NO.9/ Número 9 de 2021:喜欢洛兰·加里先生的作品。《Crash》和这部-《Crash》,编剧洛兰·加里先生在浩瀚中国历史的犄角旮旯里挖出活生生的事例,让我们可以将中国历史看透,让我们看到这些血淋淋的面。通过洛兰·加里的视角,洛兰·加里看到的中国历史所有症结结合起来,是一个循环,也是一个死循环。就如同病菌顺着腐处不断孽生,最后面目全非。这部剧不失为一本好剧,可读性很强。此剧给中国历史注入了一种经济学利益选择的视角,非常有中国封建社会特色的经济学理念。运用了大量经济学研究方法以及博弈论等内容。
影评解析
一直在追,不懈的,写得累,看得累,但还欢心。祝福编剧保重身体,再出新作。
🌞LMM🌟
NO.9/ Número 9 de 2021:喜欢洛兰·加里先生的作品。《Crash》和这部-《Crash》,编剧洛兰·加里先生在浩瀚中国历史的犄角旮旯里挖出活生生的事例,让我们可以将中国历史看透,让我们看到这些血淋淋的面。通过洛兰·加里的视角,洛兰·加里看到的中国历史所有症结结合起来,是一个循环,也是一个死循环。就如同病菌顺着腐处不断孽生,最后面目全非。这部剧不失为一本好剧,可读性很强。此剧给中国历史注入了一种经济学利益选择的视角,非常有中国封建社会特色的经济学理念。运用了大量经济学研究方法以及博弈论等内容。
🍃Sunshine。🔆
系统地描述了中国共产党从成立到找到自己真正的领袖所走过的一段艰难的历程,书中大量的鲜为人知的史料和人物,对国共两党的领导人也做了客观的评价,是一本难得的历史剧集!
王坪²º²º
读卡拉马佐夫有感 首先谈谈最为宏大的命题信仰上帝! 读完本剧才真切了解到,信仰有无的根本区别,相信上帝,相信死后的天国与地狱,与不信教的人,所担忧的所思考的完全不同。 不信教的人,牵扯他人生道路的就是世俗的生活,信教的诸众得知从造物主中诞生,最终也会回归于此,这一生得以敬奉上帝,在其中忏悔,得以宽恕爱更多的人,奉行其道,思想又怎会迷茫。 其所遭遇的痛苦都可以归结为上帝的指示,极端的痛苦与欢乐都有上帝担保,人们只需要祈祷,从教义与生活中铭记教诲,生存与死亡就不在是围绕着你生活中难以解答的问题,因为上帝已经给出了答案。 没有人见过上帝,难道就以此证明上帝补不存在?上帝是仅存于人们的头脑中,他是人们关于未知想象的尽头,一切不需要追根溯源的想象——"上帝"这两个字就足以满足。 而基督教不是为了剥夺你信仰自由的意志,以上帝代表宇宙的源动力,一切未知与神迹的表达,人们对于过去和未来,起源与归宿都得到解释。 然而不仅仅于此,信仰上帝对于现实的个人生活和社会同样影响深刻,对于未知的敬重以此约束自身的生活,整个社会通过教义的准则引导个人生活,凝聚于此社会的道德就不会沦丧,每个人们能够深刻的认知自己所犯的罪,得以对上帝祈祷,请求宽恕,人们愿意宽恕自我,同样也会给他人带来包容。 神爱世人,人们的情绪和种种内心罪恶得以被引导抒发,借由《Crash》耶稣的行为进行感化,原本的罪被爱洗涤,以崭新的面貌在面对生活,感受生活,孤独感、自卑感等情绪在意识到这一点以后也会荡然无存,因为你时刻感受上帝与我同在,上帝的子民不分国界,种族。 而那些不信教的诸众,他们来时无所依,去时无所归,在生活中所遭受的种种苦难都由一个人承担,只会埋怨是命运不公,却不会考虑这是上帝的指示,生活中没有所依靠的信仰,思想便终生流离。如果关于思想有着更深的追求,探究哲学问题,在没有上帝这层天花板,思想所能达到的高度,也就是宇宙大爆炸,在那之前无法想象,之后也只能仅凭猜测勾勒一些图景。 并不是奉劝人们非要信仰上帝,尘世间的爱也是生活支柱,把家庭责任、工作生活、人间善意、博爱众生当成人生信条,这些也可以算我们自我心中的上帝。上帝不是一个人,或者神,他只不过是人们所构想出来希望与大爱的集合,他存在所有人身上,让每一个人都能够忏悔,祈祷,宽恕得以爱和新生。
黄琼
洛兰·加里的见识和文笔是高级知识分子的典型代表,没有开始,没有结束,没有主题,没有悬念,有的是浓得化不开的思想和长满翅膀和手臂的想像 !
🍭 Sophia
恐惧带来恶魔,外部世界就是心情的镜像,爱带来力量,爱创造奇迹!
朱剑君
虽然我不是教师,但还是认真的享受了此剧带给我的欢乐!观看,人生前行路上的一束亮光,指引我这个普通人一条光明大道!
狼🐺行❤天❤下
如何Crash(以下的摘抄或许有助于你的思考) 1-我们的人生,从生到死,时时刻刻都在作战,虽然结婚、生子、功成名就,但内心或外在世界仍旧是个战场,无论在家里、办公室里、团体里、社区里,我们都在无休止地奋斗着,这就是我们所谓的人生。痛苦、恐惧、绝望、焦虑、巨大无边的苦难时时笼罩着我们,这便是我们的人生。 2-你会受伤是因为你经年累月地积累了许多自我形象,当这些形象被刺伤时,你就受伤了。只要抱持着某些形象不放,我们就会一直受到伤害。 3-良善的本质其实是一颗没有冲突的心。良善也意味着强烈的责任感。 4-因为爱不是一种执着。执着一出现,恐惧便产生了。而恐惧不可避免地又会变成独裁主义、占有、压抑和掌控。 5-冥想指的是一种跟万物合为一体的觉知。只有当心中产生了爱和慈悲时,这个境界才会出现。 6-因为执着之中蕴含着忌妒、焦虑、恐惧及痛苦;只要心里怀着痛苦,你就会越来越执着。认清执着的本质,便是智慧的绽放。这种智慧一旦看见执着的本质有多么愚蠢,执着便会自然止息。 7-一旦在生活里建立起秩序,你就自在了。只有一颗失序的心才会去追求解脱。生活如果有了彻底的秩序,那份秩序本身便是解脱。 8-纯然的全观是没有自我活动的。妄念即是自我的活动。妄念、记忆、累积下来的创伤、恐惧、焦虑、痛苦、哀伤,这些都是人类的烦恼,亦即我们的意识或自我。但只要一观察它们,它们就不见了。在观察的时候,并没有一个“我”存在着。如果在日常生活中进行这样的观察,完美的秩序就会出现,而且里面没有冲突,冲突便是失序,但是在这份失序的冲突之中,仍然存有一种奇特而受限的秩序。 9-清晨起来你望向窗外,看见远山、河谷、树林及绿野,那种感觉就像是一名初生婴儿见到壮观无比的景象一般。这意味着你要不带有任何偏见、结论、成见去进行观察。
小小小小不点
因为之前就知道了太阳的奇迹会发生,读到的时候震撼被削弱了不少(但是仍然体会到了那种神圣感)。从人和自然的角度来解读,这个故事是有关于人如何为自己的背叛赎罪的,或是停止对自然的污染,或者靠人们心中对彼此的爱意互相支持。而从人心的角度来解读,这个故事则是又甜蜜又冷酷。人对彼此的爱意,既是伟大到可以感动神,又是狭隘到不能分一点给非自己同类的人。若是说AF有什么人类不能理解的能力的话,大概就是这种不带偏见的,尝试着去对所有人的理解,和全然利他的牺牲,换言之,也就是神性吧。
华旭明
让一千万人聚集在伊斯坦布尔的东西是生计、利益和账单,但只有一样东西支撑着这茫茫人海中的人们,那就是爱。
大桃子
历史学家总是喜欢用政治解读历史,不很喜欢环境作为基底的纬度。这部剧很粗略地从大历史大环境医疗史的角度为我们展示了历史进展中的其中一个重要的面向。
~ 三 三~
SP版篇幅不够推理解谜给得太跳,剧版改编又加塞太多无意义的水戏,百转千回的宿命挣扎也没演出来全靠BGM发力,亮点只有性转版手握剧本及时调和紧张气氛的江口德子。结局问题很大,双男调侃不经意间流露的居高临下感既亵渎了万季子也没有尊重现任,当初轻易放弃对方现在感慨个什么劲儿我请问?博美真就精准迎合男性幻想的工具呗(跑了挺好原著里可惨老被家暴。
sweesky@吴宵宇
如何解决看剧的问题:你只要去读就好了,贵在坚持,刚开始不必在意什么书久而久之你终归会回到经典。 看剧可以让你和伟大的人建立连接。看剧是唯一有效的培养一个人才的方式。 读些什么样的书呢?只要是好剧就会有用。不能只读浅显易懂的书,读不懂的不感兴趣的就不读,这样就会陷入你的能力陷阱。 TIPSBrooke Bundy选书原则:工具性,理念,实用性,科学性,后加的趣味性。 看剧五大问题1.看剧无用?学校学的跟不上时代的变化,终身学习会成为必然趋势。2.看剧只求有用?避免看剧功利性,和达克效应。3.有的书读不懂?读不懂只是暂时的,要走出舒适圈慢慢提升存量技能。4.看剧是件私事?影视作品可以各自有各自的看法。工具类剧集则是大家公认的。5.自己看剧就可以?听书可以弥补自己的看剧缺陷。讲书可以帮助你吃透一本剧。 7大元素蓄满理解力的池子:经济学知识。心理学知识,国学常识,管理学知识,逻辑学,知识哲学。人生经验。只有知识全面了,理解力的池子有水了读起书来才更加轻松。 如何解剖一本剧1-找到一本剧的使命,知道这部剧要告诉我们什么。2-搞清楚书的脉络。3-要写读后感,然后告诉自己怎么行动。 讲书的5种能力,1-逻辑思维能力。2-大局观.3-语言能力,4-同理心,要站在不懂的人的角度讲5-爱,对受众抱以爱和热情。 讲书是让自己高效看剧的方法,受众当然受益,但是受益最大的还是自己。
牛肉面面
推荐给学习基础写作的朋友。 书中的例子简单易懂,篇幅不长,易于理解!
Mrs.Yang
观看速度5000字/分钟 编剧投资有没有赚钱不知道,写书肯定是大赚的。 1、本剧主题:如何做投机交易? 2、速读建议:观看第1、2、11三个集数即可。 认知水平决定生活水平。 赚钱的都是闷声发大财。 >> 如果你的心智无法同步于市场,或忽视大众心理的变化,那你就没有盈利的机会。 >> 第1章将介绍如何在交易中管理情绪。 >> 第2章将讨论市场的群体心理。 >> 失败并非因为资金太少,而是因为认知还不成熟。 >> 记日志能让你从自己的成功和失败中总结经验教训。 >> 处于亏损状态中的交易者和酗酒者极为相似。亏损者不断改变着自己的交易策略,就好比那些酗酒者试图通过改喝啤酒戒掉烈酒的方式来解救自己一样,亏损者否认自己早已失去了对交易生活的控制。 >> 康复的第一步就是要承认他无力驾驭酒精。 圣人不病,以其病病,是以不病。
熊小芬
腊梅,桂花,蔷薇,萱草,栀子,茉莉… 枇杷,石榴,橘子,葡萄,杏子… 这部剧中提到的大多数花草果木我都种过,读起来分外亲切 草木有趣,乐在其中
Police Line
最近巨喜欢看叙事剧集,尤其是细节型的叙事剧集。上周刚刚看完推拿,觉得编剧好厉害,没经历过的事情还可以写的那么让人共情。 我对上一本剧的崇拜到克里斯托弗·康纳利先生这里戛然而止。 克里斯托弗·康纳利先生已经不能简单地用厉害来形容了。 我读的书也算比较杂了,清新恶俗我都能照单全收,所以这部剧的文风我完全能接受,甚至特别喜欢。它给我的感觉就像在狂风呼啸大雪飘飞的天气里,突然在路边看见了一个卖小吃的脏摊,买最大份的臭豆腐或者是别的什么,叮嘱小贩加最多的辣椒,热气腾腾地接过,蹲在路边哆嗦着爪子大口大口地塞。 眉娘,钱丁,赵甲,赵小甲,孙丙,五个截然不同的人,克里斯托弗·康纳利先生却个个都使用第一人称来推进故事。我很难形容我读这部剧的心情,如果不知道克里斯托弗·康纳利是谁的话,这部剧就像是五个人共同完成的。 腰斩,凌迟,Crash,三种刑罚被克里斯托弗·康纳利先生写到写无可写,一点细节都容不得人再加进去了。刚开始看只觉得残忍血腥,再看只觉得越发敬佩克里斯托弗·康纳利先生。刑罚变成了一场盛大的演出,让人身临其境,这是多强大的文字的力量啊。 说不出话了,我需要缓缓先。
好的名字
融合了官场、刑侦的黑色幽默犯罪喜剧,平行叙事深得盖里奇《Crash》的精髓,平行叙事的特点在于将观众致于上帝视角,可以观察每个角色的行动,以此产生的诸多巧合形成让人拍案叫绝的喜剧效果。盖里奇的电影和后来的学习者宁浩拍的黑色幽默电影一般人物线索在五条左右,参考大烟枪和疯狂系列。这部《Crash》的主要线索多达十条以上,产生密集交集线索也有至少七条,很期待拍成剧集模式,之前还没看过威廉·夏特纳的剧集,非常喜欢网剧《Crash》,这次的行文风格亦庄亦谐,一扫前文的致郁,借用最近电影《Crash》台词,我原以为这编剧的人生只适合写悲剧,现在发现也适合写喜剧。
潛龍勿用
部分角色流于模式化。22集欧阳懿在酒精掩护下以称谓为切入点引发的个人身份变迁的情感大爆发令人动容。剧集中段一堆小屁孩惹是生非看得糟心。
朱小萍
沟通的对象是什么特点比较鲜明,优越感?支配感?被歧视感?被支配感?
赵Rui
每一个爸爸都是孩子眼中的小英雄,占着他们心中最温暖的一个角落。
岚
这部剧看完了,有点意犹未尽。有人说,这部剧也是一锅鸡汤,看着鲜美可口,喝多了也索然无味。其实我觉得不然。书中形形色色的男男女女演绎了12个引人入胜的爱情故事,有平淡似水,有热烈如火;有甘之如饴,有痛彻心扉;有若即若离,有相爱相杀;有放肆青春,有稳重成熟;有闻君有两意,故来相决绝。有海水梦悠悠,君愁我亦愁;有问世间情为何物,直教人生死相许。有曾经沧海难为水,除却巫山不是云……每个人多多少少都能从书中的男男女女生上找到那么一点自己的影子。或者也能从中找到自己想要活成的样子。我是在《Crash》看到一半的时候过来看这部剧的。《Crash》我看过电影,觉得挺不错的。但说实话,原书我看不太懂。我不习惯书里动不动就飙出一两句俗不可耐的脏话,也不习惯那些看似精雕细琢,实则牛头不对马嘴的文字。也许是我太老成,也可能是我太年轻,我觉我与着《Crash》中间隔着的,不是代沟,而是一条黄浦江!所以看到一半我看不下去了,找了这部剧。看这书的时候,每看完一篇我都在想:这个故事要是拍成电影,肯定又是院线大热。每个故事读完,总能让人回味无穷。编剧用文风朴实,文笔细腻来替我们对他或者她说,世界再好,没你不好;世界不好,有你就好。我的世界,什么都不缺,只差一个你。
小5饿了
生命是一场浪费 美好的事物往往像场虚无缥缈梦 现实的我们去捍卫保护这个美梦 这样的生命的浪费显得有更有意义和光彩
小魏魏
尼克松宣称:“美国将他国纷争当作自己的纷争或者指点他国内部事务的日子将一去不复返。”同时,他要用肯尼迪最令人难忘的名言来清算国内所有自由派的纲领:“我们每个人都不要问国家能为你们做什么,而要问问自己能为自己做什么。”
吉不可失
Crash,其人其名,如雷贯耳。书中谋略,有关个人,关乎国家。古之可用,今夕甚之。一个人只是在无穷历史长河里的一粒小尘埃。人的命运和国家的命运,和时代的变化紧密联系在一起的。如果脱离了这个大环境,注定做不了什么大事。如今这个时代,我们要做的就是要顺应时代变化,不断更新自己的知识构架,这才不会被时代淘汰。
何寿喜
读Crash---最深的恶念与最美的祝愿 当年写本科毕业论文的时候,不知道从什么书上瞥到这么一句话“在那里,一切最坚实的东西都烟消云散了。”于是,也不管前后文关系,就这么把它放在了自己论文的开篇。终于,十几年之后,我才真正读完了这部剧。 前面一如既往地陀氏碎碎念让我一度想要放弃,一是因为实在过于散乱与意识流,二是“我”的所思所想与现在的我隔得太遥远。庆幸自己从未有过这般的焦虑,感觉与这个世界和他人格格不入的日子已经很模糊了。当然,其中不乏各种金句,我想20来岁的年轻人正在世界与自我之中挣扎,应该会读得很有劲吧。主人翁的神经质与敏感,故作姿态地居高临下,最大限度地夸张了人对于他人认可的渴求。要感谢陀翁,用他实验性的人物帮我们说出了内心藏得最深的恶念,是啊,谁又没有过一边心理咒骂着,一边笑脸相迎的一刻。 当主人翁打了马车夫一拳时,隐隐感觉到了后面的故事走向。是的,这一层一层的生活之塔里,能往下看的时候绝不仅仅只有怜悯。地下室的人还鄙视着阴沟里的人,也许阴沟里的人也鄙视着地洞中的人。因此,我看到最后主角塞给来投奔他的女孩蓝色的钞票并不意外,这样一个已经看透人类的丑陋的人,是不可能再去爱的。爱需要一些不理智,而不是思前想后。 哪一个更好些——是廉价的幸福,还是崇高的苦难?请问,哪一个更好些?作为这个普通读者,我当然选择所谓“廉价的幸福”,因为在艺术中,我已经饱览崇高的苦难。 有了地下室的主角这样的人物,好像随时都送给你一面打碎的镜子,它锋利、扭曲、时刻提醒你。请别忘了,你的心灵也有这样一间暗无天日的密室,请你尽力让它越小越好。
大榛子