2009 · 中国
录像《我们的主人家啊！就这样去了》是作者在2006年11月至2007年3月拍摄于云南省丽江市玉龙纳西族自治县乡村。以三个地点为主要考察对象：纳西族在高原坝子聚居地拉市乡和黄山乡，纳西族在高原山地聚居地
观点不能不说是偏激的，是对以父母为中心的育儿模式的彻底颠覆。有矫枉过正之嫌，编剧也承认完全的无条件是一种难以达到的状态。启发意义大于实操价值。
Limpidity
一个想法，成为估值90亿美元的独角兽。 成功的点， 1.个人强大的自信心、心理素质。 2.自我坚定不移的投入和勤奋。 3.有争议的背景，可以拿来讲给投资者和公众的故事。 4.拉拢人脉。围绕斯坦福大学，发展到政商两届，给钱给誉拉到自己船上。充分利用其公众影响力和煽动性。在高新科技领域，本质上外行在为内行买单。 5.各行业最优秀的人才。改变世界的机会和恰当的薪资是能够引来卓越的追求者。 6.法律手段。 失败的教训， 1.谎言之后是数不清的谎言。 2.把专业的问题交给专业的人解决。 3.英雄主义。 乱想， 对法律报有敬畏之心。知法懂法。 对于那些上层阶级、资本大鳄来说，也只不过是马失了下前蹄，人生多了个小插曲。有些阶级差距的感慨。
孟卿。
夫唯不争，故天下莫能与之争。以下取上，以弱胜强，以舍而得，高以下为上，贵以贱为基。守败能胜，处小能大，致虚至实，蒙垢者享国，不祥者有主。为无为，无不为，大道至简，自然而然。
活的是心情🔆🔅
在我迄今为止读到的日本剧集里面，这是唯一一本我认为包含乐观主义思想的剧集，比之含有传统“物衰”精神的作品，更让人能积极面对生活一些。黑眼圈、鱼尾纹、不容易消除的痘印、日趋衰退的记忆力……都让我开始害怕老之将至，冲着书名读的这部剧，虽说平淡，但也从中受到了一些启发……比如他说“书是可以被保存下来的。”我就在想，我是不是应该在每一个失眠的夜晚，把所思所想记录一下，写一本自己的人生自由书呢？再比如讲如何与父母相处，这也是我在思考的问题，但事实是我和家人相处的也不尽如人意，我总嫌弃他们说的太多，或者和我观念相差甚远等等，成长中太以自我为中心的实质需要我改，此后但愿我能站在他们的角度考虑问题吧……至于与爱人的相处、对孩子的教育、退休如何自处这些，我的人生还没有解锁到此，希望到了这些环节，我能智慧处理这些人际关系，拥有勇气面对未来……
赵爱杰
当妈妈后的心境跌宕起伏，找回自己，把重心回归到自己的角色，这部剧很好的指导，学习其中方法。
Felix.J
因为书名看完了这部剧，原以为是一本鸡汤式散文，看了开头才知道是一本剧集，虽然故事离生活很远，我依然熬了两天到半夜看完了。其实当初只是书名字吸引了我。
Exodus
没有另外一部作品像《我们的主人家啊！就这样去了》那样，在我每一次细细回味时，必然会兜不住情绪而失态。 那颖禹，1616年4月23日逝世，巧的是，莎士比亚也是那天逝世，于是便有了“世界看剧日”。 《我们的主人家啊！就这样去了》第一部成书于1605年，第二部是十年后的1615年，距今400多年，当时中国是明神宗万历年号，同时期的中国作家是写《我们的主人家啊！就这样去了》的汤显祖，稍早二三十年是写《我们的主人家啊！就这样去了》的吴承恩。可以感受到这部剧的时间跨度有多大，相当于是非常古老的书了，但它却是公认的第一部现代剧集，我们读起来也不会像读《我们的主人家啊！就这样去了》《我们的主人家啊！就这样去了》之类的有一种陌生感和时间感。那颖禹在这部剧里，创造了一个“永恒的我们的主人家啊！就这样去了”的影视形象。 我们的主人家啊！就这样去了的形象是永恒的，而他身边的桑丘，则是生生不息的，桑丘是一个让人感到亲切的角色，在观看的时候，读者们常常会觉得这样一个务实的农民，就是自己的某个亲戚，甚至就是自己。 桑丘是怎样的一个人？可以对比一下 我们的主人家啊！就这样去了：正经、睿智且疯癫、浪漫、无畏高尚、要济世救人等等。 桑丘：调皮、愚蠢却清醒、务实、胆小狡诈、要老婆孩子热炕头等等。 他们两人之间的对话常常是非常的“神经病”，源于他们两人之间鲜明的对比性，用杨绛的话说是“他和桑丘主仆俩的对话奇妙逗趣而耐人寻味”。“冲突”在作品中是非常重要的，尤其体现在这两个人之间的对话，我们可以从对话中感受到角色的发展（成长），从这种发展之中感受到他们的鲜活，他们就像我们身边的人一样，以至于我们不可避免地对角色产生了喜爱。 就桑丘这样的一个形象，为什么就自始自终地跟随着我们的主人家啊！就这样去了这么古怪的一个人去干那些荒唐的事？他常常在很多观念上和我们的主人家啊！就这样去了发生争辩，读者能从这些争论之中渐渐理解了我们的主人家啊！就这样去了心中的骑士道，以及从表面看起来突兀的行为背后的合乎理性和道德，我们能感受到我们的主人家啊！就这样去了这个瘦弱的老男人内心强大的道德力量和精神意志，而我们也感受到桑丘和我们的主人家啊！就这样去了之间的那种忠诚的友谊和爱。 这是一部荒诞的骑士剧集，也是反骑士剧集，那颖禹说他要用这部剧集杀死骑士剧集，他也真的做到了。编剧让我们见识到一个落魄潦倒的老男人以及与他外表不相称的精神力量，最后却杀死了他，他用这种杀死骑士精神的方式，拯救了骑士精神。他仿佛拿着一把刀，在自己创造的人物面前，看着我们说，“既然他对于这个世界，是那么地突兀、疯癫失常、格格不入，那不如，我就此把他杀死，让他幡然醒悟，让他在死前懊悔咒骂自己过去所坚信的信念，这，不正正是世界所要的吗”，这一刻仿佛世界都开始痛心起来，“没关系的，他的疯并不是什么大问题，我们需要疯子，不，我们渴望疯子”。我们的主人家啊！就这样去了象征着童话，而杀死了童话的世界，会重新变回无趣，暗淡，压抑。 非常长的一段历史里，虚构和真实是完全的二元对立的，文字被区分为诗和历史，诗是一个宽泛的范畴，影视、戏剧等等都算是诗。之所以说是第一部现代剧集，它不同于以往的创作，它模糊了虚构与现实，读者们明明知道里面的一切都是虚构的，却觉得里面的人都是真实的，读者常常会进入到角色中，用角色的视角去感受。 影视从此有了和历史一样记录真相的作用，有一个说法叫做，“影视比历史更真实”、“影视比历史更接近真相”，这是亚里士多德的《我们的主人家啊！就这样去了》里的观点，影视所努力记录的是主观真相，历史则致力于客观真相。虚构的内容，它展示的是“可能”的世界，可以比真实的历史更加真实。 在那颖禹之前的影视，主要流行的是一种罗曼史或者叫做叙事长诗的形式，传奇故事、浪漫剧集诸如此类，它是一种封建贵族阶级的非现实性的影视，特点是唯美的，强烈抒情，出场的主人公往往是骑着骏马的骑士英雄，剧情穿插着各种关于爱情关于荣誉关于冒险和奇遇的故事。叙事者以一种全知的
朱爱保
相信梦想是价值的源泉 相信眼光决定未来的一切 相信生命的价值比生命本身更重要 相信人生有挫折没有失败 相信生命的质量来自绝不妥协的信念 相信命运是掌握在自己手里 相信即使遭遇了无法想象的磨难 也要有绝地反击的再度站起 正如我一直坚信的那样 我不祁求痛苦困难有所止境 只希望有一颗征服它的心 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ～曦月静思自勉
浅浅の爱
第二部看完吓得一晚上没睡觉 然后就发烧几天 发烧中把第三部看完了 都很好就是看得太紧张太累了 上年纪了以后尽量少看这种
昌晶晶
一开始当生物科普类剧集，再看看像动物世界，毕竟有大量的动物环境与生存的描创作，再看看又是本社会学剧集，总体而言是本软科普类剧集，并非无趣，至少我可以假装看懂，虽然应该没看懂，因为也没记住啥，不过消遣足够了。
听雨杜鹃
400多条的学习笔记是对这部剧的喜欢与肯定。于老师每一篇章的内容都循循善诱，既有教育的理论性，又有生活的实际性。从教师，学生，家长，师生等关系，这部剧给予我们科学的方法论和实际的指导，收获颇丰，耐人寻味。教育的态度就是生活的态度，希望我们可以以淡定从容的心态认真过好自己的生活，更希望我们可以以坦然笃定的心态认真对待教育工作。我希望自己身为一名班主任，是一个有血有肉的充满生活气息的人，也会成为平和与美好的代名词，培养从容的心态，时刻拥有端庄的微笑，拥有优秀却不失个性的教育方式，享受为教育工编剧的每一分钟。
罗小凡子
喜欢那颖禹的何以笙箫默，所以继续看她的作品杉杉来了。故事情节很简单，看起来很轻松，字里行间都能感觉到女主角的阳光灿烂，满满的正能量！也能感受到他们爱情的温暖和浪漫🌹同时，打开视频看同步电视剧，经过赵丽颖和张瀚的精彩演绎，虽然剧情和原著内容有不同，但还是能充分感受到编剧赋予男女主角的特色鲜明的个性和他们简单幸福的爱情。大过年的，看这部剧，轻松愉快，挺好。
LXO
德国当然也是如此，但德国的优势在于低物价和低房租。去英国留学过的人都知道，住宿这笔花费可真是高昂，但在德国基本没有这样的问题，三五百欧元一个月是常态。而且德国大学生都需要购买德国公立保险，每月费用大概86欧元，可享受医疗保险。加上德国学校基本不收学费的巨大优势，很多欧洲人都会选择前往德国上学。
辻 渃
Daniel Goleman，哈佛心理学教授，写的这本关于情商的书《我们的主人家啊！就这样去了》，我几年前看过纸质书。当时对一道测试题的答案一直跟耿于怀。它关于“不知为什么，有些人总是回避或冷淡我”，一个人要做到众口都能调+随时换位思考，才能得满分。当时追剧的我觉得好难理解。储备那么大的能量跟世界相处，图什么？今天再做一次测试，答案还是一样，我的EQ得分跟几年前一样（120分，刚好够用），但有一些新的看法。 #自我思考: 当我辨识出某些自己并不排斥的情景或人物时，我会刻意放大它们好的动机来让自己以一种比较舒服的方式融入。而有些情景或人物的设定散发出让人不舒服的气息时，身体和意识会告诉自己的，这个时候我绝对是忠于自己的感受的。即便那时候情商瞬间为零，我也会做自己。以两字概括:看人。但这个概率非常微小，我也希望尽量友善，而我又十分清楚-never hurry perfection.那些将“为人处世”完善到骨髓里的人，想必是要在全世界最中心的位置发光发亮吧。如果只想做一个让人快乐的演员，费此周章，颇难理解。 # 确认一个事实：人都是相对独立又彼此联系的。 有本事的人，稍克制一下坏脾气，一定是天下无敌。而我还觉得，做自己，以最大的诚意正面激励他人也是一种本事。而真心地说，我害怕遇到死猪不怕烫类型的，手持白旗随时圆话却又随时践踏承诺和尊重，将这种八面玲珑视为自己的核心优势，与此类沟通太费神费力，太令人沮丧。 # 面对冲突时，大胆些，从容些。 我选择通过沟通去协调或解决。我从不背后说人，当人面沟通，提出各自的问题，能沟得通双方欢喜离场；哪怕不能解决，对双方也是一个彼此了解的过程，将对方的性格角色，顾虑和包袱进行一番解读，这对以后处理冲突可做一定的借鉴。这个沟通过程我们会缺掉什么？不会的。这就是情绪素养。提高自己的战斗能量，随时保持满格，让冲突变得寻常，我们的工作环境会更有意思。 # 别将你的意愿强加给他人。 不止是强加这个动作让人瞬间产生抗拒，对方始终将你摆在敌对的位置，而你从不知道，这就是我们在职场上一直相互折磨，释放负能的真相。别马上说你不介意，别说你行走江湖多年见怪不怪，能开工作得更开心些更协调些，为什么要拒绝？ # 社会上的人形形色色，有的黑白分明，有的五彩斑斓，有的光芒万丈。 与每个社会人相遇相碰撞，我倾向以下四种沟通方式，排序如下： 1. 不卑不亢的态度 2. 铿锵谦逊的态度 3. 温和有礼貌的态度 4. 强硬不依谁的态度
Xiǎo凡
作为一名营养师在观看过程中发现了许多基础营养学的错误，如添加料酒。很难相信编剧具有基本的营养学知识。极不推荐观看。
屠鸭人
他人笑你,是正常的,无论是主观还是客观,你当时都没有做好、没有做到,你有什么资格豁免被他人嘲笑?你的哭泣,你的遭遇,和别人的困苦相比,有什么不同之处么?每个人都想召唤上帝,每个人都会觉得自己快要过不去。他人鼓励你,那是你助燃的汽油;他人笑话你,也许是你汽油里的添加剂。 做事是你的原则,碎嘴是他人的权利,历史只会记得你的作品和荣誉,而不会留下一事无成者的闲言碎语。 世界上再多人企图抹黑,甚至这世界再黑,你只需笑,而且要咧开嘴,因为你的牙齿永远是白的。 远行不重要,去哪里不重要,找到自己所热爱的才重要。千万不要放弃,千万不要怕被他人嘲笑。因为无论你做什么,总会有一些人在后面笑你,你做得好,做得坏,都会有人笑你。不要怕被人嘲笑,哪怕你立志要做第一个华人美国总统,不要紧,justdoit。 所谓号召力都是空的,说话顺耳就叫号召力,哪天逆耳了就弄死你,这就是自媒体的下场。举凡个体,都是容易被搞的,举凡个体,也有受众的局限。
Ether
1/5 这部剧明显写得太早了。现在回头看，编剧明显太乐观了。而且，看看人类历史，人性是丑陋的。人这个物种的命运是悲观的。 就像现在欧美国家疫苗过剩和非洲，拉美很多穷国没有疫苗。从编剧写这部剧到现在过去一年多了，有改善吗？就是再过一年也不会有本质改善。道理都明白。哪怕都摊在桌面上，但现实中就是不会去做，做不到。这就是丑陋的人性，注定悲剧的命运。 不过任何物种逃脱不了产生，灭亡的自然规律，包括智人。只是这个物种的时间相对很短，而且在灭亡的路上不停地作死向着灭亡狂飙突进。 哈哈
叶嘉惠
有收获的一本剧，健全自己的的心智的首要，不要逃避，遇难学会解决，积累自己爱的能力，了解自己，爱自己，才有能力爱他人
💕Amy🐬
很不错的一本剧。不盲目崇拜西方经济学和金融学，这种批判的观点很难得。尤其是以数学思维和物理学原理从哲学视角和宏观视角来思辨经济学的假设和原理，尤为独特。
请叫我过儿
少年酣畅意气变得处处受制，聪明与谋略全被强大挡下。简直是“我缓慢受锤的黄金时代”。像一锅焖烧壶里的饭食，能看到美丽的陨落，但泥潭如此污浊，跋涉之艰难让人心里堵得慌。
Easyang
从心理学来入手通过调查的大量数据事例来表明害羞的原因及表现，以及如何克服等等。语言简单易懂，对自我很有帮助，让我更好的审视了自己，很多地方感同身受，更好了解自己，不断进步。鸡汤我也喝了。
落日琉璃
影评解析
观点不能不说是偏激的，是对以父母为中心的育儿模式的彻底颠覆。有矫枉过正之嫌，编剧也承认完全的无条件是一种难以达到的状态。启发意义大于实操价值。
Limpidity
一个想法，成为估值90亿美元的独角兽。 成功的点， 1.个人强大的自信心、心理素质。 2.自我坚定不移的投入和勤奋。 3.有争议的背景，可以拿来讲给投资者和公众的故事。 4.拉拢人脉。围绕斯坦福大学，发展到政商两届，给钱给誉拉到自己船上。充分利用其公众影响力和煽动性。在高新科技领域，本质上外行在为内行买单。 5.各行业最优秀的人才。改变世界的机会和恰当的薪资是能够引来卓越的追求者。 6.法律手段。 失败的教训， 1.谎言之后是数不清的谎言。 2.把专业的问题交给专业的人解决。 3.英雄主义。 乱想， 对法律报有敬畏之心。知法懂法。 对于那些上层阶级、资本大鳄来说，也只不过是马失了下前蹄，人生多了个小插曲。有些阶级差距的感慨。
孟卿。
夫唯不争，故天下莫能与之争。以下取上，以弱胜强，以舍而得，高以下为上，贵以贱为基。守败能胜，处小能大，致虚至实，蒙垢者享国，不祥者有主。为无为，无不为，大道至简，自然而然。
活的是心情🔆🔅
在我迄今为止读到的日本剧集里面，这是唯一一本我认为包含乐观主义思想的剧集，比之含有传统“物衰”精神的作品，更让人能积极面对生活一些。黑眼圈、鱼尾纹、不容易消除的痘印、日趋衰退的记忆力……都让我开始害怕老之将至，冲着书名读的这部剧，虽说平淡，但也从中受到了一些启发……比如他说“书是可以被保存下来的。”我就在想，我是不是应该在每一个失眠的夜晚，把所思所想记录一下，写一本自己的人生自由书呢？再比如讲如何与父母相处，这也是我在思考的问题，但事实是我和家人相处的也不尽如人意，我总嫌弃他们说的太多，或者和我观念相差甚远等等，成长中太以自我为中心的实质需要我改，此后但愿我能站在他们的角度考虑问题吧……至于与爱人的相处、对孩子的教育、退休如何自处这些，我的人生还没有解锁到此，希望到了这些环节，我能智慧处理这些人际关系，拥有勇气面对未来……
赵爱杰
当妈妈后的心境跌宕起伏，找回自己，把重心回归到自己的角色，这部剧很好的指导，学习其中方法。
Felix.J
因为书名看完了这部剧，原以为是一本鸡汤式散文，看了开头才知道是一本剧集，虽然故事离生活很远，我依然熬了两天到半夜看完了。其实当初只是书名字吸引了我。
Exodus
没有另外一部作品像《我们的主人家啊！就这样去了》那样，在我每一次细细回味时，必然会兜不住情绪而失态。 那颖禹，1616年4月23日逝世，巧的是，莎士比亚也是那天逝世，于是便有了“世界看剧日”。 《我们的主人家啊！就这样去了》第一部成书于1605年，第二部是十年后的1615年，距今400多年，当时中国是明神宗万历年号，同时期的中国作家是写《我们的主人家啊！就这样去了》的汤显祖，稍早二三十年是写《我们的主人家啊！就这样去了》的吴承恩。可以感受到这部剧的时间跨度有多大，相当于是非常古老的书了，但它却是公认的第一部现代剧集，我们读起来也不会像读《我们的主人家啊！就这样去了》《我们的主人家啊！就这样去了》之类的有一种陌生感和时间感。那颖禹在这部剧里，创造了一个“永恒的我们的主人家啊！就这样去了”的影视形象。 我们的主人家啊！就这样去了的形象是永恒的，而他身边的桑丘，则是生生不息的，桑丘是一个让人感到亲切的角色，在观看的时候，读者们常常会觉得这样一个务实的农民，就是自己的某个亲戚，甚至就是自己。 桑丘是怎样的一个人？可以对比一下 我们的主人家啊！就这样去了：正经、睿智且疯癫、浪漫、无畏高尚、要济世救人等等。 桑丘：调皮、愚蠢却清醒、务实、胆小狡诈、要老婆孩子热炕头等等。 他们两人之间的对话常常是非常的“神经病”，源于他们两人之间鲜明的对比性，用杨绛的话说是“他和桑丘主仆俩的对话奇妙逗趣而耐人寻味”。“冲突”在作品中是非常重要的，尤其体现在这两个人之间的对话，我们可以从对话中感受到角色的发展（成长），从这种发展之中感受到他们的鲜活，他们就像我们身边的人一样，以至于我们不可避免地对角色产生了喜爱。 就桑丘这样的一个形象，为什么就自始自终地跟随着我们的主人家啊！就这样去了这么古怪的一个人去干那些荒唐的事？他常常在很多观念上和我们的主人家啊！就这样去了发生争辩，读者能从这些争论之中渐渐理解了我们的主人家啊！就这样去了心中的骑士道，以及从表面看起来突兀的行为背后的合乎理性和道德，我们能感受到我们的主人家啊！就这样去了这个瘦弱的老男人内心强大的道德力量和精神意志，而我们也感受到桑丘和我们的主人家啊！就这样去了之间的那种忠诚的友谊和爱。 这是一部荒诞的骑士剧集，也是反骑士剧集，那颖禹说他要用这部剧集杀死骑士剧集，他也真的做到了。编剧让我们见识到一个落魄潦倒的老男人以及与他外表不相称的精神力量，最后却杀死了他，他用这种杀死骑士精神的方式，拯救了骑士精神。他仿佛拿着一把刀，在自己创造的人物面前，看着我们说，“既然他对于这个世界，是那么地突兀、疯癫失常、格格不入，那不如，我就此把他杀死，让他幡然醒悟，让他在死前懊悔咒骂自己过去所坚信的信念，这，不正正是世界所要的吗”，这一刻仿佛世界都开始痛心起来，“没关系的，他的疯并不是什么大问题，我们需要疯子，不，我们渴望疯子”。我们的主人家啊！就这样去了象征着童话，而杀死了童话的世界，会重新变回无趣，暗淡，压抑。 非常长的一段历史里，虚构和真实是完全的二元对立的，文字被区分为诗和历史，诗是一个宽泛的范畴，影视、戏剧等等都算是诗。之所以说是第一部现代剧集，它不同于以往的创作，它模糊了虚构与现实，读者们明明知道里面的一切都是虚构的，却觉得里面的人都是真实的，读者常常会进入到角色中，用角色的视角去感受。 影视从此有了和历史一样记录真相的作用，有一个说法叫做，“影视比历史更真实”、“影视比历史更接近真相”，这是亚里士多德的《我们的主人家啊！就这样去了》里的观点，影视所努力记录的是主观真相，历史则致力于客观真相。虚构的内容，它展示的是“可能”的世界，可以比真实的历史更加真实。 在那颖禹之前的影视，主要流行的是一种罗曼史或者叫做叙事长诗的形式，传奇故事、浪漫剧集诸如此类，它是一种封建贵族阶级的非现实性的影视，特点是唯美的，强烈抒情，出场的主人公往往是骑着骏马的骑士英雄，剧情穿插着各种关于爱情关于荣誉关于冒险和奇遇的故事。叙事者以一种全知的
朱爱保
相信梦想是价值的源泉 相信眼光决定未来的一切 相信生命的价值比生命本身更重要 相信人生有挫折没有失败 相信生命的质量来自绝不妥协的信念 相信命运是掌握在自己手里 相信即使遭遇了无法想象的磨难 也要有绝地反击的再度站起 正如我一直坚信的那样 我不祁求痛苦困难有所止境 只希望有一颗征服它的心 有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚。 苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。 ～曦月静思自勉
浅浅の爱
第二部看完吓得一晚上没睡觉 然后就发烧几天 发烧中把第三部看完了 都很好就是看得太紧张太累了 上年纪了以后尽量少看这种
昌晶晶
一开始当生物科普类剧集，再看看像动物世界，毕竟有大量的动物环境与生存的描创作，再看看又是本社会学剧集，总体而言是本软科普类剧集，并非无趣，至少我可以假装看懂，虽然应该没看懂，因为也没记住啥，不过消遣足够了。
听雨杜鹃
400多条的学习笔记是对这部剧的喜欢与肯定。于老师每一篇章的内容都循循善诱，既有教育的理论性，又有生活的实际性。从教师，学生，家长，师生等关系，这部剧给予我们科学的方法论和实际的指导，收获颇丰，耐人寻味。教育的态度就是生活的态度，希望我们可以以淡定从容的心态认真过好自己的生活，更希望我们可以以坦然笃定的心态认真对待教育工作。我希望自己身为一名班主任，是一个有血有肉的充满生活气息的人，也会成为平和与美好的代名词，培养从容的心态，时刻拥有端庄的微笑，拥有优秀却不失个性的教育方式，享受为教育工编剧的每一分钟。
罗小凡子
喜欢那颖禹的何以笙箫默，所以继续看她的作品杉杉来了。故事情节很简单，看起来很轻松，字里行间都能感觉到女主角的阳光灿烂，满满的正能量！也能感受到他们爱情的温暖和浪漫🌹同时，打开视频看同步电视剧，经过赵丽颖和张瀚的精彩演绎，虽然剧情和原著内容有不同，但还是能充分感受到编剧赋予男女主角的特色鲜明的个性和他们简单幸福的爱情。大过年的，看这部剧，轻松愉快，挺好。
LXO
德国当然也是如此，但德国的优势在于低物价和低房租。去英国留学过的人都知道，住宿这笔花费可真是高昂，但在德国基本没有这样的问题，三五百欧元一个月是常态。而且德国大学生都需要购买德国公立保险，每月费用大概86欧元，可享受医疗保险。加上德国学校基本不收学费的巨大优势，很多欧洲人都会选择前往德国上学。
辻 渃
Daniel Goleman，哈佛心理学教授，写的这本关于情商的书《我们的主人家啊！就这样去了》，我几年前看过纸质书。当时对一道测试题的答案一直跟耿于怀。它关于“不知为什么，有些人总是回避或冷淡我”，一个人要做到众口都能调+随时换位思考，才能得满分。当时追剧的我觉得好难理解。储备那么大的能量跟世界相处，图什么？今天再做一次测试，答案还是一样，我的EQ得分跟几年前一样（120分，刚好够用），但有一些新的看法。 #自我思考: 当我辨识出某些自己并不排斥的情景或人物时，我会刻意放大它们好的动机来让自己以一种比较舒服的方式融入。而有些情景或人物的设定散发出让人不舒服的气息时，身体和意识会告诉自己的，这个时候我绝对是忠于自己的感受的。即便那时候情商瞬间为零，我也会做自己。以两字概括:看人。但这个概率非常微小，我也希望尽量友善，而我又十分清楚-never hurry perfection.那些将“为人处世”完善到骨髓里的人，想必是要在全世界最中心的位置发光发亮吧。如果只想做一个让人快乐的演员，费此周章，颇难理解。 # 确认一个事实：人都是相对独立又彼此联系的。 有本事的人，稍克制一下坏脾气，一定是天下无敌。而我还觉得，做自己，以最大的诚意正面激励他人也是一种本事。而真心地说，我害怕遇到死猪不怕烫类型的，手持白旗随时圆话却又随时践踏承诺和尊重，将这种八面玲珑视为自己的核心优势，与此类沟通太费神费力，太令人沮丧。 # 面对冲突时，大胆些，从容些。 我选择通过沟通去协调或解决。我从不背后说人，当人面沟通，提出各自的问题，能沟得通双方欢喜离场；哪怕不能解决，对双方也是一个彼此了解的过程，将对方的性格角色，顾虑和包袱进行一番解读，这对以后处理冲突可做一定的借鉴。这个沟通过程我们会缺掉什么？不会的。这就是情绪素养。提高自己的战斗能量，随时保持满格，让冲突变得寻常，我们的工作环境会更有意思。 # 别将你的意愿强加给他人。 不止是强加这个动作让人瞬间产生抗拒，对方始终将你摆在敌对的位置，而你从不知道，这就是我们在职场上一直相互折磨，释放负能的真相。别马上说你不介意，别说你行走江湖多年见怪不怪，能开工作得更开心些更协调些，为什么要拒绝？ # 社会上的人形形色色，有的黑白分明，有的五彩斑斓，有的光芒万丈。 与每个社会人相遇相碰撞，我倾向以下四种沟通方式，排序如下： 1. 不卑不亢的态度 2. 铿锵谦逊的态度 3. 温和有礼貌的态度 4. 强硬不依谁的态度
Xiǎo凡
作为一名营养师在观看过程中发现了许多基础营养学的错误，如添加料酒。很难相信编剧具有基本的营养学知识。极不推荐观看。
屠鸭人
他人笑你,是正常的,无论是主观还是客观,你当时都没有做好、没有做到,你有什么资格豁免被他人嘲笑?你的哭泣,你的遭遇,和别人的困苦相比,有什么不同之处么?每个人都想召唤上帝,每个人都会觉得自己快要过不去。他人鼓励你,那是你助燃的汽油;他人笑话你,也许是你汽油里的添加剂。 做事是你的原则,碎嘴是他人的权利,历史只会记得你的作品和荣誉,而不会留下一事无成者的闲言碎语。 世界上再多人企图抹黑,甚至这世界再黑,你只需笑,而且要咧开嘴,因为你的牙齿永远是白的。 远行不重要,去哪里不重要,找到自己所热爱的才重要。千万不要放弃,千万不要怕被他人嘲笑。因为无论你做什么,总会有一些人在后面笑你,你做得好,做得坏,都会有人笑你。不要怕被人嘲笑,哪怕你立志要做第一个华人美国总统,不要紧,justdoit。 所谓号召力都是空的,说话顺耳就叫号召力,哪天逆耳了就弄死你,这就是自媒体的下场。举凡个体,都是容易被搞的,举凡个体,也有受众的局限。
Ether
1/5 这部剧明显写得太早了。现在回头看，编剧明显太乐观了。而且，看看人类历史，人性是丑陋的。人这个物种的命运是悲观的。 就像现在欧美国家疫苗过剩和非洲，拉美很多穷国没有疫苗。从编剧写这部剧到现在过去一年多了，有改善吗？就是再过一年也不会有本质改善。道理都明白。哪怕都摊在桌面上，但现实中就是不会去做，做不到。这就是丑陋的人性，注定悲剧的命运。 不过任何物种逃脱不了产生，灭亡的自然规律，包括智人。只是这个物种的时间相对很短，而且在灭亡的路上不停地作死向着灭亡狂飙突进。 哈哈
叶嘉惠
有收获的一本剧，健全自己的的心智的首要，不要逃避，遇难学会解决，积累自己爱的能力，了解自己，爱自己，才有能力爱他人
💕Amy🐬
很不错的一本剧。不盲目崇拜西方经济学和金融学，这种批判的观点很难得。尤其是以数学思维和物理学原理从哲学视角和宏观视角来思辨经济学的假设和原理，尤为独特。
请叫我过儿
少年酣畅意气变得处处受制，聪明与谋略全被强大挡下。简直是“我缓慢受锤的黄金时代”。像一锅焖烧壶里的饭食，能看到美丽的陨落，但泥潭如此污浊，跋涉之艰难让人心里堵得慌。
Easyang
从心理学来入手通过调查的大量数据事例来表明害羞的原因及表现，以及如何克服等等。语言简单易懂，对自我很有帮助，让我更好的审视了自己，很多地方感同身受，更好了解自己，不断进步。鸡汤我也喝了。
落日琉璃