B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photography

埃罗尔·莫里斯行文简单清楚，下笔有文才，更兼具趣味。人有赤子之心，真是个活庄子。这书里最喜后两辑，看他写人又有人情味、又有烟火气、还有趣味，真喜欢。

朱家慧

物质上的饥饿，精神上的饥饿，欲望与现实得不到平衡，尸横遍野，这是第一次做人，你没错

Zhongyi

堵! 是我对本剧的读后感。 本剧对行业知识的普及和对执业实况的描述还是引起不少读者的嘉许和共鸣的，但它其他几个暗示则是诛心之论。 其一: 金融就是赚块钱，赚大钱。至于提高社会经济效率的金融使命? 呵呵，呵呵 😒  其二: 若非得天独厚的出身，别干/别进这行。这也不是新闻，只是根据其引起读者的广泛共鸣来看，不知该以成功或失败来评价此剧。 其三: 认命，认规则。这是个人选择，不多说了。 对于那些只想赚大钱，快钱的人，郁闷就郁闷吧。乐天知命的，被啥啥限制了啥啥的，想歇就歇吧。 如果不忘初心，建议读读苏世民的书，见识下如何万事皆有可能。

绿色心海

回归打架流，结局竟然是厌女情节

流苏Grace

此剧读来说的是埃罗尔·莫里斯笔下最擅长的女人物，她的作品总有一个长歌善舞厉害无比的女人，这次也不例外。这部剧还说明一个道理:当贪念过于澎胀，结局往往不由人控制，所有的愧疚用剩下的B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photography消化，所以此剧落名B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photography。

青焰

大家都吃点好的

马薇

奇幻结合科技真的太好玩儿啦～

sunshine💞smile

#荒诞不经之下的理性# 这部剧的翻译十分调皮，语调二十分诙谐，幽默和荒诞相应相衬。原来在循证医学前，原来在西方医学史上，从重金属到植物泥土都有了不起的戏份，这种规律的寻找很有迷信的感觉，迷信某种金属药品或者行为可以治愈疾病，简直就是医疗救（杀）人的记录史，而放在现代来看就会觉得是一出出荒诞喜剧，上演的人也怀揣真心信其行之有效 趋之若鹜。 不出意外还能在本剧里找到一些荒谬偏方的出处。有的尽是一些荒唐离奇 大谬不然。“除了自体中毒理论外，还有无所不在的体液理论。千百年来，“灌肠、放血、催泻”都是治愈一切疾病的疗法，特别是在黑胆汁也就是抑郁型人不适的时候。治疗方法是使胆汁从肛门排出。灌肠被认为是直肠的大救星，能矫正人体内一切不正常的现象。”....时至今日，以肠道排毒来养生养颜的概念也没有停止过。甚至被有心者拿去做坑蒙拐骗牟取暴利的工具。漫诞不稽 百喙如一。古今中外 概莫能外。 扒开荒诞，撇开时代背景社会因素环境影响，世间万物都可被有心人当作所谓悬壶济世的神丹妙药。而在摸清这些规律的道路上，人们积攒了足够的失望，多少人失去生命，让掺杂着伪医学色彩的一切显形，让有志于医学的领路者有更强能力和更好思路去解决生活中的小差池和大问题。不过另一方面看，这些荒谬里也许还是有一些启发性的观点....都需要我们理智对待... “医学实际上是人类善良情感的一种表达，它起源于人类最朴素的救助愿望。”

粥四两

始于袁世凯，终于袁世凯，带你了解一个完全不一样的袁世凯和袁世凯的小伙伴们。你可以说本剧是一本剧集，那是因为它比正史生动，也更深刻。

王璐瑶

故事情节很精彩  李春秋的智慧 丁战国 的假聪明 剧情的大反转 很吸引人

Lola 小也子

看这部剧📖可以说是非常有共鸣了。 从小到大，家中的老人和我最亲的就是我的姥姥了。儿时的玩伴都知道我有个远在它乡的姥姥，小的时候也只有在过年的时候我们全家才回去，有的时候甚至是好几年回去一次。所以每次回姥姥家就成了我的向往，尤其是快回去的前几天，甚至是去火车站取票都能让我非常兴奋，好几夜都睡不着觉。 我的姥姥是个乡下人，可她的思想却一点也不乡下，可以说是很超前了，有的时候比我妈的思想还先进。所以很多时候，我都更愿意和姥姥分享一些事情。同样的一件事，在她那儿仿佛就变了一个样子，让我不得不佩服姥姥的智慧。 她老人家受了大半辈子的苦，听她讲到那时候家里很穷白天出去上一天的班，晚上还要帮人家做活计。我姥姥的针线手艺是出了名的好，自己做衣服，做被子，纳鞋垫，做鞋...几乎是没有她不会的。附近的邻居，朋友都来找她做活计.有时候一做做到半夜，到现在有的时候还这样，我们劝她少做点，别做了，她也只是口头答应事后别人找她她还是乐呵呵的接手。虽然那时候日子过的苦，家里也穷，但她仍是不忘接济别人，谁们家日子过的苦她总是偷偷的把粮票塞给人家，补贴家里。过年过节家里有点好东西了挨个的分，没有什么东西在她那是能自己享有的。 姥姥一直教导我"要心善，要长好心，心要放正才行！有啥东西了别总自己吃，往自己兜里划了，要学会分享。不要什么好东西，好事情非得到我这儿才行"她老人家也是一直这样做的。她也相信，老天是长👀的，你做的好事坏事它那边都会记得清清楚楚。她教导我们的时候经常拿她自己说事儿"正是因为她心正，乐于帮助人，如今才换来了一副好身板"。 我姥姥至今已经八十五岁了，身体特别硬朗，脑子更是清楚的很，视力比我的还好！不得不说有这样的姥姥是我们全家的福气啊！然而像她们那辈儿的人大多都会重男轻女。可我姥姥偏偏不是，什么时候都是闺女，儿子，孙子孙女一样重。在她心中那杆秤永远是平的。 对于婚嫁这件事情，她的思想也是很先进的，和那些农村的小脚老太太不同。她认为女孩子就是应该多读些书，自己要长本事，她也不赞成早早就开始处对象，谈婚论嫁。所以这一点上，我非常感谢姥姥，她一直支持我看剧，可以说是很幸运了。 我觉得我的姥姥和埃罗尔·莫里斯阿姨的姥姥很像，虽然她没上过学，大字也不识几个，但她的智慧却没有因为没读过书而缺失，反而比我们上过学的，读过书的看的明白，透彻。和街坊邻居从来没有红过脸的，有啥好东西自己舍不得吃的，都给别人吃了，也因此姥姥的人缘特别的好。我们亏欠姥姥的太多，没能在她身边照顾她，陪着她...希望可以让姥姥早点享上我的福。也同样，欠姥姥一本B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photographyಠ_ರೃ

墨染樱飞

好喜欢这个编剧，她的文都太对我胃口了，第一次生出想要见见真人的感觉。究竟是怎样的人才能写出这些人设惊艳，过程百转千回爱而不得的故事。最近都在看她的书，常常看的心疼，看的流泪，看了她的书都想不出来谁演比较适合。就像驭鲛记，我真的很喜欢任嘉伦，热巴的颜我也举双手双脚认同，但是先读了剧集，就觉得不是他俩。

叶子风铃

开头对话有点太多了，一直在调戏没个正形了……可惜了好看的男女主，朝堂上平反那段真是有点子无语，感觉皇帝太后也没什么威严和位置。要么就纯恋爱，要是想拍这种大女主复仇，就得编剧过关。

小步轻迈

和罪与罚一样 都是值得反复品读的经典   聂赫留朵夫在自我救赎之路上看到社会种种的不公正  这在过去的他看来倒是习以为常的  在与“罪犯们”的相处之中又能切实感受到他们的闪光之处这又是何等的讽刺  结局以聂在读福音书后自我精神的升华而告终 但不免带有些理想主义  政治司法宗教等方面的种种乱象却并不能因此而改变 倘若故事再往后拉长十几年  沙皇被推翻  那估计他的思想又会有另一种程度的蜕变了。。

龚哥

形成良好的内在小孩：父母的陪伴、关注、共情 疗愈自我的内在小孩：自我释放，自我认同，用好的关系覆盖坏的关系

三人夜行

很高兴能通过这部剧从不同角度看待中国的发展。剥开主观色彩，摒弃我们的骄傲，从活生生的人身上，看到十几年的发展对农民，对打工者的影响。有很多真实的东西，不同的声音得以被听见，而不是像新闻联播一样高唱凯歌。这是真实的中国，虽然有缺点，依然让人热爱。在历史的滚滚浪潮中，她还会一直向前。很希望何伟能继续写现在的中国，让我们看清楚更多的国民性。

段位俱乐部【做饼小二】

对于从事教师行业的人来说 这真的是一本让人获益无穷的书 不光是教了方法 更教了心法 你觉得累，是因为你在走上坡的路，持之以恒地走下去，就会离目标越来越近； 我们经历过的 未经历过的 都为这位老师所经历过 不愿走教学管理路线 一心走在教育的第一线 让她积累了很多别人没有的经验  一个人要有教育情怀，就要热爱教师这个工作，要认真对待工作，要坚持下去才会有职业的幸福感。我感觉最大的工作技巧就是人心换人心。 在这部剧里充满着人心换人心的案例和真情实感 面对好的学生和差的学生 她真的是真诚以待的 极耐心的面对着学生的成长 只为有真心换来学生的成长 1.罗列时间清单，看如何统筹安排一天的时间最为合理。2.不要总想着那些成绩差不做作业的学生，在课堂上眼睛多看看那些听课认真的孩子。下雨好卖伞，天晴可晒被。你无法左右那些读不来书的孩子，但你可以左右你自己的眼睛，左右你自己的心情。 不光是育人 在这份职业道路上 于老师也一直是和学生们共同成长的 正是这样的心态让她能够收获无数的幸福感 记得雷夫曾经向中国的家长提出4个希望：每天和孩子一起吃晚饭；不要在孩子的房间放电视、电脑；每个孩子都要学习音乐；让孩子早点睡觉。 同时 她也饱读各方的知识和材料 同时通过博客和论坛 无私的分享出来 这也让她收获了更多来自于同行的认可和友谊 如今我也这样自己做着，愿自己每一年都是全新如刚刚出生 愿我们和于老师一样 视每一年 每一个新学期 每一天 每一课都是崭新的开始

一只会飞的小薄荷🌱

感觉上是一本学术观后感，有些内容太过于冗杂，可以直接看结论，获得一些有用的信息即可。

芝麻饼干

天之道，损有余而补不足，得意的时候不要忘形，跑的快容易扯那啥：失意的时候不要气馁，走出低谷又是新生。 很喜欢看这一部，阳谋比阴谋来的即慢又费劲，但光明正大的做好自己的局，起自己的势，好过于背后去给别人挖坑太多了。

佳佳大人🌻

粗略看完，没有读懂的地方太多了。似乎整篇都在展开讲解B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photography的关系和我与它的关系。有些地方我觉得十分十分有道理，但有些地方创作的太悬乎了。我觉得可以再读几遍，最好买本实体书看。

sunny.zou

年少时喜欢听我爱你 长大后在一起会更打动自己 这就是爱情最后的结果吧 这是一本婚后生活更多的书，里面三个人的细节很多，看完之后不是编剧的恋爱时光多打动我，而是和三人之家更动人心弦。温馨，浪漫又简单。

Mr. Wu

第61本。 🙋《B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photography》 Elsa Dorfman 真是很有想象力的一个编剧呀，之前看过Elsa Dorfman的几部绘本，很喜欢《B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photography》，很有趣。这本小书是编剧平时的随手画配上了台词，也是很可爱。原来我有的一些小困扰他也有啊，而且还思考出了一些解决办法，尽管只是建议，读来也令我感觉放松很多。不会做的就不会做吧、不喜欢做决定就听别人的、人生就像刮彩票，悲伤的事也总会派上用场、幸福就是干脆地做决定的那一瞬间……哈哈哈[哈哈

静观者

整本诗集，击中我心最深刻的仍是熟悉的博尔赫斯。我拿什么才能留住你？我可以给你我的一切……多绝望，多美丽。还有熟悉的阿赫玛托娃，茨维塔耶娃，熟悉的里尔刻，一如既往的深沉动人，激起灵魂深处颤抖的涟漪。 同时通过这本诗集有幸认识到了裴多菲和哈代。裴多菲的自然灵气和绝望情意的结合清新又美丽，哈代则给我一种带有宿命感的绝望，我都很喜欢，我一直钟爱绝望又炙热的心灵和诗歌。现在我又多了两位可以常常拜访的我喜爱的诗人了。 令我惊喜的是庞德和鲁迅。庞德的那首短诗实在是惊艳，令人想起莫奈笔下的圣拉扎尔火车站，印象派的模糊朦胧，不过色调更为冷凝。鲁迅先生的那首情诗着实可爱，没想到先生还写这样的诗句，以后有空一定要多读读先生的诗。

嗯，对

第一次看到这部剧是14年前了，在视频平台随意翻了一下，开篇第一章就直接把我吸引住了，然后就在视频平台坐了一天没懂地方。 也许这部剧里的人物有些太过理想化了，也许这部剧对军事及战斗的描写不如很多军事题材剧集那么过瘾，但我仍然坚持认为这是最好的军事题材剧集之一！因为那份热血、那份拼搏、那份执着！

夏健

神话故事都是放大过后的，经过篡改后的人类早期发展史。 不过有些东西感觉是以现代人的思维来解读的，但古人的思维方式应该和今人是不相同的。

荣庆

学习良多，对于准备成为父母的人来说，很有用。一方面对小朋友的天性有了一定了解，学到了一些与小朋友相处的方法；另一方面对夫妻两人对小孩的共同培养提供了参考，把小孩，主培养人，辅培养人三者的关系以幽默接地气的方式展示给读者，很受启发。

狄奥尼索斯

《B面：艾尔莎·多尔夫曼的人像摄影The B-Side: Elsa Dorfman's Portrait Photography》读后620913911073612021 ◇ 对于爱因斯坦，印象中好像就是世界智商最高的人，是脑使用率最高的人。不过萧伯纳的一番话，对爱因斯坦的伟大形容的更真切。 “萧伯纳认为历史上只有过八位伟大的科学家，毕达哥拉斯、亚里士多德、托勒密、哥白尼、伽俐略、开普勒、牛顿、爱因斯坦，在这8位伟大的科学家中，只有3位提出了自己的宇宙观：托勒密、牛顿和爱因斯坦。托勒密的宇宙观统治了1000多年，牛顿的宇宙观统治了300年，那么爱因斯坦的宇宙观能统治多少年呢？” 但就像拉格朗日说牛顿一样，“虽然牛顿确实是杰出的天才，但是我们必须承认他也是最幸运的人：人类只有一次机会去建立世界的体系。”爱因斯坦也是极其幸运，当物理学界面临着重重危机时，他的创造力正处于巅峰，这是牛顿之后又一个极其难得的机遇。爱因斯坦抓住了。 ◇ 但从来没有什么纯粹的幸运，因为那转瞬即逝的机遇只有时刻做好准备的人才能抓到。爱因斯坦16岁时写了“我未来的计划”，然后他就是基本按着这个计划执行的。“对一个严肃认真的青年来说，对自己所渴望的目标形成尽可能明晰的想法是很自然的事情。”所以十年后成了奇迹年，也不是很需要惊讶的事了。 ◇ 书中内容分成了五个部分，但分类很不明确，又不按时间排列，读起来感觉很混乱。 而且爱因斯坦也是一个凡人，他的许多科学之外的言论真是了……，还是引用一下他自己的话吧:“我能说的大部分内容听起来都是天真的。我这样安慰自己：一个在另一领域有过思考实践的人，仍比那些从来不思考，或者说极少思考的人更可取。” 另附一段他人的“他是一个具有高度原创性的人，但似乎缺少对现实的认识。我在数学家和自然科学家身上不断地发现这一点。作为成功的数学家和理论物理学家，他们完全沉浸在演绎逻辑中，而这与人类社会生活的现实是冲突的。” ◇ 最后对爱因斯坦的世界观，简略引用如下: 我有强烈的社会正义感和社会责任感，然而却又明显地缺乏与他人和社会的直接接触，这两者形成了奇怪的反差。我是一个真正的“独行者”，从未全心全意地属于过我的国家、我的家乡、我的朋友，乃至我最亲近的家人。面对这些关系，我从未消除那种疏离感，以及对孤独的需求——这种感觉随着岁月的流逝与日俱增。一方面，它能让人清楚地意识到，这将使自己与他人的相互理解和支持受到限制，但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面，这样的人才能在很大程度上独立于他人的意见、习惯和判断，避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。 ^ 从客观的角度来看，探究一个人自身存在或一切创造物存在的意义或目的，对我来说，似乎总是愚蠢的。然而，每个人都有一定的理想，这些理想决定了他的奋斗目标和判断方向。在这个意义上，我从未将安逸和享乐视为终极目标（我把这种伦理准则称为猪群的理想）。一直以来，对真、善、美的追求照亮了我的道路，不断给我勇气，让我欣然面对人生。如果没有志同道合的友情，如果不专注于探索客观世界，那个在艺术和科学研究领域永不可及的世界的话，生命对我而言就毫无意义。从儿时起，人们所追求的那些庸俗目标——财产、外在的成功以及奢侈的享受，我都不屑一顾。 ^ 只有个人才能造就高尚和尊贵，而随大流的人群在思想和感觉上都是迟钝的。 ^ 有些人感觉到人类的愿望和目的毫无意义，而自然界和思维世界却显露出崇高与奇妙的秩序。个人的存在给他的感受如同监狱一般，他想将宇宙作为一个统一的有意义的整体去体验。 极少有人能超然物外，看到当代人的弱点和愚蠢，自身又不受其影响。面对人类顽固的天性，这些孤独的人往往会失去改变社会的勇气。只有极少数人，能够利用他们微妙的幽

蔡智15911623933