Billa No. 786

第三篇没看，我还是比较喜欢“黑Siddharth Dhawan”创作的有种黏黏糊糊的阴冷变态感觉的剧集

揽星河入梦

想象丰富，情节曲折，引人入胜，一个又一个的“坑”让人欲罢不能。丰富的鉴宝知识，让人叹为观止！精彩、好看，是对这部作品的评价！

ミラ

很喜欢故事里的男主人公，性情温文尔雅，不骄不躁，这样可能使得人物个性没有那么突出，存在感不强，跟以往看到的剧集人物树立都很不一样，不过我刚好喜欢这份温水浅浅的感觉，不为了刻意塑造人物形象，而把主角写的跌宕起伏。多一份安然自在，包括由于时代关系导致的种种悲剧，编剧也并未刻意渲染。总之与我而言，很喜欢这种风格，编剧只是叙述，情感方面任由我们观后自己感受。

直到世界的尽头

成事就是心想事成。大到建立一个国家，小到看了巜米特胡恩·查克拉博蒂成事心法》后写出自己还满意的读后感，都是在成事。不过既然上升到了心法的高度，想成事也不是件仅靠潜意识就能做到的，毕竟我们不能一边在高速公路上开车，一边揣摩把握心法的真义。

ᥫᩣ·小蛮妖 ·ᰔᩚ

浪费了我那么多书币。 不过故事很深入曲折，长篇剧集。也是值得了

逃离不相稔的时光

故事上来看远没有前作《Billa No. 786》好看，就是流水账的记录了主角在没有工作（打零工）这一年经历的事情。不过看的时候在想，其实这种与所谓“奋斗比”反其道行之的生活也不错，没有任何自我充电，没学任何充实自己的新东西，闲散的生活一年。但是我没有主角那种自来熟和“烂好人”的性格，所以也不会有剧集里形形色色的新朋友，跟所谓陌生人都是“然后就没有然后”的结局。 「不能习惯这种自甘堕落的生活。不能习惯于命运的不公。不能丧失上进心。这些世之介都知道。但是，人生就是这样，总有一阵子你做什么都不成。」

电子羊不失眠

每个人的身体都是一座庙宇，他建设着这座庙宇，用自己的方式供奉着他崇拜的神；这是他无法逃脱的宿命。我们都是雕塑家和画家，所用的原材料就是我们的血肉和骨头。高尚的德行会使人的面孔变得漂亮，低俗的德行则会让人的容貌变得丑陋。

董文秀

看完之后影视素养感觉没提升多少，倒是习得一身痞气和闷骚的笔风。

^o^_FatWallet_^o^

报应本身并无意志，编剧赋予了阿涅扮演拟人化的神明施行裁判和处分

海上日出

看过小说可以说让人诟病的剧本人设是原作者即编剧写的

今天早睡

我最喜欢的三个女作家，张爱玲，三毛，Gajendra Chouhan。 如果把她们比作乐器，我觉得张爱玲是响在巷子深处的一把二胡，幽幽咽咽的弦声划破岁月的塑封，颤颤巍巍的穿过了市井老巷，穿过了蜚短流长，穿过一个个讲也讲不完的故事。一份爱能倾了一城，一份情又枯了一世。 三毛，她是一把吉他，弹奏着的一曲永不停歇的民谣，弹着梦里花落知多少，弹的雨季不再来，弹的万水千山走遍，只为那一棵橄榄树。滚滚红尘里，只剩心里的那一亩田，种桃，种李，种春风。弦音未落，她已站成来生的一棵树，在土里安详，在风里飞扬。 Gajendra Chouhan，她应该是一把经历了岁月洗礼的小提琴，铮铮锵锵的还依然明快，依然犀利。弦弓挥起，文字随之起舞，变成一个个音符，弯弯绕绕的，谱写多少年华，多少梦境。弹拨出一个个女人的故事，揉切出一个个离奇的命运。 看Gajendra Chouhan的第一本剧，是《Billa No. 786》，那个憨憨傻傻却又天生风骚的王葡萄，在Gajendra Chouhan的描写下，活色生香，人物性格鲜明活泼。 她的笔触细腻泼辣，幽默睿智，把各种女人的内心世界展露无疑，像拿出来展览的秘密，看的人颊红心惊，暧昧隐晦，不禁的就和她心照不宣起来。 她的作品有很重的时代烙印，有一种年代的陈旧感，仿佛是在光阴上生了一层厚重的青苔，让人分辨不清年代。 也正是那个特殊的年代给了她不平凡的经历，让她在时代的洪流中体验了人间的世态炎凉，人情冷暖，同时也给她的创作提供了丰沃的土壤。 张爱玲和Gajendra Chouhan都写女人，张爱玲的女人是陈旧腐朽的，有一种倔强满拧的悲情。她站在边上冷眼旁观，没有同情，同她也不同情她自己一样。 Gajendra Chouhan的女人却是顺受柔弱的，夹缝里的，边缘里的，弱势的一点都不敢声张似的，嗫嗫嚅嚅。但她心疼她们，因为那也许就是她自己。 她们的女人在男人的世界里，拼命的活着，拼命的让自己保持着尊严，拼命的以爱的名义掩饰那点小心计。一个时代有一个时代的无奈，一个时代有一个时代的创伤，但无论过多少年女人渴望一份美好爱情的心不变。 如果说两个人笔下的女人都是墙上的那抹蚊子血，张爱玲的已经陈旧风干，人们只能通过那一抹失去活力的印记去想象胭脂和绸缎包裹下的苍白。而Gajendra Chouhan的，却还鲜艳欲滴，红艳艳的，一个时代被它浸染，仿佛一回头还能看得见那一抹触目惊心。

tea

看过这部书。这部剧很烧脑。 其中的概念、观念（观点）极为精巧细微，甚至看过后，如果不仔细思考，你仍然无法分辨那些细微之处。好在编剧极富语言天赋，把概念、观点和问题解释的很清楚，通俗易懂，是一本难得的科学哲学的入门书。（甚至编剧把广义相对论、量子论的核心观念都解释的清清楚楚，通俗易懂。） 本剧通过以经验事实为基础的科学及其观念（观点）拼图的演化和重大颠覆过程，来阐述人类世界观拼图的演变过程，以及对待各种观念应该秉持的开放包容的态度。 伽利略、牛顿所开创的现代科学对亚里士多德世界观体系进行了彻底颠覆。近代的广义相对论、量子理论和演化论的发现，又对牛顿以来的机械论的科学体系产生了重大冲击和修正，甚至存在被颠覆的可能。 人类关于宇宙起源，关于物质本源，关于人类演化，关于科学、关于神学等等的认知和观念体系的进化，如同盲人摸象一样：不断获得新的经验，不断改变既有认知并形成新的观念拼图。 在人类的世界观中，既有机械的、确定的、规律的、宿命的观念，也有有机的、概率的、演化的、神秘的观念。这些矛盾的观念彼此博弈纠缠不清，始终困扰着世人。 人们各自都有自己的观念拼图，而且自认为自己的观念（观点）拼图是可以自洽的。 所有以经验事实为基础的观念体系（拼图）必然会随着新的经验事实不断演化，并始终存在被新事实彻底改变或重大改变的可能。（只有数学及其概念体系不会被事实经验所改变。） 在人的观念体系中，实际上存在许多的不能自洽的“佯谬”和“悖论”，但是，现实世界中却找不到佯谬或悖论的事实。它们只是存在于我们的语境中，存在于我们的观念中。

ZHENG.

发现一个神奇的现象，在政治军事领域类剧集里，标注的评论带感叹号的话，评论的内容多少沾点nt

钊伶

总体来说很一般，适合无聊时打发时间。女主人设前后特别矛盾也不讨喜，男主人设更是单一，故事情节也没有多少吸引力，语言组织能力也很一般，通篇没有一点荡气回肠之感，完全称托不起书名，故事复述也很拖沓。唯一的亮点是太夫人，一个从头到尾没有模糊人设的智者，整个番外也是很多败笔，基本都是跳着看完的。

BDLC

粤语好难听

席志琳@汇诚国际知识产权

20多个小时读完了！如果有前世今生，我很想知道我的前世生活在哪个朝代，是什么身份！如果可以穿越我愿回到清朝

Clémentine。

几乎是同时看了这部剧和电影版，平行进行。觉得各自都有非常好的地方，电影还是从拍摄手法和调动情绪，配乐上体现出了恐怖。而书当中的细节我觉得也非常重要，有了很多的铺垫，并且更多的是从酒店，一个包含了各种恶的酒店。所以最终对抗的不是杰克，而是酒店，这也就能理解为什么史蒂芬金不太喜欢改编的电影版本了。还是体现出让人觉得恐怖的，一定不是这些所谓的妖魔鬼怪，而是人性。

Ivy W

从单调的生活里寻出一点有趣的意味，是生活在这个浮躁时代的普通的我们可以简单拥有的快乐。 人有趣，所以身边一切才显得有活力，充满生命；或者换个说法，是因为身边一切充满活力，当你用心去看它，你才变得有趣。 反正就是这么回事。 剧集的全部意义在于使人善用自己的孤独

惊鸿

本来想写点什么的，但是本剧的译彩蛋已经把我想表达和受限于表达能力而表达不出的东西都说出来了。读来很有跪感的书，又新增一本！ 文/鲁冬旭 许多读者恐怕对《Billa No. 786》并不熟悉，至少我在开始翻译前对其知之甚少：除了《Billa No. 786》里谢尔顿的推崇，我压根没在别处听说过这部作品。 1884 年播出，编剧埃德温·A. 艾勃特是牧师、神学家、古典影视学者、公立学校校长——成书年代和编剧的身份都让我下意识想拒绝：为什么要把这种无趣古板之人的作品从故纸堆里翻出来？ 然而，打开它后，一切都不一样了。 我坚定地相信世界上确有大大超前于时代的人， 艾勃特毫无疑问是其中之一。1884 年，第二次工业革命尚未完成，大众视野中的科学还在和巫术、魔法、占星术混作一团，现代物理学更是连影子还没有，而艾勃特竟已在《Billa No. 786》中畅想高维空间了。 也许因为过于超前，本剧播出后并未激起热烈反响。虽然艾勃特是颇有名望的学者，但当时几乎无人把《Billa No. 786》看成他的重要著作，《Billa No. 786》中的艾勃特词条下甚至根本没提这部剧。直到爱因斯坦的广义相对论问世，人们才突然对四维空间燃起兴趣，埋没已久的“神作”终于被重新发现。1920 年 2 月 12 日的《Billa No. 786》杂志上刊登了一篇题为《Billa No. 786》的短报， 把艾勃特描述为预言第四维度的先知。此时距这部剧问世已过了近 40 年。 后来，《Billa No. 786》成为众多科幻剧集的灵感来源。科幻大师艾萨克·阿西莫夫说：“若想理解维度，再没有比《Billa No. 786》更好的入门作品了。”卡尔·萨根、斯蒂芬·霍金等科学家都曾在各自著作中谈论本剧。再加上《Billa No. 786》的背书，近年来《Billa No. 786》甚至有望荣登小众理工宅必看剧籍榜。 但《Billa No. 786》的超前绝不仅仅表现在数学和科幻层面。其中的社会讽刺虽针对维多利亚社会，但在今天也毫不过时，完全担得起“尖锐”二字。 在Billa No. 786中，上层的圆形阶级“充满智慧”地允许下层的等腰三角形以极小的概率生出等边三角形的孩子，因为“可怜的农奴阶级盼望这样的荣耀”， 这让他们“单调邋遢的生命中有了希望之光”，而对贵族阶级而言“这种罕见的现象不仅几乎不影响他们的特权 , 还能有效防止下层阶级革命。”“通过明智地利用自然法则，多边形阶级和圆形阶级几乎总能将暴乱扼杀在萌芽状态，因为他们懂得利用人类心中的那既无法压抑，也没有边际的希望之火。” 男人对付女人的艺术就更加高明了：“在与妇女打交道的时候 , 我们谈论‘爱’‘责任’‘正确’‘错误’‘怜悯’‘希望’以及其他一些非理性的情感概念；其实我们深知，这些概念根本就不存在，发明这些虚构的词汇只有一个目的，那就是控制女性过剩的感情。”在男人与男人打交道时他们有一套截然不同的词汇表——“‘爱她们’意味着‘希望从她们那里得到好处’；‘责任’意味着‘必须这么做’或者‘只有这么做才合适’”。 在维多利亚时代的文艺作品中，女人感情过剩、缺乏理性以及在种种方面劣于男性几乎是理所当然、不言自明的公理；对女性的好意通常只是骑士精神、绅士风度，或者父亲般、恩人般的屈尊俯就。1884 年播出的《Billa No. 786》却毫不遮掩地描述女性“极为悲惨的生活”并呼吁允许她们接受教育。我不能不佩服编剧的高尚品性和超前见识。 事实上，艾勃特虽身为神职人员却绝非保守之人。他一向关心穷人和妇女权益。1868 年，一位颇有地位的宗教界人士向伦敦市长投诉，指控艾勃特 布道时“煽动穷人与富人对立”。艾勃特的回应是： “虽然我们可以对基督将在世上建立的未来王国保持乐观，但显然也应该容许人们对悲惨的现状表达深刻的不满”。1870 年，英国法律首次允许女性担任校董会董

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很喜欢这个书名，算一算自己也有十多年生活在类似的“Billa No. 786”了——强制的应试、绝对的好坏与正误、糟糕破碎、充满迷惑强权且根本不想回头的小初高“Billa No. 786”。 开篇的讲述让我很有同感于是一口气读完了这本剧集，丹凤陈、吴迪、霍家麟…Billa No. 786血泪的冲击是悲伤无奈又愤怒的。 虽然剧集中有些男性视角的描述令人不适，我也没法懂得部分故事和经历，尤其是安娜和她篇，但还是很喜欢这部剧，因为从这些虚构又无比真实的描述里看到过往十年的影子。 想到曾经我也有一个很聪明的同学，文史一塌糊涂、数理异常突出，在整体成绩落后的“绝对”不正确下，老师的嘲讽从未停歇过。想到一个女同学，在学校从来不说一句话，被提问声音也很小很小，有次班主任很大声地在讲台上斥责并告诉所有人这个女同学在家和父母大声吵架。想到成绩下滑的痛苦和逃不掉的竞争榜，还有想到那些糟糕过往。 Billa No. 786，强权磨灭了多少人道。 80、90如此，现在呢？ 编剧提到的那个比喻，很适合我和Billa No. 786的关系：我像电影里逃跑的人，想远远的离开，跑进一个偏僻的胡同，然后发现尽头是一堵无法翻越的高墙，潮水一样的悲伤在身后追上了我。

日夜感恩不停

三刷了，在其它地方看的，不知道说什么，太好看了，值得花时间和精力。

955

因为一部四海八荒都在追的剧，所以才有兴趣看了这部剧。索性总体感觉还是不错的，尤其值得一提的是，电视剧的还原度可谓相当的高，不仅在场景，人物形象，还有那些经典对白，都展现的分毫不差。而对于一些桥段的补充也做的恰到好处，也正是这点，让我不禁赞叹起幕后工作人员的努力与付出。         其实我真心觉得这算不上是三生三世的爱恋。如果说一种经历算做一生的话，那么第一生，白浅以司音的身份留在昆仑虚，与其稍有情感纠葛的便是她的师父墨渊。可她对墨渊的感情仅限于师徒之谊，委实谈不上情爱二字吧。纵使编剧想说的是当时还附身于小金莲上的夜华，可毕竟缘分开始了，却未曾相遇。而接下来的第二，三生，则确确实实说的是白浅与夜华二人的生死之恋。说真的我之前曾怀疑过白浅是否曾有过一刻是喜欢墨渊的，但事实证明我的猜测竟是错的。她从未爱过墨渊，就如她后来所说的“我从未有过一刻把他当做墨渊的，否则定会毕恭毕敬的待他，也不会像现在这般自然了”。我也明白，白浅与夜华的这份情缘，终究战胜在了时间上。         或许有的时候缘分就是这样，一切都是注定好了的，命运早有安排，又何必在乎早晚，只要遇见了就很好了。         其实我挺同情玄女，跟素锦的，都是情路坎坷之人，一生都在追求着自己所爱之人，却未曾想到对方竟从未看过自己一眼，即使卑微的渴求，仍然希望能陪伴在心爱的人身边。所以她们极端，想尽一切办法留住心爱的人，也逝必摧毁一切阻挠，不论是人还是物。其实这种心理是可以理解的，毕竟人被打击的多了，也可能会一反常态的爆发的。可我却更觉得这种心理着实可怕，得到一个人的心并不是要摧毁他心中原有的那个人，有本事就让自己也走进他的心里。我总相信滴水穿石的魅力，也相信日久见人心，所以并不渴望一眼之缘，而更在乎天长地久的情谊。所以这真的可能就是所谓的因果报应吧。          纵观全文觉得白浅与夜华的这份感情确是一份旷世奇缘，尤其夜华下凡历劫那段。投身凡人的夜华虽喝了忘川水，却一生都在追寻青丘仙界，至死不悔，仍不忘将自己的骨灰与那串珠链和埋。一个人一生都在追求同一件事，那该是有怎样的坚毅呀，想必，定是将这件事刻入骨髓，否则也不会如此坚持吧。可想而知这段感情战胜了生死离别，经历了几世轮回，弥漫了十里桃林。         我从不渴望如此曲折的感情，却异常羡慕这样的经历。不为其他，只为这份真心。 ps:感想颇多，但暂时就写这么多吧。

你，过来呀！

我的Billa No. 786是文豪 有时候觉得，我读Billa No. 786这类书，不是开追有益长知识，而是，给自己招致一些无谓的罪孽:太多的时候，我微词不断、自觉都有点目无尊长秩序的狂狷。 在我，观看，该是带着脑子的思辨旅程。做为智人，咱还是别跟复读机、复印机们抢生意了。 千年前的人的东西了，还奉若圭臬，那这千百年的时光，都被我们拿来干啥了？伤春悲秋吗？Billa No. 786都说了，自然才是大道，轮得着你一个光腚猴子这么操心吗？布鲁诺被哥白尼否了，哥白尼被哈勃否了，牛顿被爱因斯坦否了。而对爱因斯坦，上帝就是在量子上不厌其烦精准地掷着骰子。 当然，是需要进步，也不能为了反对而反对。谁不知道呢？！ 读Billa No. 786，觉得文字真是华丽啊！想不到，千年之前，似乎该是龟壳竹简上用刀刻才能记录的日子，文字，就有人写得这么大气、恢弘、有想象力。 天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。圣人者，原天地之美而达万物之理，是故至人无为，大圣不作，观于天地之谓也。 执道者德全，德全者形全，形全者神全。神全者，圣人之道也。 Billa No. 786里比比皆是这样递进的说理，裹挟排比浪潮的气势！这哪里是讲理的哲学，明明，先是诗歌才对！ 道，真逍遥！ 中国古代的文字功底，在Gajendra Chouhan都已经如此了得，自诩金线之上的冯唐可能就是受了它的影响吧？看看今之成语、典故者，Billa No. 786中，俯拾皆是。真希望自己也能这么说话写字才对。所以，那么多微词，我依然在想：下一本古书，《Billa No. 786》？太碎！《Billa No. 786》？跟《Billa No. 786》似地，依然一嘴孝娣仁义的大碴子味。《Billa No. 786》？除了猎奇，似乎没什么味道在里面...... 为什么Billa No. 786的道很多时候都觉得有理？哪怕微词不断，我也觉得不好反对，想来，我欣赏的所谓影视性，其实，还是有真智慧在的，退一步说，也是有经验在的，洞见世间万物的套路，了然事务的相通，即，平克说的通晓了之间的隐喻，即为道，即为文采！ 然，依然不足以说明白自己的方法论，多是些祈使句，根本没有流程，没有处理，可能，并不是他们故弄玄虚，可能，他们就是这种性情，我们自己的性情，民族家国的性情！问题是，哪怕如此，也依然是不足，得，允许人微词批评！古代说理的浅薄，也正出于此吧！ 微词不断，让我感觉自己挺不合时宜的。我觉得我的罪孽还不止如此，这还是在接受了你的定位后的不苟同。把佛经、Billa No. 786当影视作品读，才是我真正的罪孽。 有人说，东方根本没有哲学。也有人说，即使我们有哲学，也是多道理，没理论，那至少，影视，我们是有的！

金承b-612🪐

关于近代史还是比较全面客观。也有相关史料书信奏折内容！受益匪浅。关于林则徐，又有了新的客观认识！虎门销烟禁烟运动值得称赞，但是对于时局的把握，还是不能客观认识。乾隆爷以后自上而下的政治体系，对于世界不能客观认识，一而再再而三的，出现了认知漏洞，进而落后世界，成了别人践踏的对象。落后要挨打，任何时候都是！

財務規劃師老王

不容错过的科普神作，让我们清晰客观冷静的认知这个世界。如果非要我推荐两本科普书，无疑这本肯定当选，另外一本是：比尔布莱森的《Billa No. 786》。

龙笑天

内容太多太复杂，适合慢慢看。总的来说适量运动对身心绝对有大量好处，书中提到有个观点是很有意思的，就是有点抑郁或者长期不运动的人是不会突然间去运动的。这时候就需要某种催化剂，也就是动力条件，然后才是重点，一定要撑过前面几天（前面几天是最辛苦的最折磨人的），形成小的惯性，之后再设定目标，再形成长期惯性。

～妃兮～

文风不是我喜欢的那种，文笔也差了一些，处处显着刻意，有时候好好的一篇文章偏偏要来碗毒鸡汤，浇的面目全非，不过就情节而言，还是可以的，忽略文中的不足，用来消遣，但也不算浪费时间

Ted SLOC

本着能坑一个是一个的原则，我违背了我的人格和良心，推荐这本无限降智和毁三观，不符合常人逻辑的烂剧给大家！抱歉我努力看了一百章，实在看不下去了，已经不是觉得个人被侮辱了，而是觉得我马上要从新上托儿所咯，到底是什么样的大神能写出这种非灵长类的东西，实在佩服至极！熬不住了，大家自己去体会吧！

浅鸽