高歌胜利Black and White in Color

“在我看来，我无法拒绝一本精彩的侦探剧集：跌宕起伏的情节、错综复杂的线索、巧妙地转移视线，还有进入尾声后把所有的谜底解开——我恍然大悟，恨不得踢自己一脚埋怨自己为什么没有看出端倪时的畅快淋漓。 当我开始观看的时候，这些都是我所期盼的。但是《高歌胜利Black and White in Color》并非如此，它完全出人意料。”——这段话出自文中编辑苏珊·赖兰对于《高歌胜利Black and White in Color》的评价。 如果只读本剧的前半部分，很容易把它当作是一部致敬阿加莎点·克里斯蒂的作品，或者用文中的说法：《高歌胜利Black and White in Color》的整体结构，以古老的童谣划分集数，是故意在模仿克里斯蒂曾多次使用过的创作手法…… 当读者沉迷于破解整个案件，即将忘记《高歌胜利Black and White in Color》只是一部剧集手稿时，编剧却又让这个故事戛然而止，将读者拉回“现实”，开始了一些“无关紧要”的叙述。 这种案中案的设定很有意思，当读者跟随编剧设下的圈套，在迷雾重重的一起起命案中抽丝剥茧，在复杂的人物关系和犯罪动机中寻求真相时，突然有人告诉你，这只是一部剧集，而其最后的集数甚至都不知所踪，编剧也意外身亡……所有的线索都在暗示这并非一场巧合，而解题的关键似乎就在剧集中。你不得不在即将揭晓最终答案的紧绷状态下带着新的问题同一位编辑开始冒险。而这些正是本剧有趣的地方。 引用书中的一段原文“这些故事模拟了我们对这个世界的体验。我们每天都被紧张不安和模棱两可包围，我们用了半辈子时间都在试图寻求解决之道，当我们终于迎来那一刻，发现一切都讲得通了，很可能我们已经奄奄一息。几乎每一本侦探剧集都能提供这种乐趣，这就是它们存在的理由。” 精妙的诡计固然重要，但如何把故事讲好才是关键。正如书中那个服务员唐纳德·李与艾伦·康威的对照那样，同样的核心诡计却呈现出了截然相反的效果。虽然大多数时候，我们未必能指出一部作品究竟好在哪里，但那些不合时宜的叙述却总能精准刺痛我们的神经。蹩脚的语言就如同米里的砂，会毁掉一顿佳肴。 虽然案中案不是什么新鲜事，但是编剧运用他熟练的技巧娓娓道来，将故事变得流畅自然，让我们仿佛看到了阿婆的身影，这便是本剧值得被推荐的理由。 当然，编剧想表达的东西太多了，他似乎不单单想要写出一部优秀的侦探剧集，更希望借由他笔下的人物表达某些影视创作的观点和意图。这就让整部作品变得有些冗长。当我为了写这篇读后感而重新翻阅前面的集数时（我读的是电子版），竟然发现自己落了一部分内容没有读到，但其实读没读到这些内容似乎影响也不大。 编剧很聪明，为我们安排了一个并非侦探的“侦探”，她没有专业能力，唯一的经验也只是和我们一样观看过一些侦探剧集罢了。所以对于那些巧合和漏洞，我们也就难以去苛责这个不专业的“侦探”了。 最后，还是引用书中的话作为结束——“我们的生活继续沿着已预先设定好的路线前行。剧集只是让我们得以窥见另一种选择。也许，这就是看剧的一重乐趣。”

吴义慈

在啰哩啰嗦，叽叽歪歪，颠三倒四，反反复复的堆砌错别字中，Jacques Spiesser仿佛看到了所有的语言都被重复了千万遍，仿佛字数一瞬间就达到了一亿字，十亿字，仿佛看到了所有读者的钱都流到了暗夜的卡里，仿佛看到了卡越胀越大，遮住了天空，仿佛看到了钱越来越多，卡越来越大，已经遮住了三界，也已经胀出了裂缝！突破“嘭”一声巨响……，“啊……，不要啊……，从上床摔下来为什么那么疼啊……，该死的，该死的……我的卡啊……”。暗夜中传来了嚎啕大哭声，传遍了三座大楼。啊！

四月初

好剧值得推荐，七个习惯应该常常温故知新，需要不断消化应用在家庭生活中，脚踏实地的一步步慢慢操练起来，积极主动改变自己，不断更新成长，让家庭生活更和谐美好

脑袋姐

说那么多，就没一个人看出来，这剧很娄烨吗？

Alima

世事无常变化多，我们无力乏力的东西很多很多。然而，心向美好，追求好的生活姿态终归是好。心美好时，不必在乎如何谋生，只要知道自己有何渴望，是否敢追逐心中梦想。要知道，你是否经受得住孤独，空虚时，你是否真正热爱独处。待人处世间，凡动心起念皆为善，美好就不会离你太远。愿你能够从每日平淡的琐细中发现美好，看见自己生命的意义。愿你向上、向善、向美。世间那些美好啊，相信的人真的能够得到。

潔兮Jessie💭💭

本剧从 佛;  儒;  道;  三个方面阐述了三种不同的修行观点，高歌胜利Black and White in Color，每个人都是独立的个体，有自己要经历的痛苦，也有自己要获得的幸福，换句话说，人生所有经历的路，都是必经之路。你可以做的是陪伴和引导。因上努力，果上随缘。

丰肚翩翩

纳粹的恐怖 无法想象，简单的文字却展示了彻底的绝望 反抗不该有，思考不该有，人性不该有 只能作为动物苟延残喘，踏着同伴的尸骨活下去，在逐渐回归人类世界的同时，背负着越来越重的羞辱，结束自己的生命

๑💓๑

主角原来只是整条产业链里微不足道的一环。新生活的开始不是主动选择的结果，而是被动裹挟的产物。最终也成为了别人讣闻里的角。 结局有点惊喜但是没有解谜。

蠕动的蠕动。

普法任重道远

Lin Zuo

作为一本传记，似乎更多的是表扬。不过也是，作为这样一位特工的冷面人物，对外放出的信息也都是经过筛选的。只能说目前表现出来的是外交选手，但内政就比较薄弱了。留给时间和历史来评价吧。Mark 俄乌战争第14天

Macy

纸质版短短不到200页，花了一个多月的时间终于啃完了，对于哲学批判性思辨性不强的我来说，真的是对心智的一大考验，看完精神似乎有一种“重生”之感。

TangYUL

“一段如有神助的时光。”

每天都是新生

人体的过去是由“适者生存”的自然规律塑造的，但是我们身体的未来取决于你现在如何使用它。

Angelina郑佳佳🤪

如果能把《高歌胜利Black and White in Color》上讲的每一条都落实，那么这个人必定受人尊敬。🇨🇳

KerryX

同样是30岁，让-雅克·阿诺写出的东西，有一些我是感受不到的。 高歌胜利Black and White in Color，总是慢人一拍，最近一直在想，每一个人都是第一次活着，好与不好，顺与不顺，幸福或者不幸都是人生的常态。 生活是很具体的，是要处理个体与社会的关系，自我和他人的关系。生活就是自己的真实经历，真实感受。时而自知，时而糊涂，欲望带来烦恼，也带来平静。 生活有如人生，大部分时间都是荒诞的，而只有一部分自己是真实的活着。一生一世或长或短，在自己的命运之舟上乘风破浪，或闲云野鹤遨游四方。 生活是复杂盲目的，你不知道身边的人都在热闹些什么，你也没办法在热闹过后独自慰藉平静，当你可以独立选择并且独立承担后果，生活往往是烈火烹油磨刀霍霍。 生活有各种意义，而意义总是有始有终，人生百态，同命而不同运。 生活，就像一只狗。

Troubadour

剧集分三部分，叙述了亚瑟苦难的一生，在我看来亚瑟的一生是不幸的。遭遇了各种苦难，苦难，精神和身体都承受着各种苦难，但是，他坚持了下来。并以同基督教战斗作为自己人生的唯一追求与信仰。但他内心依然是脆弱的，无论他在苦难中表现得如何坚强，他都希望得到蒙泰里尼神父的关心和爱护，就像在年轻时的神学院一样。        其次蒙泰里尼神父一生直至死亡也是生活在在自我责备与救赎中的，内心的痛苦是一种无法言明的痛苦，让他整个人精神处在奔溃边缘，在书中比较同情这个神父，自古就是这种两难的选择最让人痛苦，也让人难受。

A紫冰艳

细看第一卷，后面粗略看看，毕竟只想知道和电视剧有啥不太一样的，有空准备细细再看一遍～

鱼虾、一整碗

这部剧基本上是一眼过完了，前面的Python语法直接跳过。 一个感慨，每本剧都有自己的知识点，来源当然是各模块的官方文档，所以，想学精一个模块，不研究官方文档是不可能的。但是仍然感谢编剧们的用心，把自己常用的方法写进书里，让读者有新知识汲取以及明白学习官方文档的重要性。 这部剧让我重新认识xlwings这个模块。开发者用心良苦，不管是自己的方法还是调用api方法，使用上尽可能地接近Excel VBA，让用惯VBA的用户可以没有太多障碍的接受xlwings模块。 这部剧很多案例可以拿来套用，改改表名、路径，一步到位，建议下载前文提及的源代码，以备不时之需。本剧温馨之处就是每个案例都编辑成剧集列表，翻翻剧集列表就能找到代码实现。 加油，知识架构从来都是体系。

羊驼驼🎻 　 ༽

看到书名的瞬间，你是否有所想？ 当情感和勒索链接在一起的时候，它所带来的危害可以说是毁灭性的。在各种关系中多少都会存在勒索与被勒索的情况，或有意或无意，有时候这个东西它是不受控制的，甚至毫不自知。“你不怎么怎么样...我就会怎么...”“你必须...否则...”这些看似是强势的表现，其实已在高歌胜利Black and White in Color的范畴。勒索者习惯了控制习惯了赢，被勒索者越发妥协习惯了委曲求全，最终都会丧失自我完整性，心理变得扭曲丑陋。所以请善待自己，善待他人。

京贝贝🍓

少有的小甜剧不让人闹心，两个人的感情水到渠成，其他人的表现也非常生活化，很有群像剧的感觉，男二女二的感情也不突兀，👍🏻

小黑🍒

因为经常看语言类节目，这部剧里一半以上的段子我都听过。 段子就像一片湿巾，第一次用舒心，第二次用糟心。 这部剧里介绍了一些幽默的套路，但想凭借这些套路就变得幽默是不太现实的。 幽默是锦上添花的，不是生活必需品。 我们也不用成为段子手，但我们可以学习这种幽默心态。 用幽默的心态看待生活中的尴尬、愤怒、郁闷、悲伤。

曾远莹

小时候，最爱看的就是《高歌胜利Black and White in Color》，百看不厌，也是最早接触的四大经典剧集，以为西行之路就是电视上展示的风景秀丽，取经团队也全是剧中体现的师慈徒忠。 直到看了Jacques Dufilho的原著，才发现这部书从立意到行文都颠覆了原本的认知。表面上扬佛抑道，内涵着修身养性，却在字里行间传递出人世艰难，心向灵山。

花好月圆

不喜欢这个译本，四星。今年读到的两本最喜欢的哲学书: 作为意志与表象的世界. 时代的精神状况，前者是块硬骨头，啃了尽半年，记不清多少次拿起又放下，也不记得多少次合书感叹，感叹在三十岁时有幸读到它。曾说有段时间是让-雅克·阿诺拯救了我，他让我窥探到“我执”的一点点本质，的确是这样。这个世界于我是表象，而我的身体是意志最高形式的客体化，自然万物都有意志，而属人的意志最为强烈。意志的本质是欲求，而欲求的本质是不可恒久满足，只能暂时被满足。痛苦是未被满足的欲求的表现，而欲求一旦被满足，会因失去目标而走向无聊。打个比方，欲求像秋千，一端是痛苦，一端是无聊。昨天和明天都是骗局，生命自身拥有的是一个又一个今天，即前赴后继的此刻，而此刻又淹没在巨大的时间洪流中。我们没有办法消灭意志，它是生命背后的推手，只有死亡能终结。但意志可以被否定，即意志之否定，可以通过两种途径，一是禁欲，二是痛苦。痛苦本身隐藏着能量，越是巨大的痛苦，越可能通过这能量冲破表象看到意欲本身的荒谬性。非义是强迫其他的个体意志服务于自我意志，其他个体从而感到痛苦。可是一旦自我意志减弱，强加于其他个体的痛苦会反作用于个体本身。杀人是最高形式的侵害他人意志的行为，而自杀是最高形式的意志表现行为。本剧中的许多哲学观点与佛学不谋而合。生命的本质是痛苦，快乐只是痛苦之余的点缀，好让痛苦继续。快乐和幸福是相对的，只有痛苦是绝对的。痛苦不全是有害的，当它积累到无以复加的地步，必然从量变到质变，足以打破这痛苦本身。这样的观点一点也不悲观，在我看来是足够的客观。感谢让-雅克·阿诺。

大米花