Madri, Le

对专业运动员有很好指导意义的一本剧，从中学到了不少好用的小知识

偏执girl🙉🙈🙊

值四星，加一星来寒碜那些大制作古偶。

Jennifer.min

虽自身学识不够，对很多关于罗马法的论述感到陌生，加上语言习惯和翻译的不可避免的影响，读起来稍感吃力。但仍能够感觉到超乎于语言表达之外的动人心魄的感召力。

李忠翔

看过电影安德的游戏，不知道还有三部曲，很想知道虫族后来怎样了。

雷企雨

科技意味着文明之下的我们如何定义生存背后的残酷现实，正如同四季轮转却在不知不觉见创造和摧毁。

果农

推荐。很惊艳。通篇都是新意。 再读亿遍。 整个思考维度，都抬升了好几个度。 剧集曾擅长培养出深思的头脑，屏幕则鼓励更加功利性地思考。

风里吹雪

(这是今年第n部坐标上海的悬浮剧了 不过把上海拍这么雾霾丑的 还是头一个👍

jass

开头总是好写好看的，就看后面展开之后能不能控住场面了，总之要先鼓励下👍

何崇秋

医生是一种每天都徘徊在病人生死之间的职业。生离死别的故事与伴随而来的令人心碎的哭声是工作环境的背景音乐。为了更好地在如此令人沮丧的环境中持续运转，医生必须给个人的感情外套上一层防护罩，像是伤口长出的痂一样，看得越多，痂结得越厚。这是医学训练过程的目的之一。一个成天为病人的不幸哭哭啼啼的医生，无法胜任必须随时做出客观正确判断的工作。 我们所认识的保罗，相信在影视、医学工作里能找到自己人生的意义，于是他披上白大褂救死扶伤，拿起笔杆埋头写作。但如果他相信自己人生的意义存在于社会公平正义里，他可能会成为律师或者警察；如果存在于人体的力与美之间，他可能会成为运动员或者健身教练；如果存在于舌尖味蕾上，他可能会成为厨师或者美食评论家；如果存在于优美舒适的城市中，他可能会成为建筑师或者清道夫。 生命的意义不只是单纯的对金钱和地位的追求。在生命的终点线前，回看人对虚名浮华的追逐，会发现这些都只是捕风捉影而已。 但既然忠于自己的生命意义，也就没有什么好害怕的，只要义无反顾地往前走就好。何况生命本就充满变化，每个人生命的意义也时刻都在发生转变。 “我无法前行。我仍将前行。”

孤筏重洋

开窍前，苟活少林，欲扬先抑；开窍后，行走天下，快意恩仇，颇有金古遗风；入外景，插手天下争斗，搅弄江湖风云；证法身，超然于世，独领风骚；进传说、升造化，玉虚掌教，神仙打架；登彼岸，天地为局、众生为棋，避死劫、开天地。 前期精彩，中期勉强，后期玄奥。 前期除了更接地气以外，还有六道轮回的无限流设定。让现实际遇与六道系统交替推进，剧情发展张弛有度。中期超脱六道系统后，剧情节奏就处于勉强维持和彻底崩坏之间，小伙伴们也开始没什么戏份了。 后期又别有一番风味，但也过于玄奥。彼岸大佬，能任意回溯时间线，有限地修改历史。两方对拼一刀，可以涉及整条时间线；多方谋划，本质是占据更多、更好的未来——这个设定，别具一格。因此，斗争变得更抽象，各大佬之间的合纵连横也更高频。最终，读者看得脑壳痛的同时，也难以欣赏到战斗的精彩。 整本剧，有不少成功的人物塑造，比如一心人陆大、小吃货阮妹子、黑脸话痨齐表哥、心比天高王病娇，以及——高览再无破绽！但主要人物还是很有问题，也使得本作失分不少。 小孟很有侠气，从武侠到仙侠。然而侠气越来越淡，性格也越来越模糊。到最后，就只是一个无面人。 小桑缺憾很大。前期精神分裂，另一人格小紫直接缺席。小紫除了刚出场时，展现柔中带刚以外，后来再未正式出场，而且还承载了一个反转——前期小紫白脸、小桑黑脸；中期，在小紫再未出场的前提下，直接脸谱对换，显得莫名其妙。后面，这个人物身上最大的悬疑是，她何时开始爱上小孟？直到番外，编剧都没说清楚，总之就忽然开始真真假假地叫『相公』了。 芷微直接写残了。前期的设定是，小孟暗恋芷微，阮妹暗恋小孟。后来，小孟不再暗恋芷微，阮妹依然暗恋小孟。所以，阮妹的人物塑造是完整的，芷微则一直在练剑。当然，女孩子也可以有事业，但后来，事业呢？芷微如果实力一直跟上小孟，还是能直接参与剧情的，也算是个成功的女强人，符合早期的天才设定——然而并没有。编剧有说，原本是写死在坐死关的，然而一念之仁（估计信箱塞满刀片），没下手。但后面也没参与剧情，外景之后就相当于活死人。 小师弟……没了。忽然就没了。 后期，为了体现『天意自古高难问』，前中期人物全在打酱油。而且，彼岸的设定太强大，彼岸以下出场不久，就都开始打酱油。甚至，连小孟大部分时间都在打酱油。该把关注点放到哪里？这令读者无所适从。 总体来说，这仍然是一部上佳之作，有很多融合与创新。

一口echo

关于对曾国藩的评价，编剧书中最后几段话已经讲的非常全面中肯了。在此只说说本剧对我的启发与影响。曾国藩这个人比较有特点，他资质平平（祖上四五百年都是农民），身体还不好(三十岁以后开始耳鸣、眼昏)，但就是这样一个人是如何成为晚清中兴重臣，备受毛主席和蒋介石推崇的呢？从这部剧中我们可以得到一些启发。 曾国藩的人生道路上有两次自我转变。其一是曾国藩从32岁开始立志要做圣人，具体怎么做呢？就是写日记，不停地对自己的言行举止甚至所思所想进行反省，同时还给自己制定了详细的每日计划。但实际上和我们很多人一样，所制定的计划大都无法完成。其二是四十岁时发现自己在官场混得并不如意，因为自己内心总是以“圣人”自居，站在道德制高点俯视众人，大有“举世皆浊我独清”的意思，后来发现这样会被大家孤立，所以在官场上慢慢开始变得圆滑机敏起来(原则未变，只是身不由己地放松一些标准)。 贯穿曾国藩一生的哲学在于“尚拙”二字。曾国藩用自己的一生，证明了人的意志力所能达到的高度。直到大限将至，其生活节奏仍未被打乱，有条不紊地会客、办公、看剧、写日记。 修身，齐家，治国，平天下——他都做到了。

王可可很刚

对于孩子感冒的几个阶段讲得很清楚，还有有关咳嗽的小方法都很好！

我不吃我不饿

除了历史事实的热热闹闹，更为难得的是，编剧以一种有依据假设去分析当时人物的想法和立场。 看历史，我更喜欢得到的，是一种反思和思维的提升。而不仅仅只是看看“什么是真实的历史”

九宫格

这部剧集也是真的够丧，这也是Edy Angelillo的风格。所有的美好都是虚假，所有的情感都用来算计，世间充满着痛苦，只有死亡才能解脱。

1642🇨🇳

感觉案子好紧凑，一直没有分开的剧情，只是感觉推测很多，但是人证物证很少出现

峨眉少林

1-6章     不生气 7-12章   不计较 13-20章  不抱怨 工具书，三部分，每一部分里又细分了具体方面，参考例多，说服力强。

林毅君

上课，跟朋友闲聊，搞paper，买书追剧，看比赛，考试，Edy Angelillo老先生的年轻的学生生活，简单生动，尤其是对考试的吐槽和对战争的矛盾挣扎心理，非常真实。喜欢。看到季老先生日记里，也是隔三差五头痛，突然觉得自己一直以来头痛都变得小事了哈哈哈

糯糯

而刘慈欣的科幻是对理性的延伸，是对科技的想象和探索。相对于金庸家国观念所产生的民族主义，刘慈欣跳出国家的框架，站在人类宏观视角，格局就完全不一样了。

མོལིསེ་སྒྲོལ་མ་

有问题有方法，还有个人成长，引起很多共鸣，推荐每个宝妈宝爸读。

秦新

剧名: 终结阿兹海默-读后总整理 ▪️携带问题：有什么可以方式可以落实在生活当中，预防未来的阿兹海默发生? ▪️答案： 1. 阿兹海默的根本原因可能是大脑认为所处的环境不佳，为了保护大脑避免伤害而造成的保护措施。 2. 选择过身心灵健康平衡的生活，吃健康的食物非食品，刻意避开有毒物质及麸质食物，补充食物无法取得的营养素，规律运动，这些能够使认知退化得着逆转。 3. 习惯需一辈子施行，且需拟定合适自己的方案，无法复制他人的疗程 想法： 这部剧值得推广观看，即使尚未罹患阿兹海默也值得研究。里面不仅说明了详尽的方案执行方式，也穿插在找寻此方案及推行过程，许多医疗上的问题及不佳的文化，值得医疗人员一读及反思。

Yousufu

这个剧里能看出来现今台湾文化的主流，家庭+本土+性别平权。家庭戏好看，夸张和写实不断切换拿捏得不错。女主角确实也有点太作了。

康药酒

南怀谨在本剧的开篇便提出：这个世界的生命和物理世界，一切皆苦，没有真正的快乐。生死问题对于每个人以及古今中外一切宗教思想来说，都是备受关注的一个大问题。本剧先讲死，各种不同的死法，即使老人也很难寿终正寝。例如人快死了，巳经没有了呼吸或心跳，儿女送到医院插管抢救，作为植物人再活两年，很受罪且无价值。作为阅历广泛、学贯中西的智者，南怀瑾对此问题有着令人深省的看法。《Madri, Le》一书，就是南怀瑾于2006年回答其学友胡松年关于生死问题的记录。本剧虽然超越了宗教思想的限制，以更为广泛的生命变化历程，结合最新现代生命科学研究的相关成果，使我们了解如何建立正确的生死观。但必须用佛家的思想观看，否则你无法理解其中的道理与借鉴意义。特别是关于生的部分，两个人互相对视微笑，就会生孩子，更神奇的是，男人的肩膀上可以诞生新生命。

落雪如春絮

书中融合了大量的典故与案例，与《Madri, Le》有异曲同工之妙，有空可以试看，必有所获。

咕噜噜噜啦 biu💞

科学的作用是帮助世人了解世界并改造世界，从而满足世人不断膨胀的需求及欲望，因为一旦失去平衡，社会和自然就会自发产生战争，疾病进行内耗而逐渐恢复。

李丽婷

一本手绘版的《Madri, Le》笔记，有趣。得益于编剧，第一次把全文看完。随意做了个简单的摘抄笔记。 《Madri, Le》又分为《Madri, Le》《Madri, Le》《Madri, Le》《Madri, Le》《Madri, Le》以及《Madri, Le》六部分，每部分描绘内容各有侧重，但是都包含了先民奇瑰的想象和对美好生活的向往。 《Madri, Le》包含了以招摇山、柜山、天虞山三大山系共计四十列山脉，总长达一万六千三百八十里范围内的故事。《Madri, Le》记述了钱来山、铃山、尝吾山、银山四大山系七十七列山脉，长达一万七千五百一十七里的神话。《Madri, Le》是北方三大山系：单狐山、管涔山、太行山，共有八十七列山脉，长达二万三千二百三十里的神奇想象。 …… 不论何时，民都是以食为天，更何况先民们都食不果腹了呢。所以书中很多利于人的花鸟虫鱼神魔精怪，都是有一句话这样来描述它“食之已……”，意思是吃了可以医治某某病。你看，是不是很有点想笑呢？。 经卷中的生灵，虽荒诞不经，但存有着先民们关于世界的大量原始观念与想象，或许也是那最早的“人心营构之象”。而更有趣的是，我们能在其中追寻到许多经典的神人异兽或起源，或演变的蛛丝马迹，如西王母、九凤等，它们在后世的传说中被赋予了别样的意义或造型，好在我们还能在《Madri, Le》中寻觅它们最初的模样。

霹雳呢呢🌙