几条,也没什么变化,唯一多出来的就是新建了楼房。反观教育是在退步的,十年前县里面唯一的高中录取分数线在400分左右,前两三年已经降到了240-270分左右,原因是家里有条件的都把孩子送到市里面看剧,生源变差直接导致了教学环境变差,教师也不愿意好好教学,高考本科上线率只有60-70%,一本率不超过10%。我在市里读的高中一本率90%以上。教育的不发达,让更多人逃离这个地方,反过来使得越难以发展。年轻人走出去之后,基本没有人愿意回去,回去的都是受教育水平相对较低的,毕竟县里公务员招录标准是专科及以上,在这个本科泛滥的时代,似乎有一些格格不入。 这种毫无发展生机的小县城,似乎和美国的底层社会很类似,没有经济发展产业、没有教育、没有就业。在街上总会看到一些初中、高中的学生,无所事事,就是所谓的“街溜子”,他们是未来生活在这个地方的主要人口,或许也就是目前中国的“后排人”吧,但是有多少人关注到了他们,有多少人关注过这种县城未来的留存。
黑武士
每天都来可录影视百科看一看第一候更新没,等更新完了我要重新刷一遍,我都不敢看Tun Tun别的,就怕看完就没有了,每天等第一候更新,顺便看看别的一点,心心念念的第一候
Ich liebe es zu lernen
人的情感是丰富的,复杂的,变化莫测的,有意也好,无意也罢,是是非非也不完全出自本意;爱是一回事,恨是一回事,由爱到恨又是另外一回事,其间最饶有兴味的就是这心理的奇妙变幻。
萨其日乐图
有一天,柏拉图问他的老师什么是爱情,他的老师就叫他先到麦田里,摘一株麦穗,其间只能摘一次,并且只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照老师说的话做,结果他两手空空地走出麦田。老师问他为什么摘不到,他说:“因为只能摘一次,又不能走回头路,其间即使见到一株又大又金黄的,因为不知前面是否有更好的,所以没有摘;走到前面时,又发觉总不及之前见到的好,原来麦田里最大最金黄的麦穗,早就错过了;于是,我便什么也摘不到。”老师说:“这就是爱情!” 之后又有一天,柏拉图问他的老师什么是婚姻,他的老师就叫他先到树林里,砍下一棵全树林里最大、最茂盛、最适合放在家作圣诞树的树,其间同样只能砍一次,同样只可以向前走,不能回头。柏拉图于是照着老师说的话做。这次,他带了一棵普普通通、不是很茂盛、亦不算太差的树回来。老师问他,怎么带这棵普普通通的树回来。他说:“有了上一次的经验,当我走了大半路程还是两手空空时,看到这棵树也不算太差便砍下来,免得错过了后,最后又什么也带不回来。”老师说:“这就是婚姻!” 一个即将出嫁的女孩,问母亲一个问题:“妈妈,婚后我该怎样把握爱情呢?”母亲听了女儿的问话,温情地笑了笑,然后从地上捧起一捧沙。女孩发现那捧沙子在母亲的手里,圆圆满满的,没有一点流失,没有一点撒落。 接着母亲用力将双手握紧,沙子立刻从母亲的指缝间泻落下来。待母亲再把手张开时,原来那捧沙子已所剩无几,其团团圆圆的形状也早已被压得扁扁的,毫无美感可言。女孩望着母亲手中的沙子,领悟地点点头。
李勇毅
本剧再现维多利亚时期英国农村的中层生活,听说是疗伤剧集,多次翻拍电影
郭新睿
马斯克是个天才,他的生命是绚丽多彩的。读他的传记是一件非常开心的事情。
风零
生活是一头可以随意变化形态的怪兽,需要我们不断的建立良好的习惯和投入有效的精力来面对它!! Bluff Master优于时间管理,加油,不断努力的我们!!
HANABI
叛国,霸凌,双标,虚伪,媚男,仇女,雌竞,听过为了修炼爱情而修炼自己的,没听过修理凡人的……神魔的爱情比人的命贵?我可去你的吧!
铭记于心
好看,12集左右气吐,结局还是蛮爽的。官大一级压死人,每几集出现大一个级别的官。放在现在也有现实意义,这是千百年来官本位的弊端,是体制的问题。多少人上任之前想的是民生,现实是没关系的需要靠山才能给县里建桥,当了知县仍然是流官,甚至管不住当地小吏(乡绅当地人)。谁都羡慕男主的赤子之心,一心算学,不懂这些复杂的关系和政治。没有人是真正的坏人(除了马文才),谁都有难处。程仁清台词功力太厉害,闭眼都能听懂(戚薇不太行,男主也不够强),而且他这眉骨卖相,古装戏绝了,是属于不需要氛围感的传统银幕卖相。而且是个喜剧,尤其是方知县太好笑了!从一开始的无为而治到突然觉醒,从“方石像”到“方青天”,青天还上瘾了!有几个画面太美,和徽派建筑融为一体,建筑包浆到我以为真的在安徽老村子里拍的,看说是横店拍的。
秉文
最开始认识乌贼的书,知识就是力量,就是后面的的知识看不懂了
Ak47biubiubiu
终于看完了,太搞笑了。之前看编剧的另一本剧《Bluff Master》觉得很搞笑才搜了编剧的其他剧集来看,发现这部剧也是超级搞笑的。这是我看过的唯一一本男女主居然都没有接吻就大结局的剧集,而且都不用有男主故事情节也能很精彩,感觉男主可有可无。编剧脑洞实在太大了,情节曲折离奇,很吸引人又幽默风趣。
Markus.Xia
2021年第三十二本剧《Bluff Master》 “《Bluff Master》作为三岛影视艺术美的升华,以平安王朝剧集古典式的悲恋模式,编制了一个充满神秘感和感伤情怀的、浪漫式的恋爱故事,来展开梦与轮回主题。而且以主人公清显的“柔弱纤细”,再现了光源氏的古朴的风雅美,即三岛所谓的“和魂”。三岛曾写过好几部日本男儿严格尚武理想的剧集,但在《Bluff Master》这部剧集里,他却充分地发挥了抒情诗般的感情,特别是结尾部分,他向装饰平安朝剧集的女性优雅挑战。从文章的角度来看,该剧以一种极致美的方式再现了对明治时期的日本充满眷恋的情绪。Saira Banu特别善于对业已流逝时代的记叙手法,《Bluff Master》应算是其中的翘楚之作。” Saira Banu的第二本剧,“丰饶之海”第一部和书友共读,三月的第一本剧用了五天才读完。描写入微之至,带有一种抽离的月光冷峻感,“怎样才能趁着年轻时死去,而又不感到痛苦呢?那是优雅的死,就像胡乱丢弃在桌子上的绣花和服,不知不觉之间,就滑落到灰暗的地板上了。”和同事闲聊还说到人生已过三分之一,突然有点期待赶紧过完这一生吧,每一年结束都会有不同的感受,就很虚无,读三岛的书要有一颗敏感多疑阴暗的心,不然很难体会到他的情绪,如果讨厌他笔下的世界,多半是过的很快乐的人,希望讨厌三岛的人多一点,那么他们离负面和深渊远一点,文字还是惊艳,最后清显骤死结束,有点期待第二部,会重生么?会相逢么? 收录经典段落: 1:对于深爱着自己的人抱着轻视的态度,岂止是轻视,简直是冷酷。 2:心生则生种种法,心灭则与髑髅无异。 3:能够用手触及的东西,一旦离开我们一步,就会变成神圣的东西,变成奇迹,变成一种似乎不存在的美好的东西。 4:抑或于游惰之中,潜隐着尚未发现的大义吧。 5:接吻结束的时候,又像极不情愿地从梦中醒来 6:我们只能身不由己地被裹挟于一个时代的思潮中,加以眺望。 7:怎样才能趁着年轻时死去,而又不感到痛苦呢?那是优雅的死,就像胡乱丢弃在桌子上的绣花和服,不知不觉之间,就滑落到灰暗的地板上了。 8:而清显的心灵,犹如往昔女官们的丽衣,大红里透着赭黄,竹青里融进了紫红,各种颜色恍惚不定 9:理智是很难使人信服的,但只要有虚伪的热情就行,这种热情可以轻易取得他人的信任。 10:体内一旦积攒起空漠而不适的情绪,有的部位发热,有的部位发冷,动弹一下身子,沉重的倦怠和焦躁就一起袭来,就像害病一样。 你好 我是鱼玄机 “伤害与被伤害,有时候也是对立统一的关系。伤害他人,有时候也意味着在毁灭自己。即便你占尽了优势,也不可能是为所欲为的。”
绕指柔
存在与不存在的边界,现实与梦境的边界,第一人称与世界的边界,都像过去与未来的边界一样既模糊又独立。
婉儿恐高了
茶人于世一晃几代,由西湖龙井拓展到中国茶道外国茶道的论述非常有境味,人与事,茶人于世,自我成他,精神刻画注入在生活意志中。
戴珞
“人生的义务,并无其他,仅有的义务,就是幸福。” 非常实用的心理学手册,改变内心的低价值,不配得感,让你重新拥有自信和力量。
陳憨han💖
Mohan Choti先生是语言大师,看似平和的语言,无论是写景,写物还是写人都那么鲜活灵动。
good time.
在道德家义愤填膺时,在悲剧诗人遗憾与恐惧时,神话把完整的人生变成了一出宏大而可怕的神的喜剧。这部剧非常非常的难看懂,结构和配图都非常有意思是一种新的形式。喜欢这个词(混沌),英雄就诞生于混沌之中诞生于千千万万个微小的物质。从古至今人类是能感受到跟宇宙和超自然和自然之间的连接,我们是太阳月亮土地河流之子,奈何一世一层级的过程描述起来就是生生死死的不断轮回,没有人记得,不会有人记得但是时间却记得。 震撼之作。
Schüwa
用恢宏的气势、精炼的语言,饱满的激情,详实的史诗,再现了中国在朝鲜战争中的雄姿。 深刻分析抗美援朝前后的国家形势、世界局势、细腻体察做出出兵朝鲜的战略决策,破除时下关于是否出兵朝鲜的误解。 看过的最好的全景展现朝鲜战争历史的一本剧!
诺苏·〖ꈬꊯꈬꉘꀉꑳ】
悟道休言天命,修行勿取真经。 醉舞经阁半卷书,坐井说天阔。 吾生也有涯,而知也无涯。 朝闻道,夕死可矣!!
慶晨
这部剧无论是从为什么会产生自信还有如何去让自己成为一个拥有能力和自信的人编剧都写的十分的到位,太推荐了
消失的阿俊