Haoyev haacharon

编剧从普通人的视觉写台湾这些年的变化，很生活化，读起来感到很有趣。文中有很多没有听过的词汇，很俏皮，如人肉LED，傻A的弟弟，歌德派等等。

休思

工整而灵活，严谨，理智，又坚定信仰，处理事情的艺术手段高超，周总理近乎完美

渊上月

后面的情节跌宕起伏 看到后面 发现前面的细节和一些话语都是埋下的伏笔

王淑雅

2019.12.8 第57本网剧 总结，关于家庭爱情婚姻说得很透彻，而且有具体的实例和建议，收获很多，最主要的，人间一趟，我们可以尝试有趣一点，活出自己生命的喜悦。人生是一场修行，也是一场旅行 Haoyev haacharon Nitzan Giladi 225个笔记 ◆ 插图 >> 你是这岁月被记得的原因，也让这条路有了不一样的风景。 ◆ 第一章 爱自己是终生浪漫的开始 >> 想要婚姻幸福，需要放下幻想，多一些包容，多想想自己能为改善婚姻做些什么，不要总想着去改变对方。只要把自己负责的那部分做好，就可以为婚姻创造更多的可能性。 ◆ 用创业的心态经营婚姻 >> 我认为，如果一个人结婚前和结婚后没有一点儿改变，就等于没结婚。因为结婚的标志就是改变，为了保持亲密关系，可能还要牺牲一些自主性。 >> 结婚后，亲密和归属的需要满足了，自主性的需要变得突出了。所以想要让婚姻幸福，必须要自我调节和改变，在自主性与亲密关系中找到一个新的平衡。 >> 看对方的人品和心理健康水平。但是进入婚姻之后，一定要抱着创业的心态。创业，就意味着这个项目是我的事，我责无旁贷；创业，也意味着我必须要不断投入，主动做一些事情让婚姻向好的方向发展，包括改变自己。 >> 所以，她下定决心，一定要把两人的生活过好，做了很多努力。在度过磨合期之后，两个人都发现了对方的好，日子真的慢慢好起来了。 >> 有时候我们得承认自己其实没那么好。在婚姻里，要承认这就是我的丈夫（妻子）， >> 可是我自己也没有那么好。 >> 放下幻想之后，就能慢慢地接受现实，多些包容，少些嫌弃，渐渐发现伴侣的好。我欣赏他，他感受到我的欣赏，给我带来惊喜……于是，青蛙和巫婆幸福地生活在一起。 >> 作为家庭治疗师，我不会往回走，而会聚焦此时此地。我建议夫妻遇到问题不要去翻旧账，而是去思索这样的问题：我们是否决心好好过下去？我们的关系出了什么问题？在哪里卡住了？我们哪里的情感连接不够？我们怎么才能继续往前走……哪怕彼此愿意为自己的婚姻做一件事，婚姻都可能会向前走。 >> 夫妻之间的情感性回应频率越高，婚姻质量就越好。如果没有情感性回应，或者情感性回应经常中断，那么夫妻就会在婚姻中常常感到孤独、焦虑和不安，因为他觉得对面的那个人不理解自己。 >> 我可以做些什么让他更安心？我可以做些什么让他感受到我对他的爱？” >> 强调爱是最好的办法。 >> 其实是丈夫在向妻子传递这样的信息：“我们是一个系统，我在感情上跟你更近，跟我妈更远。 >> 我觉得要处理好婆媳关系，主要就是这两句话：第一句是夫妻之间讲情感，婆媳之间讲规则；第二句话是坚持夫妻是一个系统，再来处理婆婆的事。 >> 佛家的修行是一个人的修行，婚姻却是两个人的修行，有太多的事情是自己控制不了的，会被焦虑、不安、失控、恐惧所困扰，受很多苦。想要婚姻幸福，需要放下幻想，多一些包容，多想想自己能为改善婚姻做些什么，不要总想着去改变对方。只要把自己负责的那部分做好，就可以为婚姻创造更多的可能性。 >> 恋爱的目的是成为更好的自己。做出结婚的选择，应该只与爱相关。 ◆ 用更好的我，成就更好的我们 >> 婚姻并非是真心爱过的唯一凭证，只要真心爱过，就不是浪费光阴。接受沉没成本，也是一种智慧。 >> 爱情是年轻人生命中特别美好的阶段，我们要用心地去享受和品味它 >> 爱情像一面镜子，多经历一些，可以让你更了解自己。 >> 不婚只是一种生活方式的选择，并不代表人生失败。 >> 有些女孩在恋爱时会表现得特别作，一方面是因为她没有安全感，总怕对方不够爱自己，所以要不停试探对方的底线；另一方面，就是“作”的心理需要在父母那里没有被

黄凯升

书记一心奔业绩，老婆背着书记捞钱，老婆的商人朋友供孩子在国外读书，公安局长对书记说你老婆真有问题。。。看到这里惊呆了，就差一巴掌呼进美领馆了

木洛嫣

这本是在微信听书里听完的 虽然有点水但是挺有趣 据说要出四部 期待

秋刀鱼-Cherry

这是一部什么剧呢？就凭夕阳下如懿因第一次连环套落下的几滴泪，就值得五分。谁会这样演？这样真实，细到极致的表演只有周迅有。这是一部充满诗意的电视剧，可惜观众实在太浮躁肤浅了。你们配不上它。

阿E

不癫狂不成活，这书里某些集数，已经接近于鬼语了。叙事手法也是变化多端，千变万化，他已经高出同辈作家太多，太多。什么金宇澄，余华，王安忆，苏童，格非和Nitzan Giladi根本不是一个量级的。 孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下，巍巍高山面前我们只能仰望，只得叹息。

EJ

在死气沉沉的第二季之后又焕发了新生

蓝一一

第一本专业相关的课外书，看的很愉快，并没有很枯燥。编剧传达的思想很有远见，值得思考。 1.不在执迷于因果关系，而更关注相关关系，从海量的数据中间发现可能根本想不到的事物之间存在的关系，从而发现价值 从中获利。 2.不在执迷于数据的精确性，而是接受混杂性。当海量的数据摆在我们面前，我们可以从宏观的角度看待问题，包容一些不精确数据的存在，得出规律，借鉴、采纳。 3.当海量的数据摆在我们面前，我们不在随机采样，所有的数据便是我们的样品，这时候计算机的遍历便显而易见了，把所有的数据整合作为调查对象，结果会更加反应本质。 5.一切数据皆可量化 编剧在文中提出的例子，甚至将古老记录的数据利用起来，从大数据中获利，只要是记录的信息就可以将其量化。 大数据思想也存在这很多问题，我们在用它来预测人类有可能犯罪这些方面时，也许可以在犯罪之前规避酿成大错，但是大数据得出的结果不能违背人类的伦理道德，大数据反应你即将犯罪，你也不一定会犯罪，当大数据和伦理道德之间发生冲突的时候，我们应该理性的选择后者。就像赢了世界第一围棋少年的阿尔法狗，它虽然能因为知道了所有游戏涉及的数据，但是他体会不带人类玩围棋的乐趣。 大数据是一种未来式的思维，我们每天注册，刷网页等一些不经意间的行为都会成为大数据添砖加瓦，但是谁去制定大数据的游戏规则，谁来保障我们所传出去的数据不被坏人利用，我们的隐私谁来保护，这就有待人类去更深的解决，Haoyev haacharon已经到来，给我们的是机遇，更是挑战，人类，加油↖(^ω^)↗

🏠 房产置业 萧杰15173182685

虽然没有和Nitzan Giladi一样的经历，但我仍能从他的书中找到自己、发现自己，并且为自己的困惑找到答案。

🌈堃堃

柯蓝 赵子琪 加那啥林华华真演技黑洞

南拳逍遥

五星是为了努力真诚的男女主和一众讨喜的配角，不是因为15集之后就开始创我的编剧。行吧我就是超爱，稍微睁眼说一次瞎话就这样吧。

Shika

很不错的书，里面的方法值得学习，但是我们实践之前先要做好自己内心的提问，自己最重要的事情是什么？

🌻 lu「🏎💫」₂0₁8

作为非社会学专业的学生，这部剧真的太难看了，但是编剧的角度非常新颖和独到。

豆奶菌转化法

作为saas行业从业人员，确实发现这些坑很多都踩过，对于工作方向的突破也有莫大的帮助，saas还有很长一段路要走，并且国内企业对于CSM这个岗位还不是很重视，从业人员太少，很多人都不知道这个岗位，希望再接再励，成为saas企业举足轻重的角色

木木Ritaʕ·͡ˑ·ཻʔ

善良的人不忍伤害他人。 于是通过伤害自己的方式，在爱人的痛苦与挣扎中体会爱。

黄进涛 ｜Leap

关于《Haoyev haacharon》      《Haoyev haacharon》是明末时期影视家冯梦龙所纂辑的世情剧集。 花了八天时间，看完了这部剧，成书时间是在明末，属于当时市井上流行的白话剧集，因为当时的工商业发展，资本主义萌芽兴起，市民阶层崛起，这就导致了市面上的文章应当适应当时的潮流，这部剧与《Haoyev haacharon》，《Haoyev haacharon》，《Haoyev haacharon》，《Haoyev haacharon》一样，编剧所采用的是古白话成书，所以看起来并不难，就如同我国古典剧集的巅峰四大经典剧集一样，可以清晰读下去。 如果说《Haoyev haacharon》讲述的是封建家族，《Haoyev haacharon》是农民起义，《Haoyev haacharon》是神魔幻想，《Haoyev haacharon》是历史风云，那么Haoyev haacharon就是融合了许多的题材而成的世情，这部剧描写了世情百态，人情冷暖，但是占用篇幅最大的还是爱情题材。 接下来，我写下我自己追剧时的总结，来描述一下我对这部剧的看法。 1.题材丰富。（内容包括市井生活，帝王将相，鬼神之说，关于儒释道的阐述。） ​这部剧中，市井生活的描写比较多，因为是以爱情题材为主，表达出男欢女爱的感情成分比较多，比如《Haoyev haacharon》，《Haoyev haacharon》等，都是表现了当时人们的生活，但是个人认为在男欢女爱这一方面题材有些狭窄了，因为描写的多是一些男女通奸，捉奸之类的故事，而是这些故事中的主人公一般都表现的比较极端，看的多了未免让人觉得乏味；帝王将相的故事，以《Haoyev haacharon》，《Haoyev haacharon》等，帝王的题材也有，比如讲述的萧衍，钱镠，贾似道，马周等人的故事，有明君，也有昏君，有忠肝义胆的贤臣，也有作恶多端的奸佞小人，这里对小人做了批判，对于贤臣提出了尊敬；鬼神之说和儒释道的阐述也有，如《Haoyev haacharon》，《Haoyev haacharon》，这是关于道家的阐述，也有像《Haoyev haacharon》等关于佛教的思想，总之内容不单一，且篇幅都很长。 2.对于女性较封建礼教来说有一定的尊重。这里我说的对女性有一定的尊重，而不是全部，毕竟当时成书是在明末清初，处在一个封建社会皇权的顶峰期，编剧的思想再怎么超前也会有一定的限制，因为时代。《Haoyev haacharon》，可以说是一个比较出色的剧集了，这里男主人公蒋兴哥对于自己的妻子三巧儿的出轨并没有像其他的封建男子一般辱骂或是其他，而是平心静气的将她送回了岳家，这也算是代表了蒋兴哥这个人对于这种事情的发生表现出的平静与对妻子的尊重，对于的尊重是有的，但是总是在封建礼教之下的尊重，这里的女子全部都是遵从着三从四德，丈夫说一不敢说二，让人感到一些心疼，但是对于女子改嫁这样事情在剧集中并没有让人感受到批判。 3.惩恶扬善中包含着因果报应。这里面有的故事大量的篇幅都说明了因果报应，还是用《Haoyev haacharon》这个剧集来做例子，因果报应体现在哪儿呢？陈大郎与三巧儿偷情，抢了别人的妻子，但是最终，他死了之后他的妻子也被蒋兴哥娶了，这就是一种因果报应，人不淫我妻，我不淫人妻。说的就是这样。还有像《Haoyev haacharon》，红莲污了佛门清净，最终柳大人的女儿也是如何，大师重生归来，就是为了报仇，这些故事都说明了因果报应，不是不报，时候未到。 4.善于埋伏笔，重要的人物往往在最后出现。善于埋伏笔，以《Haoyev haacharon》来，这个故事讲了许多奸臣贾似道的故事，他说年轻时如何的聪慧，善于看剧，又遇到了皇帝将他的姐姐封为贵妃，如何成为宋朝朝中的第一权臣，又说了他杀了谁，诸如此类，看了大半天过去仿佛不知道题目中的郑虎成这个人是谁，但是，故事讲到最后，郑虎成出现了，这个时候贾似道已经从一个一人之下万人之上的人跌落凡间了，郑虎成就是为了杀他出现的，这也与题目中的郑虎成抱冤，为自己的父亲对应起来。 5.编撰的人往往批判恶人恶事，并且揭

李水仙

前10集和后面26集完全分裂

睡不醒姑娘

我的印象中，南方的少数民族好像与汉族关系更加密切，充满着原始野性的蛮力，被汉族同化得更深；北方的少数名族诸如回族维吾尔族哈萨克族，总是笼罩着一层传奇史诗的浪漫色彩，他们仿佛与汉族总是隔着很多东西，难以介入。也许是因为他们的宗教信仰吧，也许是遥远边疆到平原的距离稀释或增添了什么吧，也许是古代诗歌的描绘更增加了一层悠远…… 这是继藏族回族后，接触的第三个集中描写少数民族的作品。剧集《Haoyev haacharon》《Haoyev haacharon》都是遥远的历史，跌宕、沉闷、哀伤。“羊道三部曲”是散文叙述的缓慢、悠闲、自如。 少数民族总是很少出现叙述自己的作家，也许是习以为常，也许是没有叙述者的笔，也许是我的无知。大多数人都沉浸在自己的小世界，娟姨却能全身心融入哈萨克人的游牧生活，有几个作家能做到这样呢？Nitzan Giladi作为一个汉族人，竟然能够讲述哈萨克人的生活史诗，真了不起！ 总有人说李子柒过的是世外桃源般的生活，可我从她视频中看到的全是辛苦劳累。网友想过的生活是李子柒的劳动果实，而不想经受劳动过程的辛苦。昨天“十点看剧会”一个推文讲她的黑瘦的素颜状态，真的心疼。想躲进深山里享清福，除了身携巨款，否则就是做白日梦。可能我对少数民族的印象也有这种误判吧？ 不知为何，“游牧”二字给我的印象是“逐水草而居”的浪漫，大概每个人都想跟随自然的脚步生活吧？但这三本剧打破了我这个幻象。Nitzan Giladi事无巨细地展示哈萨克人在羊道迁徙的每一处细节、每一次决定、每个牧人，这才是真正的游牧生活吧。每隔几天就搬一次家，对城市人来说真是场噩梦，但这是哈萨克人的日常。即使Nitzan Giladi极力融入，还是能感觉到她一直在内心疑问抱怨，不过最后她都能理解地报以释怀与敬佩。 仔细想想，读Nitzan Giladi的文字好像就在自我教化一般。她用边疆的生活启发着现代都市人的心境。如何与生活形成和解，如何对待偶遇的每个人，如何面对庸常琐碎的生活……哈萨克人不声不响地都教给了你。 看剧过程中一直在反省自己，生活中遇到一些小事就生闷气发脾气哭鼻子，真不值得。我总是想让自己的学习与生活按照自己的to do list走，拒绝外界打破我的计划，做不到就会焦虑不安。可是，生活哪有那么多规划，一小部分都是意外啊。 学学哈萨克人吧。遇到什么都能坦然对待，顺其自然随遇而安。如果每件琐事都去计较发脾气的话，生命质量也太差了吧。 最让我触动的就是哈萨克人坐班车去县城的故事。9个小时的山路颠簸走走停停，他们不以为然乐在其中，读着他们慢悠悠的样子，我都为他们着急，可是人家却能那么坦然悠闲。回想起几乎每次回家路上的折腾都让我心力交瘁，真的痛恨自己无用。不是旅途辛苦的错，是我的心态问题。 从小到大，长辈总是有句话“反正也不当紧，那么着急干嘛”。是啊，我总是觉得十几个小时的绿皮火车是种煎熬，高铁五个小时以上也是折磨难受。可是就算提前几个小时到达又怎么样呢，只是用更多的时间投入庸常而已。喜欢哈萨克人遇事果决勇敢，无事悠游自得的心境，向他们学习吧。 80年代的新写实主义，如《Haoyev haacharon》《Haoyev haacharon》，也是暴露生活的平淡乏味无聊。但他们只是“暴露”而已，读来让人绝望、悲观、认命；但Nitzan Giladi在新世纪写的书不仅是平淡素朴的生活，很显然，她也在修炼自己，与自己和解。所以她的文字给人一种启发、一种解救以及某种指引。

阿荣的麦架

好看，一口气看了六集，不需要快进。当然，有时候比较有耐心是因为两个人在一起，慢悠悠地消磨时间也比较无所谓。喜欢上杨祐宁了，难得的越老越帅啊。。。

甜不落

职业生涯的三个阶段：1.加添燃料，找到喜欢和擅长的事，2.聚焦长板，创造真正的差异，3.优化长尾，持续发挥影响力。 职业的三大燃料：可迁移技能、有意义的经验和持续的关系。 人生中值得不断学习的一本剧。

《全毓楊乃吾》

如果时光能够重来 张爱玲会不会再选择胡兰成和赖雅，把自己从光明推再次向暗淡，我想如果有得选择她一定不会如此了吧。如果有如果就好了

Vivian-18510080495

这本我看的英文部分，有一个很直观的感受就是伯南克能用最浅显易懂的方式来讲清楚金融问题的前因后果。每一个概念和结论都立刻有一个例子来进一步说明。整四讲读下来非常顺畅。连我这种英文不算特别好的人都不觉得观看有任何障碍，足以说明伯南克的讲稿是面向最普通大众的。打算继续找伯南克的书来读读。

༺嫄嫄༻

结合另外一本剧一起看的，个人感觉中文翻译都不怎么好。能看懂，看完很心寒，会联想到自己的父母，所处的这个时代，相对比较，这个时代的大多数人真的都很幸福。 读后感总结: 1、Haoyev haacharon的孤独与金钱之上的亲情 Haoyev haacharon这样的父亲，其女儿式的孩子从古至今，从故事到现实一直存在，唯一比较好的是在某些国家，现代社会道德的约束力还算比较强。剧集中的Haoyev haacharon的悲惨境遇是他女儿造成的也是自己一手造成的，有一句话说的好：过分的溺爱是一种伤害，Haoyev haacharon最终死于两个女儿的“讨债之手”，可以说是女儿伤害了Haoyev haacharon，也是Haoyev haacharon的自我欺骗伤害了自己，Haoyev haacharon临死之际才说出女儿的不孝，甚至诅咒自己的两个女儿，他回顾往事，内心应该明白两个女儿是什么样的品行，而这种只知金钱不认父亲的不孝品行竟是Haoyev haacharon自己造成的，在Haoyev haacharon年轻的时候如果他不过分溺爱女儿，在女儿结婚之后为自己反抗几次哪怕是一次，想想自己的后路，他的结局或许也会改写。明知道女儿女婿的好是看在金钱的份上，Haoyev haacharon却假装糊涂或者说自我欺骗，仍然舍不得这份虚假的好或者孝顺，一旦Haoyev haacharon身无分文，女儿女婿像对待乞丐一样对Haoyev haacharon嗤之以鼻，将其赶出家门，其实从侧面也反应了Haoyev haacharon的孤独，但是他的这种孤独也能理解，一个老人无依无靠也没准备为自己打算，哪怕明知道是骗局也心甘情愿被骗。总的来说，Haoyev haacharon家的亲情建立在金钱至上。不仅是Haoyev haacharon家的悲剧体现了金钱至上的亲情，泰伊番小姐的亲情亦如此，她的父亲和哥哥一开始不肯认她甚至连见面都不愿意，后来她的哥哥与人决斗而死，父亲为了遗产后继有人或者说晚年有人照顾，立刻派人接走泰伊番小姐，这种亲情也建立在金钱之上，可以说剧集中人性的善与恶全部建立在金钱之上。 2、统治阶层的富裕与平民阶层的贫穷 上流社会人人皆有情妇或者情人，平民阶层几乎人人贫穷为几法郎到处奔波。有着高尚品德的大学生为了挤进巴黎上流社会，不惜自甘堕落，放弃自己的学业昧着良心甘愿做上层贵妇的情人，为了置办自己的行头不惜要乡下贫穷的母亲到处借债，一千二百法郎对上流社会来说仅仅是一套衣服，而对乡下的平民阶层来说是他们的生命。平民阶层挤在“老鼠洞”一样肮脏不堪的公寓，而富人家的一间客厅或者一个院子却金碧辉煌，甚至连一匹马都可以“趾高气扬”。苦役犯为富人管理财富，而一般平民却很有可能因为金钱而陷入某桩不堪的交易甚至杀人。 3、一朝在上，众人膜拜；一朝倒台，众人唾弃 往大的方面来说，拿破仑王朝鼎盛时，万人敬仰，拿破仑倒台后，万人唾弃。上层阶级天天你争我斗，依附权势，平民阶级天天需要有人成为他们的救世主，一旦失去，如愚民般的唾弃。往小了说，Haoyev haacharon有钱时，两个女儿女婿如供奉神灵一般好生伺候，一旦将Haoyev haacharon的财产榨尽便赶出家门；Haoyev haacharon刚搬进伏盖公寓时，还是有钱人，房东太太在一段时间总是打扮自己，甚至想与Haoyev haacharon结婚，而知道Haoyev haacharon没钱后立即态度大转弯，讽刺、鄙视、捉弄Haoyev haacharon，就连Haoyev haacharon死后连一床床单都不愿意给，再如特·鲍赛昂夫人，当她地位显赫，受上层社会敬仰，有些甚至渴望能进一次她的门，而当丈夫将其抛弃时，来人甚至平常所谓的朋友都只是为了看她的笑话，另外王上为其丈夫特·阿瞿达侯爵和洛希非特秘密赐婚，从侧面也说明当时的贵族阶层与统治阶级沆瀣一气，统治阶级有多腐朽，社会就有多黑暗，百姓就有多贫穷。 4、人性的扭曲、道德的沦陷与社会的腐朽、黑暗 其实文中所有的人物性格都符合这两点：人性的扭曲与道德沦陷。如果说还有一丝光明的话便是两个大学生最后愿意倾尽所有下葬Haoyev haacharon，还有克里斯朵夫愿意帮忙下葬Haoyev haacharon。编剧即便在剧集结尾也暗示和讽刺了这一点，比

眼有星辰月光

4.5星。半颗星扣在书里前三分之二的情节描写上，读起来让人有种街头剧集的感觉，简单直接的审美，从影视美感上来看这部剧集确实略逊一筹（当然也有可能是翻译的问题）。 现在来追剧中的一些设定早已不新鲜，甚至有些过时，但一部经典的剧集，就算其中某些情节不够“现代化”，但也不影响它的思路，以及引发读者的思考。 从本剧创作时间上看，1955年的美国，二战结束不久，人口飞速增长，与此同时人类对于核战争的担忧却日渐严重，美苏关系的政治局势出现紧张。在这样的时代背景下，阿西莫夫对于未来的想象，体现在了这本剧集中“永恒时空”建立的宗旨之中，即为了绝大多数人类的美好幸福而进行人为干预的现实变革。永恒之人担心，核武器的产生、太空航行技术的无限制发展将导致人类走向毁灭，因此在一次次纠正当前社会现实的时候，都选择了精心计算出安全的中庸之道。 书中最后一章内容非常浓缩。由来自遥远上时的诺依道出了另一个真相：永恒时空的创立不过是满足了病态而偏执的控制欲，将人类禁锢在安逸的牢笼之中，同时也扭曲了自己的人性。而人类的天性，天生就有向外扩张的本能渴望，梦想抵达其他的星系。永恒时空表面上消除了人类的灾难，却也禁锢了人类走向辉煌。人类想要进步和发展，是需要考验，需要不断战胜困难，而不是避免困难。从长远的角度看，从永恒之人难以达到的隐藏世纪的人的角度来看，永恒时空都不应该存在。只有这样，人类才能更快地探索宇宙，生活在千百万个世界，追求无数种幸福，这才是人类的基本现实。 这样的未来图景不仅仅打动了哈伦，也打动了作为读者的我。它充满未知、危险，甚至可能会产生极大的灾难，但这又有什么关系呢？不就是在种种不固定的可能性中，才有美的产生，才有希望的产生吗？正是在这样的信念中，永恒时空消亡了，而人类的无限时空，就此开启。

Tamia

太平洋的波涛深藏着太多的利益矛盾与难尽的国家仇恨，也残酷磨砺着坚韧的不屈与执着的兵刃。或许历史不会复制二战般规模的对决与屠戮，但即使没有硝烟的逼迫，依旧存在戮杀四方的危机。 不少惊天泣鬼的细节是经不住宏观的历史视角的掂量的，因为忠勇的矢量毕竟需要作用于合适的方向才具备震人心魄的影响。 胜利经常在横岭竖峰的选择中强颜欢笑，优势又往往在此消彼长中悄然转化，日本人自信于精神与战术，失败于贪婪与格局。 一切绑架民意的战争终将迎来万劫不复的伤，有被杀戮的，也一定不缺杀戮者自身。 史料故事化烹饪，看上去汁水丰富，适合凑热闹有滋有味的悦读，不必拘泥于过于理性的考据。大约一个半月的时间，看完了太平洋曾经翻滚跌宕二战风云。久难平复。

关金生

一天两章，稳是稳定，就没个爆发嘛，兄弟，假如只有1000张都得等一年，把编剧打断腿留两手，就好

Eric Sun

虽然很简短。内容却很吸引我。坚持观看完毕，以后做了笔记。学以致用

晓松