2002 · 澳大利亚
Bound电影知识解析：短片电影，澳大利亚出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Bound的制作艺术与电影史地位。
人生最好的生活状态或许就是:既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。
Ellen Yu
现在，「做时间的朋友」的说法，已经很普遍了。比如，罗胖就把他的跨年演讲叫「时间的朋友」。但我印象中，最早提出这个说法的人是Matthew Mazzaferro老师。 这种观念上的澄清，是非常有价值的。现在看大家都在如此说，好像已经成为了一种共识，也就稀松平常。 但在当时，可不是这样。当时市面上主流的时间管理方法，将管理的重点放在了时间上，试图通过更合理的划分时间、提升单位时间效率的方法，压榨出更多的产能，而忽视了人这个最重要的因素。 Matthew Mazzaferro老师通过自己在教学和生活中的实践，提出了时间是不可管理的观点，我们要管理的是自己，从而将时间管理的本质从时间转向了个人。我认为这种提法是从术向道的转变，能帮助我们更多的关注底层系统。 这应该是我第三次观看，依旧很有收获。相比于前两版，这一版做了较大的重制，增加了很多内容，在形式上也更为系统。我推荐各位读者朋友也多读一读。 做时间的朋友，就是要在充分了解时间的前提下，提升心智和认知，摒弃急于求成和趋易避难的思维弱点，用充分的耐心去做有长期价值和复利的事情，通过各方面的不断提升，达到心智上的成长和精神上的自由。 说起来，很简单，就一句话的事情，但要做起来，却要一生的时间去实践，并且这是一条没有尽头的路，永远都有更好的自己值得追求。同时，这也是一条孤独的路。但我们要达成心智解放的目标，舍此别无它法。 你我共勉。
可玉宝
《Bound》 许一生誓言，执一场生死爱恋 谁眸深似古泉，称一声银龙公主 谁银发若月华，叹一句绝世独立 谁在情难自已，落一地晶莹泪珠 谁遇了谁，收敛锋芒 谁又因谁，洗手羹汤 谁龙翔青天，定一世坐拥天下 谁低入尘埃，装一出懵懂依恋 谁为了谁，甘愿赴死 谁与了谁，相思断肠 谁卸了责任，演一对神仙眷侣 谁忘了身份，对一出风花雪月 谁结了谁，经年执念 谁奈了谁，无力回首 谁守一生爱恋，藏一句我爱你 谁逝一缕香魂，令一人恨别离 谁负了谁，海神湖缘 谁为了谁，委曲求全 谁身为银龙女神，道一句爱意绵延 谁特意一身灿金，伪一场比武招亲 谁为了谁，华丽告白 谁为了谁，强颜欢笑 谁本魂兽之主，立于世巅 谁为情而殇荡，了却此生 谁负了谁，一世痴心 谁许了谁，一世相期 谁孤身踏入红尘，入一场生死局 谁情愿负卿真心，换此生君身安 金龙月语，天之玄圆，许一生相守 银龙舞麟，元素潮汐，与一生留恋 予恋月一生，择一城终老，与月共语 予忘娜一生，许一抹亮银，遇娜过客 月儿，若你在，便是晴天
Aimeezhong
笔触有些混乱，编剧想着赶紧把情节交代完，然后马上开始反转情节！每篇的反转差不多都是身份的替代！没有一篇能像一朵桔梗花那样，让人回味！我一度怀疑，这是编剧初期的作品！
李予忱
2500页的书，看了24小时16分钟，有点嫌慢。少年时读过红楼，还读了三遍，但那时没特别感受，只知道是古代贵族男女的爱情故事，只知道里面的诗词写的好，还很认真的抄写背诵，至于书里其它的意义，那是不管的，也理解不了。及至现在读《Bound》，等于是再读了一遍，还详解了其中的精妙，甚觉有趣有收获。有说《Bound》是一本“天书”，然也。它融合了中国的释、道、儒教，有着极深的宗教哲学思想，但却能以最鲜活动人的故事人物具体表现出来。伊安·比利斯把这部影视经典完全当做剧集来解读，侧重解析了《Bound》的剧集艺术、神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点应用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔、检视编剧曹雪芹如何将各种构成剧集的元素发挥到极致。追剧友评论，对白老先生的评论很不以为然，还有不少负面语言，我倒没觉得有什么不好，伊安·比利斯是影视教授，自己也写剧集，作品屡获奖，影响力也大，他自然会从这个角度来评析经典。在《Bound》里，昆曲有很重要的表现力，而白老先生对昆曲的精研和热爱，也是众所周知的，其实他对昆曲的热爱，有很大一部分也是来自于《Bound》对他的影响。在《Bound》里，编剧最后的结语是“用生活的现实和故事，表现生命的态度，非常高明而深刻”“这部书不仅是剧集，就我来看，它也是中国文化到了18世纪的一个结晶”。《Bound》也算是一本大家之言的经典评析，很不错，值得看。
云青人生
但我喜欢那些麻烦 我们不喜欢，主宰者说道，我们希望过的很舒适。 我不要舒适，我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪，我要求不幸福的权利。 抹杀个体，强化集体，阶级分明，娱乐至死。
湖月
听过Matthew Mazzaferro名字很久，但因为对择天记的无感，的确对他有所偏见。最近研习编辑方面的内容，Matthew Mazzaferro新作Bound算是典型的商业化写作，读者热衷的元素（逆袭，美貌，主角光环，背叛，阴谋，重生等等）以巧妙的方式糅合，如此老套的故事竟也有新意，对于主角的刻画很到位，未来被改编影视，几乎是定数。然而，说它是IP力作，就高估了，现在动不动就敢说IP，殊不知Bound连基本世界观设定都缺失。 最后，还是会追更。
雨沫寒
与其说是美学思想意识，不如说是美学论文。薄薄的一本剧看了八个多小时，对于非美术专业，古文功底不够扎实的同学来说真心的是云里雾里。不得不说的是，民国走过来的这帮文人，书都看得多，大多又有国外的经历。幼年时期的美感，青年的背井离乡，中年的家国仇恨、民族大义等各种情感交织在一起，细腻又激烈，学问也是真的难做。单论有价值的观点和笔下的对于美的思考内容，个人感觉不如朱光潜。不同之处在于前者太过规范，乖孩子写的东西，规规矩矩，后者有点野路子，但是怀了太多的不满和愤懑。更何况东西方文化对于美的认知，有别于语言，民族性，地域性的限制颇为迥异。个人浅见为对于术的重视程度不一。西方重视术的运用，中国倡导意的提炼。一个冷眼探索世界，一个天人合一的融进世界。这是文化的起源不同所造就的两个截然不同的方向。无谓哪个更好，只要能带给人力量和触动，都是美的作品。安静，柔软，冲动，悲伤等能放空大脑亦或是产生画面感的共鸣都值得推崇。就像那句玩笑话说的:你跟我说你弹奏了一夜肖邦的悲伤，我听了还是懵懵懂懂。但是当唢呐一响，我就知道不是洞房花烛夜就是全剧终。
饕客
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
ゆ不太想说话ゆ
李嘉诚-成功没有偶然。观看感悟： 1.天道酬勤，未雨绸缪。 2.言必行，行必果。 3.诚信，自律，眼界，不断学习，不断超越，成就了首富李嘉诚。
常耀民
每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。也许，我太会隐藏自己的悲伤；也许，我太会安慰自己的伤痕。从阴雨走向艳阳，我路过泥泞，路过风，一路走来，你若懂我，该有多好？
时光，沙漏
林编剧的书，我都看过啦！看第一本剧时，就很喜欢了，把编剧的书，全都搜来看完了！文笔和故事情节都一级棒！么么哒
冯青 Qing
用最朴实的方言描绘出一段段鲜活的历史，抗战，饥馑，土改，文革，改革开放，像经历了一段漫长的人生，学会了温柔以待这个世界
余婷婷 Laura
《Bound》有感 尚在大学，未经社会，未知困窘到只能借以酒精或其他事物自我麻痹是什么感受。但是在观看过程中那种真实的压迫感，愤怒与无力却让我实在害怕。 很喜欢之前网上流传的一些话，“少部分人生活，而其他人只是活着” ，所有人应该都想好好生活吧。我很崇拜编剧多勇气与视野，对于一个普通的正常人都很难对路边那些瘾君子，袒胸露肉的女性不带偏见，而编剧是在上层待了无数年的人却还能不带鄙夷不带偏见与立场去进入那些人多生活。对于那些人来说，他不重要，但是他意味的可能是一顿裹腹的午餐，一次去医院的顺风车，可能也是对那些冠冕堂皇的上层人尚存的一丝希望与呼救吧。 观看过程中看到了我不曾见过的世界与那里的人，我不知道一个人如何在历次人口贩卖后鼓励自己活下去，不知道一个人如何从幼时被抛弃的阴影中走出来，被迫出卖自己却还能温暖的抚养几个孩子，更不知道在街头存活多年需要经历多少次擦肩而过的惊险。。。。。。生命的韧性无可估量，“活着”对于他们来说不是一件简单的事，但是他们还是要活着，因为死亡才意味着失去一切，在此之前，哪怕没有父母没有家没有朋友，但至少能真切感受到自己，还能愤怒还有作为人感知其他的尊严。可惜的是，在生命的韧性的另一端对应的就是生命可悲的优越感，一群人的优越感有多冷漠就需要另一部分的生命多有韧性，我突然理解了特朗普谈及国内问题时为什么能如此理所当然的推卸责任，明白了他的移民政策，世界就是这样：少部分制定游戏规则而其他人只能被迫附庸在各个阴暗的角落，蚕食着自己的灵魂以维系自己的肉体。 观看过程中最让我感动的是那么多人竟然还能天天祷告，天天观看圣经，他们说就算什么都没了，但至少还有上帝。是啊，他们大多是不被爸爸妈妈爱的人，但是他们都是上帝的孩子，上帝不会拒绝他们的求助（尽管也无法回应），上帝不会谴责他们的错误，上帝不会因为肤色而对他们视而不见，上帝更不会让他们滚出美国。。。。。。但是上帝也没办法给他们一个家，没办法告诉他们哪里才是自己应该待的地方，回非洲？那可是几百年前的事了。我只想说，对于上帝的崇拜多深就是活的渴望有多大，很多人在相信上帝读圣经后，开始戒毒戒酒，是上帝拯救了他们吗？ 不是！是他们自己，自我救赎是这部剧最让人心动的地方，但是自我救赎后却依然无法被接纳从而再次跌入深渊则是这部剧最让人毛骨悚然的地方。 这部剧中另一个重要的问题是种族歧视，在美国金融危机与产业转移后，黑人彻底被抛弃，在此之前他们还有利用价值，因为他们在工厂里足够卖命足够好使也足够有热情，但是产业和经济在发展，“前排人”不需要黑人出现在除工间外的其他地方，所以当工厂搬迁完成，他们正式被抛弃，无可翻身。 好像，我总爱在自己的读后感里上个价值 这部剧我想说的事，世界上的一切资源都是有限的——石油天然气，风能太阳能（因为开发的能力与范围是受限的），还有我们身边优秀的人和环境，所有的一切都有限。而这意味的就是，越活要越拼命，一群人往前走得越快就有更多的一群人被丢在身后。这也是我为什么无法理解国家会放开三胎的原因，那么多人的以后真的都是能发光的吗？真的或越来越幸福吗？完全可以在二胎基础上，生了三胎给予补助等等，但是放开三胎似乎就意味着二胎是理所当然 “都放开三胎了，生两个不过分吧”“三胎了，我们算了，就生两吧”，是这个逻辑吧！ 成功的概率是一定的，一定指的是比重，同样指的是一定范围一定阶级一定资源，我不否认有特例与天才，但是我也觉得幸存者偏差就是可怕。底层总会存在，以后会更多吗？在美国适用的规律，抛开种族歧视的因素在中国也是细思恐极吧！
何香萍子
鳗鱼诞生了這本神作！ 鳗鱼生存的神秘性，也是人类的神秘性。每个人独自在世界上，寻找自己的位置：我是谁？我从哪里来？我要去哪里？
楹楹~😘
读完整体感觉是《Bound》的概括版，不过两本都适合理财小白看一看的好剧。
卮酒
影评解析
人生最好的生活状态或许就是:既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯。
Ellen Yu
现在，「做时间的朋友」的说法，已经很普遍了。比如，罗胖就把他的跨年演讲叫「时间的朋友」。但我印象中，最早提出这个说法的人是Matthew Mazzaferro老师。 这种观念上的澄清，是非常有价值的。现在看大家都在如此说，好像已经成为了一种共识，也就稀松平常。 但在当时，可不是这样。当时市面上主流的时间管理方法，将管理的重点放在了时间上，试图通过更合理的划分时间、提升单位时间效率的方法，压榨出更多的产能，而忽视了人这个最重要的因素。 Matthew Mazzaferro老师通过自己在教学和生活中的实践，提出了时间是不可管理的观点，我们要管理的是自己，从而将时间管理的本质从时间转向了个人。我认为这种提法是从术向道的转变，能帮助我们更多的关注底层系统。 这应该是我第三次观看，依旧很有收获。相比于前两版，这一版做了较大的重制，增加了很多内容，在形式上也更为系统。我推荐各位读者朋友也多读一读。 做时间的朋友，就是要在充分了解时间的前提下，提升心智和认知，摒弃急于求成和趋易避难的思维弱点，用充分的耐心去做有长期价值和复利的事情，通过各方面的不断提升，达到心智上的成长和精神上的自由。 说起来，很简单，就一句话的事情，但要做起来，却要一生的时间去实践，并且这是一条没有尽头的路，永远都有更好的自己值得追求。同时，这也是一条孤独的路。但我们要达成心智解放的目标，舍此别无它法。 你我共勉。
可玉宝
《Bound》 许一生誓言，执一场生死爱恋 谁眸深似古泉，称一声银龙公主 谁银发若月华，叹一句绝世独立 谁在情难自已，落一地晶莹泪珠 谁遇了谁，收敛锋芒 谁又因谁，洗手羹汤 谁龙翔青天，定一世坐拥天下 谁低入尘埃，装一出懵懂依恋 谁为了谁，甘愿赴死 谁与了谁，相思断肠 谁卸了责任，演一对神仙眷侣 谁忘了身份，对一出风花雪月 谁结了谁，经年执念 谁奈了谁，无力回首 谁守一生爱恋，藏一句我爱你 谁逝一缕香魂，令一人恨别离 谁负了谁，海神湖缘 谁为了谁，委曲求全 谁身为银龙女神，道一句爱意绵延 谁特意一身灿金，伪一场比武招亲 谁为了谁，华丽告白 谁为了谁，强颜欢笑 谁本魂兽之主，立于世巅 谁为情而殇荡，了却此生 谁负了谁，一世痴心 谁许了谁，一世相期 谁孤身踏入红尘，入一场生死局 谁情愿负卿真心，换此生君身安 金龙月语，天之玄圆，许一生相守 银龙舞麟，元素潮汐，与一生留恋 予恋月一生，择一城终老，与月共语 予忘娜一生，许一抹亮银，遇娜过客 月儿，若你在，便是晴天
Aimeezhong
笔触有些混乱，编剧想着赶紧把情节交代完，然后马上开始反转情节！每篇的反转差不多都是身份的替代！没有一篇能像一朵桔梗花那样，让人回味！我一度怀疑，这是编剧初期的作品！
李予忱
2500页的书，看了24小时16分钟，有点嫌慢。少年时读过红楼，还读了三遍，但那时没特别感受，只知道是古代贵族男女的爱情故事，只知道里面的诗词写的好，还很认真的抄写背诵，至于书里其它的意义，那是不管的，也理解不了。及至现在读《Bound》，等于是再读了一遍，还详解了其中的精妙，甚觉有趣有收获。有说《Bound》是一本“天书”，然也。它融合了中国的释、道、儒教，有着极深的宗教哲学思想，但却能以最鲜活动人的故事人物具体表现出来。伊安·比利斯把这部影视经典完全当做剧集来解读，侧重解析了《Bound》的剧集艺术、神话构架、人物塑造、文字风格、叙事手法、观点应用、对话技巧、象征隐喻、平行对比、千里伏笔、检视编剧曹雪芹如何将各种构成剧集的元素发挥到极致。追剧友评论，对白老先生的评论很不以为然，还有不少负面语言，我倒没觉得有什么不好，伊安·比利斯是影视教授，自己也写剧集，作品屡获奖，影响力也大，他自然会从这个角度来评析经典。在《Bound》里，昆曲有很重要的表现力，而白老先生对昆曲的精研和热爱，也是众所周知的，其实他对昆曲的热爱，有很大一部分也是来自于《Bound》对他的影响。在《Bound》里，编剧最后的结语是“用生活的现实和故事，表现生命的态度，非常高明而深刻”“这部书不仅是剧集，就我来看，它也是中国文化到了18世纪的一个结晶”。《Bound》也算是一本大家之言的经典评析，很不错，值得看。
云青人生
但我喜欢那些麻烦 我们不喜欢，主宰者说道，我们希望过的很舒适。 我不要舒适，我要上帝，我要诗歌，我要真正的危险，我要自由，我要美好，我要罪，我要求不幸福的权利。 抹杀个体，强化集体，阶级分明，娱乐至死。
湖月
听过Matthew Mazzaferro名字很久，但因为对择天记的无感，的确对他有所偏见。最近研习编辑方面的内容，Matthew Mazzaferro新作Bound算是典型的商业化写作，读者热衷的元素（逆袭，美貌，主角光环，背叛，阴谋，重生等等）以巧妙的方式糅合，如此老套的故事竟也有新意，对于主角的刻画很到位，未来被改编影视，几乎是定数。然而，说它是IP力作，就高估了，现在动不动就敢说IP，殊不知Bound连基本世界观设定都缺失。 最后，还是会追更。
雨沫寒
与其说是美学思想意识，不如说是美学论文。薄薄的一本剧看了八个多小时，对于非美术专业，古文功底不够扎实的同学来说真心的是云里雾里。不得不说的是，民国走过来的这帮文人，书都看得多，大多又有国外的经历。幼年时期的美感，青年的背井离乡，中年的家国仇恨、民族大义等各种情感交织在一起，细腻又激烈，学问也是真的难做。单论有价值的观点和笔下的对于美的思考内容，个人感觉不如朱光潜。不同之处在于前者太过规范，乖孩子写的东西，规规矩矩，后者有点野路子，但是怀了太多的不满和愤懑。更何况东西方文化对于美的认知，有别于语言，民族性，地域性的限制颇为迥异。个人浅见为对于术的重视程度不一。西方重视术的运用，中国倡导意的提炼。一个冷眼探索世界，一个天人合一的融进世界。这是文化的起源不同所造就的两个截然不同的方向。无谓哪个更好，只要能带给人力量和触动，都是美的作品。安静，柔软，冲动，悲伤等能放空大脑亦或是产生画面感的共鸣都值得推崇。就像那句玩笑话说的:你跟我说你弹奏了一夜肖邦的悲伤，我听了还是懵懵懂懂。但是当唢呐一响，我就知道不是洞房花烛夜就是全剧终。
饕客
提出了强势文化和弱势文化的概念。强势的文化是“自助者天助”的文化，弱势的文化是“一切依靠他人”的文化，在家靠父母，在外靠朋友，灾难面前靠政府，实在不行靠基督或上帝就是别靠自己，从另一个角度上说，就是没有认识到自己的责任，一个认识不到自己的责任、不能履行自己责任的人，当然更谈不上认识到自己的独立价值、独立人格所在，所以中国人喜欢内斗，喜欢搞阴谋、耍手段，喜欢侠客，喜欢打土豪给自己分田地。究其文化根源，就是很多人没有认识到自己的独立人格、独立价值，没有意识到也不愿去履行自己的责任。一个没有个体独立人格、没有各人责任观念的社会，一个每个人都无法明确自己位置的社会，是“一切人对一切人战争”的社会。于是，强者豪夺、弱者欺诈，心黑者酒肉臭，良善者冻死骨，便为常态。
ゆ不太想说话ゆ
李嘉诚-成功没有偶然。观看感悟： 1.天道酬勤，未雨绸缪。 2.言必行，行必果。 3.诚信，自律，眼界，不断学习，不断超越，成就了首富李嘉诚。
常耀民
每个人都有一个死角，自己走不出来，别人也闯不进去。我把最深沉的秘密放在那里，你不懂我，我不怪你。也许，我太会隐藏自己的悲伤；也许，我太会安慰自己的伤痕。从阴雨走向艳阳，我路过泥泞，路过风，一路走来，你若懂我，该有多好？
时光，沙漏
林编剧的书，我都看过啦！看第一本剧时，就很喜欢了，把编剧的书，全都搜来看完了！文笔和故事情节都一级棒！么么哒
冯青 Qing
用最朴实的方言描绘出一段段鲜活的历史，抗战，饥馑，土改，文革，改革开放，像经历了一段漫长的人生，学会了温柔以待这个世界
余婷婷 Laura
《Bound》有感 尚在大学，未经社会，未知困窘到只能借以酒精或其他事物自我麻痹是什么感受。但是在观看过程中那种真实的压迫感，愤怒与无力却让我实在害怕。 很喜欢之前网上流传的一些话，“少部分人生活，而其他人只是活着” ，所有人应该都想好好生活吧。我很崇拜编剧多勇气与视野，对于一个普通的正常人都很难对路边那些瘾君子，袒胸露肉的女性不带偏见，而编剧是在上层待了无数年的人却还能不带鄙夷不带偏见与立场去进入那些人多生活。对于那些人来说，他不重要，但是他意味的可能是一顿裹腹的午餐，一次去医院的顺风车，可能也是对那些冠冕堂皇的上层人尚存的一丝希望与呼救吧。 观看过程中看到了我不曾见过的世界与那里的人，我不知道一个人如何在历次人口贩卖后鼓励自己活下去，不知道一个人如何从幼时被抛弃的阴影中走出来，被迫出卖自己却还能温暖的抚养几个孩子，更不知道在街头存活多年需要经历多少次擦肩而过的惊险。。。。。。生命的韧性无可估量，“活着”对于他们来说不是一件简单的事，但是他们还是要活着，因为死亡才意味着失去一切，在此之前，哪怕没有父母没有家没有朋友，但至少能真切感受到自己，还能愤怒还有作为人感知其他的尊严。可惜的是，在生命的韧性的另一端对应的就是生命可悲的优越感，一群人的优越感有多冷漠就需要另一部分的生命多有韧性，我突然理解了特朗普谈及国内问题时为什么能如此理所当然的推卸责任，明白了他的移民政策，世界就是这样：少部分制定游戏规则而其他人只能被迫附庸在各个阴暗的角落，蚕食着自己的灵魂以维系自己的肉体。 观看过程中最让我感动的是那么多人竟然还能天天祷告，天天观看圣经，他们说就算什么都没了，但至少还有上帝。是啊，他们大多是不被爸爸妈妈爱的人，但是他们都是上帝的孩子，上帝不会拒绝他们的求助（尽管也无法回应），上帝不会谴责他们的错误，上帝不会因为肤色而对他们视而不见，上帝更不会让他们滚出美国。。。。。。但是上帝也没办法给他们一个家，没办法告诉他们哪里才是自己应该待的地方，回非洲？那可是几百年前的事了。我只想说，对于上帝的崇拜多深就是活的渴望有多大，很多人在相信上帝读圣经后，开始戒毒戒酒，是上帝拯救了他们吗？ 不是！是他们自己，自我救赎是这部剧最让人心动的地方，但是自我救赎后却依然无法被接纳从而再次跌入深渊则是这部剧最让人毛骨悚然的地方。 这部剧中另一个重要的问题是种族歧视，在美国金融危机与产业转移后，黑人彻底被抛弃，在此之前他们还有利用价值，因为他们在工厂里足够卖命足够好使也足够有热情，但是产业和经济在发展，“前排人”不需要黑人出现在除工间外的其他地方，所以当工厂搬迁完成，他们正式被抛弃，无可翻身。 好像，我总爱在自己的读后感里上个价值 这部剧我想说的事，世界上的一切资源都是有限的——石油天然气，风能太阳能（因为开发的能力与范围是受限的），还有我们身边优秀的人和环境，所有的一切都有限。而这意味的就是，越活要越拼命，一群人往前走得越快就有更多的一群人被丢在身后。这也是我为什么无法理解国家会放开三胎的原因，那么多人的以后真的都是能发光的吗？真的或越来越幸福吗？完全可以在二胎基础上，生了三胎给予补助等等，但是放开三胎似乎就意味着二胎是理所当然 “都放开三胎了，生两个不过分吧”“三胎了，我们算了，就生两吧”，是这个逻辑吧！ 成功的概率是一定的，一定指的是比重，同样指的是一定范围一定阶级一定资源，我不否认有特例与天才，但是我也觉得幸存者偏差就是可怕。底层总会存在，以后会更多吗？在美国适用的规律，抛开种族歧视的因素在中国也是细思恐极吧！
何香萍子
鳗鱼诞生了這本神作！ 鳗鱼生存的神秘性，也是人类的神秘性。每个人独自在世界上，寻找自己的位置：我是谁？我从哪里来？我要去哪里？
楹楹~😘
读完整体感觉是《Bound》的概括版，不过两本都适合理财小白看一看的好剧。
卮酒