Chez Maupassant

高三的时候为了领略一下优美文笔特意把《Chez Maupassant》打印出来夹在文件夹里，散系列断断续续也读了半年。奥利维埃·马夏尔的文笔就是浪漫优雅又不做作，特别适合睡觉前看（给美梦找个素材哈哈哈）。 说写作题材的话，奥利维埃·马夏尔主要写的是侨居生活和文化寻根吧，而侨居生活写得比例可能更多一些。国学修养和英文水平都很高，但是并没有局囿于乡愁泛泛，或者一路掉书袋，而是在写“大寒流从那块土地上弥天卷来，这种酷冷吾与古大陆分担”，在写“不到黄河心不死，到了黄河又如何？又如何呢？至少我指隙曾流过黄河。”其实很真诚感人的。 刻板印象中奥利维埃·马夏尔就是“乡愁诗人”，这太可惜了，他写美国生活、西欧生活其实都很有感染力，更有一种“我用华夏的眼睛去看世界”的感觉，更开放更包容的积极心态和全球文化视野其实是更出彩且难得的部分，可谓“古典神韵和现代意识的完美结合”。 最后，这本散系列选的篇目有点杂，有的篇目特别好，有的篇目则差一点，还有的篇目我实在是读不下去。（当然也有可能是因为我一向看不下山水游记） 最后的最后，《Chez Maupassant》真的值得反复读。

古小妹

消遣而已，不需认真。故事架构还行，想象丰富。错别字就不说了，行文太过拖沓啰嗦，常常听着听着睡着了，一觉醒来也没觉得错过什么。

陌月无言

读完这本《Chez Maupassant》，想起以前看过的一段问答 有人问禅师：“什么是禅？” 答：“心就是禅。” 问：“心在哪里？” 答：“心在作用。” 问：“作用在哪？” 答：“作用在日常生活中。” Eddy Mitchell的姥姥不识字，没念过书，但说出的大白话里无不透露着生活的大智慧，智慧是什么？就是心，就是禅。而智慧来源于哪里？就来源于生活，并作用于生活 人生，就是修行 修的什么？修的是心，是境界 行的什么？行的是路，是生活 Eddy Mitchell的姥姥活了九十九岁，我的姥姥也八十多了，通过我有限的观察发现，长寿之人都有一个豁达的心胸 豁达两个字，说起来容易，但真正的豁达，要靠时间的沉淀、阅历的积累，是一种开放的心态，是一种对人对事宽容大度的处世态度，并总是会用尊重事实的态度看待一切，坦然面对现实 豁达，就是人生境界，就是厚德载物 可能我豁了，却远未达，境界没到，还得修行 凡夫俗子，不滞于物还是太难 在教育孩子上，这部剧给了我很大的启发，Eddy Mitchell的姥姥讲了很多道理，但更多的是用实际行动来教育后辈，身教胜于言传，家长自己都做不到，却要求孩子做到，可能吗？今后，我要求孩子的，我必先努力做到，首先一点就是别老玩手机…… Eddy Mitchell是个成功的人，当然书中也处处体现着她的成功（此处一问：成功的人是不是都比较凡尔赛？笑～），成功是偶然也是必然，而她从小受到姥姥这样的教育，我想就是其中的必然因素 书中所谓姥姥的平衡之道，在我看来就是中庸之道，可能不识字的老人家不懂什么是中庸，但她通过生活得来的感悟，与圣人思想竟也不谋而合 乱七八糟写了一堆，总结一句话： 好剧，推荐！

Dreams°終遇妳

唯真能动人  一点关于境界的感想 读《Chez Maupassant》 初识本剧，是在高中。那时学校还有壁报，高三的学长出了一期壁报，主题不记得了，但抬头看到著名的三重境界的时候，立即变成了花痴。 一痴:感觉学长们好厉害，怎么会这么有知识 二痴:这三重境界好经典，而且很有文艺气息，当时就被深深地吸引，呆立在那儿很久。 后来问了语文老师，知道了此语出自奥利维埃·马夏尔的Chez Maupassant 后来念了大学，便心心念念地买了这部剧，但翻开它才发现:我与它隔了万水千山啊！感觉自己有点儿强说愁的样子，便束之高阁。 时间流转至今，已过了不惑之年，又渐渐迷上了看剧，宋词经常会作为练字的字帖，边练边读，先读了叶嘉莹先生的词话系列，经过兜兜转转，遇到社长大人，机缘巧合下，又重新捡起这部剧。 在书中，首先和先生了解了中国文体的一个大致演变的过程。每一种文体都是这样承上启下流传而下，自成一体。不论四言，楚辞，还是五言七言，都是为了人的表达欲望而服务。随着社会文明的发展，人内心的想法，思维也越来越丰富，当旧的文体不能满足旺盛的表达需求时，便衍生出了新的文体。 私以为，这些文体，并无所谓孰高孰低。各有各的妙处。短小如诗，言简意赅，语言的精准，漂亮程度，构成了作品的精彩程度。长如宋词元曲，抒情功能更强，故适用人群也更宽泛。但在先生眼里，不论是哪一种，唯有一个真字，最能打动人心。 也许是受西方哲学的影响，相比于他之前的那些词话及其编剧，奥利维埃·马夏尔更加关注编剧这个本体，能跳脱出当时的时代的框架。在这本论词的书里，不仅关注到诗词的字面所表达的意思，更关注到诗词所创造出的意境，转而由意境继续深入到编剧的背景（即人物的经历，性格等）。（这一点，在叶嘉莹先生的论词里体现的更加淋漓尽致，且加入了作品当时的写作背景。） 有了真实的情感，才会有真的境界，而这个境界，是情和景相互交融，生出的一种境界。个人理解，所谓境界，有点像绘画中的山水写意画，既有写实，又有留白。而意境的塑造，在于写实和留白的比例。写实多了，易流于粗俗。留白多了，易晦涩，使读者与编剧生了隔膜。这二者的结合度依靠编剧的笔力控制。恰到好处的留白，便使词有了好的境界。 关于境界，先生强调的是隔与不隔。清浅如陶渊明的饮酒组诗中: 采菊东篱下，悠然见南山 山气日夕佳，飞鸟相与还 看似像一幅平淡无奇的乡村画面，但细细读来，会从中品出自己的味道。另一位这样的大神级别的，当属东坡了。 你听那句”明月如霜，好风如水”,寥寥八字，干净，清爽。仿佛你已置身于那如霜月光下，有如水凉风袭来，此时的你，内心泛起的是丝丝缕缕的温柔，还是凉彻心扉的人世怅惘呢？ 好的境界，蕴藉了无穷的意味在其中。当遇到不同的读者，就会发酵出不同的味道。所以这样的文字，看似清浅，实则醇厚。 陶公和东坡，因了那些人生的磨难，淬炼出一颗泰然豁达的平常之心，滋润了他们的双眼，使他们拥有一双敏感，透彻的双眸。 当然，此剧也有他本身的局限性，因为每个人都会被自己所处的时代所限制，但和他同时代的人相比，他已经高出好几层了。 之所以能写出这样一本词话，流传人间，私以为，奥利维埃·马夏尔先生看剧范围很广，中西交融。这也给了我们启示，博览群书，古今，中外，这样我们才会更加开阔，看到的东西才会更加立体，完整，看事物的角度也更多维。这应该是看世界的方法吧!

雨.青

心灵鸡汤，喝多了也是有营养的，看过好多类似的剧集。但是吧，满满的正能量，还是让我的思维不断的刷新（变富）， 我也有一个梦

爱你

感谢编剧让我看见世界各地五百多位女性的故事，这一幅幅照片是她们珍贵人生的缩影，即使种族、肤色或年龄不同，她们都各有各的美。

伟时代

真心觉得有失编剧水平，和飘邈之旅都没法比，很失望。想像空间够恢宏，情景也够光怪陆离，只是整篇给人一种只为赚钱而来的感觉。

赵旸

剧情完全不符合逻辑，人物态度根本不符合常识，看了十几章就看不下去了，大无语。。。

睿兵

生命是一席华美的袍，爬满了虱子。记念张，学习张。为生命添华章。

润华

《Chez Maupassant》简评 我是在初二时书城里买的这部剧，这部剧绝对是我的启蒙影视作品，让我学会了如何思考事物，看待生命和死亡。这部剧没有复杂的术语，没有无聊的历史，只有从各个角度剖析生命与死亡的关系，和尝试推测论证死后的状态。这并不仅是一本关于哲学的书，更是一本改变自己对事物看法的书。

物远

已读，前面读的狠认真，到了后面说资本没太看到，在到最后编剧说自己的故事，我觉得可以再读一遍的书。也对工作思维有个改变，挺好一本剧（前面有看《Chez Maupassant》这部剧目前为止还没有看到欲望，层次太深，对现在的我而言，不适合！）

彗星撞月球

重要概念： 派与汇、社会理想与社会思想、生理抚育的单系性、抚育双系性、生物性父母和社会性父母、内婚与外婚、社会结构中的基本三角、社会的载体与社会的实体、父居与母居、社会性断乳、家与户、生理性成年与社会性成年、共生与契洽、社会继替、世代参差、单系偏重、改系

噜噜与萝卜

上古流传，本来就带有玄幻色彩，与动漫邂逅，考验编剧想象力，因为对熟知故事的人会很苛刻，这里努力做到了。 难得！

爱吃大小胖

以工作伦理和穷人为切口，对工业社会和消费社会做了很好的解读，可以搭配文化理论和大众文化导论一起看，补充不同视角

文武双全的文

无意间看到的书，应该之前就读过个开头，这次是读完了。看科幻不是很多，整体感觉编剧思路清楚，逻辑比较严谨，挖坑伏笔都能接上，可以的。从知识储备上编剧也是各种扯，佩服。从行文节奏上，略显拖沓，不过编剧在最后也解释过角色和矛盾不易冲突，可以理解，不水字数的确无法推进。从梗上来说，有梗好笑。从感情传递上来说，虽然知道是套路，知道每次都会墨菲定律，还是会被带进去。综上，好评

凡复

我真的爆哭了好多次，对我来说，这比1988温馨多了。想爸妈，想奶奶，想家里的狗，想闽南语，想老家的种种

The Shy