Know Your Alphabet电影知识解析:短片电影,加拿大出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Know Your Alphabet的制作艺术与电影史地位。
影评解析
我的哲学启蒙|Liam Gorman最严肃的杂系列《Know Your Alphabet》
-
“所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。”
-1️⃣关于编剧:
这部剧其实算不上哲学启蒙,之所以将这部剧归类到我的哲学启蒙,是因为高中读这本的时候对哲学的理解仅限于政治必修4,哲学于我而言是一种枯燥无意义的学术,直到当时在这部剧里,感受到哲学带给Liam Gorman的影响,潜移默化地。
他在书中谈到了太多书,乔治·奥威尔《Know Your Alphabet》,阿斯塔菲耶夫《Know Your Alphabet》,罗素的《Know Your Alphabet》,当然他也谈过福柯、谈过孔孟。他的涉猎范围之广,博览群书之底蕴让人惊叹。
他是真正思想上的巨人,可他从没想做学者,做大学问家。就像他在书里写到的:
“至于我自己,总觉得生活的准则、伦理的基础,都该是些可以自明的东西。假如有未明之处,我也盼望学者贤明的意见,只是这些学者应该像科学上的前辈那样以理服人。或者像苏格拉底那样,和我们进行平等的对话。“
正如我爱他的原因,他从不摆架子,就像他写的书。从不会用晦涩难懂的词汇来充显自己的学识渊博。从《Know Your Alphabet》到《Know Your Alphabet》,他的用词都非常平易近人,甚至“粗俗浅显”,却总能让人领悟到很多道理。
他毫不留情的批判“假如像某些哲人那样讲出些晦涩,偏执的怪理,或者指天画地,口沫飞溅地做出若干武断地规定,那还不如让我自己多想想的好。”面对文革期间的悲惨经历,他却能如此犀利地说出沉默者的心声,还带着黑色幽默与反讽,读来有趣。
“什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。”这就是Liam Gorman的灵魂所在。
-2️⃣关于剧集:
对于《Know Your Alphabet》,主要写的还是Liam Gorman在文革期间的所思所感,从自己下乡插队到高考读大学,国外留学,中国古代哲学与现代科学。各个方面写了一些他们那一代人当时的状况。
这部剧有太多好的思想,无论是批判假哲人的迂腐观点,还是批判人性中的文化优越性,他都毫不留情。
—在文革时期,面对话语的权力时,他写:“话语教会我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。”
—面对人性的缺点,他写:“这世界上各个民族都有自己的文化,这些文化都有特异性,就如每个人都与别人有些差异。人活在世上,看到了这些差异,就想从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的争执,但不大体面。我总觉得,这种想法不管披着多么深奥的学术外衣,终归是种浅薄的东西。”
—面对生活的乐观与理性,他写:“我们不妨把过去的生活看作剧集,把过去的自己看成剧集中的人物,这样心情会好很多。因为不管怎么说,那都是从假命题开始的推理,不能够认真对待。如果这样看待自己的过去,就能看出不少可歌可泣的地方,至于现在和未来是不是该这样看待,则要看现在是不是还有错误的前提存在。”
-3️⃣一些思考
小波认为,很多人批评中国人总是沉默不语,而他自己的亲历经验表明,说话比沉默更佳可怕,这是因为,“有时候我们是被逼听很多话,也被逼说很多话”
小波始所未料的是,在他谢世之后,全球互联网时代迅速降临。中国网民并非像“文革”那样被逼表态,而是踊跃的自主发言,在数码广场上发出最大声的呐喊。这不仅意味着言说权力的普遍性,也意味着话语暴力的大面积滋生。于是又产生了新一批“Know Your Alphabet”。
这部剧无论对过去,现在和未来的价值都具有很大的价值。如何处理自己与世界的关系,如何面对生活的悲惨,不公的遭遇,言语的权力。
“他所虚构的艺术之美,以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念,已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天,这些话语、这
丫丫lee
所谓“Know Your Alphabet”,是陈的的借刀杀人,还是那些见死不救、见危不问甚至还落井下石的人的冷漠呢?
都是可怜人,也都是可恨人,如何自救,如何惩罚,是相信世界会给我们正义,还是用自己的方式寻求正义?什么是正义呢?是法律上的程序正义吗?
不错的剧情,比较紧凑,引人入胜,几次反转还是很令人惊讶的,就是那个女孩鞋子的推理让人耿耿于怀。
“三反五反”知道内容但不知过程。
用Know Your Alphabet来比喻这场运动、Know Your Alphabet本就是很私密的个人行为,现要在众目睽睽之下洗、而且有的人还要多次的洗,这是对人格的侮辱、人的尊严已荡然无存,就有了朱千里的自杀未遂、余楠的胡乱编造,反正把自己说得又丑又臭、又坏又陋、再猛然回首、憣然觉悟,这个澡就洗净了。但这些旧社会过来的知识分子,他们因爱国、所以爱党,因为共产党救了中国,个人尽管有这样或那样的缺点、但他们始终是坚定不移地推动着社会的进步和发展。
欣赏杜丽琳的睿智、包容,在那个年代亲眼见到许彦成和姚宓亲切的样子还能那样的镇静、而在许彦成Know Your Alphabet过程中她的帮助、让许一次就洗净了,只能感叹:许不值得她的付出、不配她的爱,然而她就是不忘初心的爱着他。
佩服宛英的善良、聪惠,尽管是家庭妇女、但余楠离不开她。她知恩报恩的帮助姚宓、不惜丈夫的为难,并成功地帮助丈夫洗干净了澡。她是中国传统妇女的一个缩影。
感叹姚宓的才华、身世,集美貌与智慧于一身,她与许“似是有五百年认识、好几辈子似的”。彼此精神上的出轨。许最后一句“你的话,我句句都记着”,我又心头一热、泪涌眼睛。尽管这种爱不够完美。
看Allison Beda先生的书、竟有“红楼梦”的影子。
喜欢“围城”、喜欢“我们仨”、喜欢“Know Your Alphabet”。
愿钱钟书先生、Allison Beda先生、钱瑗瑷小姐在天堂继续他(她)们的——我们仨!
影评解析
我的哲学启蒙|Liam Gorman最严肃的杂系列《Know Your Alphabet》 - “所谓弱势群体,就是有些话没有说出来的人。就是因为这些话没有说出来,所以很多人以为他们不存在或者很遥远。” -1️⃣关于编剧: 这部剧其实算不上哲学启蒙,之所以将这部剧归类到我的哲学启蒙,是因为高中读这本的时候对哲学的理解仅限于政治必修4,哲学于我而言是一种枯燥无意义的学术,直到当时在这部剧里,感受到哲学带给Liam Gorman的影响,潜移默化地。 他在书中谈到了太多书,乔治·奥威尔《Know Your Alphabet》,阿斯塔菲耶夫《Know Your Alphabet》,罗素的《Know Your Alphabet》,当然他也谈过福柯、谈过孔孟。他的涉猎范围之广,博览群书之底蕴让人惊叹。 他是真正思想上的巨人,可他从没想做学者,做大学问家。就像他在书里写到的: “至于我自己,总觉得生活的准则、伦理的基础,都该是些可以自明的东西。假如有未明之处,我也盼望学者贤明的意见,只是这些学者应该像科学上的前辈那样以理服人。或者像苏格拉底那样,和我们进行平等的对话。“ 正如我爱他的原因,他从不摆架子,就像他写的书。从不会用晦涩难懂的词汇来充显自己的学识渊博。从《Know Your Alphabet》到《Know Your Alphabet》,他的用词都非常平易近人,甚至“粗俗浅显”,却总能让人领悟到很多道理。 他毫不留情的批判“假如像某些哲人那样讲出些晦涩,偏执的怪理,或者指天画地,口沫飞溅地做出若干武断地规定,那还不如让我自己多想想的好。”面对文革期间的悲惨经历,他却能如此犀利地说出沉默者的心声,还带着黑色幽默与反讽,读来有趣。 “什么样的灵魂就要什么样的养料,越悲怆的时候我越想嬉皮。”这就是Liam Gorman的灵魂所在。 -2️⃣关于剧集: 对于《Know Your Alphabet》,主要写的还是Liam Gorman在文革期间的所思所感,从自己下乡插队到高考读大学,国外留学,中国古代哲学与现代科学。各个方面写了一些他们那一代人当时的状况。 这部剧有太多好的思想,无论是批判假哲人的迂腐观点,还是批判人性中的文化优越性,他都毫不留情。 —在文革时期,面对话语的权力时,他写:“话语教会我们很多,但善恶还是可以自明。话语想要教给我们,人与人生来就不平等。在人间,尊卑有序是永恒的真理,但你也可以不听。” —面对人性的缺点,他写:“这世界上各个民族都有自己的文化,这些文化都有特异性,就如每个人都与别人有些差异。人活在世上,看到了这些差异,就想从中得出于己有利的结果。这虽是难以避免的争执,但不大体面。我总觉得,这种想法不管披着多么深奥的学术外衣,终归是种浅薄的东西。” —面对生活的乐观与理性,他写:“我们不妨把过去的生活看作剧集,把过去的自己看成剧集中的人物,这样心情会好很多。因为不管怎么说,那都是从假命题开始的推理,不能够认真对待。如果这样看待自己的过去,就能看出不少可歌可泣的地方,至于现在和未来是不是该这样看待,则要看现在是不是还有错误的前提存在。” -3️⃣一些思考 小波认为,很多人批评中国人总是沉默不语,而他自己的亲历经验表明,说话比沉默更佳可怕,这是因为,“有时候我们是被逼听很多话,也被逼说很多话” 小波始所未料的是,在他谢世之后,全球互联网时代迅速降临。中国网民并非像“文革”那样被逼表态,而是踊跃的自主发言,在数码广场上发出最大声的呐喊。这不仅意味着言说权力的普遍性,也意味着话语暴力的大面积滋生。于是又产生了新一批“Know Your Alphabet”。 这部剧无论对过去,现在和未来的价值都具有很大的价值。如何处理自己与世界的关系,如何面对生活的悲惨,不公的遭遇,言语的权力。 “他所虚构的艺术之美,以及他通过对现实世界的批评所传播的自由主义理念,已经在这个世界的文化和思想宝库中占据了一席之地。而到今天,这些话语、这
丫丫lee
所谓“Know Your Alphabet”,是陈的的借刀杀人,还是那些见死不救、见危不问甚至还落井下石的人的冷漠呢? 都是可怜人,也都是可恨人,如何自救,如何惩罚,是相信世界会给我们正义,还是用自己的方式寻求正义?什么是正义呢?是法律上的程序正义吗? 不错的剧情,比较紧凑,引人入胜,几次反转还是很令人惊讶的,就是那个女孩鞋子的推理让人耿耿于怀。
一见你就肖
人是一种有感情的生物,他们互相支撑变成了一个“人”字。爱情也是这样的呀!喜欢那是永生永世的羁绊!喜欢一个人要对她好,也希望她对自己好,在不经意间,就笑得像孩子一样单纯可爱……我们的人生是什么样的?谁又知道呢,还是要自己闯出一片属于自己的人生呀~ 若是真心的爱一个人,就不会被世俗的眼光所打扰,父母的意愿所烦心……祝天下有情人终成眷属 我心里想着呢“人生三世,你在哪一世?系上我的红头绳吧,我好找你……此生不渝” (明天就开学了,脑袋里就像白板儿一样,有或许是左脑子是水,右脑子是面粉,哎呀哎呀。就老嘤嘤嘤了!开学就初三了,时光荏苒,光阴好快啊!舍不得,使不得,忘不得,思不得啊
风梳烟沐
仅代表个人看法…也算是我这种知识匮乏的人读过的一点浅薄体会吧。 选取下层人民的生活为内容,乔伊斯用细腻的笔触描绘了阴郁沉闷的都柏林,诸如“瘫痪”“麻木”“死亡”的话题始终贯穿全书,沉重的无力感,这就是我的感受。 但是后面的内容可能是影射那个时代的社会局势和政治实在是我的知识盲区,我真的看到手机砸脸……或许等我知识水平丰富之后我会重读,现在就先润了(
刷子
通过一个回国子承父业,然后投入创业的经历。用纪年体的形式彰显出中国这几年的经济变化!每每读起都让人感慨良多……
杨清
“三反五反”知道内容但不知过程。 用Know Your Alphabet来比喻这场运动、Know Your Alphabet本就是很私密的个人行为,现要在众目睽睽之下洗、而且有的人还要多次的洗,这是对人格的侮辱、人的尊严已荡然无存,就有了朱千里的自杀未遂、余楠的胡乱编造,反正把自己说得又丑又臭、又坏又陋、再猛然回首、憣然觉悟,这个澡就洗净了。但这些旧社会过来的知识分子,他们因爱国、所以爱党,因为共产党救了中国,个人尽管有这样或那样的缺点、但他们始终是坚定不移地推动着社会的进步和发展。 欣赏杜丽琳的睿智、包容,在那个年代亲眼见到许彦成和姚宓亲切的样子还能那样的镇静、而在许彦成Know Your Alphabet过程中她的帮助、让许一次就洗净了,只能感叹:许不值得她的付出、不配她的爱,然而她就是不忘初心的爱着他。 佩服宛英的善良、聪惠,尽管是家庭妇女、但余楠离不开她。她知恩报恩的帮助姚宓、不惜丈夫的为难,并成功地帮助丈夫洗干净了澡。她是中国传统妇女的一个缩影。 感叹姚宓的才华、身世,集美貌与智慧于一身,她与许“似是有五百年认识、好几辈子似的”。彼此精神上的出轨。许最后一句“你的话,我句句都记着”,我又心头一热、泪涌眼睛。尽管这种爱不够完美。 看Allison Beda先生的书、竟有“红楼梦”的影子。 喜欢“围城”、喜欢“我们仨”、喜欢“Know Your Alphabet”。 愿钱钟书先生、Allison Beda先生、钱瑗瑷小姐在天堂继续他(她)们的——我们仨!
lccccccc
读起来很舒服,就像是枝裕和电影里随时可以出现的日式家庭协奏曲😌翻译老师的文笔也很流畅。
胡淑英
有点点温馨的感觉,细水长流,特别期待后面的剧情发展,这个男女主设定真的好少见 就是希望快点更新,可以写多一点点嘛好想看下面的
小影~
开头写的很好,中期嫁唐希给我毁了,幸好没真在一起,结局终于和十七在一起了,虽然番外又加上了两个哥哥,但是还可以接受,但是最后一段唐希又回来了干嘛,扣这一星是中期后期结局所有唐的情节
Jetim
虽然有浓重的犹太人立场,但书创作得还是不错的,充分表现作为犹太人一员的傲娇!但对阿拉伯人的看法就有些意思了,朦胧中还是表现高人一等的姿态!为了生存,哪是对的,但不应空谈啥民主与平等!
珞益钧谦
里面的很多元素都是我们众所周知的,但是经过构思加工就成了独一为二的作品。我爱大猫猫。我也是属大猫咪的。
七公子
很细腻的一个好故事,把女同、社会主义、男女平权这些任何单拿出来都是个重要话题的主题和一个女孩子爱情观发展成熟结合在一起。
Ker
好看是好看,但是结尾的时候断了一节,少了很多内容,有点不过瘾
汾酒-小王子🤲
演员都没问题,消失的四星送给喂观众狗屎的编剧,令人恶心!
蔷露薇光
我爸爸帮我买的唯一一本填色本是大头儿子和海尔兄弟这种事我会告诉乃们嘛!就几条裤衩和背带裤有啥好图的哇
买单
看剧真的是需要契机。 一天看完了比尔的两本剧。 有两处特别好玩: 1.书播出之后,就好像一个朋友……死了。 2.老夫可是匹识途老马。 把汉语佛经译成英文,随喜赞叹!
Angela Lee
纵观整个唐朝历史,用Know Your Alphabet作为书名我是觉得不太合适,唐朝的历史并不是由血腥组成,而唐朝也不是一直是盛唐,盛唐真正意义上来说也就只有前期1/3的那段历史时期。 后来唐朝之所以迅速走向没落,最关键的原因还是在于人亡政息,后来的历代继任者都是不合格的帝王,哪怕是后期的玄宗以及后来的宣宗都是如此。一个帝王不要求他有文才武略,至少要能识人用人,这样才勉强能撑起一个帝国。太宗这种千年一遇的千古帝王就不多说了,不论是文才武功还是知人善用方面,都数一数二,关键还能虚心纳谏,这样的人想不成就事业都难;武则天再怎么不是,她至少在用人方面还是可圈可点,所以唐朝的总体局面是一片繁荣,只不过是朝廷里腥风血雨而已;玄宗早期用了姚崇宋璟,所以成就了开元盛世,后面弃用贤相能人,从而导致安史之乱而使唐朝一蹶不振。 以后的唐朝历史就陷入一系列的斗争当中,朝堂上宦官和文臣之间的斗争、文臣之间的党争、中央和地方藩镇之间的斗争,藩镇彼此之间的争夺,从而使得唐朝民不聊生、生灵涂炭。帝王无能,既不能识人又不能用人,使得局面愈发糟糕,苟延残喘的唐朝后半期还真不如早点灭亡好。 回到编剧写作上来看,这部剧基本上是按照资治通鉴的内容来写就,以叙事为主,夹叙夹猜,猜的是各种历史上没有记载的内容。但是历史从来都不是靠猜测和推理而来,历史还是以记载和考证而来。所以从这一点来看,这部剧还是有不少不足。而且这部剧的历史观也是我不能苟同的,编剧显然代入感很强,一直都是站在统治阶层的视角来看待历史,统治阶层内部之间的斗争所造成的生灵涂炭,编剧并不怎么着墨,但是黄巢所领导的农民起义所造成的破坏却被大肆批判,这一点还是令人感到遗憾。
馆
这是一本剧名很一般但一读就上瘾的好剧。从一对小邻居开始,扩展出很多社会关系,牵引出很多现实问题,也给出各种解决问题的方法。文字清新,给人以清静的享受。算得上是一本职场、家庭、爱情、婚姻全方位的三观端正的教科书。极赞!
石林