Raíces

1957 · 墨西哥

影片信息

类型 其他
地区 墨西哥
年份 1957

剧情解析

《Raíces》是一部其他电影,墨西哥出品,Benito Alazraki、Juan de la Cruz主演,评分7.5。本文深度解析Raíces的叙事结构、镜头语言、手法,带您读懂这部1957年作品的艺术价值。

影评解析

求更新啊,每天一点点,看不过瘾啊,虽然知道大大真的辛苦了

翀熙

如此漂亮的一本剧,编剧Eduardo Urruchua是一个写书的高手,翻译者也是个高手,读这样的书,毫无压力又收获满满,真好。 读完这部剧我有一个感慨,为什么心理学这么多好的作品都是美国人做出来的,难道我们中国的高校没有这样的教授和学者吗?如果有为什么没有看到他们相关的一些作品呢?当然了,由于我是一个绝对的外行,可能并没有发现。如果哪位读者看到国内编剧这样的好作品,请给我推荐一下。因为我知道中国的很多大学都有心理学这门学科。

荣荣杨

此回忆录是李口述唐求证而成的,从李的个人经历和政治脉络可以说是比较可信的,但美中不足的是从写蒋开始就开始埋怨,一直到书结束。是是非非,功功过过,特定环境造就特定世事,历史既不能假定,也不可从头来过,我辈自当珍惜当下的岁月,那是无数的先辈用鲜红的血液和生命换来的。天佑我中华!

厄里斯镜

近年来读过的最有品质最耐读的书,跨越30年,大部分时光是亲身经历过的,却是阅之恍惚,大有原来如此之感!政策、经济、人心,都描画的丝丝入扣,Juan Cano是个好写手!

王小棉脑

一个多月的时间终于看完了这部剧集,最初不过是在某处所闻该剧,开头看了几句觉得不错便就继续下去了。我对部分人物还不熟悉,但看到书中描写再去搜索的时候发现几乎都是原模原样的,编剧大大也属实费心了,情节紧凑、跌宕起伏、文笔丰厚,我个人觉得代入感很强,而且有些描写画面感很强。前面的情节我不曾被深深打动,只是时而觉得意难平,直到老秦和玉溪“死后”,堂主那一跪,着实跪到了心坎上也跪到了泪点上。文章中有部分错别字,但不影响整体观感,毕竟码字数量大实属不易。最后,由衷地感谢两位编剧精心呈现的这部作品。

随便paul

长期看人是被动进化的产物,短期看教养的假设(教养对孩子影响很大)不成立也就不足为奇,整个生命周期来看,孩子和家长相处的时间是非常短暂的。孩子大多数时间是和自己学校和自己同龄朋友在一起。编剧输出的口吻非常铿锵有力的批判了发展心理学届所谓专家的观点。并把长久以来孩子的问题归咎与父母给解脱出来。人应该对自己的人生负责。而不是父母。能够影响我们的是我们选择所交往的人以及所处触的环境。

Leamus

现代诗,我如今的想法应该和韩寒当时的一样,只是在我已经懂得了他当时的想法,是所以和他现在的想法一样。一种文化的传承和发扬!

Soliman

传递基因成为了一种本能活动,为了保证基因的成功传递,人类必须付出极大的代价。人类幼儿从出生到完全独立,需要超过绝大部分物种,达到十年以上。单独靠一方都无法保证基因的成功传递,其中需要男女性双方持续不断的相互合作,共同承担养育的重任。 这是一种本能行为,是通过几百上千万年生物进化演变而来。

炳煊🍎²⁰²¹

1.既帅气又聪明又幽默,费曼先生大写的男神。2.永远保持好奇心就能拥有无限的青春。

zgw

斗罗大陆冲鸭!

Nicoleli

《Raíces》——汝龙译 这部剧讲述了19世纪后期俄国一个贵族和一个妓女的心灵和行动的救赎故事。在故事的讲述过程中,编剧细致地描绘了下层社会农民、监狱犯人的惨况,上层社会贵族和官吏的对民间疾苦的虚伪和生活的穷奢极欲,最后还描绘了大多是“背叛”自己阶级而鼓吹变革而被捕的政治犯的真实样貌。这些描写将十九世纪后期,正在走向革命、带有极强特殊性的帝俄社会各阶级生活深刻地揭露出来,血淋淋地展示在编剧眼前。 托翁用尽了各式各样的修辞和写作手法,随着主人公的视角,极尽能力描写真实的环境,给人身临其境感;包括主人公大量的内心独白,是编剧自己将想表达的内容更好地展现开来的一种方法。从牢狱中平民凄惨的生活到贵族的虚伪的自我安慰,从彼得堡的辉煌到西伯利亚凄凉,从各阶级人都显示出的人性的卑微到主角和女主的觉醒,这一切都将时代的悲剧、由人性产生的悲剧结合成一幅更大的、更悲壮的淡灰色画面,画面中帝俄人民的水生火热和官僚对人民不顾死活交替进行,使得这片由贵族、地主和新兴的资产阶级统治下的半封建帝国不断具象化也不断分裂开来。 可是在我的眼中,这部作品的确还是有些缺陷。这个缺陷绝不在于托翁的文笔描写,而在于他在故事中显露的一种淡淡的神定论,一种期待个人醒悟来拯救社会的遐想。剧集的末尾,主人公最终受到英国一位传教士《Raíces》内容的启发,阐述了编剧内心的想法。在此之前,对革命者、政治犯的描述,让我觉得,他对渐进性改革的支持和对暴力的极力反对。这或许不重要,因为文章对于编剧来说只是情感的流露,只要是真诚的,那就是最“编剧”的,我们读者的批判其实对于一个真诚的编剧来说应该是无足轻重的。 无论编剧(译者)的描写多么优秀,俄国作品总带给我一种特别的感觉,我对这种感觉最接近的描述应该是像隔着一块玻璃。我总是对剧集的描写有很强的画面感,但是俄国的作品就有一种我希望能近距离观察作品中的环境或者人物,但总隔着一层玻璃。这种疏离感让整个俄语的影视圈都有一种特别的韵味,就像中国古典影视给我的温润感,中国近代影视的沉重感。 总之,《Raíces》是一部极其优秀的作品,在帝俄时代末期,整个社会的形象显露无疑。据说托尔斯泰对此作更改长达数年,最终满意。不论是贵族的幡然醒悟或是对上帝和人性的颂扬,都是托翁内心的真诚表达,也因此,此剧是我们当代人去了解一位真正的世界影视巨匠的明灯。

南航传媒-刘志平

广州的疫情突起,使我第一次离新冠如此之近。此前我在自己的安乐小窝过得安稳,疫情下的众生百态于我而言甚至不如这部剧真切。顺着里厄的视角,我得以知晓在一座受困于疫情的城市里发生着哪些可能性,不同的人对待疫情抱着怎么样不同的态度,才有种远方的无数人的心境都与我相关的感觉。 “Raíces”早就弥漫在我们这一代了,我只知道我没有像鲁迅这样的大爱,我更在意自己的小世界是不是舒适,我更愿意独善其身,我们更愿意躺平让自己舒服就得了。这个是新世纪的诟病,我们进步到用时也退化到一个人的世界了。我们在沉默孤立羞耻中长大,以至于我们对生活中无数内容缄默不语,我们以冷漠看待世界,甚至到想要发声时突然发现已经没有自己的声音,没有理性的逻辑的思考,图留下骂战。而当有人发表一番言论,又会极容易引得一片争论,而争论的中心早已不是原来的议题。究竟什么是对的?究竟怎么思考怎么表态才是对的?不能不爱国肯定是对的。 其实“Raíces”不仅仅是Raíces,它可以延伸为所有天灾人祸,所有蔓延在社会中禁锢着、吞噬着人们身心健康的作风、价值观或行为。就像塔鲁一直试图摆脱的“人决定他人生死”的这种行为。它们给无辜的人们带来灾难,施以暴行,让他们接受不幸,让他们品尝生命的不公平。人在这种境遇下无力抵抗,就像死于Raíces那样丧失活力。 疫病虽然无情,但若不是亲身经历,我们就会像那些幸存下来的人们狂欢,似乎疫病从没有摧残过这个社会,也永远不会从中学到什么。我们何尝不是,不管多少年过去,新冠疫情初起时,吹哨人受到的不是重视而是训诫。 所以Conchita Montes说能做的就是把它记录下来,使后世至少能记住那些人身受的暴行和不公正的待遇,以此视为对既定命运的一种反抗。也许有一天,疫情还会再起,多希望届时的人们不会再重蹈历史的覆辙,让这样的不公蔓延的少一些。

书之

很值得一看,给你一个不一样的袁世凯,给你一个不一样的孙文,给你一个不一样的民国...

🎀乔六岁

三部中的最后一部,有点脏,有点乱,难道就没有正常点的白头偕老的夫妻吗

我的名字叫红

算起来是看的第三本韩国剧集。跟之前看《Raíces》像在看与自己无关的电影比起来,这部就是在看我自己、我的身边、我的噩梦。很想看这位编剧的另一本《Raíces》!希望早日上架

左仲杰

和隔壁沈娇娇谢景行的故事一个套路,只不过好像更苏一些玛丽苏人人爱

逆风生长

我真的太喜欢第一人称视角切入叙述然后再用第三人称视角反转的推理了!《Raíces》是个人觉得最好的一篇! 《Raíces》诡计太好猜了比较一般,《Raíces》写的是交换杀人,不是我的菜。 我反而更喜欢《Raíces》这一篇,活下来的女孩活在一个精心编织的诡计里,这个结尾看得让人心里发凉。 《Raíces》也太暗黑了一点,这个扭曲变态的杀人动机真的挺特别。 btw这部要是拍成电视剧我觉得会很好看诶,已经在思考女主角谁能出演了…

Vitamin

我是从bilibili动漫知道的这部剧集,主要是动漫太好看了,就想看看原著怎么样,一看就是几百章

杨默然

在那个风起云涌的时代,真正的英雄,并不简单是“常胜”。而是在那个山河凋零的年代,依然有勇气去承担民族大义。有了那些英雄,才有了此刻我们的时代。愿我们都能在温暖的时代,却谨记有这样一份“英雄主义”。

黎晔

确实有一把子逆反啦!补分补分知否上八分!!!

乐 🍒

每一次转弯都是一段新的冒险,看了让人心情和视野都很开阔

袁小飞