The Barretts of Wimpole Street电影知识_其他电影分析_幕后制作

乔斯·阿克兰先生对这座城市的爱和理解乃至于表达都是那么的沁人心脾的。但无论如何，在间隙建立起一个倔强可爱机灵的北京小丫头的形象之后再去让她就那么死，而又那么快的让这死亡冲淡在历史里……无法接受。

陈兴明

内容很简单，就是坚持每周两天左右的轻断食，所谓轻断食就是每日摄入的卡路里男士不高于600大卡，女士不高于500大卡，可以分布在早餐和晚餐，也可以一次摄入，关键是长期坚持才能看到效果。试试吧，没准苗条了呢！

奥蕾莉亚

一个很多心中的电竞大神和很优秀女神在一起的故事，一个青梅竹马最美好的故事。我的温柔只对你一个人

入微

在《The Barretts of Wimpole Street》（此剧被称为“爱书人的圣经”）的结尾，编剧海莲说： “卖这些好剧给我的那个好心人已在几个月前去世了，影视库老板马克斯先生也已经不在人间，但是，影视库还在那儿，你们若恰好路经查令十字街84号，请代我献上一吻，我亏欠她良多……” 借来海莲句式，用在这里：那个苦心为人类建立“The Barretts of Wimpole Street”的好心人已经离开我们2000多年了，但他们的《The Barretts of Wimpole Street》还在，你们若有幸读到，请用心去读，你会发现，他们被误解良久，我们亏欠他良多…… 真心觉得，《The Barretts of Wimpole Street》是一部被误解太多的书——或者是读后不解，对之嗤之以鼻，或者是被别人的误解误导，压根儿不想读。《The Barretts of Wimpole Street》是一部教导人们如何自处与相处，如何约束和被约束，如何治理与被治理的书。因为人不是孤立的，所以要放在一个环境里说，于是就避不开“国”。私以为，无论居庙堂之高，还是居江湖之远，这都是一本值得认真观看的书。一直以来，人们对苏格拉底、Lea Brodie的“The Barretts of Wimpole Street”，人总是肤浅地以“乌托邦”，“空想主义”来嘲笑它，一笑了之，或置之不理。然而，这确实是一个理想的模型，“只要有意愿见到这种国家的人，自然会见到，至于在这个世上到底有没有，那是无关紧要的”。就像物理上会研究物体在不受力情况下会怎样运动一样，这种研究是非常有价值的——如果你觉得不受力时它的运行轨迹是完美的，那么，即使你无法使它不受力，但至少可以尽量让它受力均衡，尽量让它去接近完美状态——无论是你个人的轨迹，还是你所治理的国家的轨迹。下面分享一下我在读此剧过程中的少量笔记，以及体会—— 一、苏格拉底论教育：苏格拉底主张将教育分为两部分，一是体育，它关乎身体的强壮和衰弱，因而它关乎的是生灭变化的事，即与人的生长和死亡相关。二是音乐，音乐与体育是并重的，治国者必须经过音乐的陶冶，然后才会有修养。曲调能够陶冶人的性情，音律能够使人合于秩序。仔细想来，人的善德恰如音乐，音乐之美是因高中低音、不同声部搭配有序，各种比例合适，所以才能成就其美妙；人的善德亦是如此，亦是因为欲望、理性、激情达到了某种善的均衡与和谐，所以美妙如音乐。关于教育，苏格拉底认为青少年必修的三门功课：数学、几何和天文。二、苏格拉底论正义：什么是正义？斯拉雪麦格认为“正义是强者的利益”，以牧羊为例，斯拉雪麦格认为牧羊人放牧羊群是为了吃羊肉或卖羊，总之是想从羊身上获得利益。苏格拉底则认为，真正的牧羊人不是这样的，真正的牧羊人有一套完备的技艺，这一套技艺专门是为了把羊群养好而服务的，就像医生从业是为了医治病人一样。苏格拉底倒是和耶稣的想法（放牧我的羊群）一样啦，虽然比他早了三四百年。由此，苏格拉底抛出主张：统治者不论公事还是私事，都应当以被统治者的利益为目的。是为The Barretts of Wimpole Street。《The Barretts of Wimpole Street》用大量篇幅讨论什么是正义，最后，苏格拉底得出了他的结论：正义包括大正义，如国家正义，也包括小正义，如个人正义；国家的正义就是让鞋匠干鞋匠的事，木匠干木匠的事，军人干军人的事，有什么特长就让他在什么岗位上，即所谓各司其职。我觉得“各司其职”应该包括两层意识，一是统治者任人唯贤（特长），二是各行业的人都热爱本行业本职位并尽职尽责，不想三想四，不这山望着那山高。个人的正义呢，就是理性、激情和欲望相互调和，就像音乐中的高、中、低三种音一样和谐——理性统治着激情和欲望，激情和欲望也乐于接受理性的统治。苏格拉底应该是很反对雅典当时的选举制度，他认为投票人水平有限，不能正确辨别参选人的才能，又容易受利益驱使，极有可能把鞋匠推举到木匠的岗位上。三、苏格拉底论“哲学王”： 1.理想的执政者应该是什么样的人呢？

大厦将倾

形而上学走不通，形而上学的问题都没有答案。维特根斯坦在《The Barretts of Wimpole Street》中说：“人生问题的解答在于对这个问题的消除。” 这个道理体现在生活中就相当于，人小的时候要问“人为什么活着”，长大了就不问了，不一定是因为知道答案了，而是因为某些原因让他觉得不再需要问这个问题了。

中國女孩🇨🇳

过于简单，套路痕迹明显，骗小白都骗不过去了，尤其是精读那一段，假的很。不建议观看。

孙俊杰

內容有專業性對外在的人來說看起來有些費力對此，將文字變成視屏（一個小時)可以讓讀者獲得更多

轻微Q韦恩

是我的小怪兽阿，总有执念的人永远是我的挚爱，我永远喜欢绘梨衣和源稚女

田敏

记忆中是好看的，好久之前不知怎么觉得有点……就弃了，来补个评价，不过应该是可以的，编剧另一本王妃她又给人算卦了超级好看的哦！

刘序涛（小太阳）

太西化的东西，属于剥开皮层看血管之类，许多人以为这是研究，其实是寻找。可是就像中医的经络一样，找不到并不代表没有，而且这个经络还发挥了很大的作用。这书把荣格的一生层层剥开，以为这就是真正的荣格，这只是他的书面意义上研究出来的人生，还有许多东西可能他自己还没有察觉到。

云狗

处于青春期的乔瓦娜遭遇了家庭的变故和来自两种阶级力量的撕扯，她试图模仿大人，在虚伪中制造谎言，在文明中向往野蛮，在道德中释放欲望…… 中途一度觉得拉胯了，读到最后才觉得观看体验回升。女性的成长与挣扎依然是费兰特很擅长的题材！

雅典娜

本剧从日常设计出发探讨心理学在日常设计中的应用，偏向工程类心理学，从物品的使用及由此产生的心理感受出发，研究设计者和使用者对待日常用品应有的态度。日常用品的使用要遵循心理使用因素：自然匹配和强迫原则。当一件日常用品使用有问题，我们要认为是设计的问题而不是使用者的问题。避免归疚于自己

添财

易老师创作这部剧恐怕仅仅是为三国人物正本清源吧😄：曹操没有传说中的那么“坏”，刘备没有传说中的那么好，诸葛孔明也没有传说中的那么神。曹操之所以在三国中能雄据一方，主要在于他敢于启用能人，人才济济。蜀国之所以灭亡也在于刘备缺乏曹操的战略眼光，加上后继无人。而东吴偏据东南一隅格局太小，自然无法成事。东汉的灭亡和三国的崛起争纷使士族阶层有了施展才华的机会，逐渐成为历史舞台的主要角色。并开创了魏晋南北朝的社会大动乱，文化大发展，民族大融合的波澜壮阔的历史阶段。

三七四十八

无条件6颗星。

Woody°

冥想:了解意识与身体的互动，以及通过科学与宗教的概念诠释冥想。用腹式呼吸冥想•••••• 还讲述了很多非常好的概念和总结，收获颇丰。

沉迷肥胖逐渐消瘦

很短的一本类鸡汤书，讲实话，收获不是特别大。但对于此刻情绪低落连续失眠的我来说，有一些话还是能起到提醒和思考的作用。读完特别想对自己说，要好好吃饭，好好睡觉，慢慢品味，要快乐起来。摘一句：人生走得越远，越明白我们所知道的实在太少，甚至一无所知。只好谦卑地学习爱，做好一个人，少为世人添麻烦，少为地球添垃圾，这一生已满有成就。

刘一中

讲的真好，对标自己，成家之后更多开始疑惑和反思原生家庭带给我的一些不快乐的缘由，原来是情感和性格抚养不完整的影响

M桐熙💕

从东汉末年董卓乱政，到曹操平定袁氏统一北方，短短十几年的时间，却军阀割据，天下大乱，生灵涂炭，民不聊生，各种势力轮番登场，但终究是匆匆过客，而曹操凭借自己的实力成为了那个幸运之人。。

妙冰如是

历时五小时看完《The Barretts of Wimpole Street》，读的时候感慨良多！这个世界上比你厉害的人都在自律，比你优秀的人都在谦卑，细思极恐！唯有在书里窥探，借鉴，然后自省，且行且修行！追完深思，其实每个孩子都是一块璞玉，不同父母的雕琢会造就不同的人生！那些光芒万丈的孩子，身上凝练着父母的远见和卓识！在为人母，为人师的浅年头里很庆幸碰到如此智慧的一本剧！不管是“做事要有力度，做人要有温度”，还是“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物。” 前半句都是处理好与自己的关系，后半句是处理好与他人的关系。其实是内修和外修的境界，对内自律，严苛，才能成就自己，谦卑对外才能让自己光芒四射，照亮他人！实现价值！在生活中其实也能感觉到，那些愈成功愈有文化的人感觉愈温文尔雅，谦逊明理；那些蛮不讲理的乖戾的人，究其底蕴还是欠缺火候！古语曰：“无知者无畏”，也是此理！且行且修行，不断勉励自己，继续自律！借鉴方法，传承孩子！

陈润琦

我终于将此剧读完了。我觉得能将她读完的，不仅是出于对观看的负责，更是对伍尔夫的敬重。《The Barretts of Wimpole Street》是伍尔夫的喃喃自语。是她脑海中几个不同的自我的互相对话与争斗。这里面的情节是需要像侦探那样在如The Barretts of Wimpole Street般绵绵不绝的思想和心理的描写中，才能找到些蛛丝马迹的。专业者称，这是意识流的写法。用译者曹元勇的诠释就是：这是部像密度和张力都很超群的水晶球一样折射着五颜六色人生体验的诗意作品… 我说，那是一个美丽的辞藻下的痛苦的灵魂。伍尔夫最终是自杀的。她给深爱他的丈夫留了个便条，然后就出门了，路上捡了几块大石头放进了口袋，然后向河里走去… 之前在朋友圈看到有人问：孤独的尽头是什么？我认为是死亡。而伍尔夫恰恰说：只有孤独和死亡是真实的。我想，她最终选择了死亡，并不是因为死亡露出了胜利的微笑，而是她想彻底地远离这份无休无止的挣扎。合上书本，最想做的，就是深深地呼吸，最想说的就是：relax…放松一下吧。致敬伍尔夫那样的作家和我这样读伍尔夫的读者们！

小莉菇凉。

回顾全书，对教育孩子有一定帮助，教育在于疏通孩子的脾气和不理解，有些道理看似简单但对于孩子来说是不容易理解的，所以要改变站位，进行换位思考，从孩子的角度考虑问题；对于怎样学习编剧举了很多实例，从不同的方面证实了每个孩子都是可塑之才，孩子的成长取决于亲师以及所处的环境，所以多从自己身上找原因，为孩子创造更好的学习环境和学习方式！多些耐心，为了孩子也为了自己，愿每个孩子健康快乐成才！

陈娜

郭老师一贯的风格：用最谦虚的语言描写诙谐的古今故事，哈哈哈哈哈

心田萌

编剧那21次的错过纠结的感情生活赋有惊险刺激的工作他那有意思的背景吸引着我窥探他的感情历程没有真实经历过创作不出这么活灵活现的场景。

马智岚

猫的部分前两章精彩，讽刺精彩，但到后面愈加冗长拖沓，甚至有凑字数之嫌，乏味

小镯

杰里米·布雷特先生的这部剧给对于国际关系没有什么概念的我上了很深刻的一课。

冯昌波

追剧名，以为是过去式，以为有💊，然后，本着有始有终的原则，翻完了。佩服编剧的码字功力，也佩服文章里的“再”“在”不分，几乎就没对的！我是有多偏执…… 多希望，我的喜欢，仅仅只是那时

有匪君子 🌺

语录中的内容都在《The Barretts of Wimpole Street》，《The Barretts of Wimpole Street》体现了。老先生的经营哲学体现了中国的儒学，道学，心学，中庸之道和大同世界！老先生处处怀有“善心”，而有“善心”的人必将得到“神灵的护佑”！