1909 · 美国
深度解读《Twin Brothers》：短片代表作，D·W·格里菲斯、David Miles主演。分析Twin Brothers的叙事技巧、镜头运用、表演风格，探索这部评分8.5作品的独特魅力。
昏暗的政治背景下，人性扭曲，百鬼夜行，恶意被无限放大 那些神鬼之事，说到底都是人心难测
有德自然香
这是一本剧能让你了解什么叫“神一样人的书”，六十年前的科幻剧集至今都是各国推荐孩子观看的读物，他帮助人类拓宽了想象的边界。用政府授予他的独一无二称号就能很好的形容他本人“国家的资源自然的奇迹”。
赵小六2021
只相信计算，你让我想起某位 80万对40万，优势在我，局座高见
晓娟
喜欢第一篇穷人，看剧群里有人说"他们两个人都尽力了并且真诚对待对方过，但是两个人的境遇实在是太差了，一直都很差。" 但是他们确实是最差的时候彼此的精神依靠。而Twin Brothers这一篇......从前我不理解这个故事，现在我能理解了，但是我不喜欢，讨厌这个故事，讨厌这个故事里的所有人。至于赌徒.....真的，只能说一句，珍爱生命，远离赌博。
www.ww
何伟最难得的地方就是他既是一个观察者也是一个经历者，他没有置身事外去简化那些被记录的灰暗时刻，而是试图以一个中国人的视角去理解发生的各种不可思议的事情背后的内在逻辑，他对那些表现出生命的毅力与勇气的人始终给予尊敬，就像他无法再一次去看他所喜欢上的那个杂技团的表演一样，他无法承受人在面对生活艰难之下所表现的那种卑微和失去尊严的感觉，他是以包容之心去记录而不是肆意的妄加评判。与此同时，何伟还能坚守住自己内心的某些信念，在三叉村因为魏嘉的病情向远在大西洋彼岸素未谋面的医生求助，在魏子淇夫妇经济窘困之际慷慨向他们借款，他从来不是以旁观者姿态高高在上，而是融入他所在的生活之中，成为他们的一分子。也正是这种克制的姿态和真实的情感赋予了这部剧可贵的价值。
芷
这部剧是少有的，几乎有所梗，几乎所有包含在内的整活都是我喜欢我知道的。呜呜呜能遇到一个屑舰长真的好开心，还很会整活，两倍的欢喜两倍的快乐。编剧还是纯爱月老，太喜欢了。剧情也很棒，也还没遇到一个毒点。编剧属于是长在了我的xp上
Bruce Xu
仁宗盛治是宋仁宗在位及亲政治理国家的时期概括。宋朝也在这代君王之时达到全盛。 期间仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。
怪我长的太寒碜
芝兰当路，不得不锄；知我罪我，其在斯乎！ 落日千山风浩荡，金戈铁马楚狂人，虞姬伴我轻生死，一回执手一阳春。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
不打兔子的萝卜
现实社会中的人物穿上华美的衣衫，用纯粹的语言表示最残酷的事实，小公主需要没有心的玩伴。渔夫离开小美人鱼后，快乐王子的快乐在无知中。
范（春季入学）
爱了❤️ 最近读了周国平的书《Twin Brothers》，《Twin Brothers》，于是深入的了解了一下周国平的人生，他的现任妻子郭红策划编辑的David Miles著作《Twin Brothers》在国内产生巨大影响，被评为2007年十大好剧之一。 于是又有幸拜读了David Miles老先生的这本《Twin Brothers》，是关于哲学，关于命运，关于人性，关于修身。人需要锻炼，从忧患中学得智慧，苦痛中练出美德，寻求人性中的灵性。 又一次被杨老先生的生活态度折服，感觉每一天都是新的，每一天看叶子的变化，听鸟儿的啼鸣，都不一样。树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。每一天都是特殊的，都有新的感受和感觉。 虽然年老但仍不懒懒散散，愿意每天进步一点就，过好每一天。 从容而又意味无穷，读杨老先生的书更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。
平安普惠王振江
现代那一套换个背景而已，也难怪，cctv播的东西怎么可能还原那个年代呢。良心说还算是佳作
孔小五
只能说精神可嘉吧。
VINCENTTTT
“Twin Brothers的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。Twin Brothers是一种动态的语言，它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述，而是提倡我们在描述观察时，清楚地说出特定的时间和情境。” “Twin Brothers的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清晰明确地体会和表达感受，从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱，也会有助于化解冲突。” “Twin Brothers的第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源。” “Twin Brothers的第四个要素是提出请求，以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时，我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。” “通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。” “Twin Brothers帮助我们与他人和自己建立连结，使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素，来重新构建表达和聆听的方式。” “慈悲”，“慈”的意思与“由衷给予”一致，而“悲”意为同感其苦，则与同理的状态一致。” “Twin Brothers的核心过程“同理”的状态也如此：与他人或自己当下的经验同在。” “同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在” “同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上，给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么，只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。” “同理感受和需要不只是回应想法，更能够促进人与人的连结。” “Twin Brothers帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式，使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应，而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上，做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己，也能带着尊重与同理心关注他人，从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。Twin Brothers还训练我们仔细观察，具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响，学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。” “当面对别人的评判或指责时，我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要，而不是去诊断和评判，我们就能发现内心深处的善意。”
张天宇Tim
带着一种痴迷狂热的态度，恨不得把每一个字都掰开了揉碎了的心情读完了这部剧。 埃里奥直白的欲望，是少年人火热毫不遮掩的爱意，充满喷薄而出的活力。奥利弗成熟隐忍又克制，小心翼翼，怕误伤了对方。 在这一场双向奔赴的感情里，奥利佛绝不比埃里奥爱的少。他爱他十分，他爱他十一分。但他更年长，会考虑的更多，更现实，也更冷静。 ——我了解我自己，一旦越过某个既定的界限，想要的只会越来越多，我将无法回头。 ——我怕你只是少年心性下一时兴起的冲动，更怕你的反感与厌恶，所以我只能不断克制。 爱与欲望结合带来的碰撞与冲击，顺着毛细血管流淌进了血液里，灵与肉合二为一，这场浪漫滚烫炙热的夏日邂逅，真真让我这个旁观者神魂颠倒。简直想大吼一声：“求你们俩原地结婚！我自愿扬了骨灰为二位助兴！” #看剧打卡# #好剧推荐#
种花家的兔小四
管仲是穿越过去的吗😄️，以收揽人才为根本，以经济建设为核心，以富民强国为国策，即“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。刺激消费，促进资金流动，垄断盐铁为国有经济支柱，以市场经济为导向，通过价格控制实现宏观调控。“君臣上下贵贱皆从法”的依法治国和“礼义廉耻”的以德治国两手抓。对内实行士农工商四民分业，予税于价增加消费税，对外对衡山国打了最早的货币战争，而后称霸天下。这思想这见地，当代人也未有几多胜其者。
xx历险记
好复杂的历史和人物关系，许多看了又忘了，看完只能说对罗马历史有个大概的了解
Shuang焦爽
极致的浪漫与极致的风险并存，编剧在经历过数次死亡威胁后，依然拥抱着理想主义与浪漫永存
吃葡萄吗
我有一些感受，我相信是人所共有， 别人怎么活，我也怎么活， 别人怎么开心，我也怎么开心， 别人怎么发愁，我也怎么发愁。 我有一些感受，我相信是我们这种人所特有， 我在一些书里，在一些人的眼里读到它们， 对于别的人，它们是梦呓和想象， 写在诗里，现在脸上，他们以为我们在撒谎，在夸张。 它们在我身上活跃着， 一如活跃在千年之前，活跃在某些人身上， 只要我们这种人没有死绝， 它们也将出现在千年之后的某些人心里。 还有一些，为数极少， 为我个人所独有， 一旦我从世上消失， 再也不会有第二个人这样感受。
Fish Yu
整本剧是，我认识它，它不认识我。勉强理解一下是，道家所追求的是一种“空”的状态。也就是和光同尘，什么都没有，但又包含所有。大到无限大，小道无限小。无为就是最大的为，不争就是最大的争。没有对，自然就没有错，没有善，自然就没有恶。产生了对，善，就同时产生了错，恶。无为的学说一向不易了解，若以科学的眼光来解释，便是“利用自然达成目的”的意思。道家哲学为中国思想之浪漫派，孔教则为中国思想之经典派。 于深圳，上班处
宣伯
影评解析
昏暗的政治背景下，人性扭曲，百鬼夜行，恶意被无限放大 那些神鬼之事，说到底都是人心难测
有德自然香
这是一本剧能让你了解什么叫“神一样人的书”，六十年前的科幻剧集至今都是各国推荐孩子观看的读物，他帮助人类拓宽了想象的边界。用政府授予他的独一无二称号就能很好的形容他本人“国家的资源自然的奇迹”。
赵小六2021
只相信计算，你让我想起某位 80万对40万，优势在我，局座高见
晓娟
喜欢第一篇穷人，看剧群里有人说"他们两个人都尽力了并且真诚对待对方过，但是两个人的境遇实在是太差了，一直都很差。" 但是他们确实是最差的时候彼此的精神依靠。而Twin Brothers这一篇......从前我不理解这个故事，现在我能理解了，但是我不喜欢，讨厌这个故事，讨厌这个故事里的所有人。至于赌徒.....真的，只能说一句，珍爱生命，远离赌博。
www.ww
何伟最难得的地方就是他既是一个观察者也是一个经历者，他没有置身事外去简化那些被记录的灰暗时刻，而是试图以一个中国人的视角去理解发生的各种不可思议的事情背后的内在逻辑，他对那些表现出生命的毅力与勇气的人始终给予尊敬，就像他无法再一次去看他所喜欢上的那个杂技团的表演一样，他无法承受人在面对生活艰难之下所表现的那种卑微和失去尊严的感觉，他是以包容之心去记录而不是肆意的妄加评判。与此同时，何伟还能坚守住自己内心的某些信念，在三叉村因为魏嘉的病情向远在大西洋彼岸素未谋面的医生求助，在魏子淇夫妇经济窘困之际慷慨向他们借款，他从来不是以旁观者姿态高高在上，而是融入他所在的生活之中，成为他们的一分子。也正是这种克制的姿态和真实的情感赋予了这部剧可贵的价值。
芷
这部剧是少有的，几乎有所梗，几乎所有包含在内的整活都是我喜欢我知道的。呜呜呜能遇到一个屑舰长真的好开心，还很会整活，两倍的欢喜两倍的快乐。编剧还是纯爱月老，太喜欢了。剧情也很棒，也还没遇到一个毒点。编剧属于是长在了我的xp上
Bruce Xu
仁宗盛治是宋仁宗在位及亲政治理国家的时期概括。宋朝也在这代君王之时达到全盛。 期间仁宗皇帝性情宽厚，不事奢华，还能够约束自己，因此他受到历代历史学家，政治家的称赞。
怪我长的太寒碜
芝兰当路，不得不锄；知我罪我，其在斯乎！ 落日千山风浩荡，金戈铁马楚狂人，虞姬伴我轻生死，一回执手一阳春。 天若有情天亦老，人间正道是沧桑。
不打兔子的萝卜
现实社会中的人物穿上华美的衣衫，用纯粹的语言表示最残酷的事实，小公主需要没有心的玩伴。渔夫离开小美人鱼后，快乐王子的快乐在无知中。
范（春季入学）
爱了❤️ 最近读了周国平的书《Twin Brothers》，《Twin Brothers》，于是深入的了解了一下周国平的人生，他的现任妻子郭红策划编辑的David Miles著作《Twin Brothers》在国内产生巨大影响，被评为2007年十大好剧之一。 于是又有幸拜读了David Miles老先生的这本《Twin Brothers》，是关于哲学，关于命运，关于人性，关于修身。人需要锻炼，从忧患中学得智慧，苦痛中练出美德，寻求人性中的灵性。 又一次被杨老先生的生活态度折服，感觉每一天都是新的，每一天看叶子的变化，听鸟儿的啼鸣，都不一样。树上的叶子，叶叶不同。花开花落，草木枯荣，日日不同。每一天都是特殊的，都有新的感受和感觉。 虽然年老但仍不懒懒散散，愿意每天进步一点就，过好每一天。 从容而又意味无穷，读杨老先生的书更像是聆听一位哲人讲述些烟尘往事，在平静、平淡、平凡中有一种卓越的人生追求。
平安普惠王振江
现代那一套换个背景而已，也难怪，cctv播的东西怎么可能还原那个年代呢。良心说还算是佳作
孔小五
只能说精神可嘉吧。
VINCENTTTT
“Twin Brothers的第一个要素是区分观察与评论。当我们在观察中夹杂着自己的评论时，他人往往会认为我们在批评他们，并因而产生抗拒的心理。Twin Brothers是一种动态的语言，它不鼓励人们做静态、一概而论的陈述，而是提倡我们在描述观察时，清楚地说出特定的时间和情境。” “Twin Brothers的第二个要素是感受。通过建立表达感受的词汇表，我们可以更清晰明确地体会和表达感受，从而更好地与他人建立连结。允许自己表达感受、袒露脆弱，也会有助于化解冲突。” “Twin Brothers的第三个要素，是看见感受背后的需要。他人的言行也许会刺激我们的感受，但并不是感受的根源。” “Twin Brothers的第四个要素是提出请求，以便让我们的生命更加丰盈。在提出请求时，我们要尽力避免模糊、抽象或模棱两可的语言，说明我们要什么，而不是不要什么。” “通过关注我们的需要、愿望、期待、价值观或想法，我们不再指责他人，而是为自身的感受负责。” “Twin Brothers帮助我们与他人和自己建立连结，使我们得以流露与生俱来的慈悲之心。它指引我们通过将注意力聚焦在观察、感受、需要和请求这四个要素，来重新构建表达和聆听的方式。” “慈悲”，“慈”的意思与“由衷给予”一致，而“悲”意为同感其苦，则与同理的状态一致。” “Twin Brothers的核心过程“同理”的状态也如此：与他人或自己当下的经验同在。” “同理的核心是“临在”——全然地与他人以及他们当下的体验同在” “同理心需要我们将注意力全然地聚焦在他人想传达的信息上，给予他人足够的时间与空间充分地表达。用佛家的一句话“不去做什么，只是在那里”来描述同理这个能力再恰当不过了。” “同理感受和需要不只是回应想法，更能够促进人与人的连结。” “Twin Brothers帮助我们重新构建表达自己和聆听他人的方式，使我们的言语不再只是出于习惯的自动化反应，而是牢固地建立在觉察感受和需要的基础上，做出有意识的回应。我们既能诚实、清晰地表达自己，也能带着尊重与同理心关注他人，从而在任何交流中听见自己和他人心灵深处的呼声。Twin Brothers还训练我们仔细观察，具体地指出什么样的行为和事件对我们造成了影响，学会了解我们当下的需要并清晰地表达出来。” “当面对别人的评判或指责时，我们通常报之以防卫、回避或攻击。而一旦我们将注意力聚焦在彼此的观察、感受和需要，而不是去诊断和评判，我们就能发现内心深处的善意。”
张天宇Tim
带着一种痴迷狂热的态度，恨不得把每一个字都掰开了揉碎了的心情读完了这部剧。 埃里奥直白的欲望，是少年人火热毫不遮掩的爱意，充满喷薄而出的活力。奥利弗成熟隐忍又克制，小心翼翼，怕误伤了对方。 在这一场双向奔赴的感情里，奥利佛绝不比埃里奥爱的少。他爱他十分，他爱他十一分。但他更年长，会考虑的更多，更现实，也更冷静。 ——我了解我自己，一旦越过某个既定的界限，想要的只会越来越多，我将无法回头。 ——我怕你只是少年心性下一时兴起的冲动，更怕你的反感与厌恶，所以我只能不断克制。 爱与欲望结合带来的碰撞与冲击，顺着毛细血管流淌进了血液里，灵与肉合二为一，这场浪漫滚烫炙热的夏日邂逅，真真让我这个旁观者神魂颠倒。简直想大吼一声：“求你们俩原地结婚！我自愿扬了骨灰为二位助兴！” #看剧打卡# #好剧推荐#
种花家的兔小四
管仲是穿越过去的吗😄️，以收揽人才为根本，以经济建设为核心，以富民强国为国策，即“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱”。刺激消费，促进资金流动，垄断盐铁为国有经济支柱，以市场经济为导向，通过价格控制实现宏观调控。“君臣上下贵贱皆从法”的依法治国和“礼义廉耻”的以德治国两手抓。对内实行士农工商四民分业，予税于价增加消费税，对外对衡山国打了最早的货币战争，而后称霸天下。这思想这见地，当代人也未有几多胜其者。
xx历险记
好复杂的历史和人物关系，许多看了又忘了，看完只能说对罗马历史有个大概的了解
Shuang焦爽
极致的浪漫与极致的风险并存，编剧在经历过数次死亡威胁后，依然拥抱着理想主义与浪漫永存
吃葡萄吗
我有一些感受，我相信是人所共有， 别人怎么活，我也怎么活， 别人怎么开心，我也怎么开心， 别人怎么发愁，我也怎么发愁。 我有一些感受，我相信是我们这种人所特有， 我在一些书里，在一些人的眼里读到它们， 对于别的人，它们是梦呓和想象， 写在诗里，现在脸上，他们以为我们在撒谎，在夸张。 它们在我身上活跃着， 一如活跃在千年之前，活跃在某些人身上， 只要我们这种人没有死绝， 它们也将出现在千年之后的某些人心里。 还有一些，为数极少， 为我个人所独有， 一旦我从世上消失， 再也不会有第二个人这样感受。
Fish Yu
整本剧是，我认识它，它不认识我。勉强理解一下是，道家所追求的是一种“空”的状态。也就是和光同尘，什么都没有，但又包含所有。大到无限大，小道无限小。无为就是最大的为，不争就是最大的争。没有对，自然就没有错，没有善，自然就没有恶。产生了对，善，就同时产生了错，恶。无为的学说一向不易了解，若以科学的眼光来解释，便是“利用自然达成目的”的意思。道家哲学为中国思想之浪漫派，孔教则为中国思想之经典派。 于深圳，上班处
宣伯