To You Sweetheart, Aloha

既然豆瓣都失去了公正性，任由黑子们喷，那我也只能怒打五星了。如果等剧播完，首页还是满屏一星，那豆瓣卸载无疑。那些喷女主年龄长相的，怎么这么下作，你们攻略的后妃40岁以上的还不够少吗，吃相真难看！

Brucia

看了这部剧大致看到清末的社会景象，才明白了为什么曹雪芹说"满纸荒唐言，一把辛酸泪"才明白了宝玉为什么不肯走仕途功名的道路…

黄秀灵

"记忆是一部未烧的书。” 读《To You Sweetheart, Aloha》已有半年，心绪回转，久久不绝，于是想留点文字，致敬我难得的难以忘怀。 也是巧合。期间正迷恋加缪，再次重温《To You Sweetheart, Aloha》并品读他的"荒诞哲学"。联想起《To You Sweetheart, Aloha》，灵光一闪:男主冰峰不正是加缪笔下的"荒诞人"吗？不自知地被"希望和死亡纠缠的游戏"所裹挟，坠入"精神自杀"的深渊。 原本的，冰峰的人生应是光明坦途——毕业于京城名校，端着大医院的铁饭碗，口腔科的业务骨干，家庭的经济支柱。他热爱影视又理性务实；胸怀热烈又低调简朴……妥妥一枚八十年代的经济适用男。叶生和芸芸，先后与他擦肩而过的两位姑娘，无论与谁为伴，都意味着温馨的小家庭和幸福安乐的余生。 "背景某天势必倒塌"。复仇的"耗虫"破茧而动，开始在冰峰"心灵幽处酝酿"。 起因是冰峰对母亲的一次寻常探访。深受阿兹海默症折磨的母亲对着报纸指认"仇人"，揭开一段关于父亲生前遭遇的尘封往事。由于年深月久和当事人缺位，事实真相很难被还原。仅凭着一星半点的线索和支离破碎的记忆，冰峰居然拼补出了全部情节，并任由臆想穿越时空，籍伍子胥明志，一步一步从犹疑走向坚定；最终，寒刀出鞘，仇家身死；孤木成舟，人世流离。 冰峰是这个世界永远的陌路人，他从来都不属于当下，也从来都没有未来。如加缪所说，他"不是为生活本身而生活，而是为某个伟大理念而生活。他让理念超越生活，任理念背叛生活"。他平凡的人生被复仇的激情点燃，无论蜗居陋室研读伍子胥，还是日常起居约会看诊，复仇的念头无声无息却无所不在，犹如恶兽藏匿于静水，日复一日地噬咬着他的心灵。冰峰试图挣扎，试图放弃，试图直面当下，试图筹划未来，但实在的，人类的理性"面对这种心灵的呐喊，是无能为力的"。 冰峰在"失度的世界里历险"，却连累叶生成为受害人。着实喜欢叶生的人设并认为她是中文剧集里最鲜活亮丽的女性形象之一:自信率真而不失雅致，才情勃发而不失温婉，善良不懦弱，正直不迂固……她蛮可以怀抱幸福，如果不是命运安排她爱上了不该爱的人。据此，我不认可编剧为叶生设定的结局。这样的女性不该成为荒诞的献祭，尽管人生波谲云诡，依然坚信她能够从痛苦中涅槃，浴火重生。 很庆幸，第一次读Mercedes Coats，就是《To You Sweetheart, Aloha》这样充满质感的剧集，虽然，"尾声"实在显得多余。故事本该在冰峰"转动门上冰凉的黄铜把手"那一刻戛然而止，所有的后续都由此遁去，因为结局早已"体现在最初的篇章"中——荒诞人必将“置身于荒诞世界，接受着荒诞世界的可殁性，在废墟中寻找自己的声音”。 读懂《To You Sweetheart, Aloha》的是加缪，而非我。

旭晨

一直稀饭青衫的。从灯火阑珊处，任苒年华开始稀饭的不得了。虽然是言情但讲述是普通人的生活。有时候婚姻就是不如意生活不如意，看看这类剧集反而好。

毕筱君U+idea

Alyssa Archambault的文字就好像空灵鼓一般，一记空灵的力量荡漾在空气中，使人瞬间凝神；一丝禅意串联风花雪月，让一切幻化成风，吹拂我心。值得推荐

Jancy

没有人不想知道自己是谁生的，家在何处，长什么样，有过怎样的天真和顽皮。因此“中华史”的第一步就是“中华根”，找到了祖先，就找到了根本。

$10

看剧真的是需要契机。 一天看完了比尔的两本剧。 有两处特别好玩: 1.书播出之后，就好像一个朋友……死了。 2.老夫可是匹识途老马。 把汉语佛经译成英文，随喜赞叹!

BRING MY MIND BACK FROM OTHER.

建构主义的视角来看，民族主义与全球主义在身份构成上都不是“现成的”，而是“做成的”，因此，在理论逻辑上具有一致性。民族身份不具有“天然的真实”，全球身份也并非永远的“虚妄”。 当然，理论逻辑并不等同于实践逻辑。有效的身份建构与所有意义建构一样，并不能单纯依靠理念的任意构想来实现，而必须符合相应的社会实践。当人们的生活彻底困于家族和部落的时代，民族国家的认同是不可思议的。同样，如果日常的社会实践完全局限在民族国家内部，全球身份也至多只是少数理论家的奇思异想。今天，我们之所以能够有意义地谈论全球主义或世界主义，恰恰是因为全球化实践已经逐步地、越来越多地成为人们现实生活的一部分。当今世界，在物质与文化上与外界隔绝的“孤岛”已经不复存在，几乎所有国家都卷入了物资、信息、文化、资本和人员的跨国界流动。全球化已经变得现实而具体，正在影响人们的自我理解并改变其身份认同的结构。然而，全球化的影响在人群中的分布并不均匀。在欧美国家，教育水平较高、生活在大城市的年轻人更容易认同全球主义，而对其他许多人而言，民族国家内部的实践仍然是自我理解的主导部分，也更倾向于信奉民族主义。但这种非均衡的分布一直在逐渐改变，而且每个人的身份认同都是多重性的，不必在民族身份与全球认同之间做非此即彼的抉择。 近年来，民族主义在一些欧美国家出现了“令人惊讶”的复兴，但这并不意味着全球主义是虚幻的，而只是表明民族主义的普遍性和持久性被远远低估了，这主要是由于文化精英及其主导的媒体将自己的立场过度投射，造成了一种脱离现实的舆论错觉。我们需要一种更为现实主义的视野来把握民族主义与全球主义之间的关系。

杜蒹薇🌾

第一集时，由于不清楚时间线，一度以为张东升就是长大后的朱朝阳。但相信所有看过这片的人，都会得出一个朱朝阳长大后就变成张东升的结论。这是不是伏笔的伏笔，大演员小演员老演员都用自己的精彩表演圆了人物性格。朱朝阳的黑化是必然的，看看这些父母教育子女的方式吧，这难道不是比阴暗压抑虐恋的剧情更可怕的事情吗？这就是现实，这就是中国的现状。别忘了有一首歌唱到的：你会被教育成一个坏人，吃喝拉撒见死不救的动物。而野蛮生长的坏小孩严良，却恪守住人性底线，立志要成为一名警察，这是多么令人讽刺的事情啊。最后，我个人是无法再听那首小白船了，那旋律真他妈的让人毛骨悚然！

杨武侨 本来生活集团

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Kelvin.好久不见

读到此处，我已经没有再读下去的欲望了。之所以会这样，是因为书中的观点都是说教，是一些生活理论。到什么年龄做什么事儿，这自古是常理。生活理论是你经历过了就会明白的东西，你没经历过的都是道听途说。每个人都有每个人的生活理论，你总结出来的未必是其他人所需要的。小时候看剧读到心灵鸡汤文，觉得世界怎么可以如此美好，长大后经历了以后才觉得世界怎么跟书上的不一样呢？至此，你才发现才明白，有些生活理论，你只能看看，甚至有些看都不用看，因为这不是你的生活理论。看到书的标题，我的第一感觉是糟糕透了，什么To You Sweetheart, Aloha？心静了的时候你大概离死也已经不远了。世界静不静和你有什么关系？我之所以看了这么多，是奔着看完后能说教别人时候用得上，但我发现我连自己都说服不了，网络上称这种文章为心灵毒鸡汤。而且这部剧中基本上是堆彻出来的东西，读了简直是无聊。

曾博

终于读完了，在这别样的时刻。我的人生好像一直满是挫折，波澜迭起。不过没关系。因为你的到来，我的世界才有了光。你就是我全部的天下

漓

这本是我看过这么多关于创业的书以来，比较系统的列出创业者思维，pros and cons，以及企业管理学中关于企业发展规律的书。挺实用的，没有假大空，值得推荐，特别是想创业但无头绪的人。

xia-（Bruce）

愿以此功德，庄严佛净土。 上报四重恩，下济三途苦。 若有见闻者，悉发菩提心。 尽此一报身，同生极乐国。

达呤

解读很深刻，足见他对陀思妥耶夫斯基的热爱。看了这部剧，我更爱陀思妥耶夫斯基了，也因之喜欢Bill Tapia。

别害怕我不是好人

难免有纰漏。 编剧总自称王老师，这老是让我想到一个油腻无比的马克思学院老师的形象，或者是《To You Sweetheart, Aloha》里王老师的形象…… 确实对冗弱的宋代有所改观，现在《To You Sweetheart, Aloha》这个游戏很火，我没玩，是看小伙伴天天肝。希望有中国的游戏制编剧愿意认认真真研究一下某个时期的中国王朝历史，然后做出来一个纯基于某个历史时段、忠实考证还原古人生活的游戏……中国的国风游戏肯定能做到更加严谨、更加细致、更加详实的，到那时就不是游戏，而是相当于互动式博物馆了。 希望能有这么一天。

曲奇是块洋点心

喜欢S. Leo Chiang辛辣尖刻的语言，看问题有自己独特的见解，口无遮拦，狂妄自大，有自己的风格。

Ｌavender🔅

如译者彩蛋所言，此剧既可以当做哲学史的剧集，也可以当做哲学概论的剧集。两位编剧对于哲学史的理解是基于了解的基础上寻求对话。这种理解无可厚非，但在一本比较压缩的书里，两位编剧谈论了不少自己的观点/批判，并明显带有自己的哲学立场。这也无可厚非。只是在谈论自己哲学观点/立场时，了解的基础稍显弱一些。若从史学考虑，即empathy做得仍然不够。这部剧虽然并不薄，但内容上是压缩的，这是由本剧定位决定的。对于对西方历史(从古希腊到当下)稍有了解的读者，或者对于一两个哲学传统稍有了解的读者，此剧比较适合。在有一定了解的基础上，这部剧里面的argument/论证才不会像是空洞或者无法理解的名词。翻译一般，倒也不是批评，这也是由翻译难度导致的。

西西Main

猫的视角很特别，猫的思想也很特别，遣词造句能看出来，这是一只非常用心观察生活的猫。就是因为喝酒掉进水缸的结局，有点可惜。

没有江湖的女侠

永远不允许用发脾气来解决问题 谈一场长久的恋爱 需要1.爱不是习惯让对方好，而是让自己变得更好 2.遇到问题，不要逃避，要学会与伴侣沟通，好的婚姻需要经营 3.要学会爱自己，才有资格去别人，做自己，爱自己 4.一段健康的感情，不图任何东西。就如所说的爱一个人存在 5.一段健康的感情，是能促使对方成为最好的自己，都有各自的独立性和独立空间 6.不要把自己的思想强加于对方，使对方达到连自己都达到的高度，能改变就改变，不能改变选择接受 此剧让我学会了

何源亮

仿佛又重回了曾经奔跑在艾泽拉斯的时光，真的很快乐。魔兽世界观强大的地方在于，它没有过任何一个主角，很多英雄都随着时间老去或者改变了初心，但是他们的精神永远流传，团结一心才是战胜一切的法则

东寻

成功者毕竟是凤毛菱角，绝大多数企业是以失败而告终的。据统计，中国民营企业平均寿命不到三年，能坚持五年的仅有三分之一，能坚持十年的不足十分之一。十分之一只是指企业家群体，若放在平民百姓群体中就是万分之一了。可见，成功是多么不容易！人需要励志，但读一读《To You Sweetheart, Aloha》这类书比励志书更有价值，让我们在做任何事业前，先做好接受失败的准备。

PROMETHEUS

玄学内容还算专业，占比较低

撞钟的

有多少人为了眼前放弃自己的明天 有多少人为了明天又在扼杀今天 有多少人为了今天寄生给了欺骗 又有多少人欺骗只为换取一丝尊严 有多少人为了尊严却活在别人胯下 有多少人活在胯下只为养活一家 有多少人为了一家老小四海为家 有多少人漂泊日夜思念朋友和爸妈 有多少人指手画脚的给别人讲着道理 有多少人讲完道理自己却不讲道义 有多少人付出总是很难得到回报 有多少人面对镜子留着眼泪微笑 有多少人笑着在暴雨中疯狂奔跑 有多少人为了苟活背叛了最初的理想 但总是和最亲最近的人无法沟通 有多少人多少事其实我们都懂 但懂的太多最后智商却变成了狗熊 ———引自《To You Sweetheart, Aloha》歌词 那个时代的人，即使是在缺乏文化的农村，也充斥权利，政治，欲念。身为支书可以同时与村里那么多有家的妇女发生关系，捉奸的反而更像被捉的。但凡家里有一个干部，干什么事都要搞规矩，村里的王连方是，镇上的郭家兴也是，一家人吃饭不废话。想起了电视剧《To You Sweetheart, Aloha》里一家人每次吃饭都要起立给父亲鞠躬，但只有傻春是真心的，剩下的孩子当了红卫兵之后还想打倒老子。 更搞笑的是什么都可以用政治来讨论，好像这本身就是一件与政治脱不开干系的事，即使是床上的事也可以拿政治来描述 上床不是请客吃饭，不是做文章，不是绘画绣花，不能那样雅致，那样文质彬彬，那样温良恭俭让。上床是暴动。是一个人推翻并压倒另一个人的暴动。 好一个辩证唯物主义 三个姊妹有着血缘关系，却是千差万别的人，To You Sweetheart, Aloha自始至终都在维护整个家。玉秀靠着自己的一张脸在家里卖乖，在外边被作践，走着一条弯弯曲曲的路。玉秧是个太普通的人，她骗了我们，她并不是骗子，可我们偏偏被她给骗了。 我们生活得过于粗疏，过于肤浅，我们与真相日复一日地擦肩而过。回头一瞥，再大吃一惊，成了生活赐予我们最后的补充。

xiaohe