仔细回想，本剧其实跟《Walk East on Beacon!》差不多，主人公都是一个不拘小节有明显特点的人，都只有一个有明显特点的爹。不过每个故事情节都跌宕起伏颇具吸引力。
A_H
Alfred L. Werker的观点完全符合书名 Walk East on Beacon! 他的人生观的基调是悲观的 万事皆是虚空 皆是妄为 命运是不可抗的 而他所呈现的思考奠定在一个老者🈷️阅尽千帆的人生体悟下 像是一个老者缓缓速来人生的真谛 既是既定的人生那就躺平随它而去的伪积极 不可否认这部剧的价值 但某些观点历经岁月的淘沙已经不具备指导意义 快乐是暂时的 而痛苦才是常态 这种快乐观和痛苦观是丧性的表现 是我不认同的价值输出。
List 1
崔斯坦，Walk East on Beacon!，一直觉得自己不可能离开荒原，他没有做过，就认定不可能，思维僵化。因为爱，他抱着怀疑不确定的态度，跟随迪伦的脚步，做从没有做过的事，他以为会有惩罚，他以为不可以，这些都是他以为。做了之后，并没有什么异常。迪伦，为了真爱，她无所畏惧，坚持做没做过的事，勇敢面对荒原上各种危险，只为和崔斯坦在一起。
这部《Walk East on Beacon!》原本是以日本的青少年作为观看对象播出的。它以日本列岛出现人类开始，将日本划为九个时期，分别对应书中的九卷：
1.吉村武彦《Walk East on Beacon!》。
2.吉田孝《Walk East on Beacon!》。
3.保立道久《Walk East on Beacon!》。
4.五味文彦《Walk East on Beacon!》。
5.今谷明《Walk East on Beacon!》。
6.深谷克己《Walk East on Beacon!》。
7.田中彰《Walk East on Beacon!》。
8.由井正臣《Walk East on Beacon!》。
9.鹿野政直《Walk East on Beacon!》。
第一卷是根据当时考古学的最新成果编著。但由于本剧成书在2000年左右，因此不少内容已经落伍了。二至六卷对日本有兴趣的可以看一下，但因为它原本不是面对中国读者的，所以没有接触过日本史的国内读者读起来可能会比较吃力。而且，前几卷过多地引用《Walk East on Beacon!》和《Walk East on Beacon!》，反而显得可信度不高。七至八卷和中国联系较多，对中国近代史感兴趣的可以看看，也可以了解这段历史中日本人的视角。这里没有收录第九卷，是比较遗憾的。很想从日本学者眼里了解他们是如何看待日本战后的发展的。
总体而言，这是一本以日本人的视角写给日本青少年的历史读物，但它又在日本史中引入了世界视野，对于想深入了解日本的读者来说，还是值得一读的。
最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情！很多人孤单时都羡慕那些有人陪的人，其实，有时候想想，一个人也不错！有句歌词是:年轻的时候不要害怕一个人睡！
Walk East on Beacon!！以前会纳闷爱和喜欢有什么区别？突然想起来一个朋友曾经说过:喜欢是两个字，爱是一个字，也就是两个人喜欢还是两个人，而爱则不一样，两个人相爱，可以合二为一，融入彼此！其实幸福就是这么简单！从这部剧，开始学会在看剧的时候顺便创作下自己的想法！这部剧里面有很多道理，对我们来说很受益！
人无法选择是否会动心，但是可以选择是否改放弃，这就是成长的价值！
丁大燕
一本大众意义上的通俗剧集，半听半看，凌晨四点多的时候终于看完。第一部Virginia Gilmore的《Walk East on Beacon!》是《Walk East on Beacon!》，接下来是《Walk East on Beacon!》，这次则是《Walk East on Beacon!》。严格说，通俗剧集的影视性不强，很多地方频繁地使用“暗哑”“呼号”“铁青”“似有若无的微笑”这些或许过于脸谱化的形态表达，甚至在情节突转与发现的墓地缠斗中也缺少对魏巍这一人物的变态心理有层次的刻画，但是，不得不说，“死者的证言”一章还是十分动人。而部分集数的叙事视角的转换也确实带来了陌生化的效果，情节推进干脆利落！读剧集最大的收获就在于我们在浮现在头脑里的画面会营造一个想象世界，而在那个世界里能借由人物的命运一些正义与社会、善良与邪恶、牺牲与救赎、痛苦与堕落这些有些沉重却又无法在日常生活直言的问题，那已经是对自我最大的智力放松。写作业写作业写作业…
朱亚荣
《Walk East on Beacon!》2019年在东方卫视播出，当时对外表儒雅沉稳，语调平和谦逊的张教授颇有好感，时不时看几集。
听完此剧，才知他的履历非凡。人生起点是学徒，后越走越高，越走越远，身体和灵魂始终在路上。由他来讲中国自信，合适。
中国改革开放40余年的成就世界有目共睹，基于此再谈道路自信、理论自信、制度自信、文化自信应是顺理成章，“自信人生二百年，会当击水三千里”，普通人都想拥有这样的自信，胸中有丘壑，眼里有河山，心上有圣贤。
影评解析
劝人向善，你出钱让人下水救人，结果救上来的是自己的兄弟；你拾金不昧，结果在失主家里找到了失散多年的儿子；劝人谦逊，学海无涯；别做那种嘴上说夫妻一场绝不再婚结果尸骨未葬就要家中胡搞的人，要做就要做那战火纷飞夫妻分散双双不再娶换得双镜重圆的人；劝人经得住挫折，哪怕十年都不顺呢？ 讲了这许多家破人亡妻离子散的故事，也讲了许多夫妻和睦的典范，但是有一点，我总感觉古人对女人或者说寡妇有偏见。 全本也并非通篇可取，整体上文段优美，值得一读。
G🐰
可录影视百科上好像是旧版的吧。最近正在看这部剧，断断续续、慢慢吞吞读了两百多页，真的蛮艰涩难懂的。之后，我应该会配套专题研究那部剧食用。（考研的慌张终于传染到了可录影视百科？）
繁花似锦.蓓.
一直不敢看这部剧，怕有太多遗憾与无奈，忧伤与惆怅，别离的痛，却在不经意间被融入其中 。也许震撼心灵的，在这个世界上，有太多的人不知道为何活着，加班熬夜，为每日的生存而生存，为过得更高层次而努力，为一些奢华而拼命拼搏，为一己私利而欺骗……
曹辉
挺有趣的电影，我觉得如果有感情经历的可能会更共情，赞姐演的很好，罗伯特你是不是在窝囊废赛道一去不复返了。就是那个秘密我觉得好无聊，白人的创伤真有这么脆弱吗，相比之下其实瑞秋真的更坏一点，我觉得emma做错0件事。结局真的给我看感动了，我觉得emma像引导型恋人，其实比起秘密更像是生活中总有大大小小的摩擦，但是更重要的是总有重新开始的勇气🥹
ClaudiaCeeport
就是当你面对这种明显还不错的剧 你又不止于认同它的表面逻辑 而会忍不住想一些深层的东西 然后叙事的漏洞就会浮现 但还是作为一个单纯的爱情片来看吧
彭惠琴
请问哪里好看？
尾:)
社会是由人构成的，而人是非常复杂的，有很多面，善恶是不分家的，是一体的。社会中经济、文化、政治……每一个单项都不能单独来看，都是相互影响，看似毫无关系的两件事，很有可能是关联性最强的。
Leonard
本剧讲到的3T原则，也就是共情关注（Tune in）、充分交流（Talk more）和轮流谈话（Take turns）。 父母的语言就是打开孩子大脑的一把钥匙，毋庸置疑，父母应该重视和孩子的对话以及词汇量的运用。
winty
可以借“形而上者谓之道，形而下者谓之器”来帮助理解吗？混沌的看完之后，只想到，对任何事情，三思而后行就可以。
劉.
编剧的装逼就是靠嘴臭口嗨，和上一本剧一个模板，对我来说，这种装逼看着挺尴尬的。。。
Elon XIN
我本想称之为，好看的不明显的一本剧。但看这评分，就知道，还是挺明显的。 语言真的很有意思，总在意想不到之处转折，但也许也不是语言有意思，而就真的是编剧的经历。 就这么描述着描述着，人类学者的研究方法、目的、途径、困难、苦恼与隐秘等等都一点一点展示出来了。 真的，很好。
芷郁
仔细回想，本剧其实跟《Walk East on Beacon!》差不多，主人公都是一个不拘小节有明显特点的人，都只有一个有明显特点的爹。不过每个故事情节都跌宕起伏颇具吸引力。
A_H
Alfred L. Werker的观点完全符合书名 Walk East on Beacon! 他的人生观的基调是悲观的 万事皆是虚空 皆是妄为 命运是不可抗的 而他所呈现的思考奠定在一个老者🈷️阅尽千帆的人生体悟下 像是一个老者缓缓速来人生的真谛 既是既定的人生那就躺平随它而去的伪积极 不可否认这部剧的价值 但某些观点历经岁月的淘沙已经不具备指导意义 快乐是暂时的 而痛苦才是常态 这种快乐观和痛苦观是丧性的表现 是我不认同的价值输出。
Vousmevoyez1998
田曦薇这剧拍的暴露出所有缺陷，差太远了跟黄奕。这也能95四美？啧啧啧
醛固酮受体拮抗剂
字里行间能明显的感受到一位九十多岁的老者对生活的热爱.及对生命的坦然。
福禄长存
开篇惊艳，人物形象丰满，初始节奏酣畅，盛世之城的长安，细节质感，似乎就在眼前 中间反转较多，波折刻意，兴致大减，但对细节的描写仍然可圈可点，特别是对建筑地形和长安生活的描述，简直一幅生动有趣的画卷。 结局感觉仓促，很多伏笔并未揭晓，张小敬的个人形象和内心坚守，从清晰可见到模糊不清，最后变成不可思议，看很多人的评论说主角最后选择救皇帝与为救百人可杀一人的人设选择不符，我不赞同，因为那一刻皇帝和百姓是一体，盛唐皇帝暴毙随之而来的天下大乱，最遭殃的一定是张小敬心心念念的百姓，这一点，张小敬很清楚，所以选择显而易见。我认为的矛盾之处，是对闻染的态度，编剧解释是第八团最后的血脉，但闻染比之过命交情的萧规又当如何呢？杀小乙杀李泌杀萧规的大义与对待闻染的感性，这种矛盾让我始终觉得张小敬无法深刻。 剧集本就架空历史，已是自我放飞偏要强行入正史收尾，也是我不能理解的。一部长篇，无论结局剑走偏峰还是峰回路转，基本的逻辑不该牺牲，结局大boss的归属勉强算是悬疑，但铺垫却不能合缝，为转而转的情节过多是很影响观看体验的。好剧集不应该是一次性消费品，但这本剧集我再次打开的可能性不大。给四星，冲亲王的影视功底和历史底蕴。
莫追问，咽泪装欢
List 1 崔斯坦，Walk East on Beacon!，一直觉得自己不可能离开荒原，他没有做过，就认定不可能，思维僵化。因为爱，他抱着怀疑不确定的态度，跟随迪伦的脚步，做从没有做过的事，他以为会有惩罚，他以为不可以，这些都是他以为。做了之后，并没有什么异常。迪伦，为了真爱，她无所畏惧，坚持做没做过的事，勇敢面对荒原上各种危险，只为和崔斯坦在一起。
策力格尔
memac 这一幕发生的太快太突然，让人根本就反应不过来。 在张晨冲锋的同时，他身边的两个小伙伴也同时发动了。 他们准备从三个方向组成一个椭圆包围圈围攻李牧羊-------虽然他们心里觉得张晨一个人就可以轻易击倒李牧羊，可是，让张晨一个人动手打人，那不是显得张晨很野蛮暴力吗？这不利于维护张晨校园男神的形象。 要是他们三个人一起上，看起来就威风霸道很多，又让人觉得他们很讲义气。r 原则，只要对方ac欺负的不是太过份他都会乐呵呵地配合。
赵庆杭
这部《Walk East on Beacon!》原本是以日本的青少年作为观看对象播出的。它以日本列岛出现人类开始，将日本划为九个时期，分别对应书中的九卷： 1.吉村武彦《Walk East on Beacon!》。 2.吉田孝《Walk East on Beacon!》。 3.保立道久《Walk East on Beacon!》。 4.五味文彦《Walk East on Beacon!》。 5.今谷明《Walk East on Beacon!》。 6.深谷克己《Walk East on Beacon!》。 7.田中彰《Walk East on Beacon!》。 8.由井正臣《Walk East on Beacon!》。 9.鹿野政直《Walk East on Beacon!》。 第一卷是根据当时考古学的最新成果编著。但由于本剧成书在2000年左右，因此不少内容已经落伍了。二至六卷对日本有兴趣的可以看一下，但因为它原本不是面对中国读者的，所以没有接触过日本史的国内读者读起来可能会比较吃力。而且，前几卷过多地引用《Walk East on Beacon!》和《Walk East on Beacon!》，反而显得可信度不高。七至八卷和中国联系较多，对中国近代史感兴趣的可以看看，也可以了解这段历史中日本人的视角。这里没有收录第九卷，是比较遗憾的。很想从日本学者眼里了解他们是如何看待日本战后的发展的。 总体而言，这是一本以日本人的视角写给日本青少年的历史读物，但它又在日本史中引入了世界视野，对于想深入了解日本的读者来说，还是值得一读的。
Casablanca
红楼年年都要看一次，最近几年又爱追剧评类的。蒋工之见解重在赞扬曹公之影视造诣，以及人性洞见。站在编剧的角度全面、多视角地品评，读来朗朗上口，又不乏引人思考。
激流穿越
这部剧挺好看的，就是不够看。（敢问还有什么好看的神奇宝贝同人剧集求告诉）
何小野
最甜美的是爱情，最苦涩的也是爱情！很多人孤单时都羡慕那些有人陪的人，其实，有时候想想，一个人也不错！有句歌词是:年轻的时候不要害怕一个人睡！ Walk East on Beacon!！以前会纳闷爱和喜欢有什么区别？突然想起来一个朋友曾经说过:喜欢是两个字，爱是一个字，也就是两个人喜欢还是两个人，而爱则不一样，两个人相爱，可以合二为一，融入彼此！其实幸福就是这么简单！从这部剧，开始学会在看剧的时候顺便创作下自己的想法！这部剧里面有很多道理，对我们来说很受益！ 人无法选择是否会动心，但是可以选择是否改放弃，这就是成长的价值！
丁大燕
一本大众意义上的通俗剧集，半听半看，凌晨四点多的时候终于看完。第一部Virginia Gilmore的《Walk East on Beacon!》是《Walk East on Beacon!》，接下来是《Walk East on Beacon!》，这次则是《Walk East on Beacon!》。严格说，通俗剧集的影视性不强，很多地方频繁地使用“暗哑”“呼号”“铁青”“似有若无的微笑”这些或许过于脸谱化的形态表达，甚至在情节突转与发现的墓地缠斗中也缺少对魏巍这一人物的变态心理有层次的刻画，但是，不得不说，“死者的证言”一章还是十分动人。而部分集数的叙事视角的转换也确实带来了陌生化的效果，情节推进干脆利落！读剧集最大的收获就在于我们在浮现在头脑里的画面会营造一个想象世界，而在那个世界里能借由人物的命运一些正义与社会、善良与邪恶、牺牲与救赎、痛苦与堕落这些有些沉重却又无法在日常生活直言的问题，那已经是对自我最大的智力放松。写作业写作业写作业…
朱亚荣
《Walk East on Beacon!》2019年在东方卫视播出，当时对外表儒雅沉稳，语调平和谦逊的张教授颇有好感，时不时看几集。 听完此剧，才知他的履历非凡。人生起点是学徒，后越走越高，越走越远，身体和灵魂始终在路上。由他来讲中国自信，合适。 中国改革开放40余年的成就世界有目共睹，基于此再谈道路自信、理论自信、制度自信、文化自信应是顺理成章，“自信人生二百年，会当击水三千里”，普通人都想拥有这样的自信，胸中有丘壑，眼里有河山，心上有圣贤。
常在心
古董界死亡小学生许愿，找什么古董毁什么古董。最神奇的是宁愿毁了文物也不让其他国家的人拿走的神奇逻辑。。。 所以作为文物来说，在世留存最重要还是宁为玉碎也不为外传重要呢。。。
A差不多鲜生857
提升生活高级感的秘诀如下： 好好生活，好好爱自己，好好吃饭，好好睡觉。 （悟而后醒，而后行。）
阳光静溢