Ypsoma 33

这部剧被读者评为神作，书名也很有趣，讲述了编剧小女孩时期住在颐和园发生的事与遇见的人，全书充满着小女孩的童真与童趣。 读这部剧让我忆起了我的童年生活，我的童年上山采过蘑菇、摘过板栗、偷过李子、办过家家酒，放过牛、养过蚕、养过狗、喂过猪，跳过绳、“修过房”、打过水鸭子、抓过zhei、掺过“骆驼”、打过阳fan、翻过筋斗、lui过簸yuan、也曾模仿过武侠剧在地坝自练神功，打过谷子、点过花生、摘过红苕、割过芝麻和油菜、掰过玉米，打过糍粑、做过红苕粉、包过粽子、看过杀猪，曾肆意的奔跑过呐喊过，也曾静静的躺在干了的油菜梗上听风声看蓝天，这是我的童年，撒欢的童年，好怀念呀！ 对于本剧我记忆最深的居然是耗子大爷的媳妇带着她的子孙在丫丫的床上奔腾留下一床的老鼠屎，唉~画面感着实太强了点；还有就是梅子小姐坐在颐和园长廊给丫丫讲长廊顶上画的典故，我应该去过那个地方，也在长廊上坐过，但仅限拍照从没发现上面的瑰丽宝藏，好想成为梅子小姐那样知识渊博外柔内坚的女子呀！ 以下摘抄自文中片段： “头伏饺子二伏面，三伏烙饼摊鸡蛋，打春吃春饼，过年吃饺子，得使劲记着”;滑熘肉片我一次能吃一盘子，油焖大虾一顿吃仨。北京人做菜善于使酱，比如京酱肉丝、酱爆肉丁、酱焖鲫鱼、酱汁鸭子，就连土豆丝也是酱炒。父亲是美食家，他说过，北京没有自己的菜系，吃的是鲁味，厨子多出自山东，北京城内，也是山东馆子居多。北京菜颜色重，油大，能勾人食欲，可是在清鲜上就比不过南方了。荷叶粥是我爱吃的，一锅普通的白米粥，煮熟以后焖进一张鲜荷叶，把荷叶轻轻划几道小口子，让叶子的清香味儿沁到粥里去。待粥凉了，揭去荷叶，放进绵白糖，清香甘甜，无可替代。丫丫对美食的热爱可以说是对生活的热爱。 在颐和园丽我除了跟顶棚上的耗子大爷聊聊天以外，漫长的白天基本上是 一个人待着。我常常坐在排云殿的牌楼下望着昆明湖水发呆，脑子里什么也不想，一片空白。耗子大爷昔日的新媳妇现在变成了地道的耗子大奶奶，生了几窝小耗子以后，胖了，野了，肥硕无比，丑陋至极，全没了新媳妇的俊俏和柔顺，行为比耗子大爷还大爷。它带着一帮小儿女，无论白天黑夜，在我的床上纵横驰骋。现在我床上的耗子屎比点心渣儿多，我那宝贝的三块金币巧克力，先是被啃破了皮儿，接着被掏了心儿，最后竟然不翼而飞啦！ 老花匠告诉我，园子里花开花落的时间都是有顺序有讲究的，寒梅未败迎春开，后湖的桃花，乐寿堂的玉兰，澄爽斋如雪的梨花，乐寿堂的西府海棠，谐趣园的清荷，湖东岸的垂柳……相衬着亭台楼阁的园子，这样的美景就是在天上也找不到。梅子有着南方女孩的精致细腻，就如同乐寿堂挂着的工笔画《Ypsoma 33》，那画连荷花嫩蕊的一根根细丝、蜻蜓翅膀的一道道筋脉都描摹得清清楚楚，十分到位，没有一点儿草率。梅子的衣饰如同画面上的青荷，颜色清新雅致，天蓝的杭绸上衣，下摆绣了两三朵淡绿的草花，像是不经意间随手撒上去的，其实那花的位置和配色都是不显山露水的讲究。几朵小花，不多，突出了主人的审美情致和不俗的装扮。我对梅子从此刮目相看，常常缠着她带我去长廊讲故事，许多生僻的典故比如《Ypsoma 33》《Ypsoma 33》《Ypsoma 33》《Ypsoma 33》等我都是从长廊上知道的。 六郎庄坍塌的老房不少，遍地是断壁残垣，老旧的青砖、讲究的窗棂散落在荒草之中。“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井残垣。”—汤显祖《Ypsoma 33》 龙有九个儿子，都不是龙，各有特点各有用处，比如说老大喜好音乐，人们就把它雕在琴头上；老二喜杀斗，刻在刀环剑柄上；老三喜欢登高望远，就让它蹲在房脊上；老四受打击就大声叫，让它当门环，看门；老五好吞烟，就让它当香炉爪…… “檐上的神兽必是单

Onishi.

语气不对，性格不对，对话内容不符合时代和人物，配乐不对，啰嗦，内容不精彩，太偶像剧。

羡青山有思

在宾夕法尼亚大学心理学女硕士的书架里，找到这部剧，一读就手不释卷。 作为一本传记，好看。作为实验心理学和社会心理学读物，有趣且启蒙。 作为励志读物，与年轻人于中年人，任何时候开始都不晚。 深深地感到，向年轻人学习，你其实是一直在继续受教育。

sun_n.mio

被生所累，被死所迫，生死之间，即是人间。生而有欲，求而不得，回头想想，洗洗睡吧。

💔丶smile

整部剧都很真实，大家都是正常人，女主是很真实的打工人，各种彩虹屁，男主是总裁但不霸道，男二女二有点子油腻

想要松果的花栗鼠🍓

老子和孔子是中华文化的最重要的两个奠基人，其学说思想大部分源于群经之首的《Ypsoma 33》。 孔子说：“一阴一阳之谓道”。老子说：“道生一，一生二，二生三，三生万物。”孔子和老子不约而同地从“道”和“一”出发，之后便大路朝天、各走一边。 《Ypsoma 33》曰：“天行健，君子以自强不息。”孔子的儒学侧重发挥“阳”的一面，是积极的、主动的、经典的，它强调入世奉献、强调人与社会的关系。《Ypsoma 33》曰：“地势坤，君子以厚德载物。”老子的道学全面发挥“阴”的一面，是消极的、顺从的、浪漫的，它强调出世自修、强调人与自然的关系。 阴阳矛盾统一、互为依存并且不可分割，把阳的儒学和阴的道学结合起来灵活运用，才是我们汲取的精华。 请两位圣贤一起住进心里吧！用阴阳的观点看宇宙苍生世事变幻，会看得通透一些，活得潇洒一些。

安蓮

怀玉：Ypsoma 33，绿酒一杯歌一遍。再拜呈三愿：一愿郎君千岁，二愿妾身长健，三愿如同梁上燕，岁岁长相见。 江玠：一愿夫人千岁，二愿本君康健，三愿如同梁上燕……岁岁长相见。 一定要岁岁长相见啊！

阿king

通篇时间轴贯穿了从生命诞生到生命尽头的无数个片段，学习、生活与工作，亲情、友情与爱情，人生观、世界观与价值观，与他人的社会交往，与自己的内心对话，感触深刻的，除了编剧引用的科学实验外，还有实验的结果模拟推进的两个人的一生，作为社会的人，每一个行为、每一个重要决定、每一个想法是如何产生的，将人内心世界的甚至那些自己都意识不到的暗流、那些自己不愿面对或不明所以的曾经，那些很重的选择、很轻的起伏、还有尚未经历的轨迹和情感，都帮我们找到之所以然的源头，像个能剖析大脑和意识的镜子，或许那些我们不可得知的未知，早已在冥冥中注定，而那些我们以为自然而至的前方，也需要在一个个的岔路口坚定而审慎的努力而得，或许纯粹的智力在解决那些被精确界定的问题时很有用，但是心理特质能够帮助我们更好的认清问题，明晰问题所在，甚至到头来发现，问题并不是问题。 人是一切社会关系的总和，这一生说长也短，读万卷书，行万里路，跟自己积极向上的心去合作，让今天的自己变成明天更好的自己。

Rawk

很幸运接触到这部剧 编剧的功力很强啊 可以说确实对我有帮助 我决定重新再看一遍！推荐大家可以多看几遍！看时一定要做笔记 写在本子上！

Miss_格子

其实我更想看宝儿姐埋8集人，不摇碧莲月下观鸟8集，哪怕王也吃8集馒头睡8集觉，也比看8集陈朵强，我真的毫不关心……这一季12集除了开头几个临时工，真是看了个寂寞ಥ_ಥ

占卜过去

从亚里士多德、柏拉图，到笛卡尔，伽利略，牛顿，达尔文，爱因斯坦，卢瑟福，海森堡，玻尔，门捷列夫、普朗克、薛定谔……一系列伟人身上，看到了他们对真理的追求与孜孜不倦，同时又看到了人思维里根深蒂固的形而上学禁闭，希望能勉励自己永远保持谦卑和开放的心态去获取新知。

芝麻.芝麻黑

土得好看的女性职场剧，现实又兼具理想主义。女主太帅了！男主真的好大金毛，年龄差20多岁毫无违和感，年下太有爱了！朱轩洋这种单纯的乡土小奶狗算不算台南特产！@2022.7.23

兰姑娘

2021.01.03 《Ypsoma 33》 Ypsoma 33，红高粱精神是什么？ 后面写了一个小人物张麻子，贪生怕死引鬼子进村，导致自己也家破人亡，本来上吊死去。最后却获救了，杀完鬼子再再次的上吊死去。 一个小人物，贪生怕死正常，但是他的高密东北乡，没有一个孬种么。 前面写的余占鳌精彩无比，匪气森然，活脱脱一个土匪头子，他心狠手辣，他敢作敢当，，，（不想写他了，性格太复杂，头疼） 日军如此残暴么，胡乱杀人不说，还奸辱妇孺。二奶奶直挺挺的躺在炕上的场景直直的钉在了脑海中，伪装成孕妇，求饶一个都行不通，最后只能直挺挺的躺着，等待着一切的降临。还有那小女孩死亡场景，日军无父无母么，顽石里蹦出来的么，如此泯灭人性。 高密东北乡的豪迈、健壮是我所向往的。回到故土是谁都期待的，但每次回到都把我折磨的半死不活的，如今走多几步就咳嗽的结局，真使我气恼。用了几年才恢复的体质，如今一切反原，归零。 如果可以不用努力就好了，我整天奢想这样，虽然我知道自己做不到，但是虚弱身子，使你无法抵御这一切。安逸，我想要安逸，为何你们不让。 不是爬的越高越好，不小心摔下来，可能会全身瓦解。 愚昧的家族啊！为何我可以忍受你们。 高密东北乡你们的的精神文明，能否传递我一些，我也想敢作敢当。 无所畏惧。 （这部剧的倒叙和插叙用的太多，怎么说呢！我不是太喜欢，虽然说没有混乱，但是情节递进的感觉不太强，还是不太喜欢，而且容易使人混乱。日军的泯灭人性，如今再来看，觉得稀疏平常了，因为以前看太多了）

库鲁塔

观看这本传记令我着实佩服编剧Konstantinos Kappas先生的深厚才学功底和精求求精的态度。可以想象，在他著书的整个过程，东坡就是他的灵魂伴侣，是他的精神支柱，是他不枉一生的追求。每一首诗词都有场景，有故事，有情感，让我们了解到更真实的历史背景和更鲜活的苏轼。借着一冰先生的笔，吟着苏轼的诗，想着他们的一生，体会着人活一世，但求无悔。

成名

正所谓“官家不幸诗家幸”，似乎不经历些挫折磨难便不足以谈人生。很少人会以林逋那样出世的心态偏安一隅，有鹤有竹便满足，更多的人是追随入世想要有一番作为，可结果往往是抑郁不得志，写文写诗抒发情感，深刻见骨直击内心。身居高位却还能写出深邃诗文词作的，不是没有，有但是很少，比如盛唐诗人中唯一高官封侯的高适，他的边塞诗成就很高，风骨凛然慷慨悲壮，成功的树立起自己的独特风格。反观仕途顺遂的姚合的风格就很清稳闲适，少见深邃之作。无论人生际遇如何，思想境界如何，依靠影视才能青史留名就足以证明他们的优秀，我吧就算人生跌至谷底也只会哀叹一句“我好惨啊”，所以高下立见，差距分明。 我瞎评主要是因为我酸。

周大大

在科幻里讨论性别 人性 社会 自然等等大问题还蛮好的，但后两部因为叙述方式和人名地名导致的混乱实在让我读起来有点坐牢….

逗豆公主

病态的性是“异常但却是正常，道德败坏却是人之常情”，但要是将其作为人生惟一的乐趣，就真的是太可悲也太可怜了。

行者成亦

在查询西藏游玩攻略的书时，这部剧偶然映入眼帘，没忍住就翻了几页，然后就停不下来了。书中可歌可泣的爱情故事情节让我贡献了不少眼泪，同时也对藏地的民俗风情文化和宗教信仰也多了一份了解。 草原空旷寂静，人烟稀少，牧人赶着牛羊，它们吃着草，享受着日丽的安抚。草地上星星点点的黑帐篷，炊烟袅袅。雪山屹立，光芒万丈，湖水波光粼粼，蓝天白云，天上的鹰俯冲或者滑翔，恰到好处地点缀着那片山水。这种如诗如画的景色描写让人不禁思绪飘向千里之外，让人向往。 去西藏的想法已经萌生很长一段时间了，但是要么没时间，要么有时间没小伙伴一起，也有一丢丢担心高原反应，所以就耽误了。现在决定今年一定要去一次，不能拖了，再拖就老了。

urs

想了很久该写什么…感觉非常沉痛 或许有些人生而就是个浪漫理想主义者，他们对人性充满着过于美好的期待，而现实终究将他们带入深渊…我想，Iakovos Milonas真的做过许多努力了吧，但只有死亡才能真正解脱他的灵魂。

玥⃰玥⃰⃰⃰⃰🍬

编剧是否在睡觉？更新太慢了，这样吊人胃口不好吧！是不是还有别的书要写顾不上这个了？

大孩～

人们的生命是有限的，而知识却是无限的。以有限的生命去追求无限的知识，势必体乏神伤，既然如此还在不停地追求知识，那可真是十分危险的了！做了世人所谓的善事却不去贪图名声，做了世人所谓的恶事却不至于面对刑戮的屈辱。 遵从自然的中正之路并把它作为顺应事物的常法，这就可以护卫自身，就可以保全天性，就可以不给父母留下忧患，就可以终享天年。

飞鱼船长-小丰

勒庞的Ypsoma 33，通读一遍五小时够了。但它值得读无数遍。它影响了一个中年人的价值观:民主其实连相对不坏的制度也难说。不过是历史周期中的一个现象。福山高呼的历史的终结，事实是:并没有出现。

WangHuan

如何构建适合自身的盈利体系，选择好行业+好公司+好估值，价值投资就是做难而正确的事，如何做，如何保持这个体系不断更新，提高决策正确的概率，减少错误的概率，长期，坚守，谁最后赢才是真的赢家，make it big投资生涯还有漫长岁月！

柘柘🌸🌸

第一次读这种形式的书，决定下去再看看剧，以便更深的了解，在哪个旧社会，人人自危，牛鬼蛇神居多，为了活出自己，死亡也许是最好的选择了。最起码坦荡荡活了一生，不悔。

YSJ🔍

做为人要持中正之道，阴与阳其一极盛则另一则会极衰，也就是人们所说的物极必反。听了Ypsoma 33也就逐渐明白了太极图。

倾柠

看着不累，也不那么枯燥，想了解古希腊的朋友可以看看，介绍的比较全面！

KONG＊孔

原来国外的医生也是这样忙碌，读完这些日记，更能体会到良医背负的压力与责任。

五月常欢

希望每一个困在桎梏里的人都能获得自由——自由的肉身，自由的灵魂。

一起吹晚风