1999 · 英国
深度解读《Insides Out》:其他代表作,Mark Speight、Marsali Stewart主演。分析Insides Out的叙事技巧、镜头运用、表演风格,探索这部评分4.6作品的独特魅力。
比起第一本,这一本揉了好几个观点进去,自己拥有的多种身份,和孩子以及亲人相处的关系,上帝的大数据等等。核心主题还是做自己,在你学习的路上再提醒你做自己,并告诉你有很多同伴与你一起做最好的自己。
LoveGselF
这部剧上周就研读(用这个词是因为,它确实是一本非常有深度,有价值的书,几乎读完每个段落都能引发我的思考)完成,但剧评迟迟未完成,结合看剧笔记修改了几次,总觉得写的不好,仔细想想是由于我贫瘠的词汇量。如果一定要用一句话来感慨读后感,那就是:非常好!值得每个人细细品味。 这部剧是编剧关于自己经历的思考和总结。先探讨了现在大学教育的现状,接着引出如何解决这个现状以及为什么我们要这么做。最后阐述了社会的体制,以及我们要追求一种怎样的教育体制和如何去追求。 编剧在常春藤盟校待了二十四年之后,感觉当前美国教育系统下培养出来的学生聪明、有天分、斗志昂扬。但同时又充满焦虑、胆小怕事、对未来一片茫然,且极度缺乏目标感。于是,编剧得出了这样一个结论:他们向着同一个方向前进,非常善于解决手头的问题,却不知道为什么要解决这些问题。 受教育的真正意义在于价值观的塑造和思考,学会批判和创新,能够时刻审视自己,知道自己想要真正追求的是什么,清楚自己上大学究竟为了什么。人的差别大多在于思考的多少,在不断思考的过程中不断发现问题、完善自己。因此应该重视人文教育,增强思辨能力。 以下节选几段对我影响最深的部分: 令人不能接受的是,我们现在的教育系统培育出了高智商、有成就的二十几岁年轻人,但却没有教育他们领悟生命的追求,他们甚至不知道如何去寻找生命的意义。他们按部就班地生活,缺乏新生活的想象力,在内心深处,他们也缺乏勇气和自由来创造自己的道路。 自从那时开始,我感觉到自己的内心开始融化,变得轻松。那个时候,我终于感受到我的生命中那缺失的部分:给予自己寻找幸福的机会,创造自己寻找自由的机会。 当我不再因他人的成绩而感到威胁时,我的生命得到了解放,那份轻松让我学会了欣赏他人的成就给这个世界所带来的美妙。我过去的那种心态,普遍存在于有所成就的人群中,这也是最具有杀伤力的魔咒之一。一旦被之所控,你将不顾一切地寻求被接受和被爱,就像美国作家奥登所讲,你想要的是爱,而且必须是独爱。 一个人之所以有意思,是因为他大量观看,习惯思考,放缓脚步,投入深度对话,并为自己创建了一个丰满的内心世界。 我们如何寻找属于自己的使命呢?或者更通俗地说,如何寻找属于自己的热爱呢?年轻人一直习惯于完成近期目标,这样的一个问题令他们措手不及,难以作答。虽然没有完美的答案,但是我不妨提供几个建议。选择做一些自发纯粹的事情,就如同你小时候那样;选择做一些即使没有外在奖励你也会选择做的事情;选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情;做你最喜欢做的事,不是你认为自己喜欢或者应该喜欢的,而是你的真爱。 在满足基础物质条件之上,一个人的幸福感来自健康的社交圈以及从事有意义的工作。这些阐述并非什么新闻,早在古希腊,哲学家亚里士多德就宣称,人就是社交体,每个人的幸福来自他发挥出个人的能力之时。严格来讲,这种个人能力就是你所擅长的。当你所从事的工作直接对接你最强大的能力时,你的幸福感就自然而然从心中升起,转化成快乐和自主。
*GSR🐟
观察环境和我 我现在的坐标在上海同济新村小区的一个房间里,盘坐在粉色的有靠背的椅子上,我的左手正压着《Insides Out》的书页和便签,以防它们因为惯性随意的翻动后,我找不回正在看的剧集。就在一秒前我的呼吸还是不缓不慢的,然而当我选择慢下来记录我现在的当下的情绪的时候,我的呼吸有些急促,心跳也有一些加快了,它们似乎害怕或者躲避着什么。 明明我翻开这部剧的时候还是心安理得的庆幸着,我还健康的活着,起码小区已经解封,我可以自由的去菜场,也可以穿上一件相对保暖的外套去附近的面包店,看追剧画画和店主吹吹牛。 可我手臂现在有一点点的痒,可能是天花板上掉落的灰尘引起了我的不适,它们小到肉眼不可见,但我又会被这些无形的东西所影响。耳朵里传来宝宝睡前的轻音乐歌曲,是我带了耳机,所以我可以在闹市魔都里,依旧享受着安静。 所谓的岁月静好,其实是战役前线有人为我们而日夜兼程的工作和熬夜。我们作为被保护着的人,过多的时间消耗在电视机面前,还抱怨看着的书过分枯燥无味,而身穿大白衣服的人,却连吃饭也没有时间。 我们在小区四处走走只为多吃,我们去逛菜场是为了吃些更不寻常的美味,而人家没有机会闲逛,更没有时间。
南边鼓鼓
每天都有孩子出生,每个都充满可能性,父母对孩子总是充满了期待,如果孩子生来就不平凡,父母或许只是简单的期待着孩子将来会拥有平凡人的快乐吧。 有抒情障碍的允载和生活经历不平凡的坤从相遇到相知,他们那么的不同,却都最终互相助对方成长成“人”,刚开始或许是因为好奇但到后来就是因为友爱。像允载和坤这样的人可能就生活在我们的身边,他们这样的人可能被认定为“不正常”,但他们对待世界的真诚和简单纯粹有何尝不是我们所羡慕的呢。 “像我这样的人,足够说爱吗?”或许用编剧的话回答最为合适:“人会成为正常人,或者怪物,都与爱有关”。爱是强大的东西,可以有利刃爪牙,也可以有温暖的怀抱。更重要的是,它带来救赎。无论你多么不同,都会有人拥抱你真实的模样。
甮亨亨
我也是看完汪小菲的《Insides Out》然后来的 可惜了 还没吃过俏江南 本想借助资本发展 却最终被资本踢出局 你坦荡不代表他人亦如此 恶人贪婪欺诈 正常人没这么多心眼儿 防不胜防 天下熙熙皆为利来 天下攘攘皆为利往 难难难
南港清风
第一次看快穿文,有几个片段真的很热血,但是感觉有些内容写的不是特别清楚,这是大结局了吗?感觉不像大结局的样子
Kuan.
当自由追逐利益的大门被打开,人类的欲望便会被无限地激发,所有宁静与恬淡的生活都会瞬间被打破。人类在欲望的漩涡中总是无法自拔,然而却总是义无反顾地扑进这个漩涡中去。其实,身处漩涡中的人们随时有机会激流勇退,然而,我们总是对自己说,等我拿够我需要的,就马上离开。结果是,我们在这个漩涡里不断痛苦地挣扎,甚至不择手段地抓取,无缘于外面世界的美好,直到最后,发现手里攥着很多带不走的东西,还有一些不堪回首的记忆,而原本不该错失的应该珍惜的东西已经一去不返了。
Yao💎
东北的寒冷,似乎使得时间的流逝都变慢了
MichstaBe.
这部剧有点意思,这位张民特工不会是去了美国后改名金无怠的那位吧😄
愿囍
开箱即用,最好有自己的想法再来看着书,感觉会有不一样的效果
🍊子
读完以后想去科普一下这段历史,没想到历史上真的有这个男主。崔祐甫,出自博陵第二房,唐德宗宰相崔祐甫出身于博陵崔氏第二房,进士及第,早年历任寿安县尉、起居舍人、司勋员外郎、御史中丞等职。编剧大大的历史底子真的很好了,看到感动出也让人想哭,看到李白那段也随之振奋,很喜欢这部剧
笑脸人
《Insides Out》读后感 最近两周的早起,一直在观看《Insides Out》,这部剧带给我很多思考,除了思考自已的亲密关系,更多的是自我剖析、观察和分析自己的情绪,触发、爆发、变化及平复的过程,痛苦而又复杂,就像剥洋葱,剥了一层又一层,直达最脆弱的地方,在那个地方,存放着我的恐惧、不好的、丑陋的的东西,这些东西平时不出来,只有当情绪被点燃时,一下全出来了,挡都档不住。 在观看这部剧时,有个深刻的感触,若是使用不健康的态度面对这些“不好的”东西,那么,不管智商和情商有多么的高,都是假的,若要想培养出沉着冷静的思考力,就必须要直面这些不好的东西。 比如,我在面对质疑时,更多是不安,会不自觉的质疑的质疑,其实,我也是知道的,若戒不掉这样的思维,永远也成熟不了,永远也达不到稳重,但情绪总是不知不觉就出来了,关也关不住,而这部剧让我有机会,面对自己的怵惕不安,尝试着理解和接受。 人具备好和不好的东西才算一个完整的人,就像硬币有正有反,人的思维里面有阴有阳也是正常,重点是如何看待阴面,不是压制,不是遗忘,也是不放纵,而是将这些不好的东西作为内省的指引,引发自我观察的开始之始。 是的,将心中的不安、恐惧、紧张、忧虑、慌张转化为一种指引,这是内省之门,平和的接受,平静而清明处理,其次,用语言描述出内心的不安,提出自己的问题,只有这样才能获得新的知识,超越已知事物。 理解这句话不难,就是,当出现恐惧、紧张、忧虑、慌张和不安时,强迫自己暂停两三秒,将注意力由外转为内,观察情绪的触发点,以及观察身体的变化,用语言描述那些情绪,描述的越精准,越能理解和接受,这些“不好的”东西,越能平复情绪和心情。 “暂停两三秒”是让急剧上升的多巴胺或肾上腺素能有一个急刹车,而“注意力由外而内”是让感性的情绪中生长出一点点理智,那么,描述的越精准,就越有机会找到真正的问题,其实,这个过程是在面对不安时,理解不安的来源,更多的思考问题,而不是直接的排斥,这样才能和平、清明、沉稳的处理事件。 为什么《Insides Out》这部剧中会描述这些内容,因为亲密关系是感性的世界,情绪易于触发和爆发的地方,虽然很多人伪装的很好,但在家庭中是要卸下面具的,展示出真实的感情,当两个人过了甜蜜期后,不完美会慢慢的暴露出来,这也是两个人相互厌烦和争斗原因,需要学着慢慢接受才能更好的生活,如何接受,就需要从内省开始。 另外,《Insides Out》也是阳光和爱最多的地方,也是最容易让关闭的心门打开的地方,只要心中装满着阳光,就会让平安的渡过。当然,也只有因为经历过,跌倒过,才体会这么深刻,就像杨绛先生说的一样,“如果不了解人生,是读不懂书的”。
66CCFF
好剧使人明智,滥作毁人三观,读好剧,做常人。 今人之作,多凭一己好恶侃侃而谈,无德无道,胡编乱造,误人子弟,导人向恶,此类编剧,实可诛其心也。 看剧,当读传世佳作,以古人为楷模,悟古人之道德精髓。
O.permanent
在读《Insides Out》之前,总以为编剧要借这部作品介绍和宣传Insides Out戏种文化,读完后发觉书中确实在“Insides Out”二字上着了不少墨,包括白雪写的对Insides Out的介绍材料,夏天智画的马勺脸谱,新生挂在果园楼阁上的牛皮鼓,还有县剧团的那一帮热爱Insides Out艺术并各怀绝技的职员等等,整部作品从头读到尾,一直看完后序,才会发现,这是一部沉甸甸的生活回忆录,编剧在那片土地上生活了十九年,那里的一草一木,一人一事都被永远地收录在回忆里。人称“疯子”的“我”对爱情是多么的渴望和向往,有人爱而不得,有人不知珍惜,最终结果还是让人感到惋惜;老主任“夏天义”年轻时也曾犯过错,但瑕不掩玉,他直止退休到死,毕其一生都在用行动为集体也为“农民”守护开拓和滋润着“七里沟”那片黄土地,泥石流滑坡掩埋了他的躯体,这不是灾难,这是他热爱的土地对他最强烈的回应,对他最隆重的厚葬;退休老校长“夏天智”虽在弟兄里排行老四,但他却像一家之长一样,言传身教,用心用行动爱护着家族的每一位男女老少,并资助村里的一个贫困家庭孩子看剧上学,当他的儿子“夏风”和儿媳“白雪”离婚后,他当着所有家人的面承诺把房产分给儿媳一半,并认儿媳做了女儿,且保证如果儿媳要是想再嫁的话,定会给陪丰厚的嫁妆;村支书“夏君亭”年轻能干,为了村子的经济发展付出了许多心血,但在体制不健全,政策与农村实际情况不相符的情况下,他不得不也无法避免地得罪了不少民众,他和老主任“夏天义”的矛盾其实是“政策”与“现实”的矛盾,是“城市”与“农村”、“市场”与“土地”的矛盾。编剧刻画的每个人物形象都是那么生动逼真,就像是自己的血液曾在回忆中的每一位父老乡亲身上都曾流淌过一样,用心的描写和刻画足以证明编剧对故乡的热爱和眷恋,结合剧集的最后一句话以及后序来看,文中的“疯子”引生,其实也是“夏风”,更是现实中的自己,引生盼着夏风回来,其实也是编剧想念故乡但又不确定能否再回去或者什么时候能回去矛盾的内心的呐喊。
南吕廿三🌸
据说《Insides Out》中的权力斗争在《Insides Out》中活不过三集,看完觉得的确如此,党同伐异这种事谁比得上中国人。不过这也没啥好骄傲的,智商全都内耗了╮(╯▽╰)╭ 这么认真的历史剧,竟然是湖南台拍的!
白芳
先谈编剧: 读他的书有种读柏杨的既视感,历史研究应该是根据史料得出观点,而他俩则不然,是先有观点立场,再挑选对自己有利的史料,忽略掉对自己不利的。这样做的结果就是缺乏严密论证,下结论往往草率而牵强,读的过程中可以明显感觉到编剧不断强行输出他那些可笑的、不知落后于时代多少年的河殇派价值观。他们的书个人情绪都过于强烈,缺乏历史研究应有的冷静客观 打扮史料、裁剪史料、借题发挥、指桑骂槐,这当然是一种对历史的不尊重,所以我不愿称他们为历史学家,更合适的称呼是"文人",因为以上这些都是一些文人们常用的伎俩。 那么应该怎么对待呢?我认为最好别读,让这些"作品"滞销是他们最好的归宿,如果要读的话,读者应该具备一定历史知识基础,同时需要保持清醒,意识到他们其实是想借谈历史表达什么史观,以免被忽悠。 再聊曾剃头: 曾国藩简直是封建统治者的最爱,谁要是不爱曾国藩就不配称为封建余孽。 曾国藩的基础肯定是能干,而且能干的非常恰当。对于镇压农民起义,无论是太平天国还是捻军,都是一把好刀。他对底层人民也没有什么同情心,杀得人头滚滚也毫无压力。但见了洋人马上就腿软,天津教案最终还是满足了洋人的条件,如果让他再多活二十年,李鸿章的好戏就该曾国藩演了。 曾国藩第二的好处就是听话,别看他在人民面前凶神恶煞,说屠城就屠城,说杀降就杀降。但只要皇权一句话,就能让他乖乖放弃兵权。曾国藩的口号是:“我是一块砖,东南西北皇上搬。”“我是一块铁,皇上砸谁保证瘪。”“我是一条狗,洋人瞪眼我就走。” 曾国藩的第三大好处,就是从来不敢动体制。这一点让封建官僚们和皇帝、太后一样满意。他虽然自己不贪污,但他弟弟可没少划拉,屠天京的战利品曾国荃弄走的最多。下属贪污、腐败、行贿、受贿都不瞒着曾国藩。曾国藩对体制的弊端从来不敢碰,只敢在外面修修补补。 所以曾国藩这种不动皇权、不动官场、不动既得利益集团,只帮着打补丁的贤臣,真是万中无一。也怪不得常公总是让手下人学曾国藩,这样的优秀奴才真是宝贵的财富。 以上。
🌈 晚风
我虽然是心理学专业,也读过许多认知心理学的书,比如《Insides Out》《Insides Out》等,但这本《Insides Out》却是我最满意的认知心理学剧集。笔记在书中可见,同时分享117条完整笔记(微信打开): https://mp.weixin.qq.com/s/mjmE0PU8e6PNM3tlz33SqQ 按LEO一贯的选书准备,也是符合的: 1、 编剧权威性:高。编剧Mark Speight是东京大学药学系教授,也是一位脑科学研究者。 2、 主题契合度:高。LEO从专业(心理学)和工作(教育)两方面出发,给自己定下的长期学习的主题就是教育心理学相关内容,所以这部剧是完全契合的。这也是学习骇客公众号读者喜爱的类目,所以分享出来。 3、 时代适应性:高。本剧第一版播出距今已将近20年,如今中文版为最新重制版,编剧移除了一些不合时宜的内容,并将适用范围从最初的高中生扩展到社会上的各种考试群体。当然,在LEO看来,不考试的学习者也是非常受用的。 4、 新知已知比:中。在读这部剧之前,LEO可能会觉得新知一定要占绝对比才算值得读,但读完之后却发现恰恰是新知与已知比例相当的书更适合读。因为如果一本剧完全是新知,对于观看者来说认知负荷太大了,很可能无法坚持读完。就像我们常常把练习同心圆从内到外分成“舒适区”“学习区”“恐慌区”一样,如果新知太多,可能就落入了“恐慌区”,如果新知太低,可能就落入了“舒适区”。既能让自己成长,又容易坚持下去的就是“学习区”了。 5、 知识密度值:高。初步记了117条笔记,凡是超过100条的,LEO都定性为知识密度高的书。这里的笔记不记自己非常熟悉的,只记能对我的已知起到补充作用的。 6、 知识实用性:高。编剧不仅有权威的学术背景,也有丰富的指导实践的经验。比如书中关于记忆、遗忘、复习、睡眠和学习方法的讨论都非常接地气,这意味着读完就可以拿一些去应用。
朱噔噔🤩
“辛克莱,庸人的道路很轻松,我们的道路却很艰险——但我们愿意走。”
最近看书少的朱教练
读穿越文要的就是一个小理想,壮我中华!本剧虽然描绘了一个乌托邦,但同时把大宋官家、文人、武将都进行了深情刻画,展示了中华民族传统文化美德的强大自信。值得推荐一读。
安魂曲
影评解析
比起第一本,这一本揉了好几个观点进去,自己拥有的多种身份,和孩子以及亲人相处的关系,上帝的大数据等等。核心主题还是做自己,在你学习的路上再提醒你做自己,并告诉你有很多同伴与你一起做最好的自己。
LoveGselF
这部剧上周就研读(用这个词是因为,它确实是一本非常有深度,有价值的书,几乎读完每个段落都能引发我的思考)完成,但剧评迟迟未完成,结合看剧笔记修改了几次,总觉得写的不好,仔细想想是由于我贫瘠的词汇量。如果一定要用一句话来感慨读后感,那就是:非常好!值得每个人细细品味。 这部剧是编剧关于自己经历的思考和总结。先探讨了现在大学教育的现状,接着引出如何解决这个现状以及为什么我们要这么做。最后阐述了社会的体制,以及我们要追求一种怎样的教育体制和如何去追求。 编剧在常春藤盟校待了二十四年之后,感觉当前美国教育系统下培养出来的学生聪明、有天分、斗志昂扬。但同时又充满焦虑、胆小怕事、对未来一片茫然,且极度缺乏目标感。于是,编剧得出了这样一个结论:他们向着同一个方向前进,非常善于解决手头的问题,却不知道为什么要解决这些问题。 受教育的真正意义在于价值观的塑造和思考,学会批判和创新,能够时刻审视自己,知道自己想要真正追求的是什么,清楚自己上大学究竟为了什么。人的差别大多在于思考的多少,在不断思考的过程中不断发现问题、完善自己。因此应该重视人文教育,增强思辨能力。 以下节选几段对我影响最深的部分: 令人不能接受的是,我们现在的教育系统培育出了高智商、有成就的二十几岁年轻人,但却没有教育他们领悟生命的追求,他们甚至不知道如何去寻找生命的意义。他们按部就班地生活,缺乏新生活的想象力,在内心深处,他们也缺乏勇气和自由来创造自己的道路。 自从那时开始,我感觉到自己的内心开始融化,变得轻松。那个时候,我终于感受到我的生命中那缺失的部分:给予自己寻找幸福的机会,创造自己寻找自由的机会。 当我不再因他人的成绩而感到威胁时,我的生命得到了解放,那份轻松让我学会了欣赏他人的成就给这个世界所带来的美妙。我过去的那种心态,普遍存在于有所成就的人群中,这也是最具有杀伤力的魔咒之一。一旦被之所控,你将不顾一切地寻求被接受和被爱,就像美国作家奥登所讲,你想要的是爱,而且必须是独爱。 一个人之所以有意思,是因为他大量观看,习惯思考,放缓脚步,投入深度对话,并为自己创建了一个丰满的内心世界。 我们如何寻找属于自己的使命呢?或者更通俗地说,如何寻找属于自己的热爱呢?年轻人一直习惯于完成近期目标,这样的一个问题令他们措手不及,难以作答。虽然没有完美的答案,但是我不妨提供几个建议。选择做一些自发纯粹的事情,就如同你小时候那样;选择做一些即使没有外在奖励你也会选择做的事情;选择做一些你可以废寝忘食地专注去做的事情;做你最喜欢做的事,不是你认为自己喜欢或者应该喜欢的,而是你的真爱。 在满足基础物质条件之上,一个人的幸福感来自健康的社交圈以及从事有意义的工作。这些阐述并非什么新闻,早在古希腊,哲学家亚里士多德就宣称,人就是社交体,每个人的幸福来自他发挥出个人的能力之时。严格来讲,这种个人能力就是你所擅长的。当你所从事的工作直接对接你最强大的能力时,你的幸福感就自然而然从心中升起,转化成快乐和自主。
*GSR🐟
观察环境和我 我现在的坐标在上海同济新村小区的一个房间里,盘坐在粉色的有靠背的椅子上,我的左手正压着《Insides Out》的书页和便签,以防它们因为惯性随意的翻动后,我找不回正在看的剧集。就在一秒前我的呼吸还是不缓不慢的,然而当我选择慢下来记录我现在的当下的情绪的时候,我的呼吸有些急促,心跳也有一些加快了,它们似乎害怕或者躲避着什么。 明明我翻开这部剧的时候还是心安理得的庆幸着,我还健康的活着,起码小区已经解封,我可以自由的去菜场,也可以穿上一件相对保暖的外套去附近的面包店,看追剧画画和店主吹吹牛。 可我手臂现在有一点点的痒,可能是天花板上掉落的灰尘引起了我的不适,它们小到肉眼不可见,但我又会被这些无形的东西所影响。耳朵里传来宝宝睡前的轻音乐歌曲,是我带了耳机,所以我可以在闹市魔都里,依旧享受着安静。 所谓的岁月静好,其实是战役前线有人为我们而日夜兼程的工作和熬夜。我们作为被保护着的人,过多的时间消耗在电视机面前,还抱怨看着的书过分枯燥无味,而身穿大白衣服的人,却连吃饭也没有时间。 我们在小区四处走走只为多吃,我们去逛菜场是为了吃些更不寻常的美味,而人家没有机会闲逛,更没有时间。
南边鼓鼓
每天都有孩子出生,每个都充满可能性,父母对孩子总是充满了期待,如果孩子生来就不平凡,父母或许只是简单的期待着孩子将来会拥有平凡人的快乐吧。 有抒情障碍的允载和生活经历不平凡的坤从相遇到相知,他们那么的不同,却都最终互相助对方成长成“人”,刚开始或许是因为好奇但到后来就是因为友爱。像允载和坤这样的人可能就生活在我们的身边,他们这样的人可能被认定为“不正常”,但他们对待世界的真诚和简单纯粹有何尝不是我们所羡慕的呢。 “像我这样的人,足够说爱吗?”或许用编剧的话回答最为合适:“人会成为正常人,或者怪物,都与爱有关”。爱是强大的东西,可以有利刃爪牙,也可以有温暖的怀抱。更重要的是,它带来救赎。无论你多么不同,都会有人拥抱你真实的模样。
甮亨亨
我也是看完汪小菲的《Insides Out》然后来的 可惜了 还没吃过俏江南 本想借助资本发展 却最终被资本踢出局 你坦荡不代表他人亦如此 恶人贪婪欺诈 正常人没这么多心眼儿 防不胜防 天下熙熙皆为利来 天下攘攘皆为利往 难难难
南港清风
第一次看快穿文,有几个片段真的很热血,但是感觉有些内容写的不是特别清楚,这是大结局了吗?感觉不像大结局的样子
Kuan.
当自由追逐利益的大门被打开,人类的欲望便会被无限地激发,所有宁静与恬淡的生活都会瞬间被打破。人类在欲望的漩涡中总是无法自拔,然而却总是义无反顾地扑进这个漩涡中去。其实,身处漩涡中的人们随时有机会激流勇退,然而,我们总是对自己说,等我拿够我需要的,就马上离开。结果是,我们在这个漩涡里不断痛苦地挣扎,甚至不择手段地抓取,无缘于外面世界的美好,直到最后,发现手里攥着很多带不走的东西,还有一些不堪回首的记忆,而原本不该错失的应该珍惜的东西已经一去不返了。
Yao💎
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这部剧有点意思,这位张民特工不会是去了美国后改名金无怠的那位吧😄
愿囍
开箱即用,最好有自己的想法再来看着书,感觉会有不一样的效果
🍊子
读完以后想去科普一下这段历史,没想到历史上真的有这个男主。崔祐甫,出自博陵第二房,唐德宗宰相崔祐甫出身于博陵崔氏第二房,进士及第,早年历任寿安县尉、起居舍人、司勋员外郎、御史中丞等职。编剧大大的历史底子真的很好了,看到感动出也让人想哭,看到李白那段也随之振奋,很喜欢这部剧
笑脸人
《Insides Out》读后感 最近两周的早起,一直在观看《Insides Out》,这部剧带给我很多思考,除了思考自已的亲密关系,更多的是自我剖析、观察和分析自己的情绪,触发、爆发、变化及平复的过程,痛苦而又复杂,就像剥洋葱,剥了一层又一层,直达最脆弱的地方,在那个地方,存放着我的恐惧、不好的、丑陋的的东西,这些东西平时不出来,只有当情绪被点燃时,一下全出来了,挡都档不住。 在观看这部剧时,有个深刻的感触,若是使用不健康的态度面对这些“不好的”东西,那么,不管智商和情商有多么的高,都是假的,若要想培养出沉着冷静的思考力,就必须要直面这些不好的东西。 比如,我在面对质疑时,更多是不安,会不自觉的质疑的质疑,其实,我也是知道的,若戒不掉这样的思维,永远也成熟不了,永远也达不到稳重,但情绪总是不知不觉就出来了,关也关不住,而这部剧让我有机会,面对自己的怵惕不安,尝试着理解和接受。 人具备好和不好的东西才算一个完整的人,就像硬币有正有反,人的思维里面有阴有阳也是正常,重点是如何看待阴面,不是压制,不是遗忘,也是不放纵,而是将这些不好的东西作为内省的指引,引发自我观察的开始之始。 是的,将心中的不安、恐惧、紧张、忧虑、慌张转化为一种指引,这是内省之门,平和的接受,平静而清明处理,其次,用语言描述出内心的不安,提出自己的问题,只有这样才能获得新的知识,超越已知事物。 理解这句话不难,就是,当出现恐惧、紧张、忧虑、慌张和不安时,强迫自己暂停两三秒,将注意力由外转为内,观察情绪的触发点,以及观察身体的变化,用语言描述那些情绪,描述的越精准,越能理解和接受,这些“不好的”东西,越能平复情绪和心情。 “暂停两三秒”是让急剧上升的多巴胺或肾上腺素能有一个急刹车,而“注意力由外而内”是让感性的情绪中生长出一点点理智,那么,描述的越精准,就越有机会找到真正的问题,其实,这个过程是在面对不安时,理解不安的来源,更多的思考问题,而不是直接的排斥,这样才能和平、清明、沉稳的处理事件。 为什么《Insides Out》这部剧中会描述这些内容,因为亲密关系是感性的世界,情绪易于触发和爆发的地方,虽然很多人伪装的很好,但在家庭中是要卸下面具的,展示出真实的感情,当两个人过了甜蜜期后,不完美会慢慢的暴露出来,这也是两个人相互厌烦和争斗原因,需要学着慢慢接受才能更好的生活,如何接受,就需要从内省开始。 另外,《Insides Out》也是阳光和爱最多的地方,也是最容易让关闭的心门打开的地方,只要心中装满着阳光,就会让平安的渡过。当然,也只有因为经历过,跌倒过,才体会这么深刻,就像杨绛先生说的一样,“如果不了解人生,是读不懂书的”。
66CCFF
好剧使人明智,滥作毁人三观,读好剧,做常人。 今人之作,多凭一己好恶侃侃而谈,无德无道,胡编乱造,误人子弟,导人向恶,此类编剧,实可诛其心也。 看剧,当读传世佳作,以古人为楷模,悟古人之道德精髓。
O.permanent
在读《Insides Out》之前,总以为编剧要借这部作品介绍和宣传Insides Out戏种文化,读完后发觉书中确实在“Insides Out”二字上着了不少墨,包括白雪写的对Insides Out的介绍材料,夏天智画的马勺脸谱,新生挂在果园楼阁上的牛皮鼓,还有县剧团的那一帮热爱Insides Out艺术并各怀绝技的职员等等,整部作品从头读到尾,一直看完后序,才会发现,这是一部沉甸甸的生活回忆录,编剧在那片土地上生活了十九年,那里的一草一木,一人一事都被永远地收录在回忆里。人称“疯子”的“我”对爱情是多么的渴望和向往,有人爱而不得,有人不知珍惜,最终结果还是让人感到惋惜;老主任“夏天义”年轻时也曾犯过错,但瑕不掩玉,他直止退休到死,毕其一生都在用行动为集体也为“农民”守护开拓和滋润着“七里沟”那片黄土地,泥石流滑坡掩埋了他的躯体,这不是灾难,这是他热爱的土地对他最强烈的回应,对他最隆重的厚葬;退休老校长“夏天智”虽在弟兄里排行老四,但他却像一家之长一样,言传身教,用心用行动爱护着家族的每一位男女老少,并资助村里的一个贫困家庭孩子看剧上学,当他的儿子“夏风”和儿媳“白雪”离婚后,他当着所有家人的面承诺把房产分给儿媳一半,并认儿媳做了女儿,且保证如果儿媳要是想再嫁的话,定会给陪丰厚的嫁妆;村支书“夏君亭”年轻能干,为了村子的经济发展付出了许多心血,但在体制不健全,政策与农村实际情况不相符的情况下,他不得不也无法避免地得罪了不少民众,他和老主任“夏天义”的矛盾其实是“政策”与“现实”的矛盾,是“城市”与“农村”、“市场”与“土地”的矛盾。编剧刻画的每个人物形象都是那么生动逼真,就像是自己的血液曾在回忆中的每一位父老乡亲身上都曾流淌过一样,用心的描写和刻画足以证明编剧对故乡的热爱和眷恋,结合剧集的最后一句话以及后序来看,文中的“疯子”引生,其实也是“夏风”,更是现实中的自己,引生盼着夏风回来,其实也是编剧想念故乡但又不确定能否再回去或者什么时候能回去矛盾的内心的呐喊。
南吕廿三🌸
据说《Insides Out》中的权力斗争在《Insides Out》中活不过三集,看完觉得的确如此,党同伐异这种事谁比得上中国人。不过这也没啥好骄傲的,智商全都内耗了╮(╯▽╰)╭ 这么认真的历史剧,竟然是湖南台拍的!
白芳
先谈编剧: 读他的书有种读柏杨的既视感,历史研究应该是根据史料得出观点,而他俩则不然,是先有观点立场,再挑选对自己有利的史料,忽略掉对自己不利的。这样做的结果就是缺乏严密论证,下结论往往草率而牵强,读的过程中可以明显感觉到编剧不断强行输出他那些可笑的、不知落后于时代多少年的河殇派价值观。他们的书个人情绪都过于强烈,缺乏历史研究应有的冷静客观 打扮史料、裁剪史料、借题发挥、指桑骂槐,这当然是一种对历史的不尊重,所以我不愿称他们为历史学家,更合适的称呼是"文人",因为以上这些都是一些文人们常用的伎俩。 那么应该怎么对待呢?我认为最好别读,让这些"作品"滞销是他们最好的归宿,如果要读的话,读者应该具备一定历史知识基础,同时需要保持清醒,意识到他们其实是想借谈历史表达什么史观,以免被忽悠。 再聊曾剃头: 曾国藩简直是封建统治者的最爱,谁要是不爱曾国藩就不配称为封建余孽。 曾国藩的基础肯定是能干,而且能干的非常恰当。对于镇压农民起义,无论是太平天国还是捻军,都是一把好刀。他对底层人民也没有什么同情心,杀得人头滚滚也毫无压力。但见了洋人马上就腿软,天津教案最终还是满足了洋人的条件,如果让他再多活二十年,李鸿章的好戏就该曾国藩演了。 曾国藩第二的好处就是听话,别看他在人民面前凶神恶煞,说屠城就屠城,说杀降就杀降。但只要皇权一句话,就能让他乖乖放弃兵权。曾国藩的口号是:“我是一块砖,东南西北皇上搬。”“我是一块铁,皇上砸谁保证瘪。”“我是一条狗,洋人瞪眼我就走。” 曾国藩的第三大好处,就是从来不敢动体制。这一点让封建官僚们和皇帝、太后一样满意。他虽然自己不贪污,但他弟弟可没少划拉,屠天京的战利品曾国荃弄走的最多。下属贪污、腐败、行贿、受贿都不瞒着曾国藩。曾国藩对体制的弊端从来不敢碰,只敢在外面修修补补。 所以曾国藩这种不动皇权、不动官场、不动既得利益集团,只帮着打补丁的贤臣,真是万中无一。也怪不得常公总是让手下人学曾国藩,这样的优秀奴才真是宝贵的财富。 以上。
🌈 晚风
我虽然是心理学专业,也读过许多认知心理学的书,比如《Insides Out》《Insides Out》等,但这本《Insides Out》却是我最满意的认知心理学剧集。笔记在书中可见,同时分享117条完整笔记(微信打开): https://mp.weixin.qq.com/s/mjmE0PU8e6PNM3tlz33SqQ 按LEO一贯的选书准备,也是符合的: 1、 编剧权威性:高。编剧Mark Speight是东京大学药学系教授,也是一位脑科学研究者。 2、 主题契合度:高。LEO从专业(心理学)和工作(教育)两方面出发,给自己定下的长期学习的主题就是教育心理学相关内容,所以这部剧是完全契合的。这也是学习骇客公众号读者喜爱的类目,所以分享出来。 3、 时代适应性:高。本剧第一版播出距今已将近20年,如今中文版为最新重制版,编剧移除了一些不合时宜的内容,并将适用范围从最初的高中生扩展到社会上的各种考试群体。当然,在LEO看来,不考试的学习者也是非常受用的。 4、 新知已知比:中。在读这部剧之前,LEO可能会觉得新知一定要占绝对比才算值得读,但读完之后却发现恰恰是新知与已知比例相当的书更适合读。因为如果一本剧完全是新知,对于观看者来说认知负荷太大了,很可能无法坚持读完。就像我们常常把练习同心圆从内到外分成“舒适区”“学习区”“恐慌区”一样,如果新知太多,可能就落入了“恐慌区”,如果新知太低,可能就落入了“舒适区”。既能让自己成长,又容易坚持下去的就是“学习区”了。 5、 知识密度值:高。初步记了117条笔记,凡是超过100条的,LEO都定性为知识密度高的书。这里的笔记不记自己非常熟悉的,只记能对我的已知起到补充作用的。 6、 知识实用性:高。编剧不仅有权威的学术背景,也有丰富的指导实践的经验。比如书中关于记忆、遗忘、复习、睡眠和学习方法的讨论都非常接地气,这意味着读完就可以拿一些去应用。
朱噔噔🤩
“辛克莱,庸人的道路很轻松,我们的道路却很艰险——但我们愿意走。”
最近看书少的朱教练
读穿越文要的就是一个小理想,壮我中华!本剧虽然描绘了一个乌托邦,但同时把大宋官家、文人、武将都进行了深情刻画,展示了中华民族传统文化美德的强大自信。值得推荐一读。
安魂曲