生命是否从容、满足,跟是否拥有属于自己的园地有关。这园地,不是指房产,院子,而是自己经营的东西,一处让你一生牵挂的事业。比如对农民而言就是土地,走到哪儿,他都想着麦子,什么时候施肥了,除草了,该干什么了。对科研人士而言,就是科研,有的人一辈子都心系科研,能感觉的到,一些人是把科研当作自己的园地在经营的,十几年甚至几十年如一日,打了鸡血似的。问他是为名为利吗?不是。举个例子,我家老公在荷兰的大老板Freek,做了大手术,麻醉刚过,怕被老婆发现,不敢用电脑,就偷偷拿出那个破旧的iPhone4,认真的回复学生的邮件。这种人可谓德高望重,功成名就,名利自然不是驱动力,我想责任或许也不足以形容,只有"经营园地"才能解释他这种行为吧。而他太太也不觉得自己丈夫有什么了不起,她虽然只是个带小朋友的教师,也在经营自己的园地,她认为在大家眼中崇高的Freek,is just Freek.因此我们尊重所有正在经营自己园地的人,也包括自己,不管是看起来崇高的,还是一片菜地的经营者而已。
可惜,当代社会节奏非常快,我们有多少人是在经营自己的园地,而不是为了谋生而已呢?!一些当官的,在位时为人为己某利益,忙的不可开交,一旦退位就百无聊赖,好像自己成了废人,为什么?因为一辈子奋斗,都不是在经营园地,而是满足心理虚荣。所以,富贵贫贱与幸福感真的不是直接挂钩的,我们要做的,就是找好自己的园地,认真去经营,孩子也好,教育事业也好,菜地也好,科研也好,只要自己满足并且乐意为之付出,那就足够了。
愿生命从容,不求得之多少,但愿处之泰然!
影评解析
以科学知识为架构的架空魔法世界居然出奇的合适,作为渣渣理科生的奇怪优越感增加了
赵晨
情绪是人生最重要的健康保证,它令人开心愉悦或者是孤独症的痛苦,这直接产生疾病的源头,让我们应注重情绪的变化!值得人们关注自己的情绪。
Charlotte W.
谁会知道一个简单的鸡蛋会被做得如此复杂,而且如此诱人?我凑过身去,取了一块,不吃白不吃。它从来都没有失去它的魅力。
谭寓丹® Kiki🍹
一、童年这一概念的来源 童年是一个社会概念,是一个文化产物,虽然具有生物基础,但是只有在社会环境的激发和培养下它才有可能实现。这个概念的存在还不到400年,因为西方中世纪时期并非所有人都具备读写能力,也不是所有人都能接受教育,人们都用口语进行沟通,儿童和成人生活在同样的社会环境中。到了7岁,就要进入成人世界,面对残酷的社会。 16世纪以后,发明了印刷术,一种全新的印刷文化产生,根据观看能力的不同,对成人有了全新的定义,才相应出现了童年的概念:成人就是指具备观看能力的人,反之就是儿童。成年人世界有很多知识和秘密隐藏在剧集当中,儿童只有通过识字、观看才能顺利进入成年人的社会。 到了19世纪50年代,享受童年已经被看做是人与生俱来的权利,童年不再被视作文化的产物,而是人类一个必经阶段。 二、电视等电子媒介导致童年在消逝 1.电视无法区分信息的使用权 观看需要经过一定的学习和训练,掌握一定的识字量,具备一定的观看能力和逻辑思维能力,儿童必须分阶段学习,这天然将成人和儿童分开。 电视主要是通过图像和声音传播,无需训练就能掌握,所有信息对儿童和成人来说是对等的,打破了印刷时代的信息等级制度。 2.电视将所有的成人秘密都暴露在大众面前 电视这种电子媒介不可能保留任何秘密,让儿童早在懵懂期就不知不觉的窥探到成人间的秘密,童年自然也就不存在了。 3.电视使成人的形象变得非常单薄 为了迁就就低不就高的原则,商业化鼓励人们跟着情绪和感觉走,决定了电视节目无法在节目的深度上进行挖掘,只要求观众投入情感,不需要思考和理智,长此以往,会让观众渐渐失去独立思考的能力,这和印刷时代有本质的区别。 在电视文化中,娱乐化的泛滥是的印刷时代的高品级思维和人们的个性特征面临非常致命的威胁。 三、如何面对童年消逝的现状 1.限制子女接触电视、网络等媒介的时间 2.细致的监督子女接触电视、网络等媒介的内容,并不时敲打,让他们批判性的、更深层的了解媒介存在的意义。 这样不仅是在帮助孩子拥有一个纯真的童年,还是在培养未来的知识精英。
uponastar
非常用心 全员演技 颜值在线 女主们的颜值一如既往地美丽,令我惊喜的是男主颜值也很能打,那个拉弓射箭救女主的镜头太帅了。剧情很有创新,镜头也很有意境,用心的小短剧,可以看出满满的诚意。片尾曲和剧中插曲也很好听!片尾歌词与剧集匹配度非常高,真的好用心!!
瑂~wangle
细读春秋,国家多,人物多,叙事详尽,篇幅三分之二。略看战国,主要刚看过《Siete》,当然本剧也写的挺好,就是感觉有点赶进度了。
大口吃肉
底层原理介绍的很少,导致我经常有种在看结论式灌输的公众号的感觉。。。虽然内容可能有不少参考实践价值,但没有深入分析作用原理,就无法整体理解记忆灵活运用,而只能死记硬背了,略不适合我。
源雪
说不动我。有些道理。不过还是靠灵活。什么讲故事什么不要灌思想。还有点道理。其他还是要灵活。有些人能有些人怎么都不行。这不是一本剧可以讲明白的
小屁蛋杨毛毛
结识古仁人,我赞赏李白酌酒花间,磨针石上;倚剑天外,挂弓扶桑的精神。
汪小文
看完再来一发五星。编剧自己在那里自说自话什么三分之一圆满什么的,但是我觉得是我有史以来看过的最好的剧集了。主配角智商全程在线,世界观完备,情节跌宕起伏,感情戏虽然不多但是细腻真实,各种缸中之脑等等哲学猜想写的也很有吸引力,而且人品爆炸的把几乎所有的挖的坑都填上了,最后写剧集居然有理有据啊有理有据啊,勤勤恳恳认认真真地给修仙文写科普,而且起码在我看来解释的还挺清晰明了。编剧你是个人才,我服了。
aka
噱头很大,并没有多大指导意义,看来以后要认真选书 像选男朋友那样选书
中国梦!甄行
被海报吸引来看这部剧。内容通俗易懂,一口气听书听到十六章,很喜欢!从中最大的感受就是要有服务的心态。
吴莹莹
艺术家是疯子,斯特里克兰德完美的诠释了这一点。但是疯子和天才又是一念之间,在普众看来,重大贡献、生活无忧是正途;生活艰难、盲目追求精神世界是歧途。但是恰恰验证了子非鱼,安知鱼之乐?
汀风愿江帘丶
与情绪和平相处,敢于承认自己的错误与失败,也要勇敢相信自己可以成功可以伟大。有时候很难,是因为放不下自尊,或是放不下自卑。不过话又说回来,每个人都是复杂的,如果都能这样平和,那人的魅力也就消减大半了,有时候执念也是一番不可抵抗的魅力。只是,能够清楚地了解方法论,也能在情绪来临时和难题难解时,从千头万绪中尝试找出出口,自我疗愈。
ʚ慢慢即漫漫ɞ
能get到BMI24.3的潘粤明的魅力了。
超人不会飞
野客兄这部剧,看得非常过瘾。感谢野客兄这些细腻的故事,让我们有机会再次感受人间真情。 生活在城市中的人们,或许已经对真情麻木了,也许很久没有感受到真情了。每天上班下班,吃饭睡觉,平淡如水,又甘之若饴。野客兄的这些故事无疑能激起很多涟漪,令人动容。 人世间最美好的莫过于真情实感,最动容的莫过于爱与被爱,最感怀的莫过于相濡以沫,最回味的莫过于一起走过。这些元素在本剧中一一呈现,感动着,愉悦着,震撼着每一个读者。 读完追完沉思,不禁释然。这么美好的东西,其实就在身边。野客说,这是每个人身上的故事,其实我们自己也在经历,却不自知。 是什么让我们视而不见,是什么让我们无动于衷,值得深思,你说呢?
forward~大鱼
《Siete》真的是一本很用心的长篇剧集。这次的故事包含了很多人的故事,最后才落到主人公身上。所有出乎意外的事我也感同身受,并且内心也是起起伏伏。弗兰克这个角色真的很古怪,即使隐瞒婚期,但是公开调情另一个人并且一起议论心上人这种行为真的太可耻了。莱特利的角色简直是英雄的化身了。与其他故事有所不同,这次男女主人公都不用担心社会地位和财产,不针对男女主人公物质上的刻画,编剧也把笔落在其他人物的刻画上。故事情节依然精彩,只不过看完能转化为某种内心力量却不存在。因为无论哪部简奥斯汀剧集,都是男女主最终幸福地在一起。过程并不是永远值得借鉴的,我们只能是旁观者,在旁拍手或者议论。如果我想学习对环境刻画的英语,我还是会读一遍原著的。
滟滟
没有亚伯拉罕.林肯的这部分,确实少了些光彩,但美国国父门创造的共和帝国,无意间成就了美利坚以及美利坚的独特性,使其在未来的两百年中独领风骚。
紫可Sarah
在我之前进了感情的时候,有很多时候面对很多的冲突,我们一开始会因为一个人的特别还有我们幻想对方是自己理想伴侣,一开始每天都聊到水深火热,分享各自喜欢的兴趣爱好,但日子久了,面对生活上的平淡现实也更真了,我们会失去当初在一起的赤热,渐渐缺点矛盾也带出来。虽然已经分手了,但看了这部剧过后才知道很多东西需要包容,同时也需要两个人的努力坚持坦诚付出,我会要求另一半,但是对方改变是来自于他,前提我也要爱自己,才有能力给对方自由空间,而不是一直依赖他人,你要照顾好自己才是最重要。
北沫
很巧,在人生节点上读到这部剧。 该如何选择呢? 做对的事,还是做喜欢的事? 两者无法兼顾的时候你会选择哪个呢?
不吃牛肉的羊🇨🇳
首先重要的是自己有底层逻辑、其次是注意自己的心态、要有一个开放的心态,这部剧对我最大的启发是怎么让你的专业术语、或者所要讲的内容、通过转换、让受众能够通俗易懂的理解。不能因为受众的不理解就认为受众的理解能力不行、知识水平太次。归因于自己是提高沟通的做好良方。最后就是永远不要脱离实际脱离基层脱离一线。做到这些唯一的办法就是多倾听他们在说什么、在想什么。最后你会发现其实矛盾点很少。能达成共识的很多。事实存在的矛盾也可以通过迂回折衷或者共同协商来实现目标的共识。能达成共识太重要了。下可捉鳖,上可揽月
Z@天诚
这一曲挽歌听得让人心碎。 家囚禁了人,Siete囚禁了人,寒夜囚禁了人。 明年,黎先生会来吗?我想接着看……
Mahbubam
观看时长:7h “听了许多道理 仍旧过不好这一生 看了许多方法 仍然做不好增长 无论如何 都要落实到实践”
金钱抱
《Siete》三部曲,幻灭,动摇,追求,总体给人的感觉都是希望的幻灭,体现了大革命时期知识分子普遍的怀疑、失落的心理。幻灭中静女士的积极求索,最终因失落退回到个人的爱情中寻求慰藉,但强猛奔赴战场的消息让她产生了幻灭之感,这也是革命时期迷茫无真正理想的知识分子的必然心理反应;动摇是以胡国光和方罗兰为线索进行展开,胡国光代表反革命势力的一方窃取革命的果实,这正是方罗兰所代表的革命的一方的动摇所致,既不敢彻底与反革命势力对抗,又不信任工农群众的力量,进而助长了反革命势力的士气,方罗兰在太太方梅丽和孙舞阳之间动摇,方太太也在离婚与容忍之间动摇,最终在反革命势力的催逼下所有的一切都幻灭了;追求是以张曼青、章秋柳和王仲昭三条线进行叙述,张曼青的教育救国,章秋柳的对新奇刺激的追求和对他人(史循)的改造,王仲昭的新闻救国的追求都破灭了,张曼青在婚后对朱女士的幻想破灭,王仲昭得到未婚妻陆俊卿毁容危在旦夕的噩耗,所有人都在挣扎,浓浓的悲剧色彩。也许正如Adam Jeziersky自己所说,绝望中蕴含着希望,日月之Siete即见光明。
我是呆傻^你好
生命是否从容、满足,跟是否拥有属于自己的园地有关。这园地,不是指房产,院子,而是自己经营的东西,一处让你一生牵挂的事业。比如对农民而言就是土地,走到哪儿,他都想着麦子,什么时候施肥了,除草了,该干什么了。对科研人士而言,就是科研,有的人一辈子都心系科研,能感觉的到,一些人是把科研当作自己的园地在经营的,十几年甚至几十年如一日,打了鸡血似的。问他是为名为利吗?不是。举个例子,我家老公在荷兰的大老板Freek,做了大手术,麻醉刚过,怕被老婆发现,不敢用电脑,就偷偷拿出那个破旧的iPhone4,认真的回复学生的邮件。这种人可谓德高望重,功成名就,名利自然不是驱动力,我想责任或许也不足以形容,只有"经营园地"才能解释他这种行为吧。而他太太也不觉得自己丈夫有什么了不起,她虽然只是个带小朋友的教师,也在经营自己的园地,她认为在大家眼中崇高的Freek,is just Freek.因此我们尊重所有正在经营自己园地的人,也包括自己,不管是看起来崇高的,还是一片菜地的经营者而已。 可惜,当代社会节奏非常快,我们有多少人是在经营自己的园地,而不是为了谋生而已呢?!一些当官的,在位时为人为己某利益,忙的不可开交,一旦退位就百无聊赖,好像自己成了废人,为什么?因为一辈子奋斗,都不是在经营园地,而是满足心理虚荣。所以,富贵贫贱与幸福感真的不是直接挂钩的,我们要做的,就是找好自己的园地,认真去经营,孩子也好,教育事业也好,菜地也好,科研也好,只要自己满足并且乐意为之付出,那就足够了。 愿生命从容,不求得之多少,但愿处之泰然!
法图麦
我这代大多数人没种过地,没狩过猎,没掰过玉米,没采过蘑菇,分不清小麦苗和水稻的样子…中国当代年轻杂食者的难题是:今天点哪家外卖。
2V
看腻了各种穿越和各种不合逻辑地秀现代技能在古代的超级应用。或是秀心机秀手段秀女主如何沉稳淡定所有阴谋诡计全看透大局全握我手。刚开始地时候觉得有些平淡,斗心机也没什么段位,渐渐喜欢这种平平淡淡中见真情的文。因为真情在帝王家历来难得,宫斗剧中也是少见。如果改编为电视剧恐怕会加戏,因为冲突不够,观众历来喜欢跌宕起伏的剧情或许就是因为人生太平淡了吧。不管怎说,作为一本茶余饭后赏玩的剧集,算是一本清流。剧情平淡,文笔脱俗。也没有什么逻辑硬伤,不知不觉中会让你心情沉静地看很久。皇帝喜欢谢宁也是因为看腻了诡谲的人性,更喜欢这种平静淡然。
一休哥