Afraid to Talk

1932 · 美国

影片信息

类型 其他
地区 美国
年份 1932

剧情解析

深度解读《Afraid to Talk》:其他代表作,Edward L. Cahn、Eric Linden主演。分析Afraid to Talk的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分7.1作品的独特魅力。

影评解析

看完第一本讲述王阳明的书后,我认为必须深刻的反省下自己。也为我开始读儒学开了一个好头。关于心学我还要好好消化消化,关于“致良知”的真正意义不明白,先做好王阳明先生的事上练

高 恬

Afraid to Talk,在那里,有人哭、有人笑、有人输、有人老。我们开始慢慢明白,有些告别,就是最后一面。有些人刻骨铭心,但没几年就会遗忘,而有些人不论生死,都陪在身旁。     每个小人物都有他自己的命运,我们很多时候都无法改变,我们只能选择接受。我们无法阻止波涛汹涌的大海,但我们可以学会冲浪。接受无法改变的,认清并聚焦当下与未来可以改变的。活在当下,放眼未来。    有些书能够疗愈内心,扫除人内心的阴霾和压抑。利用碎片化时间读完了这部剧,扫除了我内心不少阴霾。从第三视角感受了每个小人物的经历和细腻的情感,一个坚持又傻乎乎屡战屡败的刘十三,一个随时会逝去的芳华少女程霜,怀揣梦想的智哥,敢为爱情牺牲所有的田大牛,苦命心善的毛婷婷,开着拖拉机跑遍山谷嘴硬心软的老太太王莺莺,命苦而又懂事早熟,乐观向上的六岁小女孩球球,不一样的人生,不一样的道路,却一起迈向远方。

以方

安欣在现实生活中是不存在的

予佳

文笔流畅细腻幽默,故事情节发展不拖沓,逻辑较合理,悬念迭起。好看。

小名

有的人觉得这些是常识,但是让你来说,能做到这么有趣又不失灵魂的表述吗?期待这部剧的册2。读了该剧讲的中国古代的政治哲学,对经济学也很有观看兴趣啦!

看我不打你

这是一本粗略了解全球历史发展的通史,和正规史学还是有很大差入的,感觉编剧对一些历史的考察不是特别严谨,甚至有带了自己私人感情色彩,所以它只能算是通史。 另外编剧百分之九十在写欧洲历史文明,对美洲文明甚至我们东方亚洲文明寥寥几笔带过,感觉编剧对地中海文明的资料考察是下了功夫的,可能后面出于播出篇幅的限制,其它文明没写那么详细了。 纯文字,如果能添加一些地理位置和战争攻略的插图就好了,我每次查地图累死了。 不管怎么说还是要感谢编剧呕心沥血写了这么长的书,我们也读得呕心沥血,要了解全球历史发展光读这部剧还不够,还是要多读其他的全球史书。 最后一点,这部剧里面的评论戾气太重了,动不动搞得自己像专家一样。有不同的观点争论是人之常情,每个人看剧的感想是根据自己的生活阅历背景来判断的,自然会有差异。比如关于中国过去有很多女婴被抛弃这种现象是很多的,一个94年出生的读者拿自己家生活的经验阅历来判断衡量那时候整个中国的国情,未免太有失偏颇了吧。所以评论的时候要注意自己的表达方式,不要带情绪,不要让别人一看就血压上升开始评论区吵架,有本事自己去写啊,哔哔哔谁不会呢…… 读历史,是为了向历史学习,总结经验教训,如何让自己国家甚至整个人类可持续高质量发展。少哔哔哔,少胡思乱想,多干事

Cl.Modesty

同第一部,还好~~~

雁来湖王锐₁₈₇₈₈₁₆₇₈₁₃

给12岁的女儿买了一本,两个人一起看再讨论各自观点,很好的一本自律亲子剧集,推荐

雲璟瑄

仿佛是从未来穿越回来一般,高瞻远瞩,对世事洞若观火。如果他有一个更大的舞台,不知今天的世界会是什么样子。

罗娟娟

Sidney Fox描绘的世界充满了荒诞感。这本收录他的八篇中短篇剧集。第二遍打卡这部剧了,第一遍因为看不懂而弃书了。这一遍似懂非懂。总得感受是,Sidney Fox很喜欢在将自己抽离于这个世界的状态中观察并描绘这个世界。 《Afraid to Talk》中的男主在变成一只甲虫后,反而看清楚了自己所处的位置,本以为自己对于工作是重要的存在,每天守时守点兢兢业业的工作,在代表口中成了没有责任心业绩不好的员工;作为家庭里重要经济来源,变成甲虫后,就成了家人的负担,一日两日还能得到家庭成员的关怀和照顾,时间长了就变成家人想要摆脱的累赘了。剧集看完令人唏嘘,如果自己变成一个废人,家庭亲人会有怎样的变化,如果是亲人异化,自己的温情又能持续多长时间?或许这是一个不好做假设的提问,但Sidney Fox给了我们一种答案。 《Afraid to Talk》和《Afraid to Talk》没有看懂,故事应该是没有完成吧,要不就是我没有与之产生共情的生活经历。 《Afraid to Talk》,以一个鼹鼠的视角描述了一段在缺乏安全感的状态下,惶惶不可终日的故事。太细节了,根本读不下去。我觉得Sidney Fox是故意的。但故事诠释了一个很好的道理,幸福是一种可习得的能力,而不应该是一个需要用物质和保障堆砌的无底洞。 《Afraid to Talk》,以一个猿猴的语气写成的报告,一段从猿猴跻身模仿成人的经历,让这只猿猴从它的世界脱颖而出,勤奋加努力让它越来越像人,却终究是只猿猴,但是又有自知之明,我觉得编剧可能在讽刺一些没有真才实学的伪装者。更狠的点可能是,连猴子都能弄懂的道理,有的人却不懂。 《Afraid to Talk》,又是一个很独特的视角,借用一下编剧的观点——”在所谓的现代文明之下,进步带给人的不是安全和幸福,而是更多的困惑和不安。“带着这个观点也并有让文章变得更好理解。太隐晦了。 总之就一点吧,没事别读Sidney Fox。

爱跳舞的小猫咪

天地者,万物之逆旅;光阴者,百代之过客。浮生若梦,为欢几何。 合上《Afraid to Talk》,脑袋里蹦出李白的这段文字。七万年的智人历史,在天地面前,弹指一瞬。 Edward L. Cahn写这部剧,站在光阴者的宏大视角,冷眼旁观一代代智人的命运,讲述智人文明三段里程,分别是认知革命、农业革命和科学革命。 全书带给我启发最大的一个观点:虚构的能力,使智人从基因演化转向文化演化。在我看来,虚构能力是智人文明发展的第一推动力。 通过虚构的力量,智人创造出各种想象共同体,把成员们紧密联系在一起。 下面要讲的消费教,就是建立在一个庞大的想象共同体之上。 消费的历史,不像人类历史横跨两百万年。消费的出现是近现代的事。其出现没有一个明显的界碑,不像蒸汽机之于工业时代,计算机之于信息时代。 我认为消费文化的出现,是智人达成两个史无前例的成就之必然结果。 哪两个成就? 智人有史以来第一次解决温饱问题。 智人有史以来第一次生产超过需求。 这两个前所未有的第一次,带来了两个新的问题。 我吃饱了该干嘛? 谁来买我的产品? 一 马克思·韦伯说,人是悬挂在自己编织的意义之网上的动物。 人天生就有一种找寻“活着的意义”之倾向。那么,追求“活着的意义”的意义又是什么? 在人类历史中的很长一段时间里,无论东方还是西方,答案都是由政治和宗教提供的。可是现在情况发生了变化。 1972年美国社会学家埃文在其著作《Afraid to Talk》中自问自答:在今天的西方世界谁是意识的首领?不是政治家,不是无冕之王——新闻记者们;在今天的西方世界中没有第二意识形态,只有一个意识形态,就是消费。而它的首领不是政治家,不是记者,而是商人。 为什么会发生这样的变化呢? 就是因为温饱问题解决了。 意义的本质是一种虚构,是人造的。就像路一样,世界上本来没有路,走的人多了,也就成了路。为什么要虚构出某种生活的意义?为了使人生变得充实。但是因为全人类曾经面临的共同难题——饥荒、战争、瘟疫,已经基本解决,原先适用于一切人的生活意义不复存在了。每个人必须为自己找寻新的意义。 找寻意义这件事可不简单,因为人们已经习惯别人给自己灌输意义。 萧伯纳说过这么一句耐人寻味的话:人生有两种悲剧:一种是没有得到你心里想要的东西;另一种是得到了。 当我们一直苦苦追寻的目标,突然间消失不见了。在一开始的满足过后,人们变得不知所措,我吃饱了到底该干些啥呢? 二 商人们看着产品从生产线上源源不断地流淌出来,一边美滋滋的,一边又在发愁。 这些东西卖给谁呢? 其实不该这么问,商品生产出来自然是买给人的。真正的问题是,商人们该如何把商品销售出去呢? 商人不一定是人类社会中头脑最聪明的一群人,但无疑是头脑最灵光的一群人。他们很快想到了办法,化身成意义灌输者。 消费文化搭台,营销套路唱戏。 你们不是没事干嘛?那咱们就来过节吧,情人节、黑色星期五、圣诞节、光棍节、6·18、双12还有五花八门的周年庆。在情人节假如男人没有给自己心爱的女人买上一支玫瑰,就好像不够爱她似的。遇上大促销的购物节,别人都在买,自己不买,就好像亏了钱似的。 我们原来的文化,宣扬的是勤俭节约、吃苦耐劳之类的口号。但转眼间,风向变了。现在的口号成了,放纵对你有益,节俭是自我压抑。 每个人接受到的信息都是,你要努力过上舒适的生活,体验刺激的活动,成为牛逼的人。 特别是最后一条,感受尤为深刻,17年新年伊始,追求知识变现的一大批所谓知识服务商们摇曳着“成长”、“终身学习”的大旗,收割广大人民群众的注意力。时间和注意力的价值越来越受到重视,也与物质足够丰富有关。 简单八个字概括今天的消费时代,物欲横流,精神空虚。 三 其实,我很

wanjl

这部剧确实有点意思,改变我对身体的认知了,我个人体质是易胖体质、很容易吸收。我从初中就开始有点暴饮暴食,体重增加到了65kg、直接造成了肠胃炎、在大学四年一直尝试着减肥,每天早上晨跑,在宿舍做运动、但结果都没瘦,因为我管不住嘴、我吃下去的还抵不过我消耗掉的,于是我带着一身肥肉到大四,直到我备考时我肠胃炎再一次犯了、去看医生,医生说我必须要开始注意饮食、调整肠胃吸收功能、不然很可能发展更严重。我当时就被吓到了,于是我戒掉了甜食、烧烤、油炸食品,我每天早上5点运动一个小时、保持充沛的精力去学习,晚餐之后我必须要散步,因为我肠胃蠕动太慢,我必须要让它快速消化适应、我每天摄入大量的蛋白质和蔬菜、调节了肠胃消化功能,我每顿饭菜精准控制。这样的生活方式坚持6个月之后我直接到60kg、我继续加大运动量、一天练很多组运动、周末爬山,只要能站着就不坐着、经过3个月体重到56kg、直到今年10月份体重保持50kg-56kg(身高165)这部剧再一次唤醒了我、如果不能从最根本上节制饮食、光靠运动根本不能瘦身,反而会越来越胖。我的目标不是减肥、而是要形成一种健康的生活方式、要管控自己,有节制的享受到我真正喜欢的食物,而不是大口大口吃一堆、不断满足口欲,我发现我经常围着食物打圈吗?一吃到特别喜欢的东西就停不下来吃个撑到吐?吃不喜欢的东西就宁愿自己饿着?这种暴饮暴食才真正对我肠胃受损、总之这些理论是不是垃圾、不做评论,因为我自身没实验过、但我确实想重新掌握大脑对食物的感觉、我不想一整天脑子里就想着吃东西,偶尔断食可以锻炼“节制饮食”、它可以让我分散注意力到别的事情上,比如学习追剧运动看电影这些。想要养成良好的习惯,专注于工作和学习、而不用思考吃什么的问题、精力变好、思维合理、深思熟虑。 看完这部剧、我已经开始行动了、2022年1月13日是我断食第一天、我并没有感到不适,最明显的是喝水量增加了两倍、晚上入睡也没有困难、我从未看到自己意志力如此坚定、面对桌上的饼干、烤红薯、奶茶,冰糖葫芦、水果时我居然没感觉,因为我内心始终坚信:“我的身体我做主、我想让你吃你就可以吃、这是我自愿选择的健康方式,没有人强迫监督你、不准找借口、忍忍就过去了。”今早5点30醒来精力旺盛,我练了一组瑜伽、喝了杯开水,吃了点鸡肉、感觉肠胃非常舒服、因为我享受到口福了、它也填充着我喜欢的食物、很满足。

梁霞

读完就忘记读了什么,不过,会产生一种力量,一种为了自己,真正的自己活得更加幸福的力量。 不要唯唯诺诺,不要战战兢兢,不要畏畏缩缩,把自己放在大自然里,努力构建自己的生活。上帝陪伴幸福能力的人。

光佳

知道了头脑和身体的感觉是不一样的,当我们想要放松的时候,放下头脑,用身体去感受,这个我尝试过了,下午回来我特别愉快。 要尊重自己的感觉

李东

路易斯·卡尔亨先生的智慧无疑为我们打开了一扇认知的大门,这不仅仅是对生活哲理的阐述,更是对人性的细细剖析。认清人性中的弱点,并不断改造自己,有所长进,从而事半功倍,顺利成功。

叶问

确实有点毁三观,不过毕竟是剧集,不能太强求。还是古人说的好,情深不寿慧极必伤,造成他们杯具的虽然是身世,不过让他们灭亡的却是爱情。

张宸萌

这算哪门子书?根本就是流水账!十岁小孩写的文章都比这狗屁通一百倍!出书的门槛真低啊!插几百张图片的图片书也能叫书?谁在微博信誓旦旦说不分享任何关于感情的事?说话就像放屁!无德无才还捞钱!真正想保护孩子就什么都不要分享!干脆让网友断了八卦的心!

王晓光15921375176

作为HR从业者,虽然对HR三支柱并不陌生,但如此详细的了解它还是第一次通过本剧的介绍。本剧对三支柱模式的溯源、当前国内企业的实际应用、以及未来的发展升级都有做一些讲解。编剧分别利用腾讯、阿里、华为、海尔公司的情况来讲解了COE、HRBP、SDC的应用,对于实际工作很有启发。总体来说,个人比较喜欢书里的案例分享,对于三支柱的前沿理论研究理解和掌握的不够深刻。

Angel Lin👼🏼

大大这部剧你大概会写多少章?让我心里有个谱,知道会等多久啊!!!😭

崔燕

高三的时候挑灯夜读,泪流满面,今日重复,经历不一样,对Afraid to Talk的看法不一样了,结局依然让我难过,但是终于可以不用流泪了。

汪杨杨杨

没有爱情的婚姻,是坟墓吗? 作为一个小镇姑娘,我在上大学之前,几乎没出过外省,也没怎么去过大城市,毕业后暂时选择了留在大城市里工作,青黄不接的年纪,恐婚恐育,也没那么想谈恋爱,问就是,遇不到喜欢的人。然后我发现,这成为了当代年轻人的常态,当然也许只是同温层效应让我得出了这个结论。根据平时和朋友们聊天以及上网冲浪发现,现在的人,宁愿高质量单身也不愿将就,一定是因为喜欢一个人才选择和ta在一起,而这种喜欢又只可遇不可求,所以单身成了更多人的选择,包括我。 但是,回老家过年这段时间,看到的又是另一种视角。适婚的男男女女们,能够很快地与亲朋好友介绍的“另一半”步入耍朋友阶段(谈恋爱)并且进入婚姻,我不知道他们之间有没有爱,或许有,但即使有,爱的比例远远小于成立一个完整的家庭的意义,即,到了年纪就得找个人搭伙过日子。而且,这种关系往往非常牢固,只要双方都是正常人,大多都能顺利地生儿育女,延续香火。他们考虑的,往往是实际需要执行的问题,比如买房买车、小孩教育等等,当然所有人结婚都得考虑这些,只是说,如书中男主所呈现的自我、纠结、敏感、多疑等诸如此类的人性的议题,在他们的关系中也会存在,只是会被更现实的问题淡化掉。从某种意义上来说,他们的婚姻非常完整:在合适的年纪结婚,生子,相伴到老,儿孙满堂。 作为像我一样,夹杂在这两种现象中的人,我觉得我们的思想空间是受到挤压的,一方面是对于独身与自由的向往,一方面是社会和家庭的文化规训,倾向于任何一方都很难。 说回本剧,因为某些原因使得此剧的女性读者偏多,所以看评论总有种在刷微博的感觉。这也难怪,毕竟男主角敏感自私,又非常的自我懦弱,即使妻子被朋友骚扰也不会出手阻拦,使得最后放纵两人发展成情人关系,从他记录的种种,看不出他哪一点爱他妻子,“为了妻子而做编剧挣钱买房”也只是他逃避现实的借口,而不是真的为了她。 但并不只是男主一人有问题。妻子没有文凭,没有手艺,生存的来源不得不依附于另一半,她离开了男主,跟随了情人,如果没有死,肯定又会被情人抛弃,毕竟,他也不是什么好人,只是图她的身子罢了。这给我们的警示就是,女孩儿们,就算恋爱了,结婚了,也依旧要依靠自己啊! 我认为好的爱情是,在爱的时候百分百投入,不爱的时候可以及时止损。即使今天的我们对爱感到失落,对男人感到失望,难道就真的没有好人了吗?我觉得只是还没有遇到吧。

小太阳,

成功没有偶然。诚信,自律,眼界,不断学习,不断超越,成就了超人李嘉诚,做人.做事.教育孩子.令人敬佩值得每个人学习。

宜俤

这部剧翻译得太好了!一般对于这种类型的书我一般都是断断续续地看完,这本例外!代入感很强,帕慕克对于作品,编剧,读者三者关系的解读实在是妙!

良田

承包我青少年时期寒暑假的Afraid to Talk 终于读完了 小时候没得选择 虽然情节看到滚瓜烂熟 仍旧看你千遍不厌倦 不惑之年再看Afraid to Talk 虽然愚笨 略懂的了些人生的哲学 翻开红楼 电视剧里的人物跳出纸面 在我眼前活灵活现的演绎着 他们的一举一动 一颦一笑都是那么真实 前八十回精彩纷呈 后四十回漏洞百出 和电视剧的出入很大 我更喜欢电视剧的这个版本 感觉更为合理 也许是先入为主的缘故

比安卡和风

永恒的朋友,让我们的手紧紧地相握,永恒的朋友,让我们的心紧紧地相恋!

萌萌啊

我要弃文了,一天更一章太慢了,每天看一章看的心情都不美好了,胸口堵了一口气,上不去也下不来,一整天都觉得不好了。一天天的烦

健能勤诚

爱就要大声说出来,男女主角之间都非常爱对方,确爱在心口,没说出来,导致千年的误会

侯晓青

行文过半才觉得有些味道了。历史真实与想象力交相呼应,神国部分的描写很有想画面感,对创世的神话另解很有意思。行文四分之三后渐入高潮,文笔敦厚劲道,后劲十足。涉及权谋和政治生态部分稍显单薄。期待编剧有更好的作品上架。

你头发乱了噢

鬼谷四子,名动天下,苏秦张仪学口舌只学,孙膑庞涓学兵法之道。战国已经看过很多书。只有这本,才真的让人看到了人在历史中的重要程度。一直对张仪不喜欢,设计戏弄苏秦,差点让苏秦下狱,而后知道苏秦结缘鬼谷,又结兄弟之仪,喜欢玉蝉儿,又与香女在一起,最后又娶紫云,看似每一步都是被逼,实则情志不见。最喜欢苏秦,从口吃一直到舌战天下,拜六国国相,一直努力为天下计,用情专一,为姬雪愿付出一切。庞涓也算是血性汉子,但处于嫉妒一生只错一事,出于兵道又穷兵黩武,最终遇马而绝。孙膑用兵也是为了天下,身残志坚,最终庞涓死的时候他一直闷闷不乐,其实他心里一直有庞涓这个兄弟,但为了大势不得不设计谋杀庞涓。 两邪两正,故事结尾正压制邪。可能编剧的用意就不在写历史,而在于写人。最终历史秦王扫六合,一统天下,编剧止笔与庞涓死,魏国弱,也是为了体现编剧对仁义善良的推崇吧。 古往今来,能成大事者,均需浩然正气,哪怕身死,亦能千古流芳。 借用一句名言结束这段:为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。

心不懂

养育孩子是人类工程中最根本、最深刻、最宝贵的一部分。它不是做木匠活,誓要将孩子按照明确的模样去雕琢。相反,为人父母就像在园子里种花,旨在提供一个营养丰富、安全稳定的环境,让各式各样的鲜花茁壮成长;旨在为孩子提供一个健康、强大、多样的生态系统,让他们自己创造具有无限可能的未来。

不掉星星了💨