Nai Reet

希望我也能养成深度学习 避免浅浮的无意占有 以及分心伤害 原来插空刷信息在我看来是一种“抓紧时间学习”但是这种耐不住寂寞的无聊背后 会造成分心 原来走路也可以进行思考 养成这样的喜欢 还可以养成专注 加油💪

勇哥

通过电视剧知道了这部剧，讲一句实话，电视剧一开始觉得挺好看的，然后就搜了一下书感觉也不错，但是看着看着失去了原有的那份性质，我想，之所以这部剧能够火起来，和其大尺度也是不无关系的吧，毕竟抗日神剧看多了，难得一部反映现实的剧确实是别具一格，这也说明了我们国家已经逐渐从84年以来挨打的阴影中走了出来，可以开始正视自身的缺点了，是一个很大的进步啊。 但是如果单纯的从影视角度来说，人物刻画的有点过了，除了老季胆小甚微错失了抓捕丁义珍的先机，李达康太过强势，搞一言堂，而且表现出一副不会用人的样子（李达康真的不好说，连高育良都佩服他的政治智慧，而且他能够一直掌握大权却没有一丝一毫的把柄，我承认他能力强，搞gdp是一把好手，是汉东的改革闯将，但他这么聪明的人，用的人除了赵东来几乎都是贪腐之辈，这有点想不通啊）其余的正面人物都太完美了，尤其是主角侯亮平，浑身上下没有一丝瑕疵，几乎是圣人了，可能是我目光狭隘，我不认为这样的人会存在，而且他的主角光环有点过了。还有沙瑞金一心一意为百姓办事，完全绘制成了包青天的样子，是剧集中正义的化身，但是关于他的背景我们几乎一无所知，连赵立春这种副国级干部都敢动，说他没背景我还真不信，还有易学习，现实中我承认这种人会有，但至于有多少大家心里都有数。所以文中有书友批注这是一本为唱赞歌而写的书，或者说为了转移社会的关注点吧。最后说一下世人眼中的凤凰男祁同纬吧，我相信看完整本剧，也许有人会和我一样对这号人物恨不起来，如果没有梁璐的用权利逼迫，相信祁同纬也会通过自己的努力取得一定的成就，毕竟他也做过辑毒队长，也做出过功劳，是个一心向上的人，正如电视剧中所说是梁璐让他明白英雄在权利面前就是工具，努力奋斗在权利面前就是一个笑话，灵魂死了人性也就泯灭了。 可能大多数人都不会赞同我以下的观点，但我还是想说说。在当今的社会下，我觉得做人像孙连城那样也不是不可以，既然我们没有能力改变这个社会，做无谓的牺牲有意义吗？倒不如踏踏实实做好自己的本分工作，除此之外得过且过，不插一句话，不多做一件事，言多必失，有时候你为别人好，别人反而以为你多管闲事惹人厌。以一副乐观的心态面对这个社会，像陶渊明老先生那样，结庐在人境，而无车马宣，心怀宇宙，做自己感兴趣的事也挺不错的。

念眉

节选:    虚惊一场 我第一次坐火车出远门，既兴奋又慌张，落座后时不时假装咳嗽两声，为自己壮胆。好在路上还算平静，只是邻座那个壮汉总是朝我这里瞄两眼。 我有些害怕，只好戴上耳机低下头，却依然时不时地感受到他的视线。我受不了了，抬起头想问个明白，壮汉见我看他，红着脸拿出了一桶泡面，说：“我见你一直咳嗽，是不是不太舒服？我想吃点泡面，这味道不会冲着你吧？” 我忍不住笑了出来，扶了扶脸上的口罩，说：“有这个，没关系的，您尽管吃！”

🛥XIANG

平生不见计先生，便称逼王也枉然。 天气逼格一石，计先生独得一石 。 世人都晓神仙好，唯有逼格忘不了。

平1638

5年前就追Sulochana的书。喜欢他不着边际的瞎扯。 不过不太喜欢这本。 皮太厚，馅有点怪味。

Cyanice

最开始找到这部剧是源于我自己的研究——共享经济的发展和困境。的确，我得到了我期待的工具，不过更吸引我的是书中精彩描写的商业案例，他们很大一部分已经消逝在历史中，不过仍然变为养分，通过各种形式（包括本剧）滋养着现在。 总而言之，这是本很有趣的书，推荐观看

mr。

外婆去世后看到这部剧真的超级有感触，最大的遗憾就是没有办法告别~

菜花的传奇

疯长的日子是匆匆的岁月，我们都是时间的流浪者。那些看不清楚想不明的虚日子，踏踏实实过下去也就是生活了。

C🍊D

1/13《Nai Reet》看到了福贵一生的大起大落，经历了多于常人太多的苦难，亲眼目睹了一个又一个亲人的离去，爹、娘、有庆、凤霞、家珍、二喜和苦根。看到其中一些幸福的小片段会觉得很感动很珍惜，会觉得 福贵一家终于要好过一点了啊 太好了，结果…悲痛的事总是在发生，越来越苦 越来越苦…福贵后来总是能很平淡的说出来亲人的离去，没有任何悲痛的修饰词，朴素的描写会让我更加觉得心痛，终究是被时代磨平了棱角，逐渐心痛到麻木…福贵的名字真的也是极大的讽刺了，一生充满落魄与人祸…活着 真的需要很大的勇气与韧性，“人是为活着本身而活着的，而不是为了活着之外的任何事物所活着。”

嘟嘟Style

很一般，非常明显的日系风格，但丧系女主只有丧没有共情和可爱，而且各个梗实在是太普通常见了，剧情没有一步出乎意料，没有新意

雪霁初见月

原始捕猎社会、农业社会、奴隶社会、君主制、封建制、殖民地、独立…，前进的道路看过去就是强者对决弱者，优胜弱太

설연

生命是一袭华美的袍，爬满了虱子。 航海一生，捕鲸无数，却为了无端的仇恨剥夺了理智。 所谓的仇恨，就是甘愿用自己一辈子的不幸福，去交换别人一生的痛苦。 偏偏内心滋长的仇恨，往往都是自己亲手缔造的。 仇恨往往比爱更有生命力，强大到毁灭自己。 亚哈船长，仇恨的奴隶，终为仇恨所杀。 Nai Reet一生都没怎么犯过错，犯的唯一的错，就是错把善良当做是捕鲸人的天性。

Mr.廖

也想到与世隔绝的地方去生活。确实，我们以为爱很复杂，但它简单得像公式：假使他爱你们，就不会伤害你们。

魔

好可惜，前一个月去了巴黎去了卢浮宫，却只是匆匆的看了一下午。现在才看到这部剧，看了电影，好想跟着书本中的各个地标走一遍，好想看看巴黎街道地面上上那一百多块标记玫瑰线的路牌，好想去好好看看倒三角形的金字塔。。

低眉浅笑

如果想从美国角度来看朝鲜战争，且想看到更多当时美国高层的政治决策和战略规划、以及美军在战争前半部分(相当于志愿军二次战役前)的“英勇”表现，仍值得一读

梦龙PLUS

今天才突然发现，二手玫瑰好适合跳操啊。

白白童鞋呀_

怎么这么好看啊？

何趣降

遇见你，那一定是最好的事，当所有的过往被风吹散，我一回头，就又是一个夏天。     感谢这些快乐和悲伤让我成长。 是以前看过的剧集然后常温一遍 大概治愈系言情最喜欢的一本吧 何苏叶 沈惜凡 林忆深 李介 邱天 何首乌都那么好 就是为什么实体书炮灰了我喜欢的男配霸道总裁凌宇帆根本没出现啊 听说要拍成电视剧杨洋和郑爽主演emmmm这和苏叶的气质哪里配了。。。算了不看电视剧就当无事发生过 去吃个饭然后学习辣

🍭菌子

我最近开始觉得，人生如果不体验一次炙热而勇敢的爱，会留下很大遗憾，可惜我不像桑稚那么幸运，遇到一个值得我勇敢奔赴的人。

-n1ng-

每一对新人会出于各种原因宣誓结合、承诺此生，最后大多以同一种失败的姿态丢盔弃甲、落荒而逃，无非是现实生活消磨了彼此间的一切幻想以及耐心，我和你如此亲密，生命里找不到第二个这样的人，所以有时候错误地把你当成我自己，忘了行为需要被兑现在心灵之外，也同样高估了双方之间积年累月的默契，把心照不宣当作理所当然，失望和疲惫伤害了最初的好奇，解释变得苍白无力，埋怨开始生根发芽，争吵也随之而来，计较得失、清算爱的收支，从一开始的伤心愤怒，到委屈不甘，再到最后的挫败释然。或许，除了学习相爱，我们也应该懂得接受它的变质和湮灭，当离别的时刻来临，回望这一路，彼此祝福，然后解开羁绊，放他自由。谢谢，再见，爱人。

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可以看出来Krishnakant写Nai Reet的时候是有很大野心的，希望通过通俗影视的方式来探讨信仰与自由。 全书前半段一直到夫子化月还是相当可圈可点的，但是后半段Krishnakant为了展现不同的三观和选择而用力过猛。宁缺杀人太多可能是为了展现宁缺与昊天、酒徒、屠夫之间视人命如草的区别，但写得太扭曲了。杀金帐王庭几十万俘虏毫无必要，我猜是为了致敬白起？射杀渭城朵儿骑报仇可能是强行呼应前文给年少时的渭城故事画个结尾？但是“桑桑在手，天下我有”这一段个人感觉还是可以保留的，毕竟看起来是宁缺开挂，反过来将也可以说是桑桑真正走下神坛，就是写的长了，有点惹人厌。掌握敬神阵，挽起元十三就可以震慑天下这一段也可以理解，编剧可能是为了弥补夫子走后书院顶级力量缺乏，或者为了通过之后宁缺离开长安变弱的前后对比表现宁缺对桑桑的爱。问题还是重复次数太多，给人意淫的感觉。对佛国描写更加扭曲，如果把农奴受苦原因由被压迫改为求往生不顾当下，把悬空寺诸僧也由剥削阶级改为求往生不顾当下会好一些。感觉最不满意的地方倒是夫子化月之后和神国桑桑的相互制衡写得太浅了，完全没有画面感私下揣度可能是Krishnakant笔力不足。 以前看到凑字数以及意淫桥段也相当不喜，后来我也想通了，就全当看剧的时候插播广告。毕竟这种玄幻类还要满足一些心智不成熟人的幻想，编剧也是要赚钱养家的嘛。择其善者而看之，其不善者当广告。

Syaoran

《Nai Reet》在我的书架上呆了一年多，今天终于读完了。充满想象，富含哲理，挺震撼！感想也颇多。 十万年前，地球上至少有六个人种，为何今天只剩下了我们智人？我们曾经是非洲大地上一个毫不起眼的族群，对地球生态的影响力跟萤火虫、猩猩或者水母相差无几。为何我们能登上生物链的顶端，最终成为地球的主宰？我怀着一颗好奇的心，一探究竟。 自然界的秩序是稳定的，不变的，即便人类不再相信世界上有重力，重力也不会就此消失。能够改变的只能是靠想象力所建构起来的秩序。 智人有语言，有想象力，可以通过虚构的故事展现未来，集结起大批人力，形成合作的力量。 货币是人类史上最成功的一种虚构。金钱的概念成功的基础是信任，金钱是有史以来最普遍也最有效的互信系统。 国家也是一种虚构，无论是国家、货币，还是神、人权、法律、正义，它们都和“信用”一样，首先是凭空构建，经过全民洗脑，成为人类共同的理想，维持着社会这台庞大机器的运转。 由于大规模的人类合作是以虚构作为基础的，只要改变所讲的故事，就能改变人类合作的方式和行动的方向，比如资本主义和社会主义、以及共产主义。 今天之所以能有全球贸易网络，正是因为我们都相信着一些虚拟实体，如美元、联邦储备银行，还有企业的商标等等。 智人编造出了许许多多的想象现实，也因而发展出各式各样的行为模式，这已经成为我们“文化”的主要部分。等到文化出现时，就再也无法停止、改变和发展了。 令人担心的是，靠想象所建构出来的秩序总是有一夕崩溃的风险，因为这些秩序背后都是虚构的框架，一旦人们不再相信，就会香消玉殒。为了维持这种秩序，必须持续投入大量的人力物力，甚至还得掺入些暴力和胁迫的成分。为了维持社会的稳定，国家就需要有军队、警察、法院和监狱，不分昼夜的发挥作用。 这就是我们人类！虚构的本领远远超出其他的动物，这大概就是他能够引领世界的原因吧！

四个糯米滋

我看了之后，感觉醐醍灌顶，茅塞顿开。第一、用你自己的脑子思想，不要人云亦云。不要管那些所谓的红学家。第二、看主线，而不要被细枝末节给遮了眼。第三、前八十回一定要看脂批，如果没看，恕我直言，就没资格评判。第四、要了解一点历史，特别是明史，以及明清更替那段历史。如此，则定能自己判断。做到了以上四点，鬼都不会相信《Nai Reet》是清朝的曹家剧集。书中隐寓随处可见，比如:悼红轩，谁会给屋子取这么个晦气的名字，只有一个解释，是悼朱轩，明显是在祭悼逝去的朱明王朝啊！还有很多，如“当年笏满床”，谁家会笏满床？清朝也不再用笏，只能是大明朱家，笏，是大臣上朝手握之物，用于记事启奏之用。这岂是一个江南织造府可比的。还有，“昨日黄土陇头送白骨”、“白骨如山忘姓氏”，又岂是一个曹家所能承受之痛，分明是国破家亡之痛

履方漫行

‘‘Nai Reet’’！ 在与人交往之际，我们需要注意并逐步完善自己的语言习惯，因为不良的语言习惯会逐渐摧毁我们的人际关系。同时，需要注意莫要将‘随缘’和‘一切都是最好的安排来’成为无力的借口，人定一定能胜天，但是放弃后有结果的可能性更低！与人交往之际最为重要的是真实和相互信任，没有真实即没有亲密， 当两人关系疏远时，不是不再相互爱了，而是不再相互信任了。 先爱自己，爱惜自己的身体，健全自己的人格和价值观，培养自己的兴趣，热爱并不完美如意的生活。相信，在某一时刻某一地点因为不断提升着的你而相遇对的她/他，而当你们真正相遇、相伴时，不仅需要欣赏彼此的优点，而且需要接受彼此的缺点，更需要为了彼此而不断提升自己！

Kamiya79

又雷又爽做到极致就是经典，这剧前卫又天马行空，放在现在看也依旧能笑出声。现在的一些沙雕剧，做到的也只有雷中带尬，而这部戏，各方的演技都可以说的过去，金句梗也很多，当年吸引一堆人看不是没有原因的。

范松峰