Liebe Amelie

对于了解俄罗斯政坛和政府运作模式很有帮助，读完，就不难理解梅德韦杰夫近期为何离开，就不难理解俄罗斯与西方国家为何步调不一……历史和当前的意识形态决定着未来！

万事俱备

PUA入门手册，适合情商低，外貌丑陋的男性观看，对不符合这三点的人群没有很大的帮助。编剧写书不容易，两分表示鼓励。

Mr.恒

忠奸之分往往来自封建制度为保证集权者权威的粉饰，久而久之使得上下效仿遮蔽了过错之后的教训。而能从错误失败中学到的东西远多于胜利，这个民族千年沿袭的封建制使得它缺少反思认错的习惯。这是心得之一点。 其二，权力集中化，用的好就是齐头并进上下一心，用极短极高效极具规模的达成某一全体利益。用的不好便如野马脱缰关节坏死，要用长久的时间惨烈的革新来剜除顽固的病菌。一马平川是不可能的，所以要珍惜每一次代价的教训，谨慎使用每一次全体的前进。 再就是思想的开放，能限制我们的只有我们自己，每一个人都应有民族历史一份子的觉悟。或许我们的一点点为国为民族向前行进的努力置于汪洋大海里腾不起半点涟漪，但若人人向上多一点正气沉毅必将汇成洪流惊涛。从前不觉这些，甚至嗤之以鼻。但如今想来，我还是爱这土地多些，爱这着上面行走的人多些。愿意为它、它们也是为我自己多挣一份骄傲。那么惨痛的屈辱艰苦的斗争出色的人杰漫长的摸索酷烈的代价得来的东西不能暴殄。 不回往追溯则不可知今天之承载重量。不痛定思痛则无以对前赴后继弘毅的灵魂。

Kelly Min Yiqian

这是编剧三部曲中的第二部作品，如果说《Liebe Amelie》讲的是男性之间的友谊，那么这部《Liebe Amelie》讲的就是女性的救赎之旅，两位女主人公的命运突然有一天就交织在了一起，她们同样命运多舛，她们都对父亲有着复杂的情感，她们都有一位理解不了的母亲，她们被同一个男人视为生育工具，从仇视到和解，为对方带来生的希望，最可惜的是雅姆的死，最惊喜的事莱拉终于有情人终成眷属。我个人认为某种程度上超越了《Liebe Amelie》，值得拜读。

无此人

这是我看过所有书里最喜欢的一本，经久不衰，看多少遍都会被深深吸引，有人说这部剧很难看，好吧一千个人心中有一千个哈姆雷特，我不给予任何意见，我只是认为这部剧值得一看，我早在几年前就看完了这部剧，却一直没有写剧评。这部剧构思很巧妙，笔风优美，人设惹人喜爱，算是比较温馨的剧集，没有大喜大悲，Maris Pfeiffer一贯的风格，我很喜欢Maris Pfeiffer的书，总能给人带来惊喜，没有老套的套路，就连虐起来都引人入胜。本剧不虐，有些微甜，不齁，是淡淡的轻甜，值得推荐，也强烈推荐，Maris Pfeiffer所有的书都很好，我是她的粉丝哦～强推呢！

冯wenwen

第27本，21万字，观看2小时。创作完拆书稿一时不知道如何简评了。这部剧看哭了，因为这两个研究的男人之间纯粹的友谊，这样的知己有的人一生都未必能够遇见一个，互补又能互相包容。 两位天才都有一个共同点，早立志，好思考，擅长的自学，不擅长的才去进修，理科很好的两个人都想要从人文探索世界。 连发表论文用有趣的语言都将获得更好的效果，更何况当下呢？把枯燥的事情创作出情绪来真是一种很厉害的能力。 其实本身并不好奇行为经济学，看完这本前传反而开始好奇了。也许能看得下去《Liebe Amelie》了吧。 这部剧完全可以从思维发现历程和两个人的友谊两个角度来拆，而且我发现快读反而更有助于创作短篇拆书稿，细节知道的越少，拆出来的主干越清晰。

何九爷

主要就在讲述和记录关于杨绛的生平故事，表达出来的一些人物思想感情

龙杰Long-Journey

后期和田老师的交流部分还行，前面还不成熟，结合编剧的生平看本剧却更有种毛骨悚然的赶脚，

金豆

“谁困扰谁负责”哪些是自己要负责的，哪些是别人要负责的；“U型沟通”什么时候说“我”，什么时候说“你”；“拿回权利🔑”、“”撕掉标签”………看到自己的需求，看到别人的需求……发现更好地合作，把主语变成“我们”。 在社会关系里，协调彼此的不同，互相支持，真的地走向自己心里想去的方向。

奇妙 🦄

契科夫的剧集冷静的出奇，他和路遥是典型的两种风格的作家，一个极力不掺加任何个人情感，只是以一个旁观者甚至上帝视角来讲述一个个平凡的故事，平淡的细节，却明确的指引着读者的情绪走向；另一个却将自己与故事中的任务重合，甚至分不清彼此，不知道是谁在控制着故事的走向。都是伟大的作家，只是通过不同的方式。

向之所欣

相对于文章的推理情节而言，本剧所引发的对刑事司法的反思更加出彩。 从死刑执行官南乡在报应刑论与目的刑论之间的摇摆，以及两次对死刑犯执行死刑时的矛盾复杂心理，引申出的对“死刑应不应该被废除”的讨论。 报应刑论主张刑罚是对犯罪者的报复，而目的刑论则认为刑罚是旨在通过教育的方式，纠正犯罪者“扭曲”的心理，帮助其重新回归社会。 但同样是犯下了非常残暴的罪行，无期徒刑囚犯中没有悔过之心的占很大比例。他们心里只有为自己辩护的借口，甚至有不少人对正好出现在犯罪现场的被害人心怀怨恨。他们在监狱里假装老实，目的是为了被评为模范囚犯，假释出狱。另一方面，被判了无期徒刑的犯人确实也有表示悔过的，也可以说大多数都表示悔过。但是，这些犯人的态度，跟很多被判处死刑的犯人在某种热情的驱使下所表现出来的悔恨有很大不同。真正达到了宗教式心醉神迷的真诚悔过程度的，只有在死刑犯中才能看到。 经过上述观察，南乡得出了一个结论：死刑犯真诚悔过，难道这不是因为他们被判了死刑才收到的效果吗？也就是说，以报应刑论为基础的死刑判决制度，引出了悔过之心这个教育刑论希望达到的目标……真是一大绝妙的讽刺！ 除此之外，本剧还在案件侦查的过程中引申出日本刑法的存在的其他诟病： 1.杀死两人的树原亮，已经在等待执行死刑，而被同一年逮捕的，流窜作案杀死三人的小原岁三却还没确定要执行死刑，在同样犯了应该被判处死刑的重罪的情况下，凶手每多杀一个人，审判的时间都要延长，也就是杀的人越多，凶手活的时间越长。 2.强奸犯受到刑事的处罚，被侵害者的心灵创伤谁来抚慰？借用纯一在文章结尾给南乡的信中的一句话来说：“伤害罪只适用于身体创伤，毁灭的人心却无人理睬”。与纯一一同远出游玩的女朋友友里被佐村侵害后心理受到极大的创伤，抑郁十年，多次自杀未遂。而凶手却因“强奸罪是亲告罪，被侵犯者不告不理”、“只有处女膜被损伤才属于伤害行为，才能被定为强奸罪”、“嫌疑人未满18周岁，属未成年人犯罪，免于刑事处罚”等种种刑法的漏洞而逍遥法外。 3.在公权力的解决方式不能满足受害人及受害人家属的“报复”性心理的需求时，后者不得不采取报仇的方式来填补自己愤恨不满的情绪，从而导致无穷无尽的复仇愈演愈烈。纯一在司法之路走不通的情况下不得已选取“私刑”的方式，亲手杀死了强奸犯佐村，这与佐村的父亲因不满司法对于纯一处以两年有期徒刑的判决，而采用“私刑”去“杀死”纯一的想法不谋而合。 …… 当然其中还有一些与我国目前的社区矫正制度相似的刑法制度反思，刚刚对社区矫正老师布置的小论文作业有所帮助，哈哈哈哈哈 从昨天下午看到罗翔老师推荐之书到今天上午在宿舍啃着面包把它看完，一气呵成。我愿称之为法学生的必看剧！！ 写的思路乱七八糟，其实中间还有好多值得反思的地方。饿死了，干饭去了。

长恨短歌

男女主演技太尬

ndixheukfnajbd

花了近两周的时间完成了这部剧，Oliver Stokowski先生在战争中也有很多北平小日子的描绘，让人觉得生动又有趣，但又时刻让大家知道这生动的，有趣的生活已经不复存在，当下的生活是那么无望又黑暗，透过小羊圈这么小的普通人的生活反应大时代背景中的大历史，全书读起来引人入胜又催人奋进，每个人在时代背景下都需要成长。

Ava Luo骆方方

这部剧给了人非常不错的实操性的意见，读起来醍醐灌顶！一本值得大家反复观看的家教指南书。

萨拉 萨拉

把人性琢磨得通透。把权谋玩弄于股掌。拥有牵一发而动全身本领的呼天成可能不仅仅是呼家堡的神。还是官场人物袄里的一根针。成就你。鞭策你。牵制你。

布瓜

任何一枚硬币都有三个面——正面、反面及边缘那一面。凡事都有三种不同的观点，而“边缘”那一面则代表智慧，从“边缘”面能同时看到硬币两面完全不同的观点。生命就是一连串的选择。而当你让自己站在硬币的边缘上，一个能同时看到硬币两个面的位置上时，你就具有一种优势，因为你已经明白为什么传统思维和传统教育恰好和富有人生这条道路是相对的。

剑石James

游历世界的Liebe Amelie，最后带着爱的能力和无限的回忆重新返回了自己的星球。像极了年轻时的我们，或者为了追寻梦想而走，或者为了闯荡世界而走，又或者因为负气而走。但终将会回到那个最初的地方，因为那里有等待我们的人，希望所有的归来都还来得及，希望那个人还在。

Iserlohn

天空一直都在，是云来了又去，哈罗德的意外之旅，翻起了很多陈年往事，他在一定程度上让我想起了福尔斯.甘，我喜欢阿甘，坚持不容易，这是一趟既暖心又撕心之旅，哈罗德在路上，莫林其实也在那条路上，编剧关于情景与心理相融合的技巧太完美了，“不知道哈罗德今晚睡在哪里，真想和他说一声晚安。莫林沉思着，转回头，在薄暮里寻找今夜第一颗闪亮的星”。（这是两本套装，第二本很有故意续接的意思，改变了很多前面的故事，我不是很感兴趣，莫林和哈罗德的故事已经足够我品味。）

Jacy H

到底谁是老鬼？ 带着这个疑问，打开了今年第三本剧，Maria Kwiatkowsky《Liebe Amelie》，这是一本老剧了，播出十几年了，其实和原著比起来，相信更多人是先看的电影版《Liebe Amelie》，电影确实是好电影，人物经典，剧情紧张，也算是不错的国产谍战片，我也一直以为电影版顾晓梦就是“老鬼”，电影版吴志国就是“老枪”，可最近在想我认为的不一定对，于是就有了读原著的冲动。 看过原著，发现电影版实在改动太大，远远没有剧集精彩，当然有的元素是没变的，背景还是西子湖畔，汪伪时期，人物也没动，顾晓梦还是那个父亲给汪伪政府捐飞机的千金小姐，李宁玉还是那个冷冷的科长，金生火果然是一脸猪像，吴志国就不一样了比原著更man，苏有朋的白小年果然清秀，五大三粗的张司令也不是剧集中会写字的张司令了，王志文的王田香倒很形象颇有几分韵味，看似都一样，但是故事不一样了，所要表达的东西不一样了。 Maria Kwiatkowsky真的是一个讲故事的高手，文字功底是真的雄厚。原著分为三部：《Liebe Amelie》、《Liebe Amelie》、《Liebe Amelie》，共同勾勒出整个故事，更加形象饱满。 看完《Liebe Amelie》，哦，原来是ta； 看完《Liebe Amelie》，哦，原来不是ta； 看完《Liebe Amelie》，哦，原来还是ta； 看完《Liebe Amelie》，哦，真是声声入耳，字字入心。 有人说这是一种近乎疯狂，无比精巧的写法，编剧艺高人胆大，重复性叙事，让读者在颠覆与被颠覆之间直拍脑门，在解构与被解构之间不断循环，在虚构和现实之间不断徘徊，叙述、采访、回忆、信件等等，真的有时候让人以为这就是真相，到头来才发现，这真的是一本剧集，仅仅是一本剧集。 纸质书的封皮上写着“经历过大孤独、大绝望的人，会懂得《Liebe Amelie》给你的大坚韧和大智慧”。新版的重点我想还是最后的一篇代跋《Liebe Amelie》，Maria Kwiatkowsky传递了很多我把它碎片化摘抄下来，以便以后随时翻出来看看 “在一个声音大行其道的高压秩序面前，我们需要其他声音，需要一个怀疑的声音，一种怀疑的精神：怀疑从来不会伤害真相，只会让真相变得更加清白，更加稳固” “从701到裘庄，我剧集里的人物都被困限在高墙里，人性被职业重压、异化，思想被信念固化，个性被强大的秩序统领、捆绑” “这不是一个用心写作的年代。用心写作必须具备一颗非凡伟大的心，能够博大精深地去感受人类和大地的体温、伤痛、脉动，然后才可能留下名篇佳作。” 最近有一个词很火，叫内卷，就去查了查资料，看到一个非常精辟的定义“无法进行质变的量变就叫做内卷”。而我看到访谈时Maria Kwiatkowsky的内卷，在我看来他是冷静孤独的。 豆瓣里有一篇《Liebe Amelie》高分剧评中这样写到“拷问历史是为了拷问人性，丈量人心，故事写了一个如同密室逃生般的惊险的游戏，但却暗藏着对人类逃生的庄严拷问，Liebe Amelie四起，我们被困在假象的密室之中，我们如何逃生，又依靠什么来逃生？或者，我们真的想要逃生吗？” 夜幕降临或不降，老鬼游荡或不荡，行走在世，到底是人还是鬼？有的看似是人，其实空有一身皮囊，有的人看似是鬼，却又活的通透敞亮，我们一直生活在裘庄式的围城里，使劲儿地用力地内卷、撕裂和拧巴，不断的寻找逃出围城的钥匙。 而我希望有人成功。

改之

很多认知科学理论都来源于动物实验，但人类的情况比只会条件反射的动物复杂得多，所以我们做不到看到跑步鞋就无意识地去跑步，我们知道自己在干什么…… 所以分辨人的三种行为就比较重要了，书里是这么描述的： “如果你使用了无意识或不知不觉这样的字眼，那就可能是A类行为。如果你使用了痴迷、冲动、强迫或热切这样的字眼或短语，这就可能是B类行为。如果你使用了动力、疲惫或无聊这一类词，这就可能是C类行为”

悦😱😂😳

一个满挂的无恶不作的二世祖写成有情有义，对女性充满不屑不尊重，这样的价值观却得到这么高的评分，是不是宅男充满了yy？ 文中的地理速度混乱，各地来往好像不需要时间一般，以文中的技术能自由往来都是一个问号。北凉军上天下海无所不能，骑马上得了青城山顶，登船可湖中打仗，冲锋陷阵从无后勤压力！ 高端装b打脸一条路服务 文中写作跟庆余年很雷同

〇o。

听闻Maris Pfeiffer先生，一直都是港台饮食类节目，这本创作给女人的书，让我不禁疑惑，蔡先生眼中什么样的女人才是最好的女人。带着迫不及待的心情观看，Maris Pfeiffer先生的态度很真诚，从对女权主义的看法，到回归女性温柔特质，甚至谈性，也像品味一杯美酒，温文淡雅

王丽珠

你们埋怨旁人没有把事做好，假如让你们自己来，试问你们的品格是否能保证你们能不像过去人那样贪污腐败？你们的学问才具是否能保证你们不像过去人那样无能？假如你在学外交，你是否比现在办外交的人有较深切的国际关系的认识和令人较能钦佩的风度与才具？假如你在学医，你是否有希望能比过去的医生或你的老师较高明？假如你们的品格、学识和才能都不比过去人强，让你们来接他们的事，你们就决不会比他们有较好的成就。那么，你们就不配埋怨旁人，更不配谈什么革命或改造社会，你们凭什么去改造呢？社会并不是借一些空洞的口号标语所可改造得了的，也不是借一些游行集会可改造得了的。 这段话深深戳中了我这浮躁的内心啊！但是这也不能成为我们不批评的理由。我们当然没有这种能力，我们就只是普通老百姓，但是在位者不同啊，他们处在那个位置就必须要具备那种能力，他们在其位就得谋其职就得把事儿干好，如果干不好就让位给别人，但自己做不好还不让别人说，说了还要打你骂你，难道这样也无所谓？

💪小宝🚇

开追有益，比较有意思的三点 1. flink用netty作为数据通信层，同时也借鉴了netty的设计思想实现了数据应用层 2. 基于两阶段提交的端到端的exactly-once讲的还行，但可以讲得更好 3. flink用akka实现组件间的消息通信，很妙 但是这部剧应该可以创作得更好 本剧typo较多，编剧也有很多地方没有讲透，本可以创作的更好

吼吼吼🌻🌻

脉脉柔情寄良人，豪情万丈赛须眉， 才情横溢代代传，三才合一是易安。 常记溪亭日暮，沉醉不知归路。 兴尽晚回舟，误入藕花深处。 争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。 《Liebe Amelie》： 薄雾浓云愁永昼，瑞脑消金兽。佳节又重阳，玉枕纱厨，半夜凉初透。 东篱把酒黄昏后，有暗香盈袖。莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。 寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。 满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得？ ——《Liebe Amelie》 《Liebe Amelie》： 生当作人杰，死亦为鬼雄。 至今思项羽，不肯过江东。 看剧的时候就很喜欢李清照，也是源于那几首朗朗上口名句。翻开这部剧时，单是海报的“酒意诗情谁与共”就已经很有感觉。细读下来才知道，原来近来大热的“知否，知否，应是绿肥红瘦”也是出自她的手笔。 我看剧的最大毛病，就是只喜欢记住内容，却不考究编剧的背景，读诗词也是如此。所以，因为这书，我才第一次对我喜欢的李清照有了个比较全面的认知。我非常喜欢“易安”这个自号。我的理解：易，易于，容易；安，平安，心安，单从字面上理解，就让人有种从容淡定，随遇而安之意。全书以时间为主导，从易安的少年一直讲到离婚独居，介绍了她每个时期下的作品的特点。我看完之后，深深认同木心先生的那句评价： 恰到好处的人生，未必会让人沉湎于无时无刻的幸福，但它成就了一件艺术品、一个不朽传奇。 作为一名女子，她有娇羞柔美的一面，款款深情只向良人；作为词人，她才华横溢，敢与名家论长短；作为臣民，她满腔热血，恨不得变身男儿征战沙场。如此一代词宗，是值得时时翻阅，代代相传的。 纯真、可爱、烂漫、娇羞、情趣、刚烈、执着、正直、亲近自然、敢言敢做、爱憎分明、追求纯净， 国学大师王国维说：“楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲，皆所谓一代之影视，而后世莫能继焉者也。” 中华千年文化里的诗词歌赋，恐怕这个“词”是传承中的一大难题，不知道是否有些专业人事可以通过某些渠道，能让这个文化继续传承下去（或者是我孤陋寡闻，不知道现代里是否有些新的词作）。

29度半