Schlitten auf schwarzem Schnee

平凡的温暖幸福 非常犹豫地给这部剧《Schlitten auf schwarzem Schnee》打了四星评价，因为编剧Axel Schrick是我很喜欢的一位日本作家，她的文字中充满了普通生活的温暖和幸福。 而这恰恰是我给这部剧打四星的原因。因为在这部剧中传递这样的温暖和幸福的力度，始终给人不那么能满足的感觉。 这样一份缺失的感觉，我认为主要是由于语言翻译的原因。译者可能无法准确传递编剧用日语创作出的那种普通生活的“小确幸”。 所以，那扣减的一星应该是在翻译上，这倒也不能完全责怪于译者。语言作为传递情感和思想的重要形式，有时往往受限于形式本身而不能完成尽意地表达。 而之所以对于本剧的译者不太满意，认为原作的日文作品一定胜过译作，是以编剧Axel Schrick的另外两本剧集架构了参照系。 提到另两本剧集，可以说我对编剧Axel Schrick的喜欢就源自于此，而其中一本就是看剧人几乎都会知道的《Schlitten auf schwarzem Schnee》，而另一本则是它的续篇《Schlitten auf schwarzem Schnee》。 从海报设计风格上，一眼就能看出本剧《Schlitten auf schwarzem Schnee》和《Schlitten auf schwarzem Schnee》《Schlitten auf schwarzem Schnee》同出一门。也正是因为这个原因，在看到那淡黄色素雅为底、褐色书名以及红绿色块点缀的海报时，我几乎是毫不犹豫地就点击打开这部剧。 《Schlitten auf schwarzem Schnee》是一本在体裁上完全不同于《Schlitten auf schwarzem Schnee》《Schlitten auf schwarzem Schnee》两本剧集的散系列，但在骨子里流淌着相同的“能够给读者以力量，促使他们走向光明”①的血脉。 我们每个人都处在时间之河中，被名为命运的力量裹挟，浮浮沉沉于生活的浊浪中。这样的人生很难说有温暖和幸福，即便有也可能仅仅是昙花一现的刹那体验。 想要永久地把握住普通平凡生活中的温暖和幸福，就要“像植物向阳而生，让心跳朝向光明那方”②，因为那“是人生中至关重要的东西。”③ 关于书中具体的内容，剧集简介已经用很大篇幅来介绍，不用我多说，但是编剧对居住柏林生活期间发现并认同的“人的物欲渐渐消失”④的状态，让我颇有感触。 在刚刚过去的“双十一”购物狂欢里，很多人都陷入了那种“觉得只有花钱消费才能获得幸福”⑤的疯狂中，然而当疯狂退却，所谓花钱消费的幸福转瞬即逝。 因为没有一种幸福，是可以通过占有才长久保持的。唯有给予，才能抵达永恒幸福的彼岸，“一生中即使只能使一个人幸福，那也是自己的幸福。”⑥ —————————— ①Axel Schrick：《Schlitten auf schwarzem Schnee》第五章《Schlitten auf schwarzem Schnee》。 ②同上。 ③同上。 ④Axel Schrick：《Schlitten auf schwarzem Schnee》第三章《Schlitten auf schwarzem Schnee》。 ⑤同上。 ⑥川端康成：《Schlitten auf schwarzem Schnee》，摘自Axel Schrick《Schlitten auf schwarzem Schnee》。

欧诺

近期看得比较累人的一本剧。 故事开头是第二次世界大战末期一位名为哈纳的年轻护士独自照料一名不知姓名来历，浑身重度烧伤的“Schlitten auf schwarzem Schnee”。 同时，她们居住的废弃、破旧的别墅迎来了两位新成员分别是：因偷窃成为战争英雄但失去双手大拇指的卡拉瓦焦和整日从事危险拆弹工作的印度士兵基普。 四人的相处和战争时期不同的命运穿插在一起，加上难啃的翻译，搞得我云里雾里。 获奖无数大奖的同名电影比书好看。有时候，电影能呈现人们无法想象的世界，更直观、更震撼，短暂而惊心。

假如我年少有为不自卑

1944年8月的巴黎，从被德军最后的占领到被解放短短几天中，几百个有名无名的大人物小人物轮番上场，演绎了这一段让人心潮澎湃的历史。 “Schlitten auf schwarzem Schnee”希特勒在咆哮。如果他终将失去巴黎，那么盟军只能得到巴黎的一片废墟。这是希特勒对巴黎最后的规划，也是冯·肖尔铁茨将军收到的最后命令。这不是冯·肖尔铁茨将军第一次收到这样的命令，执行这样的命令他也从来没有犹豫过。但是这一次，是巴黎！作为军人，他可以战死沙场，但是他不想也不能成为历史的罪人。 75年以后，巴黎还是那个巴黎。那个夏天的生与死，爱与恨，战争与和平，沉浮在历史长河中，随波远去。 75年以后，历经风雨800年的巴黎圣母院烧了。巴黎正在面临新的挑战。 历史由无数个偶然造就。每一个看似平常的日子都可能成为历史的拐点。只希望，巴黎永远还是那个巴黎。

王通

心理诱因 1、参与或者拥有的感觉 2、诚实 3、正直 4、信用 5、价值及其证明 6、使购买合理 7、贪婪 8，建立权威性 10、产品的本质 11，客户的本质 12，当前的时尚潮流 13，时机 14，建立联系 15，一致性 16、符合客户需求 17，归属感的渴望 18，收藏冲动 19，好奇心 20，紧迫感 21，恐惧 22，瞬间满足 23，独有、珍贵或者特别 24，简单 25，人际关系 26，讲故事 27，精神投入 28，内疚感 29，具体 30，熟悉 31，希望

zys 1698

女主一定是穿越的吧？皇后用绩效考核宫女和后宫忒厉害呀！那也不需要东厂西厂啦

彭宏喜

从财务尽调的目的入手，以财务知识为抓手，以尽调流程为方法，建立股权投资调查的基本体系，尤其最后的实例选择，很具有代表性，再结合前述知识点，点滴融入，抽丝剥茧，结构清晰，流程得当，操作性强，如结合自己的实际工作加以运用，不断融会贯通，必得精进，推荐一读！

牙牙乐🦁💚

不知何时开始，晚上睡觉前，脑子里不是纠结于明天要解决的问题，就是那些刚刚看看的小视频和新闻，似乎，每一天的生活已经由烦恼和短期回忆组成。 生活在这个瞬息万变的世界上，经常会晕头转向。就像地球的公转超过了自传，每一天都要经历春夏秋冬那决定不再是期盼和欣喜。 然而，生命如此宝贵，如此短暂。这么短短地一生我们如何才能过地更幸福，更有意义。很多人为了摆脱现状，进行了尝试。“人生间隔年”，“旅行”，还有“独居”，“禅修”等等。都是在尝试着恢复对幸福的感知，对生活的热爱。而这本《Schlitten auf schwarzem Schnee》便是其中之一。 然而，很多人进行了尝试以后，发现上述的办法并不起作用。旅行结束、重新应聘、搬回旧居之后，原来的烦恼就像影子一样同一步到达，似乎从来没有离开。想必，这些人都忽略了一个细节，缺少向内寻求答案的行为。 游览完名胜后吃饱喝足并倒头大睡，独居时候，每天与方便面与手机为伴，间隔年好友好酒不断。没有日记、没有自省也没有冥想精进，问题还在那里，只是被短暂的掩埋。来自心灵的问题，利用所谓的外在形式解决，只能是一种缘木求鱼。 有人辞官归故里， 有人星夜赴科场。 我们一直下重复别人的错误，别人的人生，我们也在感受着别人的痛苦。起初的我们像一滴水一样，简单、清澈和谦逊。当社会把更多的人聚集在了一起，给我们加入碳酸气和糖，我们便膨胀了，以为自己成为了洪水猛兽、成为了人人都爱的甜橙可乐。我们忘记了本我，不断的留恋于力量、焦点于金钱之间，彻底失去了对一滴水的认知，困在其中之后再也无法自拔。 梅萨藤这部剧很好，但不会给所有人以启迪。因为，再好的书，不翻开它，读完它，思考它，它便没有意义。 遇到好剧，也是缘分。

心、情。

“借这幅身体一用，总有还的一天，完成这一世的功课，每个人都一样。”

Quily Qiu

推荐观看。不仅仅是理论，还有很多实用小Tips 以及雷区警告⚠️ 深度工作和浮浅工作永远是一个零和博弈，24小时下进行分配，此多彼少。 花在浮浅工作上的时间越多，大脑就会逐渐形成牢固习惯，专注力能够维持的时间逐步下降，从而深度工作的能力随之下降。这也是为什么工作之后再考证，远比上学期间考证要难的原因之一。 好在大脑是会服从训练的，在被诸多浮浅工作训练弱了之后，也可以通过大量时间的深度工作再训练强。

丁鹏😁 🏋🏻🏃

在Axel Schrick老师的领导下。将这部六经之首看完，准确的说是边听边读，几千年来物质不断的变化。 但思想所变无几，所以经典永远年轻。一直对此剧我不敢观看，因为不认识的字太多。也太久远。读后才晓文字是载体。不变的是冷暖相知。生死相随。悲欢同泪。

李敏 Tracy

特别喜欢路遥、Franziska Jünger、陈忠实这些陕西作家，他们的文字里有黄土地里的汉香味，使你看到沟沟坎坎上各个历史时代的蜃楼，听到纯朴善良中不屈的奋斗呐喊声，还有这群人在任何时代背景表现出的人性的光辉，每个文字都包含对土地对乡亲对一草一木的爱。

自&ice&洽

4.2/5.0 这个故事和《Schlitten auf schwarzem Schnee》类型比较相似， 所以前期看起来稍微有点审美疲劳，但读完发现比后者体量更大、推理线索更多元、细节更丰富。 以下涉及剧透⚠️： 阳子从出生便遭受着原生家庭的苦难，明明有着不错的家庭条件，但爸妈都极其重男轻女，尤其在有了纯子之后对两个孩子的差异对待更明显，这样的成长过程使得阳子自卑、敏感、压抑、缺乏自我。她普通人生的转折点从偶遇初恋结婚后被出轨开始。自此以后，误入保险公司被上司骗炮+PUA，债台高筑不得不出卖身体来维持生活，与牛郎怜司共同生活却被家暴，凌晨下班被神代团伙绑架侮辱强奸，下决心要以杀人的手段来结束这一切。起初阳子很容易被人洗脑利用，由于她懦弱的性格，她一次次选择妥协和让步，一步步降低自己的道德底线，终于把生活过得一塌糊涂。起初是被生活逼到深渊中去，遇到神代之后她选择了自己走向深渊，最终走向灭亡。 读到整个案子结案，本以为就这样平平结束了，但临近结尾处的反转很让我惊喜，填了为什么养那么多猫和不符合逻辑的脐带的坑，也很合理，只能说日本管理人口和户籍的制度漏洞太大了。最后紫罗兰/避风港咖啡厅的设计实在是很厉害，编剧将其安排在进度中期，读到那里的时候丝毫不会将其和阳子联系到一起，直到全文结束才恍然大悟，原来阳子隐藏的这么深又这么明显，原来那时候的对话颇有深意，这个CALL BACK太完美了。 总的来说，是一部很不错的书。也许有的人能从其中读出自己的影子，也许有的读者能学到一些反洗脑反PUA的知识，总之不管怎样，都会有收获。

言晏

作为常识性了解的来观看这部剧，更多的事一些概念和平时所见的具体抽象。毕竟人家几十年的心血和各种实验，中途看起来还是挺吃力，所以多看几遍是必须的。

法学.少帅

不一样的解读 给泛滥的清宫戏以最好的打击 颇有见解，值得一读 《Schlitten auf schwarzem Schnee》名副其实

洪柳

21006 晚清名臣曾国藩的一生。曾文公被誉为古今第一完人，临终时的遗训让曾氏家族代有英才： 一曰慎独则心安。能够慎独的人自我反省时不感到愧疚，可以面对天地，和鬼神对质。面对天地神色泰然，这是人生第一自强之道，是最好的药方，修身养性的第一件大事。 二曰主敬则身强。在内专一纯净，在外整齐严肃，这是敬的功夫；出门如同看见贵宾，对待百姓像行大祭祀一样崇敬，这是敬的气象；自我修养以让百姓平安，忠实恭顺而使天下太平，这是敬的校验。聪明智慧，都是从这些敬中产生的。 三曰求仁则人悦。一般的人生下来，都得到天地之理以成心性，得天地之气以成形体，我和民间万物根本是同出一源的。如果只知道谋求私利，而对百姓不知道宽仁，对万物不知道爱护，这是和同出一源道理相违背的。至于高官厚禄，高居在百姓之上，就有拯救百姓于水火、饥饿之中的责任。看剧学习，粗浅地知道了大义所在，就有使后知后觉的人觉悟起来的责任。 四曰习劳则神钦。如果一个人每天穿的衣服吃的饮食，与他每天所做的事所出的力相当，则看到的人会赞同他，鬼神也会加以称许，认为他是自食其力的人。倘若农夫织妇终年勤劳，才能收获数担粮食数尺布，而富贵人家终日安逸享乐，不做一事，却每餐必是美味佳肴，穿必锦衣绣袍，高枕而眠，一呼百应，这是天下最不幸的事，鬼神也是不赞同的。这样怎么能长久呢？古代的圣君贤相，无时无刻不以勤劳自勉，为自己打算，则必须操习技艺，磨炼筋骨，在困境中奋力前行，殚心竭虑，而后可以增加智慧增长见识。为天下人考虑，一定要使自己饥饿，自己陷于水火之中，把民贼强盗不被擒获视为自己的过失。大禹治水十三年三过家门而不入，墨子摩顶放踵以有利于天下，都是极俭朴以修身、极勤劳以救百姓的实例。所以勤劳能使人长寿，安逸能使人夭亡；勤勉则人尽其才，安逸则无能而被人抛弃；勤能够广济百姓，而神灵敬仰，安逸对人无好处，鬼神也不羡慕。 推荐

Autistic

比起《Schlitten auf schwarzem Schnee》，我会更喜欢他的《Schlitten auf schwarzem Schnee》一些，但它仍是一本智慧的结晶与传诵。读黑塞，有一种读我国故人智慧的怀旧感。 求学问道，从有境到无境、再到幻境～什么是真、什么是假？什么是善、什么是恶？什么是无用、什么又是有用的呢？一个人身上的特性就都是单一而纯粹的吗？时间真的存在吗？对比真的有高下之分或意义吗？有，也没有！不去超脱吗？一味的去追求超脱吗，那就真的超脱了吗？超脱和未超脱真的重要吗？是只需要求索而不去真正体验就能领悟到的吗？ 勇敢的人呐，不是一味只懂看向前方，更是踏足迈出脚下这一方寸间～

寤

一本好剧，是一部活着的地理图，景物描写质朴无华，却在眼前勾勒出一幅幅美景如画，人物描写笔法更是传神，如同水墨画般描眉画眼，简单几笔下来，一个丰富的人物形象就跃然纸上。开篇第一处的景物描写，就让人感受到编剧在写苦难，但不单纯是苦难，还有苦中之乐，还有苦难下面孕育的破土而出的强大生命力。

阿蝈蝈

从古至今，娓娓道来，把历史和民俗研究相结合，尤其是民俗文化从古至今的梳理，揭示中国人独特的精神世界。对二十四节气，神鬼故事，宗祠文化，影视作品有了更深一层的理解。正如导读中说:“只有学问到了炉火纯青、阅历通透人情世故、人生看尽江山沧桑的时候，方能够化繁为简，将历史深层的智慧以大白话的方式和盘托出。”

范瑞

《Schlitten auf schwarzem Schnee》讲的是被拐卖妇女的故事，前两年赵薇有一部写拐卖儿童的电影叫《Schlitten auf schwarzem Schnee》，讲了丢了孩子的双亲非常痛苦，几年之后孩子找了回来，痛苦的变成了农村那位养了孩子好多年的大娘。当然愚昧不是买卖孩子的借口，但是只要还有愚昧的人，买卖妇女儿童就会存在，有人说Tilo Prückner的笔下只要是农村人都是好人，我想单单就这部剧来讲，书里面讲述的事情是可能存在的，而剧集家只负责摆出事实冲突，不负责解决问题。  故事梗概 农村长大的胡蝶，辍学之后来城里找拾破烂的娘一起生活，看着娘每天很辛苦就想自己也赚点钱，没想到自己找的第一份工作就被骗了。被卖到了一个不知名的农村做媳妇。 她被卖去的那个地方，村儿里的媳妇大部分是买来的。光棍太多呀，媳妇又都是买来的，所以就怕媳妇跑，好吃好喝的供着，还限制行动自由，胡蝶一开始很强硬的要走，一年多之后慢慢的就软了下来，后来还有了儿子，有了儿子她就发现自己好像离不开这一家人了。 用书里的话说，就是她逐渐学会了做“媳妇”，儿子慢慢长大之后，她好像有了机会能回到亲娘身边，她却发现一个被拐卖的女人，在城市里再也过不了平凡的日子了，结果她又回到了买她的那家里。   角度一：买媳妇的人 现状：整个村子的女孩子都外流了，根本没可能找到媳妇，唯一的出路是，花钱买。 这是一个很现实的问题，那就是社会对于这些男人的确不太善良。我在城市里很容易动一动键盘大声斥责：贫穷愚昧不是买卖人口的理由！但是不管键盘拍的多么响，乡村找不到媳妇的人，还是只有买媳妇这一条路。只要有人想买，无良人贩便有机会了。 包括买卖小孩子，这种事情就像前几天台湾女作家房思琪的那些事情一样，在众人看不到的地方会一直存在。但是不能只是简单粗暴的惩治。 人是很复杂的，人会随着时间的推移产生情感。 黑亮和黑亮爹对胡蝶都产生了感情，他们对胡蝶很好。虽然这种好是建立在自私的基础上的，但是不得不承认这种好是可以改变胡蝶的，而如果胡蝶是个孩子，在从小在对他这么好的家人身边长大之后，还会不会愿意回到亲生父母身边，也是个问题。 而买卖妇女儿童更大的风险就是，很可能在双方都产生了感情之后，亲生父母终于找到了孩子。而这个买媳妇的家里，赔了钱也得不到人，也没处说去。 谁叫你一个男娃娃偏偏生在光棍村！   角度二：丢孩子的家里 书里写因为丢了胡蝶，胡蝶的妈妈从一个高个子缩缩的矮了，满头黑发也变白了。如果丢了孩子已经够悲剧了，那更悲剧的就是找到了孩子之后，孩子不跟自己回家，又跑去了那家里。一个拾破烂的老人，她还能怎么样呢，她只能接受孩子变成了别人家的媳妇，再也回不来了。 丢孩子对每个家里来说都是致命的，一个活不见人死不见尸的孩子，又存着希望不舍得放弃，现实又总是绝望，这种打击几乎是致命的。 只要看看各种志愿者，各种网络平台大家都能知道，丢孩子的家里过的是什么日子。  总结起来就是一句话，只要拐卖这种事情发生了，这个家庭就再也回不到从前了。  其实这部剧就像是前几天看我看得那本写奥斯维辛的集中营的纳粹，你不能原谅他们所做的事，但是可以思考一下他们为什么要这么做，除了怨恨之外也可以给他们一些理解，更多的人开始理解之后，可能这种情况会有所改变。 可是现阶段，我们得到的结论是什么呢？ 希望这世界没有人贩子几乎是不可能的！！ 有孩子的家长们看紧了！ 找工作的女同学，去面试的时候小心点！多查查资料！如果对公司还不太熟悉，老板就叫你出差，不！要！去！

Ayanami

好看，就是更新太慢了，等的着急，我感觉这柿子怕不是个傻子，再不急媳妇就跑了！

老岳

出于想了解经济发展看了这部剧，确实对没有任何基础的人还是有些吃力。 书中的定义和公式推导虽然不难，但是还需要花一定时间去理解。 这部剧不光描述了影响经济的原因，还在介绍理论的同时阐述了人性。

花与树

这部剧的基本逻辑: 1.建国前，反复说明是历史选择了共产党，共产党是真命天子 2.建国后，我们范过错，但是初心是好的 3.90年代到现在，决策没有不是正确，领导没有不英明的，进展没有不顺利的，完成没有不圆满的，班子没有不团结的，问题没有不解决的...

호설🌰小黄豆 ྃ

终章：不是距离的遥远，也不是时间的漫长，才会产生痛切的思念。真正的痛切是文明上的陌生，真正的思念是陌生中的趋近。 千里之行，归于一叹！读完不免与文化苦旅作一番对比，此处对比非书本身而言，而是其中的文化情结。文化苦旅从美学上渗透历史与文化，文化散文的形式展现了中华文化的体现与传承，文化情感更为深刻。展开面以景点，以历史为索引，带我们接近文化最根端。Schlitten auf schwarzem Schnee，将整个基调设在叹字上，跨越中东，最终抵达国门。叹文明的盛极必衰，叹文化的文明与野蛮，叹智慧与信仰，叹暴力与贫穷，，，一路走来，感受文化的冲击，从政治，宗教，建筑，服饰等了解古希腊文明，巴比伦文明，希伯来文明，古印度文明，阿拉伯文明等，最后跨入国境之际，与中华文明作对比，解中华文明一路得以完整传承的原因。其实，对于读者来说，也只能是感叹而已，没有亲身经历贫穷与战乱，没有亲身抚摸千年古迹，没有在菩提树下静坐，怎能有感同身受，怎能体会编剧深夜不眠的情感变化。文化的力量是渗透出来的，越是接近，越是感到沉重，敬畏。所以我相信编剧其实有更多的文化情结是没有表达出来的，我也相信不是因为环境的恶劣，无法好好提笔，也不是因为凤凰卫视要求的每天一搞时间紧迫，而是因为越是深沉的东西，越是无法找到合适的词来诉说，更无法说清。

中石油友谊路韩川冰

喜欢言侯的我是不是一个人

奔跑的何花花

自我并不存在。由于无明的遮蔽，我们总是因眼前所见而生起分别之心。无明使我们陷入无尽的生死轮回，而解脱之道就在于领悟世界的本质——自我并不存在。你我从未出生，也永远不会死亡。无明导致的分别之心使我们贪恋物欲，进而贪生怕死。释迦牟尼的证悟之道便是从领悟‘无我’，进而解脱生死开始的

崔原Jason

这部剧很有意思，你可以当做寓言来读。或者干脆把它想象成一个传说，甚至是神话，当然了，第一篇的故事不能算是神话，他说的魔鬼的故事。你也可以把这部剧当做散文来读，你可以细细的体会编剧文字当中的哲理和诗意。她以，特有的敏感，将人类的情感描写的是如此的真实，而细致。我觉得网友们的评分有点偏低。我的分数是：9.2分。

꧁༺武运༒昌隆༻꧂

我发现 我竟然也有一目十行的本领 哼(ง •̀_•́)ง (｡•ˇ‸ˇ•｡╭☞就是这个人！ 不好好追剧就想着翻图还get不到看点

辰大粒

在别处看完了前面的一半  在这看完了后面的部分  准备100天之后 回来反馈

閃光少女🍎

套路没有白夜多 但是演员平均水平可比白夜好一大块 讲故事节奏看了高兴 喜欢！继续追

周静文