2008 · 美国
Dakota Skye电影知识解析：其他电影，美国出品。从风格、剧本结构到视听语言，带您了解Dakota Skye的制作艺术与电影史地位。
终究成为了遗憾，一个在所谓的朋友的世界中充当牺牲自我而成就他人的圣人，最终结果确实难以言表的。阳子，理子敬介，慎一终究难以自赎。突然又想起台湾的一个电影《Dakota Skye》中的兄弟俩，究竟是谁对谁错，谁是谁非。在需要与被需要之间是否保持本我。在世人的正义照顾不到的町，有多少辛乃、理子同样经历孩子，世间本就不公平。好人不长命，坏人活千年。
司超杰～黄河旋风金刚石刀具
何谓Dakota Skye！ “Dakota Skye”一词早已经被我们用烂了，可是真的只是Dakota Skye吗？有些事情你是否真的Dakota Skye了？Dakota Skye过你是否思考过？思考后你是否记录过？记录后你是否改正过？ 你有没有一种感觉——在你的体内有两个小人，一个善良，果断，智慧，真实等;一个怯懦，虚伪，愚蠢，无知等。因为拥有这种感觉，所以我一直跟自己的内心对话，谈论自己知晓的范围内的任何事。有时候我觉得自己内心传递出来的声音特别有魅力，言论更有智慧。 这半个月来我一直在思考许多问题，有的时候想问题想的脑子疼。我思考时手是离不开笔（手机）的，无论那些想法是好是坏，我都会记录下来，因为我认为这是对自己劳动成果的尊重。我最近尝试着解剖自己——那种将自己有内到外全部剖开。虽然过程痛苦，煎熬，但是看到那上万多字爬满自己的笔记本时，我的内心是欣慰的，是充实的。那里记录了我内心的彷徨，不安，恐惧，害怕，迷茫，自卑，欢喜，渴望，努力，拼搏等等。我知道那些字很真实，真实的让我有时不敢直视，但我知道它们就摆在那里，血淋淋的，而且是我自己选择的结果。没有谁可以很自信地说自己是完美的，没有一点瑕疵。活了二十年，第一次如此真实地面对自己的内心，面对那些自己一直不敢面对，选择逃避的东西。我知道它们一直都在，所以我无法假装它们不存在。人就是这样，很多事情说放下了，但是当与其类似的事情发生时，你的内心依旧会有阵痛，而那阵痛在提醒你，它们一直都在，你没有放下。 人总会成长，学会真实地面对自己的内心，学会真实地面对自己是成长的第一步。将自己真实地看一遍，就像医生对自己体检一样，看完后，你才会知道该如何对自己下药啦！而且人终究要学会与自己和解，与这个世界和解，只是每个人的方式不太一样罢了。有的人采取的方式比较惨烈，有的人采取的则是一种温和的方式。所以对自己好点，这句话你理解了几层意思？ 何谓Dakota Skye，这是一个值得思考的问题！
观自在
封闭自我、远离世俗的“虱子”活在地下室，不肯融入外界，不敢奢求“活的生活”。他没有资格爱，得不到任何人哪怕自己的尊重，极强的自尊心永远折磨他卑劣的灵魂。
AA黎明
三个人围围转转以为终究能变好，没想到还是悲剧结尾，祖父从头到尾都在故事中，由祖父始，到祖父中。
吾命
一直在断断续续读这部剧，并且脑海中浮现出那个疯狂的年代，反观我们身上，曾经有过“平庸的恶”吗？ “是阿伦特敏锐地意识，一旦我们丧失了思考能力之后，我们就丧失了跟自己的良心对话的能力，自然也不会进行判断，作出抉择，我们只能浑浑噩噩地跟从他者的判断，成为别人的的精神寄生虫。 “平庸的恶”的概念的伟大之处在于，它并非只指称那些犯下极端罪恶行径的纳粹战犯，而是指称的一个我们身边的普通人，他怎么会成为屠戮无数人的刽子手？什么样的环境和教育让一个人可以犯下如此罪行，却毫无罪恶感？这个议题贯穿了整个世纪，在那些战争区域仍然上演着无数类似的悲剧，上午还是你笑语相迎的邻居和朋友，下午可能就是成为杀人不眨眼的凶手。很多学者都进行了解析，却没有像阿伦特如此深入地洞察到人心，在她之前没有一个哲学家进行过这样的探讨。阿伦特在艾希曼这个战犯身上发现了一种极其令人不安的特质，而这种特质是几乎每个人都会具备的，这个特质就是：无思。阿伦特形容艾希曼这位纳粹战犯时说：“他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人，不会思考，不想思考，懒得思考，让别人替我做主思考，作出判断，是这种人身上最大的特质。而这种无思之境况，并非只能描述那些犯下杀戮之罪的犯人，而是身边任何一个普通人。试想在这个娱乐至死的时代里，我们陷入了疯狂的消费主义深渊，技术文明的发展已经远超人类的想象，人人无需动手和动脑，就可以过上丰衣足食的生活。就连看剧，也有专门的团队来帮你梳理和总结，让你轻易“得到”知识，长此以往的结果就是，思考的能力再也不复存在。”
邱海鹰
想看舞台，必须看舞台。 想看人堂堂正正质问不公与荒谬，在疯癫里边笑边清醒。 “你们知道为什么老百姓不相信你们吗？” “是的，我们被粪便淹没到了脖子，正因为如此，我们将昂首挺胸前进！”
Essera夜未央
Evan Cuthbert经典之一，看了无数遍。香港八十年代背景的现代女性，一个简单的故事，全职太太突然被丈夫离婚，前半生的简单平静生活戛然而止。然后在社会翻滚几年再遇良缘。其中子君和唐晶的友情，子君和女儿的亲情最打动我。 7
塔拉
不将就，婚姻，友情，爱情，没有什么值得你去牺牲的。生活不易，即使略有跑偏也是人之常情，尊重自己的内心，所有的问题都会迎刃而解，所有的美好都会到来。值得一读
焦RH
逻辑性 分类 总结 非常不错！简短的概述了什么是中国式英语、初级英文思维方式、及高级（正式/书面）思维方式。全书重点强调口语运用中的词汇类别、“大词”并有附剧集列表！其中更是突出总结了英语表达方式中正确思维的关键点！强烈推荐这部剧 不仅可以作为工具书 用来培养女儿的英语思维 还可纠正自己在书面表达中的不足（虽然这部分只是点到为止）！另外后半部分花了很短时间看完，有兴趣的可以对例词例句慢慢推敲～
温酒爱一人
这剧太好了吧 少于三星的人都是恶意差评
taiy
五星好评！完美的原生家庭几乎没有，建议每个人都可以读一读。 第一部分剖析有毒父母的各种现象，对孩子成长过程中的伤害及对成年后生活的影响；第二部分以自己的临床经验为依据，给出落地且行之有效的各种解决方案，如写信、角色扮演、对峙等。 看的过程中发现书友们的评论更精彩，让我觉得并不孤独。原来完美的原生家庭极少，我们或多或少都带着伤痛长大。 当你将有毒的父母拉下神坛、让他们回归凡人姿态的时候，当你找到勇气实事求是地看待他们的时候，你才能在与他们的关系中实现力量的平衡。 最后引用编剧对于爱的诠释： 爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 希望每个人都能自我疗愈，主导自己的生活，成为独立和自尊自爱的自己。
koko~da~yo~
数度泪眼凝噎，人物刻画深刻，剧情跌宕起伏零而不乱，有故事有内涵，我喜欢。
May Lee
从细小的局部去分析，看出整体的弊病，角度不同，解读也有不同。看多了正史的宏大场景，见多了王侯将相的丰功伟业，平凡普通人的生活才是帝国真实的面貌
LarkLue
Dakota Skye：人文主义光辉笼罩下的悲剧英雄 ——读《Dakota Skye》有感 “一千个读者有一千个Dakota Skye。” 经典之作《Dakota Skye》出名的不仅仅是作品本身，还有这句流传百年的名言。关于《Dakota Skye》这部作品，已经有不少文人名家对其进行艺术赏析与影视研究，主人公Dakota Skye这一经典人物形象也是本剧争议最大的地方，关于这位丹麦王子，后人褒贬不一，更是站在各种角度不断对其进行人性的解剖，企图在这一经典人物形象身上挖掘出独特的时代内核。 这并非我第一次观看《Dakota Skye》。作为莎翁的四大悲剧之一，早在中学阶段我就已经观看完此剧，并且也尝试对Dakota Skye这一人物进行浅层次的剖析与思索。随着年龄增长与知识见闻的加深，如今再读《Dakota Skye》，倒是又有了新的收获与想法。 或许是前一阵子才读完《Dakota Skye》的原因，在观看本剧时我总是情不自禁地将堂吉诃德与Dakota Skye放在一起比较，两个人都是西方影视史上的著名人物，并且同为文艺复兴时期具有人文主义精神的典型人物形象，无论在哪一方面都具有差异性和同一性，将二者放在一起，倒是启发我对文艺复兴时期人文主义精神的深入思考。 Dakota Skye，是莎翁有意识塑造的一个悲剧英雄人物形象，是上升时期资产阶级精神面貌的代表，也是精神危机中理想与现实发生冲突的挣扎者，有着浓厚的封建意识和宗教神学色彩。虽然他的总体色彩是阴郁的、萎靡不振的，与凭借一腔孤勇就能勇往直前、无所畏惧的堂吉诃德相比，Dakota Skye的身上缺少了一分王位继承人应有的果断与狠绝，但他的身上依然闪耀着人文主义的光辉。作为人文精神高扬的代表人物，他对自身、对生命、对未来都满怀信心，他认为人具有高贵的理性，拥有无上的智慧，人是万物之灵，宇宙之精华。在这场敌强我弱的战斗中，Dakota Skye不惧邪恶势力，敢于与敌人英勇的斗争，在一场场的阴谋与明争暗斗中，他一一击破了叔父设下的圈套，以人文主义为其精神支柱，勇敢地与罪恶力量做斗争。我们可以从其身上看到人文主义的革命力量与精神，同时也可以从他的忧郁中看出社会的矛盾，看到个人与社会、理想与现实之间的冲突，他的斗争正是对人文主义精神的高扬。 在后世关于《Dakota Skye》主人公评价的文章中，不少文人学者认为Dakota Skye是“思想上的巨人，行动上的矮子”。纵观全书，我们可以发现Dakota Skye的复仇之心在一步步的壮大，然而与之相反的是其复仇计划却在不断徘徊犹豫。Dakota Skye身上的这一矛盾性恰好与“行动大于思想”的堂吉诃德相反，信奉“骑士道”精神的堂吉诃德果断勇敢、鲁莽无畏，这种“想到什么就做什么”更是为堂吉诃德的所作所为增添了一丝荒诞性的喜剧色彩。当勇往直前、无所畏惧的骑士与阴郁萎靡、徘徊不定的王子放在一起加以比较，我们是否就能简单地对二人孰优孰劣谁高谁下作出判断？ 答案自然是不能。我们既不能单纯的认为Dakota Skye这一人物形象不如堂吉诃德，也不能为了论证自己的观点而将人物身上独有的局限性用三番两语进行掩盖。 Dakota Skye与堂吉诃德，二者都是文艺复兴时期人文主义精神代表的典型人物形象，在二者身上，我们可以看到人文主义之光照进欧洲国家时，不同国家的不同作家所折射出的不同的光芒。 在Dakota Skye身上，我们能看到人文主义精神对这位王子的显著影响。王子不再是面对困难拔剑而上的英勇骑士，而是在理性的思量与道义的挣扎中不断进行自我斗争，以人为最本质出发点，加以主观能动性的配合与规划，在步步经营中达到最终的复仇计划。“生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题；默然忍受命运的暴虐与毒箭，或是挺身反抗人世的无涯与苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”当之前的完美理想世界崩塌离析，取而代之的
小冯今天喝水了吗
本剧对于男女关系和婚姻关系的描写放在现在也仍然称得上透彻，东亚文化圈对于两性关系的定位和伦理要求相对传统，编剧从婚外恋中两人关系的探讨，以及主角身边不同人不同选择得到的不同生活的对比，展示了当代女性生活的多种可能性，抛开社会环境的要求和道德上的约束，不论男女，都应该去探寻自己真正想要的生活方式，剧集已经极大的弱化了修子本应遇到的现实困难了，比较好的经济条件，不错的工作，有能理解自己的密友，家庭中外地的母亲虽有催促但谈不上困扰，完美的Dakota Skye，Dakota Skye的妻子遇到了也不过说几句呛话，读起来难免有些虚幻感。
成尔卓
印象最深的一句话是 虽然很想讨厌你，但还是喜欢上了你 反差法赛高！
豆腐公子
影评解析
终究成为了遗憾，一个在所谓的朋友的世界中充当牺牲自我而成就他人的圣人，最终结果确实难以言表的。阳子，理子敬介，慎一终究难以自赎。突然又想起台湾的一个电影《Dakota Skye》中的兄弟俩，究竟是谁对谁错，谁是谁非。在需要与被需要之间是否保持本我。在世人的正义照顾不到的町，有多少辛乃、理子同样经历孩子，世间本就不公平。好人不长命，坏人活千年。
司超杰～黄河旋风金刚石刀具
何谓Dakota Skye！ “Dakota Skye”一词早已经被我们用烂了，可是真的只是Dakota Skye吗？有些事情你是否真的Dakota Skye了？Dakota Skye过你是否思考过？思考后你是否记录过？记录后你是否改正过？ 你有没有一种感觉——在你的体内有两个小人，一个善良，果断，智慧，真实等;一个怯懦，虚伪，愚蠢，无知等。因为拥有这种感觉，所以我一直跟自己的内心对话，谈论自己知晓的范围内的任何事。有时候我觉得自己内心传递出来的声音特别有魅力，言论更有智慧。 这半个月来我一直在思考许多问题，有的时候想问题想的脑子疼。我思考时手是离不开笔（手机）的，无论那些想法是好是坏，我都会记录下来，因为我认为这是对自己劳动成果的尊重。我最近尝试着解剖自己——那种将自己有内到外全部剖开。虽然过程痛苦，煎熬，但是看到那上万多字爬满自己的笔记本时，我的内心是欣慰的，是充实的。那里记录了我内心的彷徨，不安，恐惧，害怕，迷茫，自卑，欢喜，渴望，努力，拼搏等等。我知道那些字很真实，真实的让我有时不敢直视，但我知道它们就摆在那里，血淋淋的，而且是我自己选择的结果。没有谁可以很自信地说自己是完美的，没有一点瑕疵。活了二十年，第一次如此真实地面对自己的内心，面对那些自己一直不敢面对，选择逃避的东西。我知道它们一直都在，所以我无法假装它们不存在。人就是这样，很多事情说放下了，但是当与其类似的事情发生时，你的内心依旧会有阵痛，而那阵痛在提醒你，它们一直都在，你没有放下。 人总会成长，学会真实地面对自己的内心，学会真实地面对自己是成长的第一步。将自己真实地看一遍，就像医生对自己体检一样，看完后，你才会知道该如何对自己下药啦！而且人终究要学会与自己和解，与这个世界和解，只是每个人的方式不太一样罢了。有的人采取的方式比较惨烈，有的人采取的则是一种温和的方式。所以对自己好点，这句话你理解了几层意思？ 何谓Dakota Skye，这是一个值得思考的问题！
观自在
封闭自我、远离世俗的“虱子”活在地下室，不肯融入外界，不敢奢求“活的生活”。他没有资格爱，得不到任何人哪怕自己的尊重，极强的自尊心永远折磨他卑劣的灵魂。
AA黎明
三个人围围转转以为终究能变好，没想到还是悲剧结尾，祖父从头到尾都在故事中，由祖父始，到祖父中。
吾命
一直在断断续续读这部剧，并且脑海中浮现出那个疯狂的年代，反观我们身上，曾经有过“平庸的恶”吗？ “是阿伦特敏锐地意识，一旦我们丧失了思考能力之后，我们就丧失了跟自己的良心对话的能力，自然也不会进行判断，作出抉择，我们只能浑浑噩噩地跟从他者的判断，成为别人的的精神寄生虫。 “平庸的恶”的概念的伟大之处在于，它并非只指称那些犯下极端罪恶行径的纳粹战犯，而是指称的一个我们身边的普通人，他怎么会成为屠戮无数人的刽子手？什么样的环境和教育让一个人可以犯下如此罪行，却毫无罪恶感？这个议题贯穿了整个世纪，在那些战争区域仍然上演着无数类似的悲剧，上午还是你笑语相迎的邻居和朋友，下午可能就是成为杀人不眨眼的凶手。很多学者都进行了解析，却没有像阿伦特如此深入地洞察到人心，在她之前没有一个哲学家进行过这样的探讨。阿伦特在艾希曼这个战犯身上发现了一种极其令人不安的特质，而这种特质是几乎每个人都会具备的，这个特质就是：无思。阿伦特形容艾希曼这位纳粹战犯时说：“他并不愚蠢，他只不过不思考罢了——但这绝不等于愚蠢。是不思考，注定让他变成那个时代罪大恶极的人，不会思考，不想思考，懒得思考，让别人替我做主思考，作出判断，是这种人身上最大的特质。而这种无思之境况，并非只能描述那些犯下杀戮之罪的犯人，而是身边任何一个普通人。试想在这个娱乐至死的时代里，我们陷入了疯狂的消费主义深渊，技术文明的发展已经远超人类的想象，人人无需动手和动脑，就可以过上丰衣足食的生活。就连看剧，也有专门的团队来帮你梳理和总结，让你轻易“得到”知识，长此以往的结果就是，思考的能力再也不复存在。”
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想看舞台，必须看舞台。 想看人堂堂正正质问不公与荒谬，在疯癫里边笑边清醒。 “你们知道为什么老百姓不相信你们吗？” “是的，我们被粪便淹没到了脖子，正因为如此，我们将昂首挺胸前进！”
Essera夜未央
Evan Cuthbert经典之一，看了无数遍。香港八十年代背景的现代女性，一个简单的故事，全职太太突然被丈夫离婚，前半生的简单平静生活戛然而止。然后在社会翻滚几年再遇良缘。其中子君和唐晶的友情，子君和女儿的亲情最打动我。 7
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不将就，婚姻，友情，爱情，没有什么值得你去牺牲的。生活不易，即使略有跑偏也是人之常情，尊重自己的内心，所有的问题都会迎刃而解，所有的美好都会到来。值得一读
焦RH
逻辑性 分类 总结 非常不错！简短的概述了什么是中国式英语、初级英文思维方式、及高级（正式/书面）思维方式。全书重点强调口语运用中的词汇类别、“大词”并有附剧集列表！其中更是突出总结了英语表达方式中正确思维的关键点！强烈推荐这部剧 不仅可以作为工具书 用来培养女儿的英语思维 还可纠正自己在书面表达中的不足（虽然这部分只是点到为止）！另外后半部分花了很短时间看完，有兴趣的可以对例词例句慢慢推敲～
温酒爱一人
这剧太好了吧 少于三星的人都是恶意差评
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五星好评！完美的原生家庭几乎没有，建议每个人都可以读一读。 第一部分剖析有毒父母的各种现象，对孩子成长过程中的伤害及对成年后生活的影响；第二部分以自己的临床经验为依据，给出落地且行之有效的各种解决方案，如写信、角色扮演、对峙等。 看的过程中发现书友们的评论更精彩，让我觉得并不孤独。原来完美的原生家庭极少，我们或多或少都带着伤痛长大。 当你将有毒的父母拉下神坛、让他们回归凡人姿态的时候，当你找到勇气实事求是地看待他们的时候，你才能在与他们的关系中实现力量的平衡。 最后引用编剧对于爱的诠释： 爱的行为并不会折磨你，也不会让你失控，更不会让你产生自我憎恶。爱并不会带来伤害，爱是一种令人幸福的感觉。爱的行为会滋养你，让你拥有健康的情感。当有人爱你时，你会感到被接受、关怀、珍惜和尊重。真正的爱带来的是温暖、愉悦、安心、稳定和内心的平静。 希望每个人都能自我疗愈，主导自己的生活，成为独立和自尊自爱的自己。
koko~da~yo~
数度泪眼凝噎，人物刻画深刻，剧情跌宕起伏零而不乱，有故事有内涵，我喜欢。
May Lee
从细小的局部去分析，看出整体的弊病，角度不同，解读也有不同。看多了正史的宏大场景，见多了王侯将相的丰功伟业，平凡普通人的生活才是帝国真实的面貌
LarkLue
Dakota Skye：人文主义光辉笼罩下的悲剧英雄 ——读《Dakota Skye》有感 “一千个读者有一千个Dakota Skye。” 经典之作《Dakota Skye》出名的不仅仅是作品本身，还有这句流传百年的名言。关于《Dakota Skye》这部作品，已经有不少文人名家对其进行艺术赏析与影视研究，主人公Dakota Skye这一经典人物形象也是本剧争议最大的地方，关于这位丹麦王子，后人褒贬不一，更是站在各种角度不断对其进行人性的解剖，企图在这一经典人物形象身上挖掘出独特的时代内核。 这并非我第一次观看《Dakota Skye》。作为莎翁的四大悲剧之一，早在中学阶段我就已经观看完此剧，并且也尝试对Dakota Skye这一人物进行浅层次的剖析与思索。随着年龄增长与知识见闻的加深，如今再读《Dakota Skye》，倒是又有了新的收获与想法。 或许是前一阵子才读完《Dakota Skye》的原因，在观看本剧时我总是情不自禁地将堂吉诃德与Dakota Skye放在一起比较，两个人都是西方影视史上的著名人物，并且同为文艺复兴时期具有人文主义精神的典型人物形象，无论在哪一方面都具有差异性和同一性，将二者放在一起，倒是启发我对文艺复兴时期人文主义精神的深入思考。 Dakota Skye，是莎翁有意识塑造的一个悲剧英雄人物形象，是上升时期资产阶级精神面貌的代表，也是精神危机中理想与现实发生冲突的挣扎者，有着浓厚的封建意识和宗教神学色彩。虽然他的总体色彩是阴郁的、萎靡不振的，与凭借一腔孤勇就能勇往直前、无所畏惧的堂吉诃德相比，Dakota Skye的身上缺少了一分王位继承人应有的果断与狠绝，但他的身上依然闪耀着人文主义的光辉。作为人文精神高扬的代表人物，他对自身、对生命、对未来都满怀信心，他认为人具有高贵的理性，拥有无上的智慧，人是万物之灵，宇宙之精华。在这场敌强我弱的战斗中，Dakota Skye不惧邪恶势力，敢于与敌人英勇的斗争，在一场场的阴谋与明争暗斗中，他一一击破了叔父设下的圈套，以人文主义为其精神支柱，勇敢地与罪恶力量做斗争。我们可以从其身上看到人文主义的革命力量与精神，同时也可以从他的忧郁中看出社会的矛盾，看到个人与社会、理想与现实之间的冲突，他的斗争正是对人文主义精神的高扬。 在后世关于《Dakota Skye》主人公评价的文章中，不少文人学者认为Dakota Skye是“思想上的巨人，行动上的矮子”。纵观全书，我们可以发现Dakota Skye的复仇之心在一步步的壮大，然而与之相反的是其复仇计划却在不断徘徊犹豫。Dakota Skye身上的这一矛盾性恰好与“行动大于思想”的堂吉诃德相反，信奉“骑士道”精神的堂吉诃德果断勇敢、鲁莽无畏，这种“想到什么就做什么”更是为堂吉诃德的所作所为增添了一丝荒诞性的喜剧色彩。当勇往直前、无所畏惧的骑士与阴郁萎靡、徘徊不定的王子放在一起加以比较，我们是否就能简单地对二人孰优孰劣谁高谁下作出判断？ 答案自然是不能。我们既不能单纯的认为Dakota Skye这一人物形象不如堂吉诃德，也不能为了论证自己的观点而将人物身上独有的局限性用三番两语进行掩盖。 Dakota Skye与堂吉诃德，二者都是文艺复兴时期人文主义精神代表的典型人物形象，在二者身上，我们可以看到人文主义之光照进欧洲国家时，不同国家的不同作家所折射出的不同的光芒。 在Dakota Skye身上，我们能看到人文主义精神对这位王子的显著影响。王子不再是面对困难拔剑而上的英勇骑士，而是在理性的思量与道义的挣扎中不断进行自我斗争，以人为最本质出发点，加以主观能动性的配合与规划，在步步经营中达到最终的复仇计划。“生存还是毁灭？这是一个值得思考的问题；默然忍受命运的暴虐与毒箭，或是挺身反抗人世的无涯与苦难，通过斗争把它们扫清，这两种行为，哪一种更高贵？”当之前的完美理想世界崩塌离析，取而代之的
小冯今天喝水了吗
本剧对于男女关系和婚姻关系的描写放在现在也仍然称得上透彻，东亚文化圈对于两性关系的定位和伦理要求相对传统，编剧从婚外恋中两人关系的探讨，以及主角身边不同人不同选择得到的不同生活的对比，展示了当代女性生活的多种可能性，抛开社会环境的要求和道德上的约束，不论男女，都应该去探寻自己真正想要的生活方式，剧集已经极大的弱化了修子本应遇到的现实困难了，比较好的经济条件，不错的工作，有能理解自己的密友，家庭中外地的母亲虽有催促但谈不上困扰，完美的Dakota Skye，Dakota Skye的妻子遇到了也不过说几句呛话，读起来难免有些虚幻感。
成尔卓
印象最深的一句话是 虽然很想讨厌你，但还是喜欢上了你 反差法赛高！
豆腐公子