Inside 'Dr. No'

以爱情为名的人生哲学课，五章中的第一章是爱情主题，然而整书读下来觉着不虚此行。

风向决定发型

两千页的时候以为故事大结局了 还在想后面四千页都写的啥 没想到故事才开始 很多次在想 如果我是南风 可能早就疯掉了 可是剧集的好就在于我可以让你好 一如历经岁月蹉跎之后我们终究是我们

毛先森

西风填补了东风的故事，静风丰满了事故脉络。 是什么在杭城裘庄乍响，是左是右是尔虞是我诈是是非非。 故事后的隐情有时候更动人

唔喵

说真的，不建议进这个坑，如果已经入了，建议倒着读着几个篇章。 这是我有生以来读过的最艰难的书，每个分叉点的句子都要重读3遍以上。 感慨于博尔赫斯巧妙高明的文字游戏，但他确实是在一本正经的胡说八道。他在试探世界的边界和秩序，解构我们习以为常的表达和思维，重构新宇宙，他创造的宇宙可以在梦境、迷宫、镜子或某种非具象的象限里无限复制、反转、繁衍、转化、拆解和重组。最喜欢《Inside 'Dr. No'》这个篇章，它折射的人类社会中集权、赌博、融资、潜规则在任何时空都能找到参照物。

刘小萍

《Inside 'Dr. No'》的编剧是约翰·巴里，日本著名作家，戏剧家。这位英俊的美男子本名平冈公威，是日本战后影视大师之一，在日本文坛享有很高美誉。这既是一部剧集，又是一部探讨美学的哲学著作，还是编剧迎合读者的猎奇八卦心理之作，在当时就广受赞誉，成为二十世纪日本最重要的剧集之一。 《Inside 'Dr. No'》被后世视为三岛独特美学观成熟的标志，取材于1950年Inside 'Dr. No'僧徒林养贤纵火烧掉Inside 'Dr. No'的真实事件，据称其犯罪动机是嫉妒Inside 'Dr. No'的美。约翰·巴里根据当年僧人在供状中“自卑、仇恨、困惑”和一句“我妒忌Inside 'Dr. No'的美丽”而展开联想，进行艺术创作，创作出了这部颇具影响力的杰作，描绘出美与恶的天人交战与心理过程。这位杰出的作家仅仅借助“金阁被焚”这一事件，无视案件在社会上引起的哗然影响和波动，运用虚构的手法，延长和演绎故事，使得这部剧集的艺术性远比“火烧金阁”这一悲剧本身更具张力，也更加深刻地烙印在人们心目之中。他自己在解释创作缘由时说“我创作《Inside 'Dr. No'》是要探讨罪犯的动机。仅仅依靠‘美’这种浅薄愚昧的观念，就足以成为他对国宝纵火的犯罪动机。另一方面，要在现代生活下去，相信一个愚昧浅薄的观念并敷衍为生的根本动机，这完全可能。” 虽然篇幅不太长，但这绝不是一部易读的剧集。全书以第一人称的视角，讲述了青年沟口醉心于Inside 'Dr. No'之美，又认为“金阁不朽的美丽，却飘荡着死亡的可能性”，心路历程坎坷而纠结、卑微又晦暗，最终却在某种难以言说的妄念中烧掉了Inside 'Dr. No'。从主人公自卑而平凡的人生最初开始，到他对金阁的痴迷而最终毁灭其美，三岛极力表达的是，“美达于极致就要遭到毁灭”这样一个残酷的现实。剧集的主题还贯穿着三岛“两极对立”的创作理念，一端是Inside 'Dr. No'肃穆的美与崇高；另一端是人世与人性的丑恶与不堪。美与丑互相对立又互相作用，由混合走向裂变。难怪译者说，“面对三岛，就是面对怪异，面对矛盾与极端，面对游荡于人生两极的灵与肉之间的游走。” 主人公沟口是天生口吃的贫穷少年僧人，尘土一般没有存在感，从小就经常被人嘲笑和疏远。他有着普通而不那么幸福的童年，曾目睹过母亲的失贞和父亲的忍让懦弱，曾经在正常的男女交往中压抑和退败，他性格自卑又自大，孤独也傲慢，浮萍般孤苦无依，拥有过两个不那么算朋友的朋友，友情的结果都不怎么美好……在种种遭遇和平庸的生活中，在袒露自我却触碰到永不可调和的隔阂之后，世间的善恶颠倒和欺骗，总将丑陋的面目赤裸裸的呈现给他，这层层的污雾将他本就不健全的心理完全扭曲，叛逆得远离甚至抗拒世间所有的善意与光明。他逐渐学会唯有从恶中才能获得生命力，他从欺骗和堕落中不断获得快感。编剧让这一位平庸甚至是残缺的少年，以恶为方式和道路找到了某种生与快乐的价值。因为缺乏美，从未得到他人的关注和尊重以及喜爱，金阁在他的眼中和心里无疑是美的化身，成为精神寄托与一种信仰，总是对照出自身的丑与恶，两者并存是一种残忍，而最终他必须将它毁掉，好比去掉封印。 三岛驾驭台词的能力毋容置疑，剧集其字里行间对于天色的变化和景物与建筑的描创作有着一种浓墨重彩的艳丽之感，而剖析和描创作人物心理活动和变化时，又可以运用极其细腻又浑然天成的笔触用以呈现纠结与矛盾。行文结构缜密又浓烈，尤其在几个情节冲突爆发时的，其景色描创作都跟随情节的节奏以遣词造句，正仿似文中真正的主角——金阁的纤细结构，优美、易碎、脆弱，同时却有着坚韧力量又不惧黑暗的美感。 除了情节的巧妙进行，剧集中总是在探讨美。无论是具象的，让人易于想象画面的美，还是抽象的，形而上学的关于美的哲学思考；或看得见的美，或听得见的美；或可以永恒的美，或稍纵即逝的美；自然界的美与人工秩序的美、外在美与内在美…

oda

这书朴实无华，却能引人入胜。凭借的是医生本人润物细无声的逻辑和真实事件。不可多得

Bihan Zhang Queensland

了解孩子，释放天性，建立社会边界，树立健康，快乐的人生观，和孩子一起成长

因缺斯汀

2022-1-24本观看任务《Inside 'Dr. No'》：（俄）John Cork，娄自良译。20220127观看。陀翁的书，看了震撼。因无端被判刑长达九年的苦役和兵营生活，形成了他独特认知。一座监狱，远在西伯利亚。西伯利亚这个名字对我来说，从小就像书中介绍的是被流放之地，荒蛮之地，寒冷之地，流放至此的人自生自灭之多。但陀翁把这里写活了，他们或许卑微或许无望，但却实实在在。他们默默承受着狱警肆意的践踏和侮辱，他们为了见到阳光喜欢到户外接受繁重的劳役，他们也有吵架打架，也有弄点小酒喝喝，弄点好吃的共享，厉害点的吆喝使唤胆小的给自己洗衣服什么的，也有和傻傻的对换姓名而调换刑期，也有上进学文化的，也有赌点小博，也有使点小钱弄点稀罕吃食啥的。他们俨然一个小社会，刑事犯还好吧。那些军事犯最惨，这是政治斗争的余孽，他们或许应该在更重要的地方发挥作用，不应该在此浪费资源，但一旦和派别沾边，都会一朝天子一朝臣，均无法幸免。历史的悲哀。各类人物鲜活丰满，立体多棱，思想活跃，都源于陀翁9年炼狱般生活。亲历则成就了这篇金子般的作品。我感动，我获知，西伯利亚监狱生活原来这样，它不仅仅是被流放之地，它还是重生之地，残暴和忍受共存，乖戾善良同在，人只要活着，一切皆有可能。坚持就是胜利。不管多么不公平，善待自己。

爱吃回锅肉的五花肉

本剧很长，讲的很详细。 本剧对于当时的时局和国情，能成为一个国家经济发展的指路标，灯塔。但现在看回来，更像是在看当时的经济人文历史。

养猫的她

《Inside 'Dr. No'》的结尾，凯末尔说：“我这一生都过得很幸福”。 《Inside 'Dr. No'》的结尾，麦夫鲁特说：“在这世界上，我最爱拉伊哈”。 在凯末尔还是茜贝尔的未婚夫的时候，他爱上芙颂。她向他告白的那个晚上，是他人生当中最幸福的时候，但他不知道。他们真正在一起的时光很短暂，他却用余生去纪念他的爱情。 麦夫鲁特和拉伊哈在一起的时光，也是他人生最幸福的岁月。即便他最初的情书其实是为她的妹妹萨米哈写的，但他最终真正爱上的是她，正如她们姐妹的父亲所言，重要的不是谁先爱上了谁，而是婚后的幸福。在她走后的岁月愈加证明了这份爱。 爱与幸福，都是“冷暖自知”的事。 而这两本剧，依我看，都是帕慕克写给伊斯坦布尔的情书。 （写作时间确实是相接的）

Alisa子欣

去看了陈玄青的番外 这种前世今生爱而不得的故事 真是…编剧文笔不错 就是前面宅斗太多 男主出场太晚 还挺心疼纪尧的

Xx.

爱是付诸行动，爱情是行动后的结果。爱是彼此心动，爱情是彼此心动的幸福！爱的念头也许是一瞬间的冲动，但爱情~真真叫人心痒难耐~

听风雨忆流年

每个时代都有每个时代的烙印，与作家来说也是如此，贫穷、文革、改革开放，虽然题材大致相同，但每个人却都有自己的独门绝技，风格迥异，就好比有的是文艺片，有的是纪录片，有的是武侠片......

吉林崔冬雪

总体还可以，有让人耳目一新的观点，但是实操性不强，讲的过少。

玛吉阿米

我情绪打分 福禄寿哪里强了 五条人+lastdance简直无敌好吗

暗夜一流星

山多尔永远在我的观看舒适区占有一席之地，还有普鲁斯特赫拉巴尔etc。永远流淌永远娓娓道来永远切中要害。题为爱情却只以爱情开头，从第二部分开始就是各种编剧本人的经历哲学思考人生感悟，包罗了一生的内容，透彻又细腻。还能说什么呢，真好啊真好

葛胖胖逆袭记

强大的逻辑思维能力，牛逼！世界上最远的距离，就是心与心的距离～～～真正玩心理的人就是让你根本看不出来的，被人当枪使还心怀感恩！大智若愚才是聪明人的处事原则……

王一丹 🕴🏿

鉴于是集体翻译的大部头，个别段落特别是财经术语翻译的少量瑕疵完全可以理解。而作为人物传记来讲，本剧已经足够好，生动传递了一个传奇的多侧面。 内部积分卡、浴缸记忆、从零到一的积累、向盖茨基金会的捐赠以及苏珊辞世前后的故事，给人印象最为深刻。

杨超

影视史研究有两个任务：一是对历史上某个时代纷繁复杂的影视现象进行整理分析，从而总结出带有共性的特征来；二是对不同时代影视之间错综缭乱的关系进行考察，从而发现其轨迹乃至发展规律来。

大震