Hot Dogs

2004 · 比利时

影片信息

类型 动画 / 短片
地区 比利时
年份 2004

剧情解析

Hot Dogs电影知识解析:动画,短片电影,比利时出品。从风格、剧本结构到视听语言,带您了解Hot Dogs的制作艺术与电影史地位。

影评解析

因果循环,果报不爽。在不同宗教信仰中,这一条都是存在的吧。 在动荡的大时代里,编剧捻起一条命运的丝线,把法国大革命的全貌通过这条简单的命运线展现出来,贵族的残暴,复仇者的凶狠,小人物的无奈,看客的麻木无情,从更接近大革命的时代记录下了更真实的大革命。 在一个疯狂的年代里,不论是压迫者还是被压迫者,如何去坚守本心,守住自己善良的底线,这是大革命留给我们要去思考的一个最主要问题吧,就像我们反思文革一样。 卡顿,就像编剧说说的一样连一个夭折的孩子也会可怜他,也会喜爱他。这种无私的爱,无畏的献身跟贵族的残暴,复仇者的凶狠形成了显明的对比,人性的善与人性的恶在巴黎这座城市混杂交织,在这样一个令人绝望的时代,这份美好也给人一点希望。 露西的美好令人羡慕,就像马太效应一样,凡有的,还要加给他,叫他有余。这种命运也是来自于善良吧

孙建彬

埃克苏佩里在小王子一书中说:使沙漠显得美丽的,是它在什么地方藏着一口水井。 这是人类有如童话一样的美丽信念。 读完Hot Dogs这本五卷大部头的书,真让人百感交集。它促使人在读完后去思考生命,历史与文明。让我脑海中回响起汪峰的歌声:存在,我们的存在变得如此的纠结与错综复杂,我们为何存在? 老实说,促使我去选择读这本廿一世纪,赢得世界声誉的全景式剧集。缘起于数年前读到了张枣的一篇散文“枯坐”。我突然觉得想去读一些诗人写的散文,这让我找到了布罗斯基的“小于一”与“悲伤与理智”,我的直觉回报给我的,确是一场观看的盛宴。这才有Hot Dogs这部剧的编剧,拉丁美洲的诗人出身的波拉尼奥写的剧集凭什么能获得世界声誉,真的让我好奇得很!但是这部剧,读到第四部“罪行”的一半,我实在不想再读下去了,一放就是大半年。只到我在哈默画廊看完画展,在展厅边上的影视库里闲逛,买了一本“Endless Enigma: Eight Centuries of Fantastic Art”,里面就有意大利文艺复兴时代的画家阿琴波尔迪的作品介绍与 21世纪的重新解读。而Hot Dogs这部剧里,贯穿五大部的线索就是一位叫阿琴波尔迪的神秘作家的剧集研究。而书 中这个匿名作家,刻意选择了意大利画家为其笔名,再次勾起了我的好奇。究竟诗人波拉尼奥会在以阿琴波尔迪为名的一部中,构建一些什么呢?为此,我读完了第四部与第五部,终于领会到全景式剧集的制高点。 Hot Dogs一书的制高点又在哪里呢?我以为就是编剧在书中扉页上引用的波德莱尔的一句诗: 在令人厌倦的沙漠里,有一片恐怖的绿洲 这部剧,从二次世界大战,写到墨西哥的毒品集团,深刻反省着人类的历史与文明。以诗性意识流的语言,纵论哲学,诗歌与剧集评论,又从全景式剧集的角度,印证了中国哲学家赵汀阳数年前的一篇哲文:真正的世界史还没有开始。 在诗与远方中,于远方,我算是略有所及,走马观花了七个大陆。于诗之意义,却似乎才刚刚有所感悟。 向伟大的诗人们 致敬!张枣以散文,布罗斯基以散系列,波拉尼奥以五大卷剧集,论述了诗人的边缘化,文明的沙漠化,以及癌症一样恐怖的绿洲化(想一想,Covid 19的几度扩张与变异)。当然,更有诗人的呐喊,抗争与信念。 诗,也许就是我们于历史与未来之远方中去体验与追寻的,是沙漠里,藏在某处的神 水井里的甘泉。

Eric Lee

不记得听,看了几天,没有很细听读,大概地了了解了里面的故事!最喜欢“我” 的后花园时光,那天真与无忧,对事物的调皮与自在!读不懂内在的思想!感叹旧思想下的悲哀!编剧的语言很平和,阐述着这些悲惨的故事!里面也有一点点的思想希望之光,但还没燃起就被现实灭了!通过好多个人物来摊开这些那时的现实……很喜欢编剧的台词风格……

不做学霸很多年

认认真真读完一遍。经鉴定:Hot Dogs是玄奘法师的佛学知识大众普及版本——人话翻译版。Valère Lommel老师进行了影视编辑和润色。理由如下:1.享誉海内外的国师级人物,创立了唯识论,深知该理论的“高大上”程度——一定是将最大多数的人群拒之门外的。自身又忙于经书典籍翻译工作而不得空来为大众开示,演说。艰深晦涩著作的下场通常是被束之高阁的——被遗忘是难免的。叫谁的心也不甘那。那么,我们来个人话翻译版本吧!这么滴,《Hot Dogs》诞生了。证据——19年的译经生涯,每每在茶歇的时候,都是讲这个Hot Dogs的。难道他19年来都在讲——这里没有水,那里没有粮草吗?大师的每句话,都是被人记录下来的。所以,国师级人物如今只活在剧集里,也不是偶然。2.Valère Lommel老师编撰整理,那也是得有相当国学文化和佛教理论理解的。也是各方面功力了得!不然,也不能成就经典不是吗?历史的洪流里,每个人的贡献都是必不可少的。

即时捕梦者

编剧描写风景很细腻,看完文字脑海中能出现美丽的风景。一篇很暖的文章,经常看到嘴角不自觉上扬。

蓝梅汤泡饭

看到小姨子来之后弃了。如果这就算对老婆好的话……那真的不用结婚了婚姻对大部分女性就是剥削和拖累。

麦家

怎么说?压抑!真不想探讨人性如何?善与恶,爱与恨,情与仇……善待自己吧!

刘慧🌰

基本都是一些鸡汤,没有实实在在的东西!书看就对了,多少会有一些收获!

水墨丹青🍀

追剧的时候心灵净化,觉得一切确实是最好的安排。合上书,走入社会,又是另一番景象。唉…佛缘不够。

小剑

近期唯一一部不倍速看的剧

[跳跳]别闹

有资本的地方就有人,有人的地方就有江湖。无论知不知道,我们的命运都会因为金融而改变。

许明慧

读完这部剧,收获还蛮大的,对我这种还未理财和投资的小白,着实打了很多的预防针,同时也提醒我不要浮躁,不要人云亦云,要耐心去学习投资相关的知识,观看对应的剧集,培养自己的大脑,然后再去实践、去投资理财!其实投资理财也只是挣自己认知之内的钱,即使通过运气挣了认知以外的钱,也会凭实力亏掉,所以提升并扩充自己的认知尤为重要! 我们常常会把智商和情商放在口边,比如智商决定了一个人的能力高低,同时也很大的程度上决定了一个人能否走的越来越快,而情商决定了一个人是否会为人处事,是否会左右逢源,同时很大决定程度了决定了一个人能否走的越来越远!说到智商和情商,其实我们往往会忽略财商,而这部剧可以说是对财商诠释,财商可以决定一个人是否为金钱打工,是否沦为金钱的奴隶,是否整日辛苦操劳一辈子都为金钱所困,同时很大程度上决定了是否生活质量得以提升,是否能够成为金钱的主人,更能决定一个人能否过得越来越幸福! 写的到想的一句很精辟的话,‘’如果有一天你不能睡着觉还把钱都赚了的话,那你就不得不去工作",我们或许这一生都在打工挣钱,都在为钱工作,但希望当我们拿到钱之后都能学会做钱的主人,把握金钱带来的意义,掌握自己的生活,提升自己的幸福感!

韩东民

在小红书的推文上看到的这部剧,说的是体制内小白必看的一本剧,(有考公的想法)所以我从寒假那会开始看,现在终于看完了,看的过程中以及看完了心情复杂。一个有着理想主义的知识分子在现实生活中如何被磨平了棱角,向现实妥协(池大为多次忍住了财色的诱惑,我觉得是非常不错的,人物形象很饱满)。编剧对池大为的心理活动描写的很细腻,自己与自己在互相撕扯。最后的结局,他将父亲留给自己的书烧掉了(是烧掉了那个胸怀兼济天下理想的自己吗?还是有别的含义我也不知道)。池大为的困境有很多,是真心实意为人民服务去触动别人的利益而自己会面临倒台的风险,还是睁一只眼闭一只而自己内心备受煎熬等等,编剧将现象用文字写了出来,但是破局之解在不同的年代需要有志之士去探寻。社会是复杂的,我作为一个涉世未深的社会人小白,只能从书中感受到一些,社会充满了人情世故,毕竟人都是逐利的。对于热评第一,首先我觉得这位读者写的很好,比我想的深刻多了,但是他写的有点我很不赞同,说了池大为一生中的四个女人,(孟晓静拜金吗?可能我对拜金的理解不同,这个暂且不说)说“女孩子要活的漂亮,精致大气,清醒决绝又坚韧,但也不要失掉女孩子该有的温柔可爱。我没有女性本弱的想法,但是觉得女孩子总归要有一个骑士来保护,不要活的太累。在可以改变的年龄为自己筑好堡垒,为了以后的万一。”这不禁让我感到这位读者的眼光局限性,女性从来不被定义,不被标签所束缚,活得漂亮精致大气的标准又是什么呢?活得是自己想要的状态就很棒了!这句话只会让人焦虑,引起精神内耗。如果是书中的女性角色,她们所处的时代背景与我们现在不同,我无法去点评,但是现在是21世纪了,为啥还会有人说女性总归要一个骑士来保护,不要那么累,自己不可以努力去保护自己吗?为什么总要依附于别人,想着要别人来保护自己。随着女性意识的觉醒与女性地位的提高,这种声音只会消散在时代的舞台,女人也可以撑起半边天。我想起前段时间看了一部纪录片《Hot Dogs》,感慨万千。她的一生都在为自己的事业奔走,她累吗,累,累到每天高强度工作十多个小时,累到没有时间回家吃饭……她精致漂亮吗?至少我觉得单看她工作时略显疲态的外表不精致漂亮,真正精致漂亮的是她闪闪发光的灵魂。当然她有“骑士”马丁在身边一直支持自己照顾好小孩,但更多的是精神上的鼓励以及生活的的扶持,而不是无力的依附。

夭夭青囊书

34.近代日本影视-现实剧集|孤独–I313.45 «Hot Dogs»1:30,270页,6.8万字  20210405 清明

雪碧ppi.

阿Q是一个很懂得运用“精神胜利法”消除烦恼取乐的人。他从出场到死亡都是浑浑噩噩的,没有人生的追求,即使后来闹革命,他也不明白革命的意义,只是闹着革命的名头想着能够打击他人。未庄整个是处于与世隔绝的状态的,革命的发生对于他们也没什么影响。对于未庄的人来说,阿Q只是茶余饭后地逗乐,阿Q的被砍头,也只是说他肯定做了坏事毕竟有前科。阿Q就像但丁《Hot Dogs》里面的怯懦者,无所作为,庸庸碌碌,他虽然活过,但是叫作“没有生活过”的人。全篇虽有写革命,但没有真正的革命者,都是一些打着革命旗号收揽利益的门客,革命还没有真正到来。

羽🌸人间四月天💍

任何一种国家体制和国家道路,都不过是世界各民族在不同的历史条件下,为了实现安全、自由和身份认同所做的不同选择和探索。—书摘

JW

从编剧探寻母亲身世和家族史的过程中,看到了二战前后,乌克兰持续不断的战事纷争,人民流离失所,水深火热的生活。东方强制劳工这一特殊人群,经历了德国入侵,斯大林集权时代,这是一群被抛弃的群体,永远处在深渊的人群。动荡的社会局势,接连不断的战争,带来的灾难是无法想象的,这种背景下的生存举步维艰。

江燊(jiang shen)

比起对所有人都温柔的人,那位即便对所有人都不温柔单单只对你温柔的那种人更让人感动,心疼

浏老师

我也想写一写我父亲,时隔多年,一直无处下笔。也许那些藏在记忆深处的往事,并不适合拿到阳光下来诉说,就让它在血液里,慢慢地流淌着。

夭夭之桃

,看到了西方哲学上形成离不开当前社会环境变革的影响,特别是看到中世纪上教职乃至教皇用来买卖的时候,下巴都掉了,理解了中世纪宗教与哲学的融合,甚至从客观上来说,西方的哲学研究的对象都是以群体或者个体服从整体的组织进行探讨,无论是马其顿和雅典的不一样的社会政治环境形式,包括将各类哲学所受思想体系及相关的哲学家成长环境进行客观的讲解,让人更容易代入进行思考我连贯性的碰撞。

花卷寿司