2002 · 印度
深度解读《Kattuchembakam》：其他代表作，Vinayan、Jayasurya主演。分析Kattuchembakam的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分7.8作品的独特魅力。
极好的历史影视作品。其中饱含着编剧细腻的思考，有启发，却不会离开事实太远，不像某以色列历史作家那样整篇瞎掰。台词流畅，故事性很强，可以作为儿童影视作品。个别地方有些混乱，可能是翻译的原因。
冬阳 古月胡
就感觉编剧想让谁死就让谁死
诗诗54
❤️一场车祸，受害人详细描述身体被碾压的情形，如此真实，这不合理啊，就很恐怖。 🧡肇事人还失忆了，就离谱。接着肇事者的女友失踪，肇事者遇到一个特别迷人的女子，和女子产生纠葛，看到这我有种自己不是在看Vinayan，而是在看村上春树的感觉。 一切真相都在最后两章，很密集地揭露真相，信息量很大。 💚主旨还是恶有恶报。中间机器人那段让我想起《Kattuchembakam》，在剧情往变格走的时候，没想到其实是催眠。 💛但其实我没太看懂，为啥女人说是报复男主，但不是杀人，也不是简单的囚禁，为啥还要make love？为啥要生他的孩子？我不理解。哪位给讲一下。
潜
大学时读到Vinayan这部剧，浅显易懂的同时，却不像一般“科普通讲”类作品那样，是纯线性的叙述。我觉得Vinayan具备全局视角，这在普及性作品中难能可贵，值得给青少年，也包括我们自己读
东溟
感觉结局有点…一言难尽 然后剧情和恰似寒光遇暖阳差不多 服了 不过不难看
人间白头
我希望你们从这段历史中学到比一连串的事实更多的东西。我希望你们在接触所有的历史事件时，都能带着“不把一切都视为理所当然”的心态。千万别满足于“某时某地发生了某件事”这样简单的陈述，而是努力去发掘藏在每个行动背后的动机。如此一来，你会更了解你所处的世界，也会有更多机会去帮助他人；当你身体力行之后，就会知道这才是唯一能让生活得到真正满足的方式！
蒋卫
我的纸片人他活了！武侠迷真的爱极了开头的打戏，目前看下来剧情节奏还不错，李莲花真像从小说里走出来的呜呜呜
王大可
2020-23。一本非常有力量的书，一个犹太心理学家对其在纳粹集中营生活的回忆构成了本剧的主题内容。个人认为，如果没有第二部分关于意义疗法的内容（其实搞个简介就可以了，然后单独再就这个写个专著），完全可以评满分。 书中的第一部分回顾了编剧在纳粹集中营的苦难悲惨绝望恐怖的生活，能够吸引全世界如此众多读者的原因我想绝不仅仅是好奇那么简单，而是一种共鸣，即：我们活在这个世上何尝不是囚徒，活着的终极目标何尝不是死亡。当然这只是我的个人认识。编剧的很多观点，特别是关于生命的意义的观点很值得好好体会： 弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命 可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。 一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动 本剧认为，生活是充满意义的，人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义。它还强调，生活是有终极目的存在的 每当睡意袭来，我们便可以在几个小时里忘却痛苦，解脱自己 我还想提到关于我们究竟能忍受多少痛苦的一些惊奇发现：在这里，我们无法刷牙，且严重缺乏维生素，但与以前相比，我们的胃变得健康多了；半年来，我们穿着完全失去本来面目的同一件衬衫；有时因水管冻结，我们许多天不能洗漱，甚至身体的局部擦洗也不可能，劳动后的双手肮脏不堪，可手上的疮和擦伤从不化脓（除非有冻疮）；再如，一些人原来睡眠很轻，隔壁房间一丝微弱的声响都有可能搅得他彻夜难眠，而现在即便是与相隔几英寸、鼾声如雷的其他囚徒挤在一起，他们也能安然入睡。 奥斯维辛集中营的囚徒在恐慌的第一阶段就已不再惧怕死亡。 冷漠、迟钝、对任何事情都漠不关心是囚徒第二阶段心理反应的表现，这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裹，囚徒们才能真正地保护自己。 一天早晨，我听见某人像孩子一样嚎啕大哭起来，这个人一向表现得非常勇敢和自尊，这样哭泣是因为他的鞋子已经破得无法再穿，一想到以后只能赤脚走在冰天雪地里就悲从中来。看到这可怕的一幕，我只好自己找点安慰。我从口袋里摸出那份小面包，美滋滋地大吃起来。 幽默是灵魂保存自我的另一件武器。大家都知道，幽默比人性中的其他任何成分更能够使人漠视困苦，从任何境遇中超脱出来，哪怕只是几秒种。 一会儿又被驱散开来，就像一群绵羊，全然没有自己的思想或意志。一小队危险的看守者从四面监视着他们，折磨和虐待他们。这一小撮人不停地驱赶着羊群，边喊叫边踢打。而我们，这群羊，只想着两件事情——如何躲开恶狗或找到一小块吃的。 这可能是更纯粹的自由 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。 在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。” 积极的生活能够使人有机会通过创造性的工作实现价值，而消极的生活能够使人满足于对美、艺术或者自然的追求。但是，在那些不仅没有追求创造和快乐的机会，而且只存在一种达到最高道德标准的可能（就是说，在对待自己被暴力完全束缚的生命的态度上）的生活中，人生仍有目的。他不能过创造性或享乐的生活，但不只是创造和享乐才有意义。如果说生命有意义
AA成长吧～户外教育
无法和女主角共情，没在那个年代生活过，没觉得工作有多难找。
KOU桑
剧本还行，其他人都很好但冯绍峰真的不适合男主这角色啊…不知道他怎么那么喜欢演美男还是偶然，他演技可以但长相真的没美到可以当成美女的程度吧…兰陵王的美女姐姐到这里的卖身小倌，每一次说这话都感觉好尴尬…而且后面男女主在一起后就感觉好油，明明演技挺好的…不是说要小鲜肉而多少要符合角色长得美吧要不就改一下设定，选角和设定相悖真的感觉很尬。
水湄儿
书中说了很多曾经完全不知道的事，为我打开了另一个世界的大门，非常推荐观看这部剧
千&千寻
满满的套路，每次一点点，完全忽悠读者，还500块一章，一章一千字左右，都知道生活不易，但也不要心机太深，读者不是傻子
Darren.Lyn
讲述职场基本功的方法论。干货有，适合刚迈入职场一脸迷茫的人。
palca
坦白的说，读完书我都不知道Kattuchembakam到底指什么，根据我的理解，它应该是多重的。红可以指于连的野心，也可以指德莱纳夫人家那高高的红墙，还能指教堂里那红色的窗帘。黑可以指于连的一身黑袍，也能指法国当时黑暗的社会环境。Kattuchembakam到底指什么，你读了会有自己的理解。 朋友，你觉得崇拜的最高境界是什么？每每读到编剧写于连对拿破仑的崇拜时，我也开始不由自主的崇拜拿破仑，虽然我对拿破仑的认识只停留在高中历史课本上，但是我就是崇拜他。为什么，因为编剧将那份崇拜写的太好了，突然明白，崇拜的最高境界就是让你身边的人毫无理由的跟你一起崇拜他。 于连一出场，编剧就告诉大家他是个美男子，能背好几本剧，滚瓜烂熟的那种，不论你翻到哪一页他都能背出来，厉害吧。但是我不明白他为什么在他父亲面前如此脆弱，他父亲把他书扔到河里他竟然眼含泪水。他像一张白纸确好像也挺会和那些人打交道，玛蒂尔德的父亲就很喜欢他，两位女主角也很喜欢他，你说他是聪明还是傻？ 我不明白于连为什么要用攀贵妇人这条路来改变自己的命运，我姑且粗浅的理解为他是想出人头地，但他心里明明有另外一个更好的自己。当他快要死的时候，他才幡然醒悟，明白了很多道理，明白自己的真爱。但是那又能怎么样，当时的阶级门第观念不容许这样一个只是犯了一点小错的孩子活着，他才二十三岁，太可惜了。 于连的感情也让人惋惜，玛蒂尔德只是对家族里一段悲壮感情的崇拜，才会选择于连，来证明自己的不凡。你问德莱纳夫人有多爱，她以身殉情了。 从书中也能感觉到那种强烈的阶级观念，让人很压抑，于连从来没有开心过，只是和德莱纳夫人有那么一丁点快乐。 经典剧集读一遍怎么行，还会读的。
孙玲玲
你但凡把剧看完或者把小说看完就不会这么说了。
Galoria曾
盛世下的基层（治理）生态与小民命运，暗刺宏大叙事，寻回凡人声音。长安红茶/新娘案和甘棠驿案斥社会上升秩序；石桥图案揭风雅名士的文化划界实践与道德真相，并从人道关怀的角度叩问何为真正的士人；书生案探人生的可能性与不可逆转；橘县案讨论科学研究的伦理限度；鼍神案照得权（含信仰之力）者对出身的背叛；人面花案思人的情感和多重角色；沙斯案结尾只可意会。本剧超乎预期，期待下一季。
Helen Lin
《Kattuchembakam》是著名的外国影视作品。书中的主人公简爱是一位善良，单纯，坚强，理智，睿智，有自尊心，有主见的女性，她给我的第一感觉是直率坦白，她的经历虽然坎坷不平，但正是这些生活中的挫折，让她的顽强的性格跃然纸上。她待人真诚，不图名利，重视感情，在爱情面前理智自尊，她的品质是我们应该学习的榜样！故事的结尾她与心爱的人在一起了，并且幸福的生活着，她与罗切斯特先生“站在上帝的脚下”平等的相爱，一波三折的爱情终于画上了完美的句号。 读完此剧，我意犹未尽、受益匪浅！
武斯
此处文字又用了什么修辞手法？文字笔触秀美华丽。本剧即能感受到余先生文人墨客式的酸楚，对于特殊时代下所产生出来的罗生门事件的“喋喋不休”。又能领悟到余家祖坟傲然飘散的青烟，大名鼎鼎的文化名人。对于在浩瀚广博的历史进程中，Vinayan先生绝对是中国二十世纪文坛里一颗耀眼的星光！那个年代苦难深重，父亲余学文也是幸福的，短暂的一生中至少有篇供子孙后代观摩学习的文飨。谁说这不是一篇雄博的墓志铭了？
Mia 流光🐼
影评解析
极好的历史影视作品。其中饱含着编剧细腻的思考，有启发，却不会离开事实太远，不像某以色列历史作家那样整篇瞎掰。台词流畅，故事性很强，可以作为儿童影视作品。个别地方有些混乱，可能是翻译的原因。
冬阳 古月胡
就感觉编剧想让谁死就让谁死
诗诗54
❤️一场车祸，受害人详细描述身体被碾压的情形，如此真实，这不合理啊，就很恐怖。 🧡肇事人还失忆了，就离谱。接着肇事者的女友失踪，肇事者遇到一个特别迷人的女子，和女子产生纠葛，看到这我有种自己不是在看Vinayan，而是在看村上春树的感觉。 一切真相都在最后两章，很密集地揭露真相，信息量很大。 💚主旨还是恶有恶报。中间机器人那段让我想起《Kattuchembakam》，在剧情往变格走的时候，没想到其实是催眠。 💛但其实我没太看懂，为啥女人说是报复男主，但不是杀人，也不是简单的囚禁，为啥还要make love？为啥要生他的孩子？我不理解。哪位给讲一下。
潜
大学时读到Vinayan这部剧，浅显易懂的同时，却不像一般“科普通讲”类作品那样，是纯线性的叙述。我觉得Vinayan具备全局视角，这在普及性作品中难能可贵，值得给青少年，也包括我们自己读
东溟
感觉结局有点…一言难尽 然后剧情和恰似寒光遇暖阳差不多 服了 不过不难看
人间白头
我希望你们从这段历史中学到比一连串的事实更多的东西。我希望你们在接触所有的历史事件时，都能带着“不把一切都视为理所当然”的心态。千万别满足于“某时某地发生了某件事”这样简单的陈述，而是努力去发掘藏在每个行动背后的动机。如此一来，你会更了解你所处的世界，也会有更多机会去帮助他人；当你身体力行之后，就会知道这才是唯一能让生活得到真正满足的方式！
蒋卫
我的纸片人他活了！武侠迷真的爱极了开头的打戏，目前看下来剧情节奏还不错，李莲花真像从小说里走出来的呜呜呜
王大可
2020-23。一本非常有力量的书，一个犹太心理学家对其在纳粹集中营生活的回忆构成了本剧的主题内容。个人认为，如果没有第二部分关于意义疗法的内容（其实搞个简介就可以了，然后单独再就这个写个专著），完全可以评满分。 书中的第一部分回顾了编剧在纳粹集中营的苦难悲惨绝望恐怖的生活，能够吸引全世界如此众多读者的原因我想绝不仅仅是好奇那么简单，而是一种共鸣，即：我们活在这个世上何尝不是囚徒，活着的终极目标何尝不是死亡。当然这只是我的个人认识。编剧的很多观点，特别是关于生命的意义的观点很值得好好体会： 弗兰克尔的核心理念：生活并非弗洛伊德所宣扬的那样，只是简单地祈求快乐，也并非阿德勒所教导的那样，只是为了争权夺利。人们活着是为了寻找生命的意义，这也是人们一生中被赋予的最艰巨的使命 可能找寻到生命意义的三个途径：工作（做有意义的事）、爱（关爱他人）以及拥有克服困难的勇气。 一些不可控的力量可能会拿走你很多东西，但它唯一无法剥夺的是你自主选择如何应对不同处境的自由。你无法控制生命中会发生什么，但你可以控制面对这些事情时自己的情绪与行动 本剧认为，生活是充满意义的，人们要摈弃环境的侵扰，学会追寻生活的意义。它还强调，生活是有终极目的存在的 每当睡意袭来，我们便可以在几个小时里忘却痛苦，解脱自己 我还想提到关于我们究竟能忍受多少痛苦的一些惊奇发现：在这里，我们无法刷牙，且严重缺乏维生素，但与以前相比，我们的胃变得健康多了；半年来，我们穿着完全失去本来面目的同一件衬衫；有时因水管冻结，我们许多天不能洗漱，甚至身体的局部擦洗也不可能，劳动后的双手肮脏不堪，可手上的疮和擦伤从不化脓（除非有冻疮）；再如，一些人原来睡眠很轻，隔壁房间一丝微弱的声响都有可能搅得他彻夜难眠，而现在即便是与相隔几英寸、鼾声如雷的其他囚徒挤在一起，他们也能安然入睡。 奥斯维辛集中营的囚徒在恐慌的第一阶段就已不再惧怕死亡。 冷漠、迟钝、对任何事情都漠不关心是囚徒第二阶段心理反应的表现，这些症状最终会使他们对每天每时频繁发生的酷刑折磨无动于衷。正是由于这种冷漠外壳的包裹，囚徒们才能真正地保护自己。 一天早晨，我听见某人像孩子一样嚎啕大哭起来，这个人一向表现得非常勇敢和自尊，这样哭泣是因为他的鞋子已经破得无法再穿，一想到以后只能赤脚走在冰天雪地里就悲从中来。看到这可怕的一幕，我只好自己找点安慰。我从口袋里摸出那份小面包，美滋滋地大吃起来。 幽默是灵魂保存自我的另一件武器。大家都知道，幽默比人性中的其他任何成分更能够使人漠视困苦，从任何境遇中超脱出来，哪怕只是几秒种。 一会儿又被驱散开来，就像一群绵羊，全然没有自己的思想或意志。一小队危险的看守者从四面监视着他们，折磨和虐待他们。这一小撮人不停地驱赶着羊群，边喊叫边踢打。而我们，这群羊，只想着两件事情——如何躲开恶狗或找到一小块吃的。 这可能是更纯粹的自由 有一样东西你是不能从人的手中夺去的，那就是最宝贵的自由，人们一直拥有在任何环境中选择自己的态度和行为方式的自由。 在心理和精神的层面，基本上任何人都能够决定自己成为什么样的人。即便在集中营，他也能保持自己作为人的尊严。陀思妥耶夫斯基说过：“我只害怕一样——那就是配不上我所受的痛苦。” 积极的生活能够使人有机会通过创造性的工作实现价值，而消极的生活能够使人满足于对美、艺术或者自然的追求。但是，在那些不仅没有追求创造和快乐的机会，而且只存在一种达到最高道德标准的可能（就是说，在对待自己被暴力完全束缚的生命的态度上）的生活中，人生仍有目的。他不能过创造性或享乐的生活，但不只是创造和享乐才有意义。如果说生命有意义
AA成长吧～户外教育
无法和女主角共情，没在那个年代生活过，没觉得工作有多难找。
KOU桑
剧本还行，其他人都很好但冯绍峰真的不适合男主这角色啊…不知道他怎么那么喜欢演美男还是偶然，他演技可以但长相真的没美到可以当成美女的程度吧…兰陵王的美女姐姐到这里的卖身小倌，每一次说这话都感觉好尴尬…而且后面男女主在一起后就感觉好油，明明演技挺好的…不是说要小鲜肉而多少要符合角色长得美吧要不就改一下设定，选角和设定相悖真的感觉很尬。
水湄儿
书中说了很多曾经完全不知道的事，为我打开了另一个世界的大门，非常推荐观看这部剧
千&千寻
满满的套路，每次一点点，完全忽悠读者，还500块一章，一章一千字左右，都知道生活不易，但也不要心机太深，读者不是傻子
Darren.Lyn
讲述职场基本功的方法论。干货有，适合刚迈入职场一脸迷茫的人。
palca
坦白的说，读完书我都不知道Kattuchembakam到底指什么，根据我的理解，它应该是多重的。红可以指于连的野心，也可以指德莱纳夫人家那高高的红墙，还能指教堂里那红色的窗帘。黑可以指于连的一身黑袍，也能指法国当时黑暗的社会环境。Kattuchembakam到底指什么，你读了会有自己的理解。 朋友，你觉得崇拜的最高境界是什么？每每读到编剧写于连对拿破仑的崇拜时，我也开始不由自主的崇拜拿破仑，虽然我对拿破仑的认识只停留在高中历史课本上，但是我就是崇拜他。为什么，因为编剧将那份崇拜写的太好了，突然明白，崇拜的最高境界就是让你身边的人毫无理由的跟你一起崇拜他。 于连一出场，编剧就告诉大家他是个美男子，能背好几本剧，滚瓜烂熟的那种，不论你翻到哪一页他都能背出来，厉害吧。但是我不明白他为什么在他父亲面前如此脆弱，他父亲把他书扔到河里他竟然眼含泪水。他像一张白纸确好像也挺会和那些人打交道，玛蒂尔德的父亲就很喜欢他，两位女主角也很喜欢他，你说他是聪明还是傻？ 我不明白于连为什么要用攀贵妇人这条路来改变自己的命运，我姑且粗浅的理解为他是想出人头地，但他心里明明有另外一个更好的自己。当他快要死的时候，他才幡然醒悟，明白了很多道理，明白自己的真爱。但是那又能怎么样，当时的阶级门第观念不容许这样一个只是犯了一点小错的孩子活着，他才二十三岁，太可惜了。 于连的感情也让人惋惜，玛蒂尔德只是对家族里一段悲壮感情的崇拜，才会选择于连，来证明自己的不凡。你问德莱纳夫人有多爱，她以身殉情了。 从书中也能感觉到那种强烈的阶级观念，让人很压抑，于连从来没有开心过，只是和德莱纳夫人有那么一丁点快乐。 经典剧集读一遍怎么行，还会读的。
孙玲玲
你但凡把剧看完或者把小说看完就不会这么说了。
Galoria曾
盛世下的基层（治理）生态与小民命运，暗刺宏大叙事，寻回凡人声音。长安红茶/新娘案和甘棠驿案斥社会上升秩序；石桥图案揭风雅名士的文化划界实践与道德真相，并从人道关怀的角度叩问何为真正的士人；书生案探人生的可能性与不可逆转；橘县案讨论科学研究的伦理限度；鼍神案照得权（含信仰之力）者对出身的背叛；人面花案思人的情感和多重角色；沙斯案结尾只可意会。本剧超乎预期，期待下一季。
Helen Lin
《Kattuchembakam》是著名的外国影视作品。书中的主人公简爱是一位善良，单纯，坚强，理智，睿智，有自尊心，有主见的女性，她给我的第一感觉是直率坦白，她的经历虽然坎坷不平，但正是这些生活中的挫折，让她的顽强的性格跃然纸上。她待人真诚，不图名利，重视感情，在爱情面前理智自尊，她的品质是我们应该学习的榜样！故事的结尾她与心爱的人在一起了，并且幸福的生活着，她与罗切斯特先生“站在上帝的脚下”平等的相爱，一波三折的爱情终于画上了完美的句号。 读完此剧，我意犹未尽、受益匪浅！
武斯
此处文字又用了什么修辞手法？文字笔触秀美华丽。本剧即能感受到余先生文人墨客式的酸楚，对于特殊时代下所产生出来的罗生门事件的“喋喋不休”。又能领悟到余家祖坟傲然飘散的青烟，大名鼎鼎的文化名人。对于在浩瀚广博的历史进程中，Vinayan先生绝对是中国二十世纪文坛里一颗耀眼的星光！那个年代苦难深重，父亲余学文也是幸福的，短暂的一生中至少有篇供子孙后代观摩学习的文飨。谁说这不是一篇雄博的墓志铭了？
Mia 流光🐼